青衣
阎秀丽
定妆、勒头、贴片、梳扎……
香玲看着镜子里的自己，嘴角不由得翘起一弯笑，她把腮红又用指肚小心地往下拉了拉，让她的圆脸显得修长了些。着装完毕，香玲静静地坐在木凳上，不敢去看金凤。她知道金凤的眼睛里正在喷火，她能感觉到周身被灼伤时的隐痛。
金凤是村里红透半边天的台柱子。
香玲是小剧团里名不见经传的配角。
金凤脸上的嗔、喜、笑、怒、伤感、娇羞，诠释着世间凡尘女子的烟火风情。男人们从她的身上看到了风月，女人似乎能从她那里找到自己的一生。
所以，金凤有了架子，是角儿的架子。每次上台，都需要剧团里的几个头面人物去请。要一请、二请，直到三请，金凤才笑着说：“哟，干吗还来好几个人啊？让谁知会一声就行了。乡里乡亲的，哪来的那些说道儿！”
“您可千万别这么说，咱们的小剧团能少得了您吗？全指着您给撑场呢。”
金凤嘴角便噙着淡淡的笑，摇摆着腰身出了门。
这是这些年唱戏时的规矩，人家金凤要的就是这个面儿！谁让村里人好这口呢。正月没事，唱唱大戏，扭扭秧歌，人们便有滋有味地过完了年。
香玲喜欢青衣。青衣在舞台上水袖飞扬时的飘忽和眼眸流转时的风情让香玲着迷。香玲看青衣，就像看自己。
而今天，她只是被临时抓来救场的。
老规矩，请了金凤三次。金凤托着腮，只是说嗓子疼，开不得口，今儿是唱不了了。
头面人物中的九叔便急得跳了脚。唱戏有唱戏的规矩，锣鼓声已经在村里密集地响起，这戏不能歇。但是，没有主角儿的戏是没人看的，何况今天是个特殊的日子：正月十五！
年轻力壮的人过完年就都外出打工了，但村里该热闹还得热闹。正月十五唱大戏，却不想金凤会撂挑子，难怪九叔跳脚了。
跳脚归跳脚，这戏还得唱，别的角儿都收拾妥当了，断不能临场改戏。九叔思忖良久，心里便有了谱儿。
香玲！
金凤和香玲一个村东一个村西，一个主角一个配角。
金凤在县剧团学过一段时间，无论是扮相、身段还是唱腔，都是专业水准，能自然地演绎出青衣的一腔心事，香玲是山野里长出来的花儿，没有在县剧团里熏陶过，却有着一副天生的好嗓子，唱起来低回婉转，别有一番风韵。但是亏就亏在了脸蛋和做派上，香玲自是多了一份山野间的气息。所以无论是大家闺秀还是小家碧玉，都自然而然地成了金凤的专属角色。
九叔找到了香玲，香玲点头。香玲不想让九叔为难，九叔眉头紧锁着的疙瘩让香玲的心也揪在了一起。
揪在一起的心会疼。看着九叔的背影，香玲轻轻地叹了口气。
九叔的眼睛里只有金凤，这是村里人都心知肚明的事儿，香玲也知道，但是香玲的心还是会疼。
香玲出门的时候，外面下起了雪，雪花很大，把夜晚的村庄上了一层白色的纱衣。
谁也没有想到，金凤会突然闯进来。
金凤面无表情，只是在门口静静地站着。外面的雪花依然在飘，两扇门在她身后尴尬地一张一合，挑衅似的吞吐着寒气。
香玲赶紧从坐着的椅子上挪到一个小木凳上，灯光明明暗暗地在她的脸上滑过。
定妆、勒头、贴片、梳扎……
旋即，另一个青衣装扮的人稳坐在灯光下，如冰如雪，凛然不可侵犯。
九叔挠了挠头，看了看金凤，张了张嘴，什么话也没说出来；又看了看香玲，还是挠了挠头，什么话也没说出来。
外面的雪下得越发大了起来，孩子不扛冻，老人们便带着孩子一个个离开戏场。可九叔依然亮着嗓子吼：“开场！”
锣鼓声响，响彻了整个村子。
村子瞬间变得热闹起来，锣鼓声和丝弦声挤满了空荡荡的村庄。
雪花飞舞着，和台上红红绿绿的戏服相衬，竟然有着说不清的魅惑。
两个“青衣”从左右幕侧飘然而出，青衫鼓荡、水袖飘忽，一个云手，一个盘腕，随着丝弦声起，咿咿呀呀地唱起来。
九叔把胡弦的调门儿调得高，金凤使足了劲头儿，香玲也毫不示弱。两个青衣的唱音势如裂帛，穿透飘舞着的雪花，穿透莽莽的群山，绵延不绝。
不知在什么时候，金凤从香玲的眼睛里看到了自己，另一个自己。娇俏的兰花指，妩丽的面庞，水袖轻颤，眼波流转，亦真亦幻，是她的形，也是她的魂，如人间尤物，风情万种。金凤的心颤了一下。
金凤的声音愈发清脆高亢，香玲的声音低回婉转，掺杂在一起，竟然有着意想不到的和谐。那和谐让金凤的心又颤了一下，仿佛自己和自己的戏都与以往有了不同，进入了一个全新的境界……
九叔眼里飘进了雪。
他转头望了望台下，低下头，雪花从眼里流出来，变成点点晶莹，落在他的弦弓上。
台下早已空无一人，那些零星的脚印已经被大雪掩盖。
台上依然是水袖飞扬，在漫天飞雪中如三月杨花袭人面。
1．下列对本文相关内容的理解不正确的一项是（ ）| A．小说写了香玲和金凤的“笑”，虽然二人笑的原因不同，但情感极为相似，均表现出了得意和满足。 |
| B．“全指着您给撑场呢”一句话令人回味，既反映了对金凤演技的认可，也流露出对金凤摆架子的不满。 |
| C．“香玲赶紧从坐着的椅子上挪到一个小木凳上”一句以动作显心理，表现了香玲在金凤面前心有卑怯的一面。 |
| D．金凤、香玲同台演绎，精彩顿生，共同诠释了青衣的全新境界，这令九叔欣喜、感动乃至落泪。 |
| A．金风和香玲“从左右幕侧飘然而出”时，情节随之发生突转，将小说推向高潮，金凤这一人物形象由此发生了变化。 |
| B．小说善于通过心理描写表现人物情感，如两次提到金凤的心“颤”了一下，先是惊叹于香玲的才艺，后是惊讶于戏台上两人的和谐。 |
| C．“台下早已空无一人”与“台上依然是水袖飞扬”，形成视觉上的反差，通过台上与台下的对比，突出表现了两位艺人的忘我与陶醉。 |
| D．小说中多处关于雪的描写，既营造出一种唯美的意境，又渲染了两位艺人间的紧张气氛，推动情节发展，烘托人物形象。 |
4．车尔尼雪夫斯基认为，文学创作出的美不能脱离真而独立存在。请结合小说中的两个人物谈谈你的理解。
芳邻
【新西兰】欧文•马歇尔
不管是谁新搬了过来，我爸都得在心里滴溜溜地打量，他的好奇心可不同于一般，凡事都慎思明辨，分寸拿捏得小心翼翼。
邻居就是邻居，他们呼隆隆地闯进你家，院子里的凉椅说拿就拿，等你家到圣诞节少了给客人坐的东西，再劳驾你自个儿去搬回来吧！他们欣欣然地就接收了你多年累积的成绩，虽然这些是你栽了几个跟头才从教训中得来的，可他们不管，来者就是一副密探的姿态。
隔壁的马克艾里斯特一家，就非常大度地容忍我们家桦树的枝条老是那么不安分地超墙越界，而且还礼尚往来地把他们家出墙的玫瑰送过来给我妈养眼，我妈瞧着可开心呢。
等到戈林奇一家搬过来的时候，就只两口子，没那拖拖拉拉的一帮孩子，这可真是个清爽利落的好开始，正合了我爸的心意。从一听到原屋主打算卖房子，他就挂在嘴上念着：“咱可盼这个新房主别带来一大帮孩子。”说这话时，他眼前已勾勒出这副“蓝图”——一个三四岁的孩子在车道上哭得哼哼唧唧，一部破烂的小三轮车给另一个娃儿踩得吱吱嘎嘎。
戈林奇太太在白人里都算是白得出类拔萃，白得连一根青筋都看不见。她的头发倒是深色的，这下衬得皮肤更白了。“我丈夫在‘未来证券’工作，”她说，“当经纪人。”很难得的几个薄暮时分，戈林奇先生会在院子里露个脸，看起来好像戈林奇太太特别把他送出来亮相似的，好教街坊们知道她是有丈夫的，而他们是有这位邻居的。戈林奇先生有张大脸，面子上阡陌纵横，布满岁月的痕迹，不只脸大，他的个头儿也不小。他有一种容得了沉默与寂静的肚量。
几个月之后，我父亲终于信心满满地宣称戈林奇家真是邻居的最佳人选。戈林奇太太从不强人所难，话也说得很巧，四两拨千斤地就把彼此的尴尬解除了。有此贤妻，她丈夫哪还需要说话。快到圣诞节的时候，我家邀他夫妇过来喝一杯，戈林奇太太翩然光临，白净优雅，不疾不徐，随身带来的仅是她丈夫无法赴约的歉意。
