1 . 阅读下面的文言文，完成下面小题。

材料一：

且人之有材能者，其形何以异于人哉？惟其遇事而事治，画策而利害得，治国而国安利，此其所以异于人也。故上之人苟不能精察之，审用之，则虽抱皋、夔、稷、契之智，且不能自异于众，况其下者乎？世之蔽者方曰：“人之有异能于其身，犹锥之在囊，其末立见，故未有有其实而不可见者也。”此徒有见于锥之在囊，而固未睹夫马之在厩也。驽骥杂处，饮水食刍，嘶鸣蹄啮，求其所以异者，蔑矣。及其引重车取夷路不屡策一顿^①其辔而千里已至矣。当是之时，使驽马并驱，则虽倾轮绝勒，败筋伤骨，不舍昼夜而追之，辽乎其不可以及也，夫然后骐骥与驽胎别矣。古之人君，知其如此，故不以天下为无材，尽其道以求而试之。试之之道，在当其所能而已。于是铢量其能而审处之，使大者小者、长者短者、强者弱者无不适其任者也。如是，则士之愚蒙鄙陋者，皆能奋其所知以效小事，况其贤能智力卓荦者乎？呜呼！后之在位者，盖未尝求其说而试之以实也，而曰天下果无材，亦未之思而已矣。

（节选自王安石《材论》，有所删改）

材料二：

自古受命及中兴之君，曷尝不得贤人君子与之共治天下者乎？及其得贤也，曾不出闾巷，岂幸相遇哉？上之人求取之耳。今天下尚未定，此特求贤之急时也。“孟公绰为赵、魏老则优，不可以为滕、薛大夫。”^②若必廉士而后可用，则齐桓其何以霸世！今天下得无有被褐怀玉而钓于渭滨者乎？又得无有盗嫂受金^③而未遇无知者乎？二三子其佐我明扬仄陋，唯才是举，吾得而用之。

（节选自《三国志·魏书·武帝纪》）

【注】①顿：振，抖动。②《论语·宪问》中孔子的话。孟公绰：鲁国人，廉静而才不足。老：大夫的家臣。赵、魏：晋国的贵族赵氏和魏氏两家。滕、薛：春秋时的小国，在今山东滕县及其东南薛城一带。③指刘邦的著名谋臣陈平。他由魏无知推荐给刘邦，有人攻击他私通嫂子，又接受过贿赂。

1．材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
及其引A重车B取C夷路D不屡E策F一顿G其辔H而千里已至矣。
2．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．“且不能自异于众”中的“且”与《鸿门宴》中“臣死且不避”的“且”意思相同。

B．“无不适其任者也”中的“适”与《孔雀东南飞》中“始适还家门”的“适”意思不同。

C．“唯才是举”中的“是”与《氓》中“反是不思”的“是”意思相同。

D．“岂幸相遇哉”中的“幸”与《阿房宫赋》中“而望幸焉”的“幸”意思不同。

3．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（     ）

A．一般人认为一个人如果身怀不凡的能力，就像锥子处于口袋中，一定会显现出来。王安石对这一观点表示肯定，并以马为喻加以佐证。

B．王安石认为良马和劣马混杂相处于马厩时，要把二者区别开，从习性方面来寻找不同的地方是很少的，而通过负重行路就高下立见了。

C．孔子认为孟公绰担任晋国赵、魏的家臣可以做得很好，却不能胜任像滕、薛那样小国的大夫。曹操引用此话的目的是提出自己求贤的标准。

D．曹操认为如果一定要所谓的廉士才可以任用，那么齐桓公不可能称霸当世；他觉得一个人即使地位低下，只要有才干，也可以得到重用。

4．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）故不以天下为无材，尽其道以求而试之。
（2）今天下得无有被褐怀玉而钓于渭滨者乎？
5．综合材料一、二，概括君主应该怎样对待人才？

2 . 阅读下面的文言文，完成下面小题。

材料一：

天无私覆也，地无私载也，日月无私烛也，四时无私行也。行其德而万物得遂长焉。尧有子十人，不与其子而授舜；舜有子九人，不与其子而授禹，至公也。

晋平公问于祁黄羊曰：“南阳无令，其谁可而为之？”祁黄羊对曰：“解狐可。”平公曰：“解狐非子之雠邪？”对曰：“君问可，非问臣之雠也。”平公曰：“善。”遂用之，国人称善焉。居有间，平公又问祁黄羊曰：“国无尉，其谁可而为之？”对曰：“午可。”平公曰：“午非子之子邪？”对曰：“君问可，非问臣之子也。”平公曰：“善。”又遂用之，国人称善焉。孔子闻之曰：“善哉，祁黄羊之论也！外举不避雠，内举不避子，祁黄羊可谓公矣。”

