材料一     孔子的学说也不过只是一家之言……代表不了中华文明……什么“君君，臣臣，父父，子子”；什么“温良恭俭让”；什么“克己复礼”，只有一个字：“礼”，而他的“礼”的核心就是封建统治者的“礼”……我们不可以随便否定一个历史人物，也不可随意拔高一个历史人物。

材料二     汉黜百家，独尊儒术，此后历代当权者都推崇儒术，奉为治国方略……“仁”与“礼”是建立人类文明社会的基本要求，对任何时代任何制度都是实用的……当此之际，儒学再次引人关注：“养莫善于寡欲”；“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”；“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”……这些格言，耳熟能详又历久弥新，仿佛就是针对现实社会的某些弊端发生的。最近公布的“十二五”规划建议，在提高全民族文明素质方面汲取孔孟伦理原则，提出了更符合实际的建议：“提倡修身律己、尊老爱幼、勤勉做事、平实做人，推动形成我为人人、人人为我的社会氛围。”

——崔道怡《略谈孔子塑像》