一月下旬，白昼很长，夜晩来得很迟，九点钟天还没黑，我在自家院落的另一头修剪那丛早就风风火火开过的粉红色山茶花。正当此际，耳边传来呼叫我名字的声音，声音发出的方向，约莫就是我家和戈林奇家交界的“边陲地带”。“戈登，我好不好跟你说句话？戈登。”说话的是戈林奇先生。听到一个未曾正式谋面的邻居把我的名字朗朗叫上口，我感觉相当突兀。他怎么知道我名字的？大概他太太已经把附近人家的名姓都一五一十地跟他说了，也或许是我爸妈老在院子里扯着嗓子喊我，人家不用露脸，反正耳朵是张着的。“你正忙着呢，我真是不好意思打搅你。”他又开口，“事情是这样的。我刚买了张二手的写字桌，胡桃木的，可沉呢，实在没办法一个人把它搬进去。”
戈林奇先生领着我朝他家车库走去，我们费了好大劲才将桌子搬进书房。以前这屋子属于马克艾里斯特家的时候，我来过好几趟。可现在，戈林奇家把这里变得很不一样，完全是他们自己的风格——他们把书房变成“奖堂”了。橱柜里架子上全是奖杯、奖牌，墙壁上都是照片。原来戈林奇太太曾经是一位“舞”林高手，冠军人物，一张又一张的相片将她优雅绰约的风姿展露无遗，她裙裾飘飘，秀发舞动，仪态万千。一个豪华金鼎是悉尼国际舞蹈大赛“现代舞集锦”获胜的铁证。
戈林奇先生站在桌旁，神定气闲地接受我满眼的赞叹。我真想知道，这位内向的公司职员，是怎么娶到这位舞蹈比赛的冠军明星。不过谁知道，或许另一个房间里就藏有他辉煌的过去，如今却不为人知，就像戈林奇太太一样。
“哪天我们过不下去了，”戈林奇先生说，“这些金牌银盾就可以一样样拿来卖，我们还能靠着撑下去。”他自嘲的口吻溢出对妻子成就的钦佩。
不久，戈林奇太太回来，当她向我道谢时，脸上掠过一片飞红，宛如又是那位年轻的冠军舞者，面对观众趋前致意，受宠若惊。看在眼里的戈林奇先生对我说了一句：“我真搞不懂，她巴不得别人都不知道她以前那些个风光事。”
晩上我跟父母谈起今天的“日行一善”，顺便说到戈林奇太太当年在舞蹈界颇享盛名。我妈只对那房子自马克艾里斯特家走后改成什么样子感兴趣，我爸倒是对尘封的往事兴致不低。“嗯，跳舞，一个舞蹈皇后，”他说，“一个人的生活从绚烂归于平淡，多不容易啊！”我爸从此以后更加认定戈林奇家是好邻居，不过来往反倒是减少了。
三个月后，我远赴海外，不久听我妈说戈林奇先生在“未来”表现不错，公司把他调往首都惠灵顿。于是又一个邻居走马上任，这家近乎“甜如蜜”的交往态度，让习惯于“淡如水”之交的我爸忐忑不安，忧心有邻如此是否合宜，我妈却很满意。
（石莉安译，有删改）
1．下列对这篇小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ）| A．小说中戈林奇太太话语不多，举止优雅，谦虚礼貌。对过往辉煌的掩藏增添了她作为“芳邻”的形象魅力。 |
| B．小说用“桦树的枝条”和“出墙的玫瑰”形象地写出邻居间的关系，表现了“我妈”“我爸”对邻居的态度。 |
| C．戈林奇先生以自嘲的口吻说“卖金牌银盾”，既表现对妻子成就的钦佩，同时也流露出对当下生活的满足。 |
| D．“我爸”对戈林奇太太的往事兴致不低，这不同于“密探的姿态”的邻居，他的“兴致”只是止出于礼貌的欣赏。 |
| A．小说中“我”是贯穿全文的线索人物，通过“我”的视角向读者展示了不同的邻居形象，使文章充满生活气息。 |
| B．小说写戈林奇先生“容得了沉默与寂静”，以此反衬戈林奇太太甘于平淡的生活态度，让人物形象更加丰满。 |
| C．从搬桌子的情节可见两家人交往不多，小说借此巧妙引出对戈林奇太太舞蹈生涯的介绍，推动了故事情节发展。 |
| D．小说对大度的马克艾里斯特一家人与“甜如蜜”的新邻居只做了简单交代，但这些人物塑造丰富了文章意蕴。 |
4．从《芳邻》这篇小说中，你获得哪些与邻居相处的经验？请简要分析。
夜课
景凤鸣
那天的夜课结束得比较晚，先是小组分析，然后是各组安排代表台上交流。前两日老兄兼老友从另一地区的研讨会议上回来，因忙碌受了些风寒，脸色不似往常红润，且有些咳嗽。小组交流上，又给同学们讲了一些抗联故事。能够吸引人的，除了抗联故事本身，还有兄友的开朗乐天。抗联精神和抗联文化备受关注，身为抗联史专家的他，因此也更加忙碌。
不过忙碌得高兴。明亮如昼的走廊，掉根针不只听得见，而且看得见。掉粒尘屑都看得见。此时已近夜里十点，整座楼却无睡意。有的学员筹备明晚的事项，有的则读书、工作、写作。而我们去市区，给老兄买咳嗽药，多喝点水，发发汗，明早就好了。
乘上出租车下山。一些未往南方去，而是选择在东北发展的年轻身影，从院子里走过，给夜的沉寂增添了活力。山的另一侧，英雄杨靖宇将军的雕像伫立着。再往上的灵堂内，他的身首于显棺存放。当年英雄的头颅从哈尔滨运来，尸骨从靖宇县，也就是原来的濛江县送来，均是专程护送，万千军民关注。为了更臻完美，从通化市医院找到一位个头一米九二、身量与将军相仿的大夫，替制了石膏模型，承接着已被水分、土湿、严寒冰冻侵蚀了十八年的铮铮铁骨。
那座小山，被百姓叫成了靖宇山。
如此的隆重，英雄配得上。
走在夜色里。夜色与灯光，弥盖了远处的山影。新楼旧楼，夜行车辆，半睡之中的城市。各商场及营业场所，均亮着霓虹招牌。一种热闹的、带有温度的世俗气息扑面而来。车载广播里，评书有滋有味地讲着，有些清瘦模样的司机沉默地开车，不发一言，直至提起评书与讲书人，突然唰地打开了话匣子。说过去讲评书都是先背下来，琢磨每个人物、定型，然后才绘声绘色地开讲。现在的人，没有谁那样肯下笨功夫了。
隔着半道门缝，胖胖的药店营业员把药递出来。热心地提着东北风味的建议，就是不必买药了，而是直接打针。我们说针确是不必打的，专家老兄只是咳嗽。敞开话题的出租车司机阐述他的见解，就是服用红霉素。红霉素药膏，红霉素药片，没提红霉素点滴。都知道那玩意儿慢，一瓶头孢输液，四十分钟点完，雨中的房檐水一样，可要是换了红霉素输液，就变成了晴了天的漏棚，一直嘀嗒到地皮晒干。热热闹闹的，不觉就到了靖宇山下。两侧布满高高低低、半路搁置、建成以及待建的房屋。来时冷不丁儿出屋，一片茫茫夜色，这回却看得清了。
评书不知什么时候不讲了。出租车悄声停在大门前。热闹繁华的城市，此时已隐在夜色中了。树木郁郁，虫鸣嗡嗡，将各类繁喧遮挡。门卫是个年轻人，他从值班室走出来，安静地站在岗台上。室外的夜灯，清辉般流泻，身后的值班室则暗暗的。外面的光亮足够用了，他愿意坐在昏暗中，看进出的车辆与山影。
园区门口，一边是东北抗联主题广场，一边是红光路、拯民路，以及以著名抗联将领命名的诸道路。出租车司机不是急吼吼地掉转车头，在灯光海洋中穿梭，搜觅与发现“活儿”，而是愿意多唠几句，此时此刻与彼时彼刻的感受。
咱跟您说两句话。出租车司机说。
我过去种地交公粮，一定按着平价，交最好的粮食。如今我开出租车，从早到晚，一单连着一单地接，每个月四千块。可是我认可、不在意。遇到倒地的老人，一定上前扶起。遇到需要帮助的车辆，一定停下来。不管挣多少钱，生活得怎样，我得这样做。愿意跟您说这些，是因为这座城市的历史，是因为您们出入这所用英雄命名的学院。当年死的人可太多啦，他们为着什么？哪个是为了享受荣华富贵才出生入死啊。
夜色里，靖宇山下，一位爱听评书的出租车司机，这样说着。不小的眼睛里，泪意在眼角闪烁。路灯半点，森林静静，一位对家乡充满感情，对生活真诚无比的出租车司机，在东北深秋的夜色中，自发地把过去与现在、历史与今天、学习与传承连结起来。