墨者有巨子腹䵍，其子杀人。秦惠王曰：“先生之年长矣，非有它子也，寡人已令吏弗诛矣，先生之以此听寡人也。”腹䵍对曰：“墨者之法曰：‘杀人者死，伤人者刑。’此所以禁杀伤人也。夫禁杀伤人者，天下之大义也。王虽为之赐，而令吏弗诛，腹䵍不可不行墨者之法。”不许惠王，而遂杀之。子人之所私也忍所私以行大义巨子可谓公矣。

（节选自《吕氏春秋·去私》）

材料二：

夫子行说七十诸侯，无定处，意欲使天下之民各得其所，而道不行。退而修《春秋》，采毫毛之善，贬纤介之恶，人事浃，王道备，精和圣制，上通于天而麟至，此天之知夫子也。于是喟然而叹曰：“天以至明为不可蔽乎？日何为而食？地以至安为不可危乎？地何为而动？”天地尚有动蔽，是故贤圣说于世而不得行其道，故灾异并作也。夫子曰：“不怨天，不尤人，下学而上达，知我者其天乎！”故孔子行说，非欲私身，运德于一城，将欲舒之于天下，而建之于群生者耳。

（节选自《说苑·至公》）

1．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
子A人之所B私也C忍所私D以行E大义F巨子G可谓公矣
2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（       ）

A．覆，指覆盖，与成语“覆水难收”“覆巢无完卵”中的“覆”意思不同。

B．遂，文中是“于是，就”的意思，与《种树郭橐驼传》中“遂而鸡豚”的“遂”意思相同。

C．赐，文中指赐予的恩惠，与《烛之武退秦师》中“且君尝为晋君赐矣”的“赐”意思相同。

D．毫毛，人或鸟兽身上的细毛，多用于比喻极细微的事物。如《鸿门宴》中“毫毛不敢有所近”中的“毫毛”就是这个意思。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（       ）

A．在举荐人才时，祁黄羊向晋平公举荐解狐担任南阳令、推举祁午做军尉，晋平公采纳了他的建议。

B．墨家巨子腹醇的儿子杀人，秦王已免其死罪。但腹醇坚持执行墨子之法，最终他的儿子被杀死。

C．孔子游说了七十个诸侯国君却未能得志，只好隐退而修订《春秋》。他在著史时，微小的善也要采纳，一点一滴的恶也要贬斥。

D．《吕氏春秋》中认为天地无私，日月四时普遍运行，因而万物得以生长。孔子却认为天和地也会被遮蔽，导致灾难发生。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）外举不避雠，内举不避子，祁黄羊可谓公矣。
（2）夫子曰：“不怨天，不尤人，下学而上达，知我者其天乎！”
5．“至公”的境界体现在哪些方面？请结合文本简要分析。

3 . 阅读下面的文言文，完成下面小题。

四国为一，将以攻秦。秦王召群臣宾客六十人而问焉，曰：“四国为一，将以图秦，寡人屈于内，而百姓靡于外，为之奈何？”群臣莫对。姚贾对曰：“贾愿出使四国，必绝其谋而安其兵。”乃资车百乘，金千斤，衣以其衣冠，带以其剑。姚贾辞行，绝其谋，止其兵，与之为交以报秦。秦王大悦，贾封千户，以为上卿。韩非短之，曰：“贾以珍珠重宝南使荆、吴，北使燕、代，四国之交未必合也，而珍珠重宝尽于内，是贾以王之权，国之宝，外自交于诸侯，愿王察之。且梁监门子，尝盗于梁，臣于赵而逐。取世监门子、梁之大盗、赵之逐臣，与同知社稷之计，非所以厉群臣也。”

