材料一   工业革命期间蒸汽动力制造产业的出现，将对外贸易导向一个新视野。随着曼彻斯特及其他地方工厂出现的整体性纺织品生产过剩现象，其任务变成积极地寻找这些大量制造商品的新消费者，而将焦点摆在他们想象中庞大的“中国市场”。这个新的贸易目标在亚当·斯密所著之《国富论》中的经济自由主义信念，找到其最为强有力的意识形态正当性。掌破仑战争的结束，让欧洲列强有余力从事海外扩张，而炼钢及其他以蒸汽为动力的工业技术促成了军事的现代化。由于《南京条约》及其后续条约的影响，导致清朝在双手被反绑于背后的情况下，进入了西方扩张及激烈国际竞争的新时代。

——整理自《哈佛中国史最后的中华帝国：大清》

材料二   1897年盛室怀在中国创办第一家银行——中国通商银行，一方面获得了政府的支持。另外一方面又解决了以往“官督商办”企业所未能克服的“官扰”难题。但是，通商银行过于依赖政府，也依赖于外国，为此，张自洞称之为“不宫不商，亦官亦商，不中不西，亦中亦西”的银行。张民此语揭示了通商银行内部的官商关系和外部中西关系的复杂。

——整理自巩为为《盛室怀与“官助商办”的中国通商银行》

材料三   拿破仑通过对外战争方式向欧洲各地输出革命，废除了统治西欧长达800多年的神圣罗马帝国，使成打的封建王冠落地，加速了欧洲资本主义民族独立国家的形成。他提出国家基本主权与义务的概念，强调国家主权包括领土主权、民族自决权、对境内外国公民的管辖权等，极大地丰富了国际法的内容。这为维也纳会议以国际公法方式确定划分国界的原则奠定了基础。

——摘编自吴木生《1815年维也纳会议新论》

材料   进入民国，人们获取知识的手段更加多元化。报刊、著作中拿破仑名字出现的频率不断提升。据笔者初步统计，民国出版的有关拿破仑的论著有十余部，在报刊上刊载的以拿破仑为标题的文章达250余篇。这个数量超越了国人对本国历史人物的追捧。尽管由于袁世凯的倒行逆施，拿破仑作为民族精神的建构主体一度遭到质疑，但是随着民族主义的勃兴和抗日战争爆发后救亡意识的高涨，拿破仑形象所引发的政治效果，成为凝聚时代精神的重要思想资源，表达了国人反抗国家遭受屈辱的诉求，成为激发爱国热情的有力武器。

——摘编自赵少峰《拿破仑形象在中国的塑造与传衍》

材料:通过内战初期的战争实践，克伦威尔发现王军取胜的主要因素在于发挥了骑兵的优势,而议会军的缺点在于士兵缺乏作战的精神力量，士气不高，缺乏严格的军事训练，纪律涣散。针对此情，克伦威尔对军队进行了如下几方面的重要改革：军队里的升迁按其军功大小而不按出身贵贱；利用宗教的感情，对军队实行精神教育，使其认识到打仗的目的不仅是为了金钱，更重要的是为了信仰，这种指导思想下选出的官兵多数是虔诚的、正直的、敬畏上帝的清教徒，同时，对于士兵中出现的违纪行为则给予严惩，他还注意吸收十年战争期间瑞典骑兵和鲁波特骑兵战术的经验和教训，扬长避短，加以改造,使军队作战能力大为提高。经过改革的议会军在马斯顿荒原战役和纳斯比会战中大获全胜，为日后结束内战和夺取政权铺平了道路。

——摘编自康德民《关于克伦威尔的评价》

材料一：美国独立战争胜利后，华盛顿严厉绝了部下推举他做国王的请求。他说，“我认为这个请求孕育看可能使我国还受最大灾难的阴谋。如果我还有一点自知之明的话，可以说你不可能找到一个比我更讨厌你的计划的人了。”1796年，64岁的华盛顿在第二任总统任期结束时急流勇退，辞官回家，不当终身总统。

材料二： 自北京大学发生五四运动以来，一般爱国青年无不革新思想为将来革新事业之预备，于是蓬蓬勃勃，发抒言论，各种新出版物，为热心青年所举办者，纷纷应时而出。扬葩吐艳，各极其致，社会遂蒙绝大之影响。虽以顽劣之伪政府，犹且不敢撄其锋。推其原始，不过由于出版界之一二觉悟者从事提倡，遂至舆论大放异彩，学潮弥漫全国，人皆激发天良，誓死为国家爱国之运动。

——摘自1920年1月孙中山《关于五四运动》

在“埃及学”出现以前，人们对埃及了解甚少，甚至到了启蒙运动时期，人们脑海里都仅把埃及和金字塔联系在一起。1798年拿破仑远征埃及带去了兵将和一部分学者及技术人员，想对埃及的地理历史有较深刻的了解。这些学者先是发现了卢克索宫殿，然后发现了卡纳克神庙。由于大多数人读不懂古埃及人的碑文，因此工作毫无进展。直到1822年，被称为“埃及学之父”的法国历史学家商博良发现一块方尖碑，碑上有埃及文和希腊文对译的文字。他是精通希腊文的，通过希腊文，他了解这是记叙托勒密及克娄巴特拉的爱情故事。从一再出现的文字及其特殊位置，他找出了11个埃及字母-他用这几个字母去读拿破仑部队拖倒在尼罗河口的罗塞塔（Rosetta）石碑，他竟毫无困难地读通了。就这样一块又一块碑文地读下去，20余年工夫，他居然读通了所有发现的埃及碑文，而且还找出了古埃及的其余字母。于是，研究埃及之门就此被打开了。

——摘编自菲利普·李·拉尔夫等《世界文明史》