年轻的门卫在圆墩形的岗台上站立着，半暗的光线中，不打扰山坡的每一棵树。不过是偶遇，却分明感到，无论故交老友、出租司机还是年轻一代，都被诸种新变化感动着。感动于东北古老城市生命力的焕发，感动于来自时代最深处的风潮。就连买咳嗽药，普通人丰富的医疗知识，都能折射出小病忍着的时代已经过去。而过去的过去又怎么能忘记？英雄的雕塑，在山的肩头伫立。陵园院墙的周边，已铺上木质栈道，供行人散步与瞻仰。抗联纪念馆和市民健身的休闲广场均建起来了。庄严肃穆的陵园，正成为历史文化景点，供瞻仰游览的同时，也成为红色旅游资源。英雄不需要静谧，不怕被打扰，愿意将陵园变成人民公园。
英雄和周围的山城合成一体，融于土地与生活之中，融于国家与人民之中。——融于一次夜课之后，来源于生活、根植于历史的又一次夜课之中。
1．下列对本文相关内容的理解，| A．作者说能够吸引人的，除了抗联故事本身，还有兄友的开朗乐天，这样写暗示抗联精神本身就含有革命乐观主义精神。 |
| B．文章写杨靖宇将军雕像背后的故事，是为了突出人民对英雄的关注与景仰，永远留存英雄伟岸、神圣、光辉的形象。 |
| C．文章写出租车司机对车载广播播出的评书的评价，意在表现评书的衰微，现在的说书人都不肯下笨功夫，而喜欢投机取巧。 |
| D．作者说出租车司机对家乡充满感情，对生活真诚无比，是为了表现普通人对过去与现在、历史与今天、学习与传承的理解。 |
| A．文章写我们与出租车司机交谈，并没有用常见的对话体，而是完全忽略一方，只对另一方的语言重新组织，这样叙写重点突出。 |
| B．文章写红霉素输液“就变成了晴了天的漏棚，一直嘀嗒到地皮晒干”，把红霉素输液时间长，让人不耐烦的感受写得生动具体。 |
| C．文章倒数第二段写“英雄不需要静谧，不怕被打扰，愿意将陵园变成人民公园”，意在说明革命英雄精神会融入普通民众心中。 |
| D．文章详略得当，以日常琐事表现出了重大的主题；议论抒情恰到好处，有画龙点睛之效；语言表达有留白，丰富意蕴耐人寻味。 |
4．请从谋篇布局的角度，分析题目“夜课”是如何统摄全文的。
碑
许辉
罗永才被第一声鸡叫惊醒，外面的世界里像是有了点扰动。春夜总是这样，惊乍乍的，其实完全不成一回事的。但罗永才还是下了床，开门出去看看，听听。
就在去年这个时节，他去山王庄给亡妻洗碑【注】。那里有个叫王麻子的石匠，洗碑的手艺很好。
那时季候比现在略早些，自然界已走在春气里了，艳阳高照。路两边的一些大树，都拔地而起，枝干粗壮，有一种强悍奔放的气势，各各踞守一方。罗永才左右看着，一路往山村那里去。王麻子的家靠在庄头边上，一个破院框子，里头乱放着各种大小石料。罗永才兀自进了那个院子，见那正房的两扇门紧锁着，打门缝往里头瞅瞅，半星光亮都没有。他白跑了一趟，却也不觉着损失什么。吸着烟，呆眼望那破院框子外头的野坡杂树，心间真是各样感觉都没有，只觉着春阳渐暖，寒气消散，万物都在顶撞、爬升。坐了一气，便起身回蒿沟县城了。
第二日他再去，到山王庄时已经是上午十点多钟了。春阳更暖，鸟雀啾啾。老远就听见当当的，是不急不慢的打石头声，脚下也就到了。王麻子家破院框子里，盘腿坐了一个人，五十来岁，相貌打扮都很是不起眼。那人坐在院里洗碑，碑形已经看出来了，下方上圈。他洗的时候，左手是錾子，右手是锤，也不急，也不躁；也不热，也不冷；也不快，也不慢，一锤一锤，如泣如诉。罗永才看得呆了，心里只是有一种感觉：春阳日暖，万象更新，雀鸟苏醒、飞翔、游戏、鸣叫、盘绕，像是一刻都止不住。人在此时此刻能想些什么，该想些什么，各人都不一样，各人也都是只按着自个的路子走的。惟这破院里的这一个麻脸匠人，像是不知，也像是不觉，木呆地坐在亘古的石头旁边，一锤一錾。 洗了几十年，也还是不急不躁，不去赶那些过场，凑那些热闹，真叫人觉得不容易！
罗永才呆望了一时，才醒过来，抬腿进了院子，口里道：“请问王师傅是住这里呗？”那匠人手并不停，只抬起脸：“你找俺？”罗永才递了一根烟过去，半蹲下，低着腔说：“想麻烦王师傅，给洗块碑。”匠人道：“洗块什么样的？”“要两米的，青白石的料子。什么时候能成？”“打今儿个算起，十日以后你来拉。”“可有个什么手续？”“俺留个字条给你，你给俺二百块钱押钱。”罗永才说：“行。”打口袋里掏了二百块钱给那个匠人，麻脸匠人接了，也不装起来，也不披起来，只往地上一放，随手拾块碎石压住，又打单褂的兜里，掏出个纸片递给罗永才，那纸片上什么也没有，只有一个红指头印子。罗永才写下要刻的字递过去，匠人接了，一字一顿念了一遍，然后折叠成一个小块，装进兜里，讲：“十日后你来拉呗。”就不再理罗永才，低下头，又一锤一锤，洗手下的那块石碑去了。
罗永才第三回去山王，才五六天，他有些不放心。那又是个好天，响响晴。他一直往匠人家里去，进了院子，果然又见那臣人在石料边，坐成一团修行，木了样的，只一锤一锤洗那石碑。匠人望见他进来，也不惊，也不乍，手里也不停，只是讲：“时候还没到呢。”顿了一下，又讲：“来找俺的，都是那样个心绪。不知你就上山上转转，心里就好受了。”罗永才低头看碑，已经洗出个大概，清白厚实，幽深远澈。便敬了匠人一根烟，闲坐片刻，起身往山上去了。
那山也正在春时里，半山的松树，半山的草坡，半山的闲石。春阳暖融融的，温意无尽，枯草里已冒出青青的芽子。那些芽子望去甚有张力，生命的趣味浓厚，又鲜活不尽。罗永才一身的感念，不知怎样作想。再往前走时，山有些陡，树影浓郁起来，就有了些寒意。这时从山上下来一个山民，瘦精精的，挑着两大捆紫红色的短针山草，山草捆上还搭了两件破旧衣物，一把竹柄的竹耙子。打过招呼，那个挑草的人，也是个想讲话的，就立住了脚，跟罗永才讲话。“你这山草都是打这山上搂的呗？”“这山净啦，都是打后山搂的。”“那可得跑不近的路，看你身体倒好。”“不如往年啦，你看俺有多少岁数？”罗永才仔细看了看他，猜测道：“五十多岁，六十不到。”“俺今年七十七啦。俺们现时也就老两口一块过，地种不动啦，你看俺这一担草有多少斤？”“有五十斤吧？”“有七八十斤！”“七八十斤，又得走几架山头，叫我连半里路也走不动！”“那你是没干惯。俺现时就靠这个换几个油盐钱，俺家里的瞎啦，任啥都望不见啦，任啥都不能做啦，明年俺那地便得撂荒啦。”
讲着话，那老年人也不放下担子，只把担子在两肩上换来换去，来回调换，“前两天这林子里，还吊死过一个人来。”“咋吊死的？”“他老婆犯了肺病，治不好了，他说俺不如死在你头里，便上这山上来吊死了。”闲讲一气，两人分了手，一个往山上去，一个往山下去了。罗永才这时的心情反倒平静了，一口气上了山顶。
原来山顶的庙真是早毁了，只剩下一片墙框子，罗永才一一踏看了，见那些碎石下有压着纸条的，那些纸条都是临时写的，上头写道：
失意人 张志忠
我最喜欢陶娟，奶奶显灵，叫我娶到她吧！！！
却还有一处冒着烟的，是几根香正燃着，四面却看不见人，想必是来烧香求神的，已经下山了。罗永才对着那几根香，默然地站了一会儿，才起步往山下去。到了山下，就又感觉到了春阳的暖意，身上也轻松多了。
几天以后，他叫了辆三轮车，进山驮走了石碑。在清明的前两天，他把青白石碑在亡妻的坟前栽了。
春夜里的一点扰动很快就消失了。附近哪里的鸡叫过一阵子，又都不叫了。天气很晴朗，空气却有凉意。罗永才在院子里站了一会儿，看看天上的星星，转过身，慢慢回屋里去了。
（原作发表于《芒种》，有删改）
[注]洗碑：刻碑。