王召姚贾而问曰：“吾闻子以寡人财交于诸侯，有诸？”对曰：“有之。”王曰：“有何面目复见寡人？”对曰：“曾参孝其亲，天下愿以为子；子胥忠于君，天下愿以为臣；贞女工巧，天下愿以为妃。今贾忠王而王不知也，贾不归四国，尚焉之？使贾不忠于君，四国之王尚焉用贾之身？桀听谗而诛其良将，纣闻谗而杀其忠臣，至身死国亡。今王听谗，则无忠臣矣。”王曰：“子监门子，梁之大盗，赵之逐臣。”姚贾曰：“太公望，齐之逐夫，朝歌之废屠，文王用之而王。管仲，其鄙人之贾人也，南阳之弊幽，鲁之免囚，桓公用之而伯。百里奚，虞之乞人，传卖以五羊之皮，穆公相之而朝西戎。文公用中山盗，而胜于城濮。此四士者皆有垢丑大诽天下明主用之知其可与立功故明主不取其污不听其非察其为己用故可以存社稷者，虽有外诽者不听；虽有高世之名，无咫尺之功者不赏。是以群臣莫敢以虚愿望于上。”秦王曰：“然。”乃可复使姚贾而诛韩非。

（节选自《战国策·秦策五》，有删改）

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．此四士者/皆有诟/丑大诽天下/明主用之/知其可与立功/故明主不取其污/不听其非察/其为己用/

B．此四士者/皆有诟丑/大诽天下/明主用之/知其可与立功/故明主不取其污/不听其非/察其为己用/

C．此四士者/皆有诟/丑大诽天下/明主用之/知其可与立功/故明主不取其污/不听其非/察其为己用/

D．此四士者/皆有诟丑/大诽天下/明主用之/知其可与立功/故明主不取其污/不听其非察/其为己用/

2．下列对文中加占的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．“止其兵”中的“止”与“则耻师焉”（《师说》）中的“耻”的词类活用相同。

B．上卿，古官名，周制天子及诸侯皆有卿，分上、中、下三等，最尊者称为上卿。

C．社稷，古代帝王、诸侯所祭的土神和谷神，借指国家。社指土神，而稷指谷神。

D．“愿以为子”“铸以为金人十二”（《过秦论》）两句中的“以为”含义相同。

3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（     ）

A．四国结出联盟准备攻打秦国，秦王向群臣问计，只有姚贾挺身而出表示愿意出使四国，打消他们攻打秦国的念头，秦王于是隆重地为他置办行装。

B．姚贾出使四国，顺利地完成了任务，打消了四国攻秦的念头，还和四国结交而还，秦王十分高兴，就重赏了姚贾，却引发韩非对他的嫉妒和诽谤。

C．韩非诬告姚贾耗费了秦国的珍宝，却未必能把四国真正拉拢住，还揭发姚贾在魏国做过盗贼，在赵国又被驱逐，因此不适宜参与与秦国的国家大事。

D．韩非揭发姚贾在魏、赵的污点，秦王因此大怒而质问姚贾。姚贾的辩解有理有据，令秦王信服，秦王于是对他信任不疑，而处死了进谗言的韩非。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）四国为一，将以图秦，寡人屈于内，而百姓靡于外，为之奈何？
（2）是贾以王之权，国之宝，外自交于诸侯，愿王察之。
5．秦王听信了韩非的谗言，姚贾是如何为自己辩解而重新获得秦王信任的？请简要概括。

5 . 阅读下面的文言文，完成下面小题。

吴隐之字处默，濮阳郢城人。善谈论，博涉文史，以儒雅标名。弱冠而介立，有清操，虽儋石无储，不取非其道。事母孝谨，及其执丧，哀毁过礼。家贫，无人鸣鼓，每至哭临之时，恒有双鹤警叫，复有群雁俱集，时人咸以为孝感所至。兄坦之为袁真功曹，真败，将及祸，隐之诣桓温，乞代兄命，温矜而释之。遂为温所知赏，拜奉朝请、尚书郎，累迁晋陵太守。在郡清俭，妻自负薪。虽居清显，禄赐皆班亲族，冬月无被，尝浣衣，乃披絮，勤苦同于贫庶。朝廷欲革岭南之弊。以隐之为广州刺史，未至州二十里，地名石门，有水曰贪泉，饮者怀无厌之欲。隐之既至，语其亲人曰：“不见可欲，使心不乱。越岭丧清，吾知之矣。”乃至泉所，酌而饮之。及在州，清操逾厉，常食不过菜及干鱼而已，帷帐器服皆付外库，时人颇谓其矫，然亦终始不易。帐下人进鱼，每剔去骨存肉，隐之觉其用意，罚而黜焉。及卢循寇南海，隐之率厉将士，固守弥时。循攻击百有余日，逾城放火，焚烧三千余家，死者万余人，城遂陷。隐之携家累出欲奔还都为循所得循表朝廷以隐之党附桓玄宜加裁戮诏不许刘裕与循书令遣隐之还久方得反归舟之日，装无余资。及至，数亩小宅，篱垣仄陋，内外茅屋六间，不容妻子。刘裕赐车牛，更为起宅，固辞。寻拜度支尚书、太常，以竹篷为屏风，坐无毡席。隐之清操不渝，屡被褒饰，致事及于身没，常蒙优锡显赠，廉士以为荣。

