A.非暴力不合作运动 | B.卡德纳斯改革 |
C.埃及的华夫脱运动 | D.玻利瓦尔革命 |
材料一先秦儒家有着丰富的人口伦理思想。孔子称赞卫国人口富足,指出“足食、足兵”百姓就会信任统治者。孔子把人口分为“君子”和“小人”;孟子则进一步把人口分为“劳心者”和“劳力者”;荀子将人口划分为“士农工商”,认为“工商众则国贫”。孔子认为人民生活富足后就应该接受教育,要以德为先、全面发展,培养为国效力的合格人才,充分肯定了人的社会性,主张“礼之用,和为贵”,重视人的身心和谐。孟子首次系统提出了建立“人和”社会的理念,认为战争、政治胜负的关键是“人和”。
——据蒋琴《先秦儒家人口伦理思想初探》等
材料二1894年,孙中山认为“今日之中国,已大有人满之患矣”。1924年,他却指出中国面临“亡国灭种”的威胁。相比人口数量,孙中山更重视人口的其他问题。1912年3月,孙中山颁布“饬外交部妥筹禁绝贩卖猪仔及保护华侨办法令”等,同时力主引进外资和“外才”;在国内移民方面以国家的力量来主导,以外国有经验的人士辅助,达到发展经济、舒缓人口和巩固边防的作用。他还主张人生而平等,“天赋人权,男女本非悬殊,平等大公,心同此理”;在教育、养老、医疗、卫生等方面也提出了很多设想,以“为人民谋社会种种之幸福”。
——据李道缉《孙中山人口思想刍议》
(1)根据材料一并结合所学知识,指出先秦儒家人口思想的主要内容,并简析其产生的背景。
(2)根据材料二并结合所学知识,概括孙中山人口思想的特点。
(3)根据以上材料并结合所学知识,谈谈你对中国古代、近代人口思想的认识。
材料一 吾国四千余年大梦之唤醒,实自甲午战败害小台湾偿二百兆以后始也……自光绪十四年,康有为以布衣伏阈上书,极陈外国相遇,中国危险之状;并发俄人蚕食东方之阴谋,称道日本变法致强之故事,请厘革积弊,修明内政,取法泰西,实行改革。当时举京师之人,成以康有为病狂,大臣阻格,不为代达。
——梁启超《戊戌政变记》
材料二 当初次之失败(1895年广州起义)也,举国舆论莫不日予(我)辈为乱臣贼子。凡认识者,视(吾人)为毒蛇猛兽,而莫敢与吾人交游。惟庚子(1900年)失败之后,鲜闻一般人之恶声相加,而有识之士,且多为吾人扼腕叹息,恨其事之不成矣。
——孙中山《建国方略》
(1)根据材料一并结合所学知识,指出梁启超认为“吾国四千余年大梦之唤”始于“甲午战败”的依据。结合所学,经历“吾国四千余年大梦之唤”后,中国近代化历程经历了哪些尝试?
(2)根据材料一二并结合所学知识,分析康有为和孙中山被时人视为“病狂”或“乱臣贼子”的原因。
(3)1900年以后,人们对孙中山态度发生怎样的转变,结合当时社会变化说说人们态度转变的原因。
A.民族统一备受关注 | B.政治分歧逐渐消除 |
C.人民主权得到保障 | D.民族平等得以实现 |
材料世界近代史上重要历史人物及其贡献(部分)
人物 | 贡献 |
彼特拉克 | 《歌集》 |
马丁•路德 | 《九十五条论纲》 |
阿克莱特 | 开办第一家水力纺纱厂 |
卢梭 | 《社会契约论》 |
西蒙•玻利瓦尔 | 拉美反抗殖民统治的领袖 |
贝尔 | 发明电话 |
甘地 | 非暴力不合作运动 |
莱特兄弟 | 发明飞机 |
扎格鲁尔 | 现代埃及之父 |
A.西方殖民扩张性质变化 | B.各国反殖斗争受国际环境影响 |
C.世界殖民体系彻底瓦解 | D.亚非拉反殖民斗争具有多样性 |
A.林则徐 | B.康有为 | C.孙中山 | D.蔡元培 |
言论 | 出处 |
共产组织,甚至苏维埃制度,事实均不能引用于中国 | 《孙文越飞宣言》(1923年) |
俄国政府现行的政策—新经济政策,其主要点与应在中国实行的我的《建国方略》确是如出一辙的 | 1924年,孙中山在广州答日本记者问 |
A.对国民革命方向摇摆不定 |
B.积极关注国际局势的变化 |
C.立足国情借鉴苏联的经验 |
D.强调国共合作的政治基础 |
A.“非暴力不合作”旨在反对英国的殖民统治 |
B.“非暴力不合作”具有彻底不妥协的民族精神 |
C.“非暴力不合作”有利于动员群众广泛参与 |
D.“非暴力不合作”最终实现了印度的独立自主 |
A.强调运动的特点是非暴力、不合作 | B.用道德力量来治理国家 |
C.创造了一条民族解放的独特道路 | D.实现印度的自治、独立 |