1．下列对本文相关内容的理解，正确的项是（ ）
| A．罗永才去洗碑，第一次白跑了一趟，但他找到了王麻子石匠的处所，决定第二天再去，所以也不觉着损失什么。 |
| B．作者写路两边枝干粗壮的大树，突出它们强悍奔放的气势，各各踞守一方，象征着人生路上出现的艰难险阻。 |
| C．小说中出现了三个人物，以王石匠为核心，通过罗永才和挑草老人的烘云托月，体现了一种超然的人生境界。 |
| D．作者用上吊的男人和失意人张志忠的形象，呈现了人生的种种磨难和挫折，丰富了小说的内涵，引人深思。 |
| A．这篇小说以“碑”为题，一语双关，既高度概括了小说的主要情节，又暗合了小说精巧的行文线索。 |
| B．小说以一次春夜里的扰动起笔，以又一次春夜里的扰动来收尾，首尾圆合，将主体故事放置在倒叙的时间序列之中。 |
| C．第⑦自然段划线句用白描的手法，描写了生机勃勃的景象，衬托了罗永才渐趋温暖的心理感受，推动小说情节发展。 |
| D．这篇小说在平实洗练的语言背后，蕴含着丰富的意蕴和强大的情感力量，向读者传递着突破人生困境的人生智理。 |
4．有人认为，这篇小说叙述了一个平常人的寻常事；有人认为，这是一篇意蕴丰富的精致作品。请结合文本，联系自身阅读小说的经验和对传统文化精神的认识，谈谈你的见解。
炖马靴（节选）
迟子建
①故事发生在1938还是1939年，父亲说年份不重要，重要的是时令，寒冬腊月，他们抗联部队的一个支队，二十多号人，清晨从四道岭小黑山的密营出发，踏雪而行，晚饭时分，袭击了位于中苏边界的一个日军守备队。
②四道岭在哪里？我在地图上找不到。父亲说除了四道岭，还有头道岭、二道岭、三道岭和五道岭。他们最初的营地在头道岭的大黑山，那里狼多。有这样一条母狼，它双眼瞎。自打发现支队的行踪后，就一直凭声音和嗅觉尾随他们，求得生存。
③父亲是火头军，他可怜瞎眼狼，做了几个鼠夹子，将拍死的老鼠扔给它。到了漫漫长冬，蔫巴巴地尾随着队伍，父亲总会想方设法给它口吃的。这条狼有年正月，突然消失了！三个月后，父亲说和战友为前方的大部队运粮，在二道岭遇见它。它居然大了肚子，怀了崽了！两三年不见它，大家还念叨，父亲还会在队伍偶尔开荤时，将吃剩的骨头，扔在附近的山洞。
④父亲说他们最终受到了日军的前后夹击，他从爆炸的弹药库北侧逃了出来。很快父亲意识到后有一敌手追击，他借着雪地的反光，依稀看见敌手开始隐蔽。为了让敌手主动出击，父亲将里层的秋衣脱下，用树杈将秋衣挑起来，敌手果然上当，连着两发子弹打过来，使对方以为他中弹了。当敌手起身察看战果时，父亲因手冻得麻木将子弹打飞了。
⑤对峙了近半小时，敌手背后传来凄厉的狼嚎，这一危机使敌手终于起身了。父亲一直全神贯注地盯着敌手，就在敌手露头的一瞬，打了最后一枪，击中了敌手的左肩。而那人开的最后两枪都成了献给夜的森林的小礼花。在飞雪中又行进了两个多小时，敌手趔趔趄趄靠近父亲时，却一头栽倒在雪地上。父亲先缴了他的枪。敌手挣扎了最后一程，死了。
⑥父亲在灌木丛划拉了一抱干枯的树枝，生起火来。父亲搜敌手的身，他在军服的口袋里搜出两样东西，一个是一方蓝格子手帕，另一个是长方形金属外壳的镜盒。打开一看，里面竟夹着一张二寸的黑白相片。父亲凑近篝火一看，那是个穿着印花和服的姑娘，微微垂头，浅浅笑着，满眼都是甜蜜。
⑦父亲作为火头军，身上总是背着一口铁锅。篝火太美了，将它周围飘舞的雪花映照得像一群金翅的蝴蝶！父亲饿得肚子咕咕直叫，可没有可煮食的东西。突然父亲有了救命的发现：敌手穿着的马靴是上好的牛皮。父亲将这两只靴子从敌手脚上拔下来，靠近篝火，用钢刀切割靴子。望了一眼敌手，他死时眼睛没闭上，父亲停下手，将敌手的那块蓝格子手帕掏出来，走过去蒙在他脸上。
⑧马靴被炖了一段时间后，终于嚼得动了，父亲吃了两块，体力恢复了，他将剩下的牛皮捞出来。几乎是打个哈欠的工夫，牛皮就在寒风中凉透了，再打个哈欠的工夫，就冻硬了。父亲将它们当点心，分别揣进裤兜，然后取下篝火上的铁锅。热锅落在雪地时，雪发出“吱吱——”的叫声，父亲说锅底下的雪被烫得不轻，破了很大一片，流出汩汩雪水，但热锅烫伤的雪，很快结痂，寒风也让热锅成了冷锅。父亲抬头望望天，雪停了，但夜空还没晴朗，望不见北斗星。父亲本不想天亮前出发的，可是狼逼得他必须走，因为它们窸窸窣窣地冲出灌木丛，朝着篝火来了。
⑨父亲借着残余的篝火，望见了一生难忘的情景，两条狼一前一后，呈一条直线，前面的狼高大威猛，后面的狼矮小瘦削。前狼挣扎着向前，后狼拼死咬住前狼的尾巴，试图阻止它的步伐。父亲认出了后狼就是瞎眼狼。父亲“嗨——嗨——”地叫了两声，这是以往瞎眼狼尾随支队，他抛给它食物时惯常的招呼声。瞎眼狼显然熟悉父亲的呼唤，它更加用力地往回拽前狼，最终前狼让步了，被拖回灌木丛。父亲长舒一口气，感恩似的分出两块牛皮，投给它们。
⑩父亲得逆风而行才能到密营。走了一两里路后，风竟然没了，他等于丧失了唯一的路标。此时，他听见了背后的声音，回身一望，是那两条狼！瞎眼狼仍叼着前狼的尾巴。前狼见着父亲，目光柔和多了。瞎眼狼低低叫着，安慰着陷入绝境的父亲。父亲仔细打量前狼，发现它是条年轻的公狼，它对瞎眼狼不敢违命，原来是瞎眼狼的儿子啊！
⑪天连阴了三天，不见日月，瞎眼狼和它的孩子在前引路，把父亲领出迷途。他们靠着所剩的煮熟的马靴皮，和山洞的骨头，渡过难关。而那些骨头，是瞎眼狼备下的，也有父亲当年丢给它的。母子狼最终带着他，靠近了一个村庄。父亲说闻到炊烟的气息后，瞎眼狼松开嘴，用两只前瓜激动地刨着地，在雪地打了几个滚，然后起身抖了抖毛，沾在它身上的雪粉飞溅出来，飞进父亲的眼睛，与他的泪水相逢。
⑫父亲中弹的棉绒秋衣，弹孔还在，边缘处的烧灼痕迹清晰可见，在抗联博物馆陈列室的橱窗里。每到小年的时候，他都要讲一遍炖马靴的故事。所以我落下了一个毛病，每年腊月二十三，我也给我的儿子，讲炖马靴的故事。
（有删改）
1．下列对小说思想内容的分析与理解，| A．小说一开始就交代深山老林狼多，将父亲所处的环境与狼进行了关联，让故事更真实，使情节更具合理性。 |
| B．作者描写相片中的女子，笔调温柔美好，“微微垂头，浅浅笑着，满眼都是甜蜜”，由此突显战争的残酷。 |
| C．在闻到炊烟的气息后，父亲流泪了，这泪水是脱离困境后对母子狼的感激之泪，但也看出父亲软弱的一面。 |
| D．每到小年，父亲都给我讲炖马靴的故事，我又给我的儿子讲，进行革命传统教育，体现了代代传承的精神。 |
| A．小说简练交代飞雪，不仅体现时令特点，而且推动故事情节发展，并将人物与狼的活动置于极严酷的境地，激化了矛盾。 |
| B．小说开头补叙父亲在头道岭给瞎眼狼投食的内容，既表现了父亲的心地善良，也为后文瞎眼狼的报恩埋下了伏笔。 |
| C．小说用“打个哈欠的工夫”中牛皮的变化这一略带夸张的描写，以及运用比拟手法对锅底雪的生动描写来体现天气的寒冷。 |
| D．小说最后引入第一人称，点明这是父亲讲给“我”的故事，又写抗联博物馆中陈列的父亲的衣服，都体现了故事的真实性。 |
4．这篇小说在“残酷的战争中体现了一丝温馨”，请结合小说内容进行探究。
城里乡下
黄大刚
豆花没想到，在农贸市场会遇到兰花，豆花第一次去农贸市场，就像刘姥姥走进大观园。