（节选自《晋书•吴隐之传》）

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．隐之携家累出/欲奔还都/为循所得/循表朝廷/以隐之党附桓玄/宜加裁戮/诏不许/刘裕与循书/令遣隐之还/久方得反/

B．隐之携家累出欲奔/还都为循所得/循表朝廷/以隐之党附桓玄/宜加裁戮/诏不许/刘裕与循书/令遣隐之还/久方得反/

C．隐之携家累出欲奔/还都为循所得/循表朝廷/以隐之党附桓玄/宜加裁戮/诏不许/刘裕与循书令/遣隐之还/久方得反/

D．隐之携家累出/欲奔还都/为循所得/循表朝廷/以隐之党附桓玄/宜加裁戮/诏不许/刘裕与循书令/遣隐之还/久方得反/

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．弱冠，古时指汉族男子十八岁，行冠礼，以示成年；泛指男子十八岁左右的年纪。

B．礼，指礼法、礼制，中国古代等级社会的典章制度，用来规范人们的言行举止。

C．太守，一郡的最高行政长官，有治民、进贤、决讼等职能，可以自行任免所属掾史。

D．毡席，古人居家坐、卧的用具，毡一般用兽毛或鸟毛制作，席一般用草或苇子编成。

3．下列对文中有关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）

A．吴隐之孝顺恭谨。他为母亲办丧事时，哀伤过度；哭泣时有双鹤鸣叫、雁群聚集，时人认为这是他的孝心感动了仙鹤和大雁。

B．吴隐之清廉正直。他家里虽然贫穷，但不义之财坚决不取；传说喝贪泉水就会产生贪欲，他不以为然，坦然喝下了贪泉水。

C．吴隐之生活俭朴。他家无可坐的毡席，冬天没有被子，没有换洗的衣物，常吃的不过是青菜和干鱼罢了，几间茅屋窄小拥挤。

D．吴隐之富有骨气。卢循侵犯南海时，他激励将士坚守；虽然战败了，但卢循赏识他，赐给他车牛，为他建造住宅，他都拒绝了。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）真败，将及祸，隐之诣桓温，乞代兄命，温矜而释之。
（2）循攻击百有余日，逾城放火，焚烧三千余家，死者万余人，城遂陷。
5．为什么吴隐之越过五岭而没有丧失清廉？请简要概括。

6 . 阅读下面的文言文，完成各题。

袁盎者，楚人也，字丝。父故为群盗，徙处安陵。高后时，盎尝为吕禄舍人。及孝文帝即位，盎兄哙任盎为中郎。绛侯^①为丞相，朝罢趋出，意得甚。上礼之恭，常自送之。袁盎进曰：“陛下以丞相何如人？”上曰：“社稷臣。”盎曰：“绛侯所谓功臣非社稷臣社稷臣主在与在主亡与亡方吕后时诸吕用事擅相王刘氏不绝如带是时绛侯为太尉主兵柄弗能正。吕后崩，大臣相与共畔诸吕，太尉主兵，适会其成功，所谓功臣，非社稷臣。丞相如有骄主色，陛下谦让，臣主失礼，窃为陛下不取也。”后朝，上益庄，丞相益畏。已而绛侯望袁盎曰：“吾与而兄善，今儿廷毁我！”盎遂不谢。及绛侯免相之国，国人上书告以为反，征系清室，宗室诸公莫敢为言，唯袁盎明绛侯无罪。绛侯得释，盎颇有力。绛侯乃大与盎结交。袁盎常引大体忼慨。宦者赵同以数幸，常害袁盎，袁盎患之。盎兄子种为常侍骑，持节夹乘，说盎曰：“君与斗，廷辱之，使其毁不用。”孝文帝出，赵同参乘，袁盎伏车前曰：“臣闻天子所与共六尺舆者，皆天下豪英。今汉虽乏人，陛下独奈何与刀锯余人③载！”于是上笑，下赵同。赵同泣下车。上幸上林^②，皇后、慎夫人从。其在禁中，常同席坐。及坐，郎署长布席，袁盎引却慎夫人坐。慎夫人怒，不肯坐。上亦怒，起，入禁中。盎因前说曰：“臣闻尊卑有序则上下和。今陛下既已立后，慎夫人乃妾，妾主岂可与同坐哉！适所以失尊卑矣。且陛下幸之，即厚赐之。陛下所以为慎夫人，适所以祸之。陛下独不见‘人彘’乎？”于是上乃说，召语慎夫人。慎夫人赐盎金五十斤。然袁盎亦以数直谏，不得久居中，调为陇西都尉。

