1 . 阅读材料，完成下列要求。

材料

人物	著作	评价
柏拉图	《理想国》	提出精英治国及分权等原则，洛克、孟德斯鸠等深受柏拉图学说的影响。
杰斐逊	《独立宣言》	马克思称它为人类历史上的“第一个人权宣言”。
亚当·斯密	《国富论》	资产阶级经济学的代表作，亚当·斯密被称为“现代经济学之父”。
但丁	《神曲》	闪烁着人文主义光芒的史诗。
马克思	《资本论》	这是人类思想史上最伟大的著作。
爱因斯坦	《狭义与广义相对论说》	这是人类科学史上的一部划时代的著作。
孟德斯鸠	《论法的精神》	三权分立学说由此开始。

——摘编自邓蜀生《影响人类的100本书》

根据材料所列书单，对任意一本书籍的书评，提出你的看法（赞成、质疑、修改皆可），并结合所学世界史知识加以论证。（要求：观点明确，史论结合，论述充分，表达清晰。）

2 . 想了解孔子的思想，应该研究他曾整理的、或由其弟子整理记录的相关典籍。如
①《春秋》   ②《论语》   ③《史记》   ④《道德经》

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

4 . 《论语·学而篇》说：“君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”孔子以“孝”为立人之本，最终形成以孝悌为本的具有普遍性的仁道原则。这反映出孔子主张（     ）

A．国家秩序需要明确尊卑等级	B．仁爱思想观念以孝悌为基础
C．社会结构应该保留血缘纽带	D．儒家要创建和谐的人际关系

6 . 和谐的社会秩序需要建立在理性的基础之上。阅读材料，回答问题。

材料一   曾两次访问中国的希腊文学巨匠卡赞扎基斯有一句名言，“苏格拉底和孔子是人类的两张面具，面具之下是同一张人类理性的面孔”。第欧根尼同中国道家代表人物庄子倡导类似的生活方式和生活理念。

——《让古老文明的智慧照鉴未来》

材料二   世界一旦建成，造物者则希望有人赞赏他的杰作……因此，他创造了人，并对他说：“我将你置于世界的中心，使你能够更好地观察世界上的一切；我创造了你，使你成为 非上天的、非人间的、非可灭的、非永恒的，以便你能够按照自己的意愿，将你塑造成你喜欢 的形体。你也许会蜕化，变成无理性的牲畜；但是，如果你愿意，也可以升华，变得神圣。”

——王军、徐秀云编著《意大利文学史——中世纪和文艺复兴时期》

(1)根据材料一，指出“人类理性的面孔”在二人的思想中是如何体现的。
(2)根据材料并结合所学知识，指出苏格拉底与孔子生活的国度不同，为什么会都有“同一张 人类理性的面孔”。

10 . 初创之中国

材料一

(1)对于研究孔子、秦始皇、汉武帝而言，材料一中属于直接史料的是______；属于间接史料的是______。（填写字母）。

材料二：故中国之教，得孔子而后立；中国之政，得秦皇而后行；中国之境，得汉武而后定。三者皆中国之所以为中国也。自秦以来，垂二千年，虽百王代兴，时有改革，然观其大义，不甚悬殊。……

——夏曾佑《中国古代史》

(2)你认为材料二的作者为什么说“中国之教，得孔子而后立；中国之政，得秦皇而后行；中国之境，得汉武而后定”？