①此话提出的背景是二战后民族意识的觉醒
②甘地批判文化侵略,主张维护民族文化
③甘地提出以爱、真理和非暴力争取印度自治
④联合国发行此邮票旨在提倡文化的多样性
A.①② | B.②③ | C.②④ | D.③④ |
梭伦按财产多少划分公民等级
等级 | 名称 | 资格 | 权利 |
第一等级 | 500斗级 | 地产收入在500斗以上的公民 | 可担任高级官职,执政官从这一等级挑选 |
第二等级 | 骑士级 | 地产收入在300—500斗之间的公民 | 可担任高级官职 |
第三等级 | 双牛级 | 地产收入在200—300斗之间的公民 | 可担任低级官职 |
第四等级 | 雇工级 | 地产收入在200斗以下的公民 | 只有公民大会的参与权和选举权,以及充任民众法庭审判员的被选举权 |
(1)梭伦堪称雅典第一位平民领袖,他将国家引上了民主的轨道。依据上表信息,结合所学分析梭伦改革的中庸原则。
从俄国冰冻的平原上开始,拿破仑的事业便一落千丈,并不可避免地在厄尔巴岛上结束了……拿破仑所“冒犯”的人民先是因“自由、平等、博爱”的口号而觉醒并充满热情,然后又在其导师背叛自己的原则时转而反对其导师。
——《全球通史》
(2)依据材料,结合所学说说为什么“拿破仑所‘冒犯’的人民先是充满热情,然后又在其导师背叛自己的原则时转而反对其导师”?
新三民主义是三民主义在20世纪20年代新的历史条件下的继续与发展,是指导新时期国民革命的思想理论体系,具有鲜明的反帝、反封建的革命性,体现了共产主义运动在中国新民主主义革命时期的政治纲领,成为国共两党和各革命阶级的统一战线的政治基础。
——岳麓版《历史》必修三《文化发展历程》
(3)依据材料,结合所学简述孙中山提出新三民主义的历史背景。并指出新三民主义的核心。
材料一 齐景公问政于孔子。孔子对曰:“君君、臣臣、父父、子子。”(意为做君主的要像君的样子,做臣子的要像臣的样子,做父亲的要像父亲的样子,做儿子的要像儿子的样子。)
材料二 在理想的社会中,每一部分都要遵循正确的等级。柏拉图把社会中的人划分为三个等级,最上面的是有正义感和理性的“贤人”,第二等级是御国御侮的战士,第三等级是劳动者。
材料三 我们革命的目标,是为中国谋幸福,因不愿 少数满洲人专制,故要民族革命;不愿君主 一人专制,故要政治革命;不愿少数富人专 制,故要社会革命。……达到了这三样目的 之后,我们的中国当成为完美的国家。 ——孙中山《民报》创刊周年纪念会演说 | 孙中山设计的《实业计划》封面 |
材料四 报复的本质只是增加了邪恶。因剑得到的亦 将因剑失去。 ——甘地《青年印度》 |
(1)根据材料一和材料二,指出孔子和柏拉图两位先哲心目中理想社会的相同之处,结合所学,分别指出他们提出其理想社会的背景。
(2)分别列举孙中山为达到材料三所说“三样目的”而进行的奋斗。
(3)依据材料三和材料四的图文资料,并结合所学,对比孙中山和甘地的异同点。
总的背景 | 帝王 | 改革任务 | 历史地位 | 证据理由 |
① | 明治天皇 | ② | 日本历史的转折点 | ③ |
甘地 | 打击了英国殖民统治,增强民族自尊心、自信心 | |||
光绪皇帝 | 20世纪中国开宗明义第一章 | ④ |
①工业革命的影响 ②摆脱民族危机,向近代社会迈进
③走上发展资本主义的道路 ④是中国近代化的开端
A.①② | B.①③ | C.②③ | D.③④ |
材料 甘地所处的时代是英国殖民统治者用工业社会的文明猛烈冲击着印度农业社会文明的时代。甘地多次悲愤地宣布,英国用廉价工业纺织品打碎了印度的手工纺织业,从饥饿的农民和手工业者手中抢走了最后一碗饭。他指出,西方经济秩序建筑在工业文明基础之上,它使社会生活变成缺乏道德伦理规范的纯物质利益的东西。甘地把手纺车当作复兴印度的物质武器。他认为,手纺车是印度文明的象征,体现着农村经济在道德方面的“合作精神”,在他看来,振兴农村经济的关键在于用土布对抗洋布。恢复手纺车不仅可使农村经济自给,而且有助于印度自治。甘地为这个运动奔走宣传了20多年合,他认为这是非暴力抵抗运动的一个组成部分。
——摘编自彭树智《甘地的农村经济思想及其道德观》
(1)根据材料,概括甘地提倡手工纺织运动的原因。(2)根据材料并结合所学知识,简析甘地提倡手工纺织运动的作用。
展板一:革命轨迹
(1)请将以上同学搜集到的历史图片,按其所属历史阶段,填入下表。
历史阶段 | 图片序号 |
领导辛亥革命 | |
维护民主共和 | |
促成国共合作 |
展板二:名言解读
余致力于国民革命,凡四十年,其目的在求中国之自由平等。积四十年之经验,深知欲达到此目的,必须唤起民众,及联合世界上以平等待我之民族,共同奋斗……
——《孙中山遗嘱》
(2)《孙中山遗嘱》提及的“国民革命”指的是什么?分析让孙中山深感“必须唤起民众,及联合世界上以平等待我之民族,共同奋斗”的原因。
展板三:社会变化
如果脱离中国近代革命史的全过程来观察问题,也许会把辛亥革命看作不过是一朵不结果实的花,但它并不是不结果实的。
——胡绳《中国共产党的七十年》
(3)展板三的内容引起同学们的热烈讨论,结合材料,分析孙中山领导的辛亥革命结出了什么果实,引起中国社会的哪些变化?