在乡下，豆花从来不买菜，豆花的菜就在房前屋后，随意翻块地，撒下种子，待菜苗探出头时，再施些土家肥，人畜的尿粪都是宝贝，这时候派上了用场。有了肥力，菜苗就像火箭般往上蹿，很快，往高处爬的开了花，结了果。在地上长的，青翠又水灵。自家吃不完，拔菜时，多拔一些，送给左邻右舍；或有路人经过，也随手塞一把。村人也不客气，给了就拿。下次，地里有了收获，当然也忘不了给豆花捎带一些。这些事情自然而然，没有谁说声谢谢，也没有谁计较这个多了那个少了。
现在，一下子面对那么多摊位，摊位上堆满各种各样的新鲜蔬菜，耳边嗡嗡响着嘈杂的声音，豆花有点晕头转向。
“豆花，豆花。”豆花感觉有人在叫自己，她怀疑听错了，茫然地四顾，猛然看到兰花站在一个摊位后面，边大声喊着，边向她招手。
豆花，你来市场干吗呢？”
“买菜啊。”
“买菜？”兰花脸上惊奇的表情一览无余。
“哦，亚山媳妇生宝宝了，坐月子，叫我来照顾。”
“亚山在哪个单位上班？”
“教育局。”
“调上来了？原先好像在美亭那边当老师。”
“调上来有一年半了。”
“豆花，这下你可以解脱了，我不知还要苦到什么时候。”
兰花的羡慕让豆花不安。豆花和兰花姑娘时是好姐妹，或许因为这，两个人同时嫁到了六角塘村，平时常来常往。前年，听说兰花随老公进城打工了，没想到是在菜市场卖菜。
“什么解脱，过来带孙子，比在家干活还辛苦。”豆花夸张地苦着脸。
“别说了，有孙子带就是福，我家那小子，家里又穷，人又不着调，不知娶不娶得到老婆。唉，不说了，买什么菜呢？”
豆花看了看，把几样菜放到了袋子里。豆花也不好意思问价钱，正忐忑着要不要给钱。
在乡下，豆花和兰花互相给菜，从来不收钱。
“总共15元。”兰花把菜递给豆花时，很自然地报出了价钱。
“呃呃。”豆花好一会儿才回过神来，手忙脚乱地掏出了钱。
尽管豆花觉得买菜就要付钱，跟谁买都一样，但她还是感到有个东西硌在心里。
每次去市场买菜。兰花眼尖，老远就边大声地喊边向她招手，她别无选择。
豆花心里很憋屈，豆花买东西习惯讲价还价。不把价格砍低点，总感觉自己吃了亏，可跟兰花买莱，她怎么也开不了这个口。
待豆花走在街道上不用向人问路的时候，豆花找到了另一个市场，这个市场只发早市，是附近的菜农自个儿挑菜来卖的，新鲜又便宜，还可以尽情地砍价，豆花心里畅快极了。
一天，豆花接到一个陌生电话，听到的却是一个熟悉的声音，是兰花。兰花约她喝老爸茶（即大众茶）。茶还没上来，豆花就听出了兰花的弦外之音，兰花说的都是自己卖菜的不易。兰花说，半夜三更就得起来去贩菜。有时为一毛钱跟菜农磨破了嘴皮。兰花说，经常卖到天黑市场没人了，菜还没卖完，结果辛苦了一整天，本钱还收不回来。
豆花装聋作哑。兰花最后明了说，希望豆花继续每天买她的菜，反正别人给多少她也给多少，决不多收豆花一分钱。
话已说到这个份儿上，豆花还有什么理由拒绝呢。
偏偏兰花还有意炫耀买她的菜的好处：“你在这里买菜绝对放心，告诉你，别的地方，一斤菜实际有八两就不错了。”一次，豆花把一张50元当10元给了兰花，第二天买菜时，兰花把钱找给了豆花，不失时机自夸：“哼，要是别人，早收进口袋了。”
眨眼春节要到了，豆花坐着儿子的车回老家。路上，儿子说：“妈，你看那是兰姨，要不叫她上车一起走吧。”豆花透过窗玻璃，看到兰花背着个大袋子、躬着腰费力地往前走。
“走吧，走吧，车坐不下了。”豆花连声催道。
除夕，豆花正为没有芹菜而发愁。豆花早上托邻居赶集时帮她买芹菜，可邻居要买的东西太多，竟忘给她买了。这地方的习俗，大年初定要吃芹莱，可能“芹”跟“勤”同音吧，寄托着美好的寓意。
兰花似乎早有预感，拎着两大把芹莱上门。“哦，好好，多少钱？”豆花要掏口袋。
“自家种的，什么时候要过钱。”兰花嗔怪道。
豆花一愣。感觉脸慢慢地热了起来。
1．下列对小说相关内容的理解，| A．小说开头描绘了豆花房前屋后菜地里蓬勃的景象，青菜“青翠又水灵”，乡邻热情不拘小节，呈现给读者的是纯朴和谐的乡村环境。 |
| B．豆花和兰花原本是好姐妹，后来竟然到了豆花看到兰花负重走路而选择躲避的地步，小说意在说明在利益面前，朋友之间的情感不堪一击。 |
| C．兰花性格直爽，她对豆花说在她这里买菜绝对放心，一方面固然有炫耀的成分，另一方面也是希望用信守承诺和对比衬托来挽留豆花这位老主顾。 |
| D．兰花约豆花喝老爸茶，是因为豆花好久不去买菜，兰花察觉到了她的疏远；诉说卖菜的种种艰辛，是想用自己的不容易打动朋友，挽回友情。 |
| A．小说描述人物内心感受，展现人物复杂的内心世界，如豆花第一次付钱给兰花，“感到有个东西硌在心里”写出了豆花想要延续乡下送菜习惯与希望落空的失落。 |
| B．小说的人物语言皆是平实质朴不加修饰的口语，却能生动展现人物的真实反应，如结尾“哦，好好，多少钱？”写出了豆花对买菜付钱已无任何尴尬不适。 |
| C．小说善于用细节描写刻画人物的形象，比如分别用“很自然地”和“手忙脚乱”形容兰花报菜价和豆花掏钱，写出兰花习以为常、豆花意外慌乱的情态。 |
| D．小说第2段插叙豆花在乡下生活时的情形，人们互相送菜是自然而然的事，这和结尾处兰花在除夕给豆花送去芹菜的情节前后照应，显得叙事严谨。 |
4．小说结尾兰花和豆花在城里产生的隔阂因为两把芹菜消除了，如果你要来续写小说，你认为她们的关系回到城里还会再次疏远吗？请结合全文谈谈你的看法。
平凡的世界（节选）
路遥
黄原，北关阳沟大队。
吃过中午饭，少平就上了工。他当然干最重的活——从沟道里的打石场往半山坡箍窑的地方背石头。
背着一百多斤的大石块，从那道陡坡爬上去，人简直连腰也直不起来，劳动强度如同使苦役的牛马一般。每当背着石块爬坡的时候，他的意识就处于半麻痹状态。沉重的石头几乎要把他挤压到土地里去。汗水像小溪一样在脸上纵横漫流，而他却腾不出手去揩一把；眼睛被汗水腌得火辣辣地疼，一路上只能半睁半闭。两条打颤的腿如同筛槺，随时都有倒下的危险。
三天下来，他的脊背就被压烂了，只感到像带刺的葛针条刷过一般。两只手随即也肿胀起来，肉皮被石头磨得像一层透明的纸，连毛细血管都能看得见。这样的手放在新石碴儿上，就像放在刀刃上！
半月以后，孙少平已经开始渐渐适应了他的新生活。背上溃烂的皮肉结成了干痂，变成了一种深度的疼痛；而不像开始时那般尖锐。手上的肉皮磨薄后又开始厚起来，和石头接触也没有了那种刀割般的疼痛感。身架被强度的劳累弄得松松垮垮——这样就可以较为舒展地承受一般的压力……
铜城，大牙湾煤矿。
安检员从岩壁上用肩膀接连扛开了两扇沉重的风门，把他们带进了一个拐巷。
一片寂静。一片黑暗。
接连跋涉一百米左右的四道很陡的绞车坡，人已经不能直立了。不时有沙沙的岩土煤渣从头上漏下来。整个大地似乎都摇欲坠。
现在，他们终于到了掌子面上。
这里刚放完头茬炮，硝烟还没有散尽。煤溜子隆隆地转动着。斧子工和攉煤工正在挣命般地操作。
他们一个个狼狈不堪，四肢着地爬过铁柱横立的掌子面。许多人丢盔撂甲。
在正式下井之前，全矿招收的新工人中跑了二十多人。少平宿里也跑了一个。
每当一茬炮放完，就要赶紧挂茬支棚。只有将破碎的空棚架好，安全才有了保障。攉煤工这才操起大铁锨，把炸下来的煤往溜子上推……一班三茬炮，每茬炮过后，都要进行这样一番拼命，一天的时光就在这样紧张而繁重的劳动中缓慢地流过。
这天上午十点钟左右，少平上井后欣喜地看见，雪花在纷纷扬扬飘飞着。昨夜十二点下井时，天空还是一片乌蓝，想不到现在竟成了这样一个晶莹洁白的世界。他心情愉快地沉浸在这一片美丽之中。
今天，还有一件值得高兴的事——他要第一次领工资了。只有他和另外两个新工人在一月中上了满班，月工资能领一百三十元。好大一笔钱哪！