【注】①绛侯：即周勃，刘邦的开国大臣。②上林：秦汉时皇家苑囿。③刀锯余人：宦官
1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．绛侯所谓／功臣非社稷臣／社稷臣主在与在／主亡与亡／方吕后时／诸吕用事擅相／王刘氏不绝如带／是时绛侯为太尉主兵／柄弗能正

B．绛侯所谓功臣／非社稷臣／社稷臣主在与在／主亡与亡／方吕后时／诸吕用事／擅相王／刘氏不绝如带／是时／绛侯为太尉主／兵柄弗能正

C．绛侯所谓功臣／非社稷臣／社稷臣主在与在／主亡与亡／方吕后时／诸吕用事擅相／王刘氏不绝如带／是时／绛侯为太尉／主兵／柄弗能正

D．绛侯所谓功臣／非社稷臣／社稷臣主在与在／主亡与亡／方吕后时／诸吕用事／擅相王／刘氏不绝如带／是时绛侯为太尉／主兵柄／弗能正

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．古人的名和字之间是有联系的，有的名与字含义相同或相近，比如诸葛亮，字孔明，“亮”与“明”的字义十分相近；有的则含义相反，如袁盎，盎是充盈的意思，字“丝”，则是少的意思。

B．孝文帝即汉文帝，“孝文"是谥号。谥号是古代帝王、诸侯、贵族、大臣、后妃等具有一定地位的人死后，根据其生平事迹与品德修养所给予的称号，有褒有贬，如范仲淹的“文正”是褒，周厉王的“厉”是贬。

C．坐姿有多种：“常同席坐”这个“坐”与我们现在的坐姿是相同的，但是“箕踞”的坐姿则是两脚张开，两膝微曲地坐着，形状像箕。是一种轻慢傲视对方的姿态。如“轲自知事不就，倚柱而笑，箕踞以骂”。

D．皇后，皇帝的正妻。在后宫的地位就如同天子，是众妃子之主。古代皇后所居的寝宫多位于后宫正中央，因此皇后寝宫称为“正宫”或“中宫”。“中宫”“正宫”也就成了皇后的别称。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）

A．袁盎出身卑微，父亲曾当过强盗，吕后掌权时，他还是寄身吕禄门下的家臣，孝文帝时靠哥哥保任他为中郎。

B．袁盎直言敢谏，他曾在孝文帝面前指出周勃的过错，要文帝坚守君臣礼节，致使周勃对他有怨气，但在周勃被无辜下狱时，他又替周勃辩说，使周勃获释，两人又成了好朋友。

C．袁盎有些行为可以说公私兼顾。宦官赵同受文帝宠幸，常常暗中伤害袁盎，袁盎对他很头痛。于是找机会当面羞辱了赵同，文帝只是笑一笑，让赵同下车。

D．一次，孝文帝带着皇后和慎夫人到上林苑。袁盎拉慎夫人入座，使慎夫人很生气，不肯入座，皇帝也很恼怒，起身进入内室。后来经袁盎解释原因，皇上和慎夫人原谅了他。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
⑴已而绛侯望袁盎曰：“吾与而兄善，今儿廷毁我！”盎遂不谢。
⑵臣闻天子所与共六尺舆者，皆天下豪英。今汉虽乏人，陛下独奈何与刀锯余人载！

7 . 阅读下面的文言文,完成下面小题。

韩邦奇，字汝节，朝邑人。父绍宗，福建副使。邦奇登正德三年进士，除吏部主事，进员外郎。六年冬，京师地震，上疏陈时政阙失。忤旨，不报。会给事中孙祯等劾臣僚不职者，并及邦奇。吏部已议留，帝竟以前疏故，黜为平阳通判。迁浙江佥事，辖杭、严二府。宸濠①令内竖②假饭僧，聚千人于杭州天竺寺，邦奇立散遣之。其仪宾③托进贡假道衢州，邦奇诘之曰：“入贡当沿江下，奚自假道？归语王，韩佥事不可诳也。”时中官在浙者凡四人，王堂为镇守，晁进督织造，崔主市舶，张玉管营造。爪牙四出，民不聊生。邦奇疏请禁止，又数裁抑堂。

