| A．力图顺应法国社会的发展要求 | B．有利于巩固资产阶级共和制度 |
| C．凝聚了资产阶级法学家和农民的智慧 | D．适应了原始积累时期资产阶级的诉求 |
材料:通过内战初期的战争实践，克伦威尔发现王军取胜的主要因素在于发挥了骑兵的优势,而议会军的缺点在于士兵缺乏作战的精神力量，士气不高，缺乏严格的军事训练，纪律涣散。针对此情，克伦威尔对军队进行了如下几方面的重要改革：军队里的升迁按其军功大小而不按出身贵贱；利用宗教的感情，对军队实行精神教育，使其认识到打仗的目的不仅是为了金钱，更重要的是为了信仰，这种指导思想下选出的官兵多数是虔诚的、正直的、敬畏上帝的清教徒，同时，对于士兵中出现的违纪行为则给予严惩，他还注意吸收十年战争期间瑞典骑兵和鲁波特骑兵战术的经验和教训，扬长避短，加以改造,使军队作战能力大为提高。经过改革的议会军在马斯顿荒原战役和纳斯比会战中大获全胜，为日后结束内战和夺取政权铺平了道路。
——摘编自康德民《关于克伦威尔的评价》
(1)根据材料，概括克伦威尔军事改革的内容。
(2)根据材料并结合所学知识,概括克伦威尔军事改革的影响。
| A．推翻了法国的旧制度 | B．摧毁了欧洲的封建势力 |
| C．开启了欧洲文明进程 | D．顺应了历史发展的潮流 |
材料 “旧制度”下的法国法律长期被一系列疑难杂症伤害，比如司法管辖权重叠，诉讼程序缓慢且昂贵。为了纠正这种状况，拿破仑任命了一个专家委员会，耗费了两年多时间讨论司法改革问题。其成果便是一部全新的法国《民法典》。它以6世纪的罗马法和另一些法律为蓝本，将法国大革命自由、平等、博爱的精神编入法典中，在字面上将封建残余和王室特权废除了。
——摘编自【美】斯科特·克里斯蒂安松《文件中的历史》
根据材料，分析拿破仑编纂《民法典》的原因，概括该法典与启蒙原则的关系。
材料一 《瀛寰志略》成书于1849年，书中介绍世界各地风土人情，附以欧洲人所制地图，介绍英美民主制度。此书引发朝野震动，痛遭诋毁后，即被遗忘。
——摘编自雷颐《徐继畲的命运》
下面是《瀛寰志略》关于美国历史的介绍：
华盛顿，异人也。起事勇于胜广，割据雄于曹刘，既已提三尺剑，开疆万里，乃不僭位号，不传子孙，而创为推举之法，几于天下为公，骎骎乎三代之遗意……可不谓人杰矣哉！米利坚合众国之为国，幅员万里，不设王侯之号，不循世及之规，公器付之公论，创古今未有之局，一何奇也！泰西古今人物，能不以华盛顿为称首哉！
(1)根据材料概括《瀛寰志略》对美国历史介绍的特点，并结合所学知识，指出清政府对《瀛寰志略》一书诋毁的原因。材料二1960年11月4日，尼克松说：“我明确地表示我反对给共产党中国外交承认。我同样反对共产党中国加入联合国。美国不应该尊敬一个不热爱和平的‘海盗’式国家。”
——纽约每日新闻
材料三 中国是一个伟大的生气勃物的民族，不应该继续孤立在国际大家庭之外，从长远来说，如果没有这个拥有7亿多人民的国家的力量，要建立稳定的持久的国际秩序是不可设想的。
——尼克松1970年对外政策报告
(2)结合材料二、三和所学知识，指出美国对华态度发生了怎样的变化？转变的主要原因是什么？| A．《至尊法案》 | B．《权利法案》 | C．《法国民法典》 | D．《美国1787年宪法》 |
材料一 在我们的时代、有许多人怀着巨大的敬意回忆起克伦威尔，他是一个虔诚的为了国家的自由而奋斗的战士。
——纳萨尔奇.克鲁奇《克伦威尔的历史》
材料二 英国资产阶级革命时期进步的共和主义者赖德洛指出：“国家本来可能在一个短时期达到人类所向往的幸福境界的，然而却由于他一个人的野心而使所有善良的人的希望破灭了。”
——蒋孟引《论克伦威尔》
(1)据材料一结合所学知识说明人们对克伦威尔”怀着巨大的敬意”的主要理由
(2)材料二表达了怎样的观点？其依据是什么？对此你有何认识？；在历史学习和研究中，我们应该如何正确评价历史人物？
| A．吸收埃及的古文明 | B．掠夺埃及的文物 |
| C．保护动物和学者 | D．传播法国封建的生产方式和思想观念 |
9 . 材料一 钦命福建巡抚部院大中丞徐继畲所著《瀛寰志略》曰：按，华盛顿，夷人也。起事勇于胜广，割据雄于曹刘，既已提三尺剑，开疆万里，乃不僭位号，不传子孙，而创为推举之法，几于天下为公，浸浸乎三代之遗意。其治国索让善俗，不尚武功，亦遏与诸国异。余尝见其画像，气挽雄毅绝伦，呜呼，可不谓人杰矣钱！
材料二 华盛顿政府时期，华盛顿总统和战争部长诺充斯为维护边疆的稳定，和平地夺取印第安人的土地，从而实现“渐进有序”地向西扩张．…… 在西北地区，华盛顿政府希望边疆和平的美好愿望落空了……边疆的拓荒者和印第安人之间发生了频繁的攻击与反攻击的骚乱。在华盛顿政府时期，西北印第安人过的可谓是“血雨腥风和顺沛流离”的生活。
——刘永浩：《乔治，华盛顿政府的印第安人政策研究》
(1)根据材料一、二，概括对华盛顿的不同评价及其理由。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，分析对华盛顿评价存在不同观点的原因。
材料 华盛顿在美国一直处于被人崇拜、敬仰的热浪之中。美国人普遍认为在家里挂一幅华盛顿的画像是神圣的义务，好像家里必须有圣人像一样。后崛起于草莽的林肯，其光芒足以与华盛顿同耀争辉，故南北战争后美国出现了凡人化解读华盛顿的思潮，努力恢复华盛顿作为普通人的形象，并强调是美利坚大地的民主氛围造就了华盛顿，而不是华盛顿凭空开辟了美国的共和天地。
中文读物对华盛顿的介绍与评价，受美国影响很大。鸦片战争前后，华盛顿的形象在中国相当高大、完美，与中国尧舜相媲美；19世纪末20世纪初，中国也有人从历史延续的角度、民众与英雄辩证关系的角度来解读华盛顿。清末民初，华盛顿已是中文世界出现频率相当高的名字。在人们心目中，至少有九个不同的华盛顿形象，如开国总统、国父形象；打了天下但不做皇帝的尧舜形象；敢于认错、不讲谎话、见义勇为、孝顺母亲的诚实、行善、孝顺形象；也有缺点错误、也会发脾气的凡人形象……1913年，《大陆报》采访袁世凯，告知“有人谓总统欲仿效拿破仑”，袁世凯马上表示“余欲为华盛顿，非拿破仑也”
——摘编自熊月之《华盛顿形象的中国解读及其对辛亥革命的影响》
(1)根据材料并结合所学知识，指出南北战争前后美国人心目中华盛顿形象的变化及原因。
(2)根据材料并结合所学知识，概括说明晚清民初中文读物介绍华盛顿的特点，简评袁世凯“欲为华盛顿”而不“欲仿效拿破仑”的说法。