前画有两个新工人，一个领了十八元，一个领了二十元。蹲在旁边的雷区长对他们说：“不好好下井，裤衩都要卖得吃了！甭看矿井是黑口口，很公正！钻得多了钱就多，不上工，就是你爸当矿长，也是这两个钱！”
那两个新工人垂着脑袋悄悄退出了人群……
一晃眼，孙少平已经来这里半年了。半年来，他几乎不误一天工，月月都上满班。
钱对他是极重要的。他要给父亲寄钱，好让他买化肥和日常油盐酱。他还要给妹妹寄钱，供养她上大学。除过这些，他得为自己也搞点建设，买点他所喜爱的书报杂志。另外，他还有个梦想，就是能为父亲箍两三孔新窑洞。他只是要给故乡一个证明：证明他孙少平决不是一个没出息的人！他要独立完成这件事，而不准备让哥哥出钱——这将是他个人在双水村立的一块纪念碑！
正因为这样，他才舍不得误一天工；他才在沉重的牛马般的劳动中一直保持着巨大的热情。
又发工资了，少平揣着一摞硬铮铮的票子回到宿舍。宿舍里除过他，现在只留五个人。另外四个人，三个偷跑回家被矿上除了名，一个走后门调回了本县。宿舍零乱不堪。窗台上乱扔着大伙的牙具、茶杯和没有洗刷的碗筷。窑中间拉一根铁丝，七八乱搭着一些发出臭味的脏衣服。床底下塞着鞋袜和一些空酒瓶子。
少平已经有一床全宿舍最漂亮的铺盖，他还买了一顶蚊帐，几月前就撑起来——现在没有蚊子，他只是想给自己创造一个独立的天地，以便躺进去不受干扰地看书。看见其他人都在床上躺着。他知道，大家情绪不好，每个人都没领到几个钱。
在这样一个时刻，劳动给人带来的充实和不劳动给人带来的空虚，无情地在这孔窑洞里互为映照。
他刚躺下不久，就听见前边一个说：“孙少平，你要不要我的那只箱子？”
这时，另外一个同样吃不开的人，指了指他胳膊腕上的手表，问：“这块表你要不要？”
而同屋的另外几个人，也分别问他买不买他们的某件东西——几乎都是各自最值钱的家当。
所有这些东西都是少平计划要买的。现在这些人用很便宜的价钱出售他需要的东西时，他却有点不忍心了。但他又看出，这些人需要解决起码的吃饭问题。他如果买了他们的东西，反倒是帮助他们渡难关哩！少平只好怀着复杂的情，把这些人要出售的东西全买下了。
只有劳动才可能使人在生活中强大。不论什么人，最终还是要崇尚那些能用双手创造生活的劳动者。对于这些人来说，孙少平给他们上了生平为重要的一课——如何对待劳动，这是人生最基本的课题。
如今，生活毫不客气地置换了他们的位置。是的，孙少平用劳动“掠夺”了这些人的财富。他成了征服者。这是一种比战争还要严酷的征服。要想求得解放，唯一的出路就在于舍身投入劳动。
在以后的日子里，其中的两三个人便开始上班了。
（节选自《平凡的世界》，有删改）
1．下列对小说思想内容的分析与概括，| A．小说描写孙少平黄原城打工，从打石场往半山坡背石头，经受了牛马一般的苦役，实现了他从农民到打工人的第一次身份转换。 |
| B．小说写孙少平井下十多个小时紧张而繁重劳作之后的心情愉快，是因为他上井看到了纷纷扬扬、晶莹洁白的雪花世界。 |
| C．小说写孙少平买了舍友用很便宜价格出售的最值钱家当时，既不忍心又想帮助他们的复杂情绪，表现了他的心地善良。 |
| D．小说写到领工资时两个新工人“垂着脑袋”退出人群、领工资后两三个工人“开始上班”，都表现了“如何对待劳动”的人生课题。 |
| A．小说用其他工人的“狼狈不堪”、“丢盔撂甲”、逃离矿井或消极怠工，来反衬孙少平务实本分、任劳任怨的劳动态度。 |
| B．小说写矿工宿舍“零乱不堪”的环境，与少平用蚊帐隔离开的“最漂亮的铺盖”形成对比，凸显少平对精神世界的追求。 |
| C．小说采用第三人称、心理描写和语言描写，多角度展现孙少平心路历程，讴歌了平凡世界里普通劳动者的不平凡。 |
| D．小说秉承现实主义的创作传统，呈现了生活本真的粗粝与苦难，使人在阅读时容易产生强烈的情感共鸣。 |
4．路遥在《早晨从中午开始）中写道：“只有在无比沉重的劳动中，人才会活得更为充实”。对此，你是否同意？请结合对文意的理解，谈谈你的理由。
读韩愈
梁衡
①去年，到潮州出差，潮州有韩公祠，祠依山临水而建，气势雄伟。祠后有山曰韩山，祠前有水名韩江。当地人说此皆因韩愈而名。我大惑不解，韩愈一介书生，怎么会在这天涯海角霸得一块山水，享千秋之祀呢？
②唐代有个宪宗皇帝十分迷信佛教，搞了一次大规模的迎佛骨活动，就是将据称是佛祖的一块朽骨迎到长安，劳民伤财。韩愈对这件事有看法。所谓“文死谏，武死战”。韩愈勇敢的“一递”，谁知奏折一递，就惹来了大祸。宪宗越觉得他是在抗龙颜，揭龙鳞，大逆不道,把他赶出京城，贬到八千里外的海边潮州去当地方小官。
③韩愈这一贬，是他人生的一大挫折，比之李白的怀才不遇，柳永的屡试不第要严重得多。他被押送出京不久，家眷也被赶出长安，年仅十二岁的小女儿也惨死在驿道旁。他在过蓝关时写了那首著名的诗。我向来觉得韩愈文好，诗却一般，只有这首，胸中块垒，笔底波涛，确是不一样：“一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。”这是给前来看他的侄儿写的，其心境之冷可见一斑。
④当韩愈到了潮州后，他发现当地的情况比他的心境还要坏。就气候水土而言这里条件不坏，但由于地处偏僻，文化落后，弊政陋习极多极重。当时鳄鱼为害甚烈，当地人又迷信，只知投牲畜以祭，韩愈“选材技吏民，操强弓毒矢”，大除其害。除鳄之前，他先写了一篇《祭鳄鱼文》，这简直就是一篇讨鳄檄文。他说我受天子之命来守此土，而鳄鱼悍然在这里争食民畜，“与刺史抗拒，争为长雄。刺史虽驽弱，亦安肯为鳄鱼低首下心。”他限鳄鱼三日内远徙于海，三日不行五日，五日不行七日，再不行就是傲天子之命吏，“必尽杀乃止！”阴雨连绵不断，他连写祭文，祭于湖，祭于城隍，祭于石，请求天晴。他说天啊，老这么下雨，稻不得熟，蚕不得成，百姓吃什么，穿什么呢？要是我为官的不好，就降我以罪吧，百姓是无辜的，请降福给他们。一片拳拳之心。文如其人，文如其心。当韩愈获罪海隅，家破人亡之时，尚能心系百姓，真是难能可贵了。
⑤一个人为文不说空话，为官不说假话，为政务求实绩，这在封建时代难能可贵。应该说韩愈是言行一致的。他在政治上高举儒家旗帜，是个封建传统思想道德的维护者。传统这个东西有两面性，当它面对革命新潮时，表现出一副可憎的顽固面孔。而当它面对逆流邪说时，又表现出撼山易撼传统难的威严。韩愈也是这样，他一方面反对宰相王叔文的改革，一方面又对当时最尖锐的两个社会问题，即藩镇割据和佛道泛滥，深恶痛绝，坚决抨击。他亲自参加平定叛乱。到晚年时还以衰朽之身一人一马到叛军营中去劝敌投诚，其英雄气概不亚于关云长单刀赴会。这是中国知识分子的传统，以国为任，以民为本，不违心，不费时，不浪费生命。
⑥当我手倚韩祠石栏，远眺滚滚韩江时，我就想，宪宗佞佛，满朝文武，就是韩愈敢出来说话，如果有人在韩愈之前上书直谏呢？如果在韩愈被贬时又有人出来为之抗争呢？历史会怎样改写？还有在韩愈到来之前潮州的问题早已存在，地方官吏走马灯似的换了一任又一任，其任职超过八个月的也大有人在，为什么没有谁去解决呢？如果有人在韩愈之前解决了这些问题，历史又将怎样写？但是没有，什么都没有。长安大殿上的雕梁玉砌在如钩晓月下静静地等待，秦岭驿道上的风雪，南海丛林中的雾瘴在悄悄地徘徊。历史终于等来了一个衰朽的书生，他长须弓背双手托着一封奏折，一步一颤地走上大殿，然后又单人瘦马，形影相吊地走向海角天涯。