邦奇闵中官采富阳茶鱼为民害，作歌哀之。堂遂奏邦奇沮格上供，作歌怨谤。帝怒，逮至京，下诏狱。廷臣论救，皆不听，斥为民。起山东副使，以右佥都御史巡抚宣府。入佐院事，进右副都御史，巡抚辽东。时辽阳兵变侍郎黄宗明言邦奇素有威望请假以便宜速往定乱帝方事姑息不从命与山西巡抚任洛换官。至山西，为政严肃，有司供具悉不纳，间日出俸米易肉一斤。居四年，引疾归。中外交荐，以故官起督河道。迁刑部右侍郎，改吏部。拜南京右都御史，进兵部尚书，参赞机务。致仕归。三十四年，陕西地大震，邦奇陨焉。赠太子少保，谥恭简。邦奇尝庐居，病岁余不能起。邦靖药必分尝，食饮皆手进。后邦靖病亟，邦奇日夜持弟泣，不解衣者三月。及殁，衰绖蔬食，终丧弗懈。乡人为立孝弟碑。

(选自《明史·韩邦奇传》，有删改)

[注]　①正德二年，宁王朱宸濠贿赂宦官，密谋起兵。②内竖：指宦官。③仪宾：明代对宗室亲王、郡王之婿、孙女婿、曾孙女婿、玄孙女婿的统称。
1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）

A．时辽阳兵变/侍郎黄宗明言/邦奇素有威望/请假以便宜/速往定乱/帝方事/姑息不从/命与山西巡抚任洛换官

B．时辽阳兵变/侍郎黄宗明言/邦奇素有威望/请假以便宜/速往定乱/帝方事姑息/不从命/与山西巡抚任洛换官

C．时辽阳兵变/侍郎黄宗明言邦奇素有威望/请假以便宜/速往定乱/帝方事姑息/不从/命与山西巡抚任洛换官

D．时辽阳兵变/侍郎黄宗明言邦奇素有威望/请假以便宜/速往定乱/帝方事姑息/不从命/与山西巡抚任洛换官

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）

A．“除”有任命官职的意思，例如“除臣洗马”；“除”在文言文中与“迁”“拜”“授”等意思相同。

B．“疏”是古代臣下向皇帝条陈自己意见的一种文体，也称“奏疏”或“奏议”。

C．“刑部”为六部之一，是主管全国刑罚政令及审核刑名的机构，其主官称为刑部尚书。

D．“庐居”也称“庐墓”，指古人于父母或师长死后，在其墓旁搭盖小屋居住服丧的行为。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）

A．韩邦奇为人耿直，敢于直言进谏。京师发生地震之后，邦奇上书指出了当时政治上的弊端，违背了皇帝的心意，没有得到回复，后来还因此遭到贬黜。

B．韩邦奇恪尽职守，遇事明察秋毫。他任浙江佥事时，识破了宁王朱宸濠的奸计，遣散了聚集在杭州天竺寺的假和尚，严词拒绝了朱宸濠仪宾假托进贡借道衢州的请求。

C．韩邦奇为民请命，同情关心百姓。王堂等四名宦官的爪牙四处搜刮，弄得民不聊生，韩邦奇上书请求对他们加以禁止，并作诗表达对宦官为害百姓的忧虑。

D．韩邦奇以孝悌为重，兄弟感情深厚。他因病不能起床时，得弟弟周到照顾；后弟弟病重，他衣不解带地照顾了三个月，弟弟死后，他穿丧服，吃素食。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)会给事中孙祯等劾臣僚不职者，并及邦奇。
(2)入贡当沿江下，奚自假道？归语王，韩佥事不可诳也。

