1 . 阅读下面这首诗，完成下面小题。

伯兮^①

《诗经·卫风》

伯兮朅^②兮，邦之桀^③兮！伯也执殳^④，为王前驱。

自伯之东，首如飞蓬。岂无膏沐？谁适为容？

其雨其雨，杲杲^⑤出日。愿言思伯，甘心首疾。

焉得谖草^⑥？言树之背。愿言思伯，使我心痗^⑦。

【注】①伯：这里指丈夫。②朅（qiè）：勇武。③桀：同“杰”，杰出的人。④殳（shū）：古兵器。⑤杲（gǎo）：明亮的样子。⑥谖（xuān）草：萱草，忘忧草。⑦痗（mèi）：忧思成病。

1．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（       ）

A．这首诗共四章，每章四句，全篇以思妇的口吻叙事、抒情，艺术感染力强。

B．“伯”英武威风，才能杰出，是王的先锋，女子想起他，内心充满自豪感。

C．诗歌中画横线句子与《氓》中“桑之未落，其叶沃若”都使用了比兴手法。

D．诗歌紧扣“思”字行文，塑造了一个温婉的思妇形象，她内心哀愁但并无怨怒。

2．诗歌中的女子思念丈夫有哪些体现？请根据后三章的内容简要概括。

2 . 阅读下面的诗歌，完成下面小题。

诗经·秦风·无衣

岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛，与子同仇！

岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟，与子偕作！

岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵，与子偕行！

1．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（     ）

A．作品每章开头都采用了反问的句法，一句“岂曰无衣”与后文中的“与子……”的句子呼应，洋溢着不怕困难的豪情，富于鼓动性。

B．作品语言富有强烈的动作性：“修我戈矛”“修我矛戟”“修我甲兵”使人想像到战士们在磨刀擦枪、舞戈挥戟的热烈场面。

C．作品内容上不断递进。首章“同仇”，是情绪上有共同的敌人。二章“偕作”是开始行动。三章“偕行”，战士们将奔赴前线共同杀敌。

D．这首诗是一首战歌。全诗慷慨激昂，表现了战斗的残酷和主人公保卫家园的勇气，其独具矫健而爽朗的风格正是爱国主义精神的反映。

2．本诗塑造了怎样的抒情主人公形象？

3 . 阅读下面两首诗歌，完成下面小题。

无衣

《诗经·秦风》

岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇！

岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作！

岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行！

塞上曲（其一）

[唐]王昌龄

蝉鸣空桑林，八月萧关道。

出塞入塞寒，处处黄芦草。

从来幽并客，皆共尘沙老。

莫学游侠儿，矜夸紫骝好。

【注释】紫骝：紫红色的骏马。
1．下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（     ）

A．《无衣》采用了问答和复沓的艺术形式，唱响了雄浑的远古战歌。

B．第二首从景物描写的角度切入，运用多种意象刻画了战场的荒凉。

C．第二首颈联写幽并客共赴沙场建功立业，笔端饱含诗人感佩之情。

D．同样是反映战争，两首诗分别呈现出矫健爽朗和肃杀苍凉的风格。

2．请结合两首诗歌内容，简要分析作者对待战争的不同态度。

4 . 阅读下文，完成各题。

黍离

《诗经·王风》

彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？

被黍离离，彼稷之秘。行迈靡靡，中心如醉。知我者，谓我心忧：不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？

彼黍离离，彼稷之实。行迈靡靡，中心如噎。知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？

【注】《毛诗》序说：周大夫役至于宗周，过故宗庙宫室，尽为禾秦，悯周室之颠覆，彷徨不忍去，而作是诗也。
1．下列有关《诗经》的叙述，错误的一项是（       ）

A．《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，孔子对其所表现出的情感评价为“思无邪”，西汉时被奉为儒家经典。

B．《诗经》分“风”“雅”“颂”三部分。“风”多为民间创作的歌谣；“雅”多为周代宫廷乐曲歌辞；“颂”多为周天子及诸侯们祭礼时的乐歌。

C．《诗经》反映了从西周到春秋时期的社会生活，共305篇，古时也称为“诗三百”。其创作方法基本上是现实主义的。

D．《诗经》中都是四言诗，普遍采用赋、比、兴的表现手法，与“风”“雅”“颂”合称为《诗经》“六义”。

2．该诗按什么顺序组织材料？请结合具体内容加以分析。
3．“知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？”极具感染力，对此，请结合全诗加以赏析。

5 . 下列各项有关古代诗歌、散文的文学常识，表述和判断正确的一项是（     ）

A．《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，它的表现手法丰富多彩，后人将之归纳为“风”、“雅”、“颂”，其中“风”又称“十五国风”，是带有地方色彩的民歌，它浓缩了《诗经》中最精华的部分。

B．盛唐是中国诗歌发展史上的黄金时期，诗坛名家辈出，不仅出现了中国诗坛盛极一时的“双子星”：诗仙李白、诗圣杜甫；还出现了著名的山水田园诗人陶渊明、谢灵运以及为人们所熟知的边塞诗人高适、岑参等。

C．先秦散文尚处在应用阶段，哲学家用以说理，史学家用以记事。前者有儒家的《论语》《孟子》，道家的《老子》《庄子》，法家的《韩非子》《荀子》等诸子散文；后者有纪传体的《春秋》，编年体的《战国策》等历史散文。

D．中唐韩愈、柳宗元等人尖锐批判六朝以来的骈俪文，提倡更为实用的上继先秦两汉文体的散文，并称之为“古文”，与骈俪文对立。在他们的实际创作成绩和理论倡导的影响下，中唐文风大变，古文创作成为文坛的主要风尚，文学史上称其为古文运动。

6 . 阅读下面的古诗，完成题目。

桃夭（《诗经》）

桃之夭夭，灼灼其华。之子于归^①，宜其室家。

桃之夭夭，有蕡^②其实。之子于归，宜其家室。

桃之夭夭，其叶蓁蓁^③。之子于归，宜其家人。

【注】①归：出嫁。②蕡(fén)：草木果实繁盛硕大的样子。 ③蓁蓁(zhēn)：草木茂盛的样子。
1.本诗在章法结构上采用了 的形式。
2.请从比兴手法运用的角度赏析全诗。