⑦只这一点韩愈比屈原、李白就要多一层高明，没有只停留在江畔沉吟、蜀道叹难上。他不辞海隅之小，不求其功之显，只是奉献于民，求成于心。有人研究，韩愈之前，潮州只有进士三名，韩愈之后，到南宋时，登第进士就达一百七十二名。是他大开教育之功。所以韩祠中有诗曰：“文章随代起，烟瘴几时开。不有韩夫子，人心尚草莱！”这倒使我想到现代的一件实事。一九五七年反右扩大化中，京城不少知识分子被错划为右派，并发配到基层。当时王震同志主持新疆开发，就主动收容了一批。想不到这倒促成了春风渡玉门，戈壁绽绿荫，那年我在石河子采访，亲身感受到充边文人的功劳。
⑧一个人不管你有多大的委屈，历史绝不会陪你哭泣，而它只认你的贡献。悲壮二字，无壮便无以言悲。这宏伟的韩公祠，还有这韩山韩水，不是纪念韩愈的冤屈，而是纪念他的功绩。
(节选自《把栏杆拍遍》，东方中心出版社)
1．下列对这篇散文相关内容和艺术特色的理解，| A．选文中作者详述韩愈在潮州逐鳄鱼，不避阴雨，到处贴祭文讨鳄的做法，一方面反映出韩愈爱民为民且欲有一番作为的拳拳之心，另一方面也可见韩愈在思想上有一定的局限性。 |
| B．选文中作者将韩愈被贬潮州大开教育之功，与王震带领“右派”在新疆垦戈壁绽绿荫的故事进行类比，古今相和，高度肯定了韩愈奉献于民之文人功劳。 |
| C．选文中作者前后两次将韩愈和李白对比，第一次是为表现贬逐对韩愈影响之巨大，第二次是为烘托韩愈贬而有为，心怀苍生的志士形象。 |
| D．选文中作者在叙述韩愈遭遇的同时，将自身情感体会和观点评价等融入其中，记叙、议论和抒情多种方式相结合，别具情致地塑造了立体鲜活的韩愈形象。 |
| A．承上启下，上承韩愈困厄遭遇，下启对韩愈独特人生的深入思考。 |
| B．照应开篇“我”到韩江，使文章叙述结构富有变化且层次更鲜明。 |
| C．借“我”的行踪，形成了清晰的时间线，使行文结构更清晰有序。 |
| D．呼应标题，连续假设和追问韩愈的经历，深刻诠释“读”的内涵。 |
4．季羡林认为梁衡的散文创作属于典型的“经营派”，充分构思。如欲以“小议梁衡的人物散文艺术”为题，写一则《读韩愈》的小评论，试结合文本，列出评论要点。
粮食要到肚子里
陈军
儿时在农村，家乡人一般不说浪费粮食，而是说糟蹋粮食。在乡亲眼里，人要活命，得靠粮食，粮食与人有着过命的交情，而珍惜粮食、敬畏粮食最朴素的观念就是“粮食要到肚子里”。
农村人最知种粮苦，都跟粮食亲。记得那时收麦子，芒种前后是农家人忙断腰的一季。布谷鸟的叫声催着整个村子，“黄了麦子”是一年中最大的担忧，必须要在那几天把地里的麦子抢收完。印象中，那时天还黑着，爹娘便拎着镰刀，踏着月光下地了。
娘割麦子快，手持镰刀弯腰揽麦，只听到麦秆遇刃的“嚓嚓”声，一行割完才直起身来擦把汗。娘说这样割麦，一来少起身，腰就少疼点儿；二来可以少擦汗，不直起身汗就直接顺着眉毛滴到地里了。那时，学校都放麦假，让我们这些孩子也帮着家里麦收。割一天的麦子，太阳烤，麦芒刺，晚上躺在床上，脸又红又痛，腰都不是自己的了。收一季麦下来，爹娘都会瘦一圈。一粒麦就是一滴汗珠，一仓黄灿灿的麦子，就是一缸滚烫烫的汗珠。
割完麦子，我和妹妹的任务就是拾麦穗。看着两篓排列整齐的麦穗，爹会表扬我们：“你俩拾的这些麦子，够咱一家人吃上好几天了。”拾完麦穗后，地不急着耕，还要空上一个星期左右，娘说：“地里应该还有一些没有拾回来的麦穗，让鸟雀子叼干净了再犁。”
收麦后的第一顿馍，是我们最期待的。蒸馍前，爹挑水，劈上好的筋骨柴。娘揉面，做馍，上蒸笼。我和妹妹烧火，打下手。蒸笼开始变得潮湿，不断冒出麦香味儿时，两个小肚子开始“咕咕”叫，我和妹妹一步不离地守在旁边，等着开笼。娘心中有数，她说蒸馍的火候要刚刚好，不够火或者蒸过了，都不好吃。她一声“起笼”，笼盖一掀，那叫一个香啊！
可娘说，新麦下来的第一口馍是不能急着吃的。中午，太阳当头照，万物明朗。爹把一条板凳往太阳底下一放，把一屉热腾腾的馍放在板凳上。馍的热气袅袅升起，娘双手合十，嘴里祷告着。她双手从胸前一放下来，我和妹妹就跑上前，一人捧一个馍，因为烫，吹一口气，咬一口，嘴咧来咧去，手掂来掂去，不一会儿，一个钵大的馍就下了肚。
在那明晃晃的阳光下，在那与粮食相依的岁月里，在爹娘的衣襟边，馍香仿佛能在胃里留存好多年，未来某个特定时刻就会热乎乎地翻腾起。
农村人对粮食的态度是三尺黄土般的心思，种粮时那些艰辛的历程，仿佛是在天地之间进行着某种庄严的仪式。冬去春来，风调雨顺，农人收获着大地的礼物。这饱含天地日月之精华的粮食，喂养着人类，一代又一代。而对于一粒粮食来说，从土里到达肚里，才是它的归宿。
懂得粮食的来之不易，自然不敢浪费。像我这样的农家孩子，不少规矩都是从吃饭而来，比如，吃多少盛多少，碗里不能剩饭；掉到地上的食物要捡起来，到不了人肚子里，也要到牲畜的肚子里；上学带的饼，吃不完一定要带回来。在梅雨季节，被褥、家具都会发霉，但粮食一般不会发霉，都保存得好好的。粮食，是一家人最可靠的家底。
老家鄂西都是旱田，一年两季主粮，五月收麦，十月收苞谷。白花花的麦面是细粮，黄灿灿的苞谷是粗粮。家里来了客，娘都是擀面、蒸馍。苞谷是粗粮，一般不用来招待客人，除了自家人吃，还留一些给牲畜吃。每一粒粮食都到了肚子里，就连粮食那一层外衣也是牲口的好粮，比如麦麸、玉米包壳。
那个年代，粮食不宽裕。有时接济不上了，或者家里来了客，麦子还没磨，都要去邻居家借面。我家靠面缸的那面墙上，像一面选举墙，借了谁家的面，就记下“正”字，欠几瓢就划几笔。家里磨了麦面，头等事就是还面。娘舀起满满一瓢面，再用一个小碗向上加，边加边轻轻拍实，直到堆出一道尖儿。我说：“借的时候是平平的一瓢。”娘瞪我一眼：“你懂啥！”还叮嘱我路上不要跑，别把面洒了。
我自然知道粮食的金贵，还面的路上，我弓着腰护着瓢，小心翼翼，生怕有风来。但偶尔也有尖塌了、风吹飞的时候，弄得我一身白。我家的面倒入别家的面缸时，“噗”的一声，会升起一小团尘雾，真是欢腾。还三婶的面时，她说：“你娘这个人呀，就是讲究！”在粮食紧缺的那些年，还面时的这道尖儿，让娘在村里有了个好名声。
如今，生活富裕了，人们不再借面，粮食逐年增产，种粮收粮也机械化了，但儿时与粮食的交情，让我学会了珍惜。
后来我到了城里，虽然不再种粮了，但看到粮食总是格外亲。对粮食的这份情义和吃饭的那些规矩，我也一点一点地讲给我的孩子。我给孩子们立了一条规矩，也是长辈们常常挂在嘴边的话一一粮食要到肚子里。
（选自《光明日报》，有删改）
1．下列对本文相关内容的理解，| A．儿时家乡人说“糟蹋”粮食，不说“浪费”粮食，体现了他们对粮食的珍惜和敬畏，因为当时人们生存需要靠粮食，他们也为生产粮食付出了辛劳。 |
| B．儿时学校放麦假，孩子们也帮着家里麦收，割麦造成的身体痛苦作者有亲身感知，这也是他认为“粮食要到肚子里”的一个重要原因。 |
| C．拾完麦子后，地不急着耕，还要空上一个星期左右，母亲想让鸟雀子叼完没有捡完的麦穗，体现了母亲的善良，对生命的尊重。 |
| D．父母隆重地蒸馍，但娘不让我们急着吃新麦下来的第一口馍，体现了父母对天地的感恩之心，有一种仪式感。 |
| A．布谷鸟的叫声催着整个村子，“催”字用了拟人的修辞，借布谷鸟之口写出了麦黄时节人们割麦的匆忙、焦急。 |
| B．文中“吹一口气，咬一口”“弓着腰护着瓢”等细节描写，生动地再现了儿时与粮食有关的往事，具有浓郁的生活气息。 |