8 . 阅读下面的文言文，完成下面小题。

叶茂才，字参之，无锡人。万历十七年进士。除刑部主事，以便养改南京工部。榷税芜湖，课登，辄纵民舟去。既而课羡，请以饷边卒，不取一钱。就改吏部，进郎中，三迁南京大理寺丞。复引疾。四十年，起南京太仆少卿。时朝士方植党争权。祭酒汤宾尹、修撰韩敬既败，其党犹力庇之。御史汤世济者，敬邑人也，疏陈时政，阴诋发敬奸弊者。茂才驰疏驳之。其党给事中官应震辈遂连疏力争。茂才更具揭发其隐，因移疾乞休。世济益恚，偕同年金汝谐、牟志夔攻之不已。茂才再疏折之，竟自引去。当是时，党人悉踞言路，凡他曹有言，必合力逐之。茂才既去，党人益专，无复操异议者。天启初，召为太仆少卿，改太常，皆不赴。四年，擢南京工部右侍郎。明年抵官甫三月以时政日非谢病归友人高攀龙被逮赴水死使者将逮其子茂才力救免之未几卒茂才恬淡寡嗜好。通籍四十年，家食强半。始同邑顾宪成、允成、安希范、刘元珍及攀龙并建言去国，直声震一时，茂才只以醇德称。及官太仆，清流尽斥，邪议益棼，遂奋身与抗，人由是服其勇。时称“东林八君子”，宪成、允成、攀龙、希范、元珍、钱一本、薛敷教及茂才也。赞曰：搢绅之士，遗佚之老，联讲会，立书院，相望于远近。而名高速谤，气盛招尤，党祸继作，乃至众射之的，咸指东林。宪成诸人，清节姱修，为士林标准。虽未尝激扬标榜，列“君宗”、“顾”、“俊”之目，而负物望者引以为重，猎时誉者资以梯荣，附丽游扬，薰莸猥杂，岂讲学初心实然哉？语曰“为善无近名”，士君子亦可以知所处矣。

(选自《明史》卷二百三十一·列传第一百一十九，有删减)

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．明年抵/官甫三月/以时政日非/谢病归/友人高攀龙被逮/赴水死/使者将逮其子/茂才力救免之/未几卒/

B．明年抵官/甫三月/以时政日/非谢病归/友人高攀龙被逮/赴水死/使者将逮其子/茂才力救免之/未几卒/

C．明年抵官/甫三月/以时政日非/谢病归/友人高攀龙被逮/赴水死/使者将逮其子/茂才力救免之/未几卒/

D．明年抵官/甫三月/以时政日非/谢病归/友人高攀龙被逮/赴水死使者/将逮其子/茂才力救免之/未几卒/

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．“大理寺”本为寺名，后为官署，因为古代有很多人信佛，国家便设寺丞管理寺院。

B．“祭酒”为中国古代的官职名，意为首席、主管，例如国子祭酒、军事祭酒等。

C．“移疾”意同“移病”，为旧时官员上书称病之意，大多为居官者求退的婉辞。

D．“搢绅”意为插笏于绅，指有官职或做过官的人。绅，古代官员和儒者腰间的大带。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．叶茂才孝敬双亲，用心奉养父母。在被任命为刑部主事之后，他为了方便奉养父母双亲而改任南京工部主事的官职，体现出了他孝顺父母的品性。

B．叶茂才为官清廉，不以职权谋利。在芜湖征税时，收完税，就让百姓的船离开；税有盈余，他就请求以此来作为边疆士兵的军饷，不从中拿取一文钱。

C．叶茂才为人正直，敢于表达意见。当时朝政败坏，官员结党争夺权力，韩敬虽倒台，但其同党仍竭力包庇，叶茂才和汤世济先后上疏谴责并驳斥恶行。

D．叶茂才生性淡泊，凭厚德而扬名。他为官四十年以来，有超过一半的时间在家中自谋生计；他身为“东林八君子”之一，凭借厚重的德行而扬名在外。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）当是时，党人悉踞言路，凡他曹有言，必合力逐之。
（2）而名高速谤，气盛招尤，党祸继作，乃至众射之的，咸指东林。

9 . 阅读下面的文言文，完成下面小题。

钟繇字元常，举孝廉，除尚书郎、阳陵令，以疾去。辟三府，为廷尉正、黄门侍郎。是时，汉帝在西京，李傕、郭汜等乱长安中，与关东断绝。太祖领兖州牧，始遣使上书。傕、汜等以为“关东欲自立天子，今曹操虽有使命，非其至实”，议留太祖使，拒绝其意。繇说傕、汜等曰：“方今英雄并起，各矫命专制，唯曹兖州乃心王室，而逆其忠款，非所以副将来之望也。”傕、汜等用繇言，厚加答报，由是太祖使命遂得通。太祖既数听荀彧之称繇，又闻其说傕、祀，益虚心。后傕胁天子，繇与尚书郎韩斌同策谋。天子得出长安，繇有力焉。