展板四:永久纪念
(4)今年是辛亥革命100周年,各种纪念活动也随之展开。请你以《永久纪念》为题,谈谈纪念孙中山活动的现实意义。
材料一 秦始皇初兼天下,丞相李斯乃奏同之,罢其不与秦文合者。斯作《仓颉篇》,中车府令赵高作《爰历篇》,太史令胡毋敬作《博学篇》,皆取史籀大篆,或颇省改,所谓小篆者也。
——《说文解字·序》
(1)依据材料一概括李斯的建议;结合所学,简述其目的。
材料二 路德认为,宗教信仰作为个人内在的事情,只能通过自己阅读福音直接获得上帝的恩赐。宗教改革早期,路德并不赞成在学校中教授德语。但此后他逐渐认识到,并不是人人都具有直接阅读拉丁文或希腊文《圣经》的能力,而对《圣经》一知半解造成的后果是可怕的。为此,路德一改原有主张,积极推行用德语传教,并把拉丁文本的《圣经》翻译成了德语。……在中世纪晚期,把《圣经》翻译成各种语言文本对促进民族语言的形成和发展起到了不应忽视的客观作用。
——《浅析宗教改革对西欧近代教育世俗化的影响》
(2)依据材料二,概括马丁·路德的主张;结合所学,简述将《圣经》译成各种语言文本的作用。
材料三 阿拉伯文字只有辅音,没有元音,因此不容易正确地读音和拼写。它的书写也不便,字母从右向左书写,而数字却要从左向右写。土耳其的法律条文掌握在特权阶层手中,加上文字教育的落后,造成普通民众对政府的通告、条例,一问三不知,受到权贵、官员的欺压,也不知如何诉苦。凯末尔曾说:“我们必须让自己从多少世纪以来像铁箍似地束缚着我们思想的那些令人无法理解的符号中解放出来。”
1928年11月1日,土耳其大国民议会通过《字母改革法》宣布废除用阿拉伯字母拼写土耳其语,改用拉丁字母拼写。土耳其语逐渐摆脱陈腐的旧语言,日益变得富有活力起来。
——《沉疴猛药——土耳其的凯末尔改革》
(3)依据材料如图文资料,概括凯末尔文字改革的必要性和成功的原因。
材料一
(1)华盛顿、孙中山、甘地三人享有“国父”称誉的主要理由是什么,请分别用一句话概述。
材料二 人类的公正不是建立在暴力的基础上,真正的公正是建立在自我牺牲、道义和无私奉献的基础上的。……我相信非暴力这种武器属于最强者。我相信,一个最坚强的战士才敢于手无寸铁,赤裸着胸膛面对敌人而死。这就是不合作的非暴力的关键所在。我们要坚持非暴力的不合作主义……。
——甘地《论不合作》(1919年)
材料三
(2)结合材料二、三概述甘地领导国大党进行“非暴力不合作运动”的主要事迹。
材料四 1894年,孙中山上书直隶总督李鸿章,提出革新政治的主张,但遭到冷遇。孙中山由此感悟到“和平方法无可复施”。
材料五 1893年以后到22年中,甘地将印度教派的仁爱、不杀生主张同《圣经》《古兰经》中的仁爱思想结合起来,逐渐形成了“甘地主义”的思想。
——《中外历史人物评说》
(3)孙中山和甘地在领导资产阶级民族民主革命的道路上有何不同?依据上述材料比较分析影响两者走不同道路的原因。
材料一 1925年3月12日,中国民主革命的伟大先驱孙中山先生在北京病逝,悼念文章布满各地大小报章。有个叫卢绍稷的人,发表了《东西两国父》一文,倡言:孙中山与华盛顿同为革命领袖,华盛顿为独立而争,先生为三民主义而斗,四十年如一日,几死者十余次,其精神、毅力、功绩,较之华盛顿有过之而无不及,理所当然应尊为国父。
(1)根据所学,概括材料一中孙中山、华盛顿被称为“国父”的共同原因。
材料二 在1982年第55届奥斯卡颁奖典礼上,影片《甘地传》获得八项大奖,上台领奖的人强调真正应该获奖的是甘地本人。
(2)材料二中,领奖者为什么强调“真正应该获奖的是甘地本人”?请结合所学知识谈谈你的理解。
材料三 长时期以来,军政人物和绝大部分公民把意大利战争和埃及战争的英雄人物——第一执政当作偶像来崇拜,都齐声祝愿他能有一个同他的名望和同法国的伟大相符的称号。……大家感到他有一个国家最高元首的称号是顺理成章的,因为他实际上已扮演了这样的角色。……要说是皇帝篡夺了金銮宝座,那么我们可以说,他身边的同谋比善于导演喜悲剧的所有暴君都多,因为四分之三的法国人都参与了他的阴谋。
——(法)康斯坦《回忆拿破仑》
材料四 欧洲则普遍认为,由人民自己治理国家,最终只会导致无政府主义和天下大乱,但不管怎样,华盛顿并没有顺应当时的潮流,为世上多添一顶王冠。然而世界却将因多了一位总统,而使王冠从此暗淡无光甚至难以戴稳。
——陈森《华盛顿——美国的开国元勋》
(3)拿破仑和华盛顿都是近代世界历史上资产阶级革命的领袖,但他们一个做了皇帝,另一个却拒绝称王。综合材料三、材料四,并结合所学知识,分别分析其中的原因。