| C．我家割麦子的场面与白居易诗歌《观刈麦》“妇姑荷箪食，童稚携壶浆，相随饷田去，丁壮在南冈”高度相似，两者都通过动作、细节等描写，正面体现农民割麦的艰辛。 |
| D．本文综合运用多种表达方式，以叙述为主，兼有议论、抒情，沉静质朴的文字之中蕴含着作者对粮食深沉厚重的情感。 |
4．某杂志“粮史故事”栏目广受读者欢迎，你认为本文是否适合推荐到该栏目？请写出理由。
秋风桐槐说项羽
梁衡
①这里属于江苏省宿迁市。我原本以为故里者只是一座古朴的草房，或农家小院，不想这项羽故里竟是一座新修的旅游城，而城中真正与项羽有关的旧物也只有两棵树了，一棵青桐和一棵古槐。斯人远去，旧物难寻，今天要想触摸一下他的“体温”，体会一下他的情感，就只有来凭吊这两棵树了。
②那棵青桐，树上专门挂了牌，名“项里桐”。据说，项羽出生后，家人将他的胞衣（胎盘）埋于这棵树下，这桐树就特别的茂盛，青枝绿叶，直冲云天。项羽是公元前232年出生的，算到现在已有两千二百多年了。梧桐这个树种不可能有这么长的寿命。但是，这棵“项里桐”却怪，每当将要老死之时，树根处就又生出一株小桐，这样接续不断，代代相传。现在我们看到的已是第九代了。在中国神话中梧桐是凤凰的栖身之地，有桐有凤的人家贵不可言，项羽在此树下出生盖有天意。
③桐树之东不远处，有一棵巨大的中国槐，说是项羽手植。它体型庞大，巍然如山，又寿命极长。由于此地是黄河故道，历史上黄河几次决口，这故里曾被淹没、推平，唯有这棵槐树不死。其树身已被淤没六米多深，我们现在看到的其实是它探出淤泥的树头，而这树头又已长出一房之高，翠枝披拂，二人才能合抱。岁月沧桑，英雄多难，这个从淤泥中挣扎而出的树头某年又遭雷电劈为两半，一枝向北，一枝向南，撕肝裂肺，狂呼疾喊，身上还有电火烧过的焦痕。向北的那枝，略挺起身子，斗大的树洞，怒目圆睁，青筋暴突，如霸王扛鼎；向南的一枝已朽掉了木质部分，只剩下半圆形的黑色树皮，活像霸王刚刚卸落的铠甲。但不管南枝、北枝都绿叶如云，浓荫泼地。两千年的风雨，手植槐修成了黄河槐；黄河槐又炼成了雷公槐。这摄取了天地之精、大河之灵的古槐，日修月炼，水淹不没，沙淤不死，雷劈不倒，壮哉项羽！
④项羽的家乡在苏北平原，两千年来不知几经战火，文物留存极少，而他的故里却一直没有被人忘记。清康熙四十年，时任县令在原地竖了一块碑，上书“项王故里”四个大字，从此这里就香火不绝，直到现在有了这个旅游城。城内遍置各种与项羽有关的游乐设施，其中有一种可在架子上翻转的木牌，正面是项羽、虞姬等各种画像，翻过来就是一条条因项羽而生的成语。如：破斧沉舟、取而代之、一决雌雄、所向披靡、拔山扛鼎、分我杯羹、沐猴而冠、锦衣夜行……。现在我们常用到的成语总共也就一千来条，项羽一人就占到百条。要知道他才活了三十一岁呀，政治、军事生涯也只有五年。后人多欣赏他的武功，倒忽略了他的这一份文化贡献。
⑤项羽是个失败的英雄，他的失败缘于他人性的弱点。他学而无恒，不肯读书，学兵法又浅尝则止；他性格残忍，动不动就活埋俘虏几十万；他优柔寡断，鸿门宴放走刘邦，铸成大错；他个人英雄，常单骑杀敌，陶醉于自己的武功。这些都是他失败的因素。但他却在最后失败的一刹那，擦出了人性的火花，成就了另一个自我。垓下受困，他毫无惧色，再发虎威，连斩数将。当他知道已不可能突围时，便对敌阵中的一个熟人喊道，你过来，拿我的头去领赏吧。说罢拔剑自刎。他轻生死，知耻辱，重人格。宁肯去见阎王，也羞于再见江东父老。他与刘邦长期争斗，看到生灵涂碳，就说百姓何罪？请与刘邦单独决斗。狡猾的刘邦当然不干。这也看出他纯朴天真的一面。
⑥项羽刚烈坚强又优柔寡断，欲雄霸天下又留恋家乡。他少不读书，临终之时却填了一首“力拔山兮气盖世”的好歌词，感天动地、流传千古。他杀人如麻，却爱得缠绵，在身陷重围、生死存亡之际还与虞姬弹剑而歌。他身上的这些矛盾、冲突、故事，有巨大的悲剧之美，因此他是艺术境界中的人物，是艺术创作的好原型，民间说唱的好话题。连国粹京剧都专为他设了一个脸谱。直到现在，他的故里又出现了这个旅游城，城门、大殿、雕像、车马、演出、射箭、投壶、立体电影、仿古一条街。
⑦项羽是民间筛选出来的体现了平民价值观和生活旨趣的人物，人们喜欢他的勇敢刚烈、纯朴真实，就如喜欢关羽的忠义。百姓自觉地封他为神，这就像商人把关羽奉为财神，没有什么理由，就是信，自觉地信。历史上的“两羽”一勇一忠，成了中国人的偶像，是与岳飞的精忠报国、文天祥的青史丹心并存的两个价值体系。一个是做人，一个是爱国。
⑧项羽是一面历史的多棱镜，能折射出不同的光谱，满足人们多方位的思考。后人纷纷从不同角度褒贬他，评点他，抒发自己的感慨。唐代诗人杜牧抱怨项羽脸皮太薄：“胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。”宋代的李清照却推崇他的这种刚烈：“生当作人杰，死亦为鬼雄。”毛泽东则借他来诠释政治：“宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。”而就在这个园子里，在秋风梧桐与黄河古槐的树荫下，我看见几个姑娘对着虞姬的塑像正若有所思，而一个小男孩已经爬到乌骓马的背上，作扬鞭驰骋状。
⑨这个旅游城的设计是以游乐为主，所以强调互动，游人可以上去乘车骑马，可以与雕像拥抱照相，可以出入项羽的卧房、大帐。但是有两个地方不能去，那就是青桐树下和古槐树旁。两棵树周都围了齐腰的栏杆，只可远观而不可亵玩。再嬉闹的游人到了树下也立即肃穆而立，礼敬有加。他们轻手轻脚，给围栏系上一条条红色的绸带，表达对项王的敬仰并为自己祈福。于是这两个红色的围栏便成了园子里最显眼的、在绿地上与楼阁殿宇间飘动着的方舟。秋风乍起，红色的方舟上托着两棵苍翠的古树。
⑩站在项羽城里，我想，我们现在还能知道项羽，甚至还可以开发项羽，第一要感谢司马迁，第二要感谢这两棵青桐和古槐。幸亏有这青桐、古槐为项羽故里存了一脉魂，为我们存了一条汉文化的根。我以为要记录历史有三种形式。一种是文字，如《史记》；一种是文物，如长城、金字塔；第三种就是古树。因为世间比人的寿命更长，又与人类长相厮守的活着的生命就只有树木了。它可以超出人十倍、二十倍地存活，它的年轮在默默地帮人类记录历史。
⑪秋风梧桐，黄河古槐，塑造了一个触手可摸的项羽。
（有删改）
1．下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）| A．项羽故里被设计成以游乐为主的旅游城，但作者并没有否定这种商业化做法。 |
| B．第⑧段末对姑娘和小男孩的描写，暗示项羽故里对他们仅具有游乐价值。 |
| C．第⑨段“红色的方舟上托着两棵苍翠的古树”，既是写景，也是抒情。 |
| D．文中的青桐和古槐就像历经沧桑的老者，用年轮无声地叙述着历史，用挺拔的身姿迎接美好的未来。 |
| A．实写秋风、梧桐、黄河、古槐四种景物，与题目和开头呼应。 |
| B．点出青桐古槐与项羽之间的内在联系，使文章结构完整。 |
| C．揭示了游人把这两棵古树当作项羽的象征加以礼敬，和作者评价“成为项羽故里的一脉魂”的原因。 |
| D．卒章显志，作者凭借凭吊这两棵古树表达了对项羽的欣赏敬仰之情； |
4．厦门大学教授易中天对项羽曾有“项羽死得壮烈，死得英雄”“项羽的死是高贵的”“项羽的悲剧是时代的悲剧”等评价，对此评价你是否认同，结合文本与《鸿门宴》，谈谈你的看法。请分点评析。