时关中诸将马腾、韩遂等，各拥强兵相与争。太祖方有事山东，以关右为忧。乃表繇以侍中守司隶校尉，持节督关中诸军，委之以后事，特使不拘科制。繇至长安，移书腾、遂等，为陈祸福，腾、遂备遣子人侍。太祖在官渡，与袁绍相持，繇送马二千余匹给军。太祖与繇书曰得所送马甚应其急关右平定朝廷无西顾之忧足下之勋也昔萧何镇守关中足食成军亦适当尔。其后匈奴单于作乱平阳，繇帅诸军围之，未拔；而袁尚所置河东太守郭援到河东，众甚盛。诸将议欲释之去，繇曰：“袁氏方强，援之来，关中阴与之通，所以未悉叛者，顾吾威名故耳。若弃而去，示之以弱，所在之民，谁非寇仇?纵吾欲归，其得至乎!此为未战先自败也。且援刚愎好胜，必易吾军，若渡汾为营，及其未济击之，可大克也。”张既说马腾会击援，腾遣子超将精兵逆之。援至，果轻渡汾，众止之，不从。济水未半，击，大破之，斩援，降单于。语在《既传》。其后河东卫固作乱，与张晟、张琰及高干等并为寇，繇又率诸将讨破之。自天子西迁，洛阳人民单尽，繇徙关中民，又招纳亡叛以充之，数年间民户稍实。文帝即王位，复为大理。及践阼，改为廷尉，进封崇高乡侯。迁太尉，转封平阳乡侯。时司徒华歆、司空王朗，并先世名臣。文帝罢朝，谓左右曰：“此三公者，乃一代之伟人也，后世殆难继矣!”太和四年，繇薨，帝素服临悼，谥曰成侯。子毓嗣。少子会，别有传。

（节选自《三国志·魏书·钟繇传》）

1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．太祖与繇书曰／得所送马／甚应其急／关右平定朝廷／无西顾之忧／足下之勋也／昔萧何镇守／关中足食成军／亦适当尔／

B．太祖与繇书曰／得所送马／甚应其急／关右平定／朝廷无西顾之忧／足下之勋也／昔萧何镇守／关中足食成军／亦适当尔／

C．太祖与繇书曰／得所送马／甚应其急／关右平定／朝廷无西顾之忧／足下之勋也／昔萧何镇守关中／足食成军／亦适当尔／

D．太祖与繇书曰／得所送马／甚应其急／关右平定朝廷／无西顾之忧／足下之勋也／昔萧何镇守／关中足食／成军亦适当尔／

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．魏太傅钟繇在书法方面颇有造诣，推动了楷书的发展，被后世尊为“楷书鼻祖”。钟繇对后世书法影响深远，王羲之等后世书法家都曾经潜心钻研学习钟繇书法，钟繇与王羲之并成为“钟王”

B．孝廉是汉武帝时设立的察举考试的一种科目，是汉代政府官员的重要来源。孝廉是“孝顺亲长、廉能正直”的意思。后来，“孝廉”这个称呼在明朝、清朝也变成对举人的雅称。

C．关右，地区名，古人以西为右，亦称“关西”。汉唐时泛指函谷关或潼关以西地区。东汉末年著名文学家王粲《从军》诗：“从军有苦乐，但问所从谁。所从神且武，焉得久劳师。相公征关右。”“关右”指的就是函谷关以西。

D．等级制度很严的社会中，不同的阶层人的死须依据其不同的身份、地位严加区别。因此有了“崩”“薨”“不禄”“卒”“死”来表示“人死”的意思，根据《礼记·曲礼下》：“天子死曰崩，诸侯死曰薨，大夫死曰不禄，士死曰卒，庶人曰死。”

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．李傕、郭汜等人作乱，钟繇和尚书郎韩斌共同商量谋划，使得被挟持的汉献帝得以逃出长安，这是钟繇尽心尽力的结果。

B．钟繇未归附曹操前，就暗中与曹操有交情，劝李傕、郭汜等人为曹操的使者放行，不要拒绝曹操的诚意。

C．钟繇围攻匈奴单于，受到增援的郭援的军队的威胁。诸将劝其退兵，但他力排众议，巧妙安排，终于大败敌军。

D．曹氏父子对钟繇的政治、军事才能很欣赏，魏文帝称他为“一代伟人”，虽不免过誉，而在曹魏时期颇受尊重是不争的事实。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）方今英雄并起，各矫命专制，唯曹兖州乃心王室，而逆其忠款，非所以副将来之望也。
（2）乃表繇以侍中守司隶校尉，持节督关中诸军，委之以后事，特使不拘科制。

10 . 阅读下面的文言文，完成下列各题。

薛端，字仁直，本名沙陀。有志操，遭父忧，居丧合礼。与弟裕励精笃学，不交人事。年十七，司空高乾邕辟为参军。赐爵平阴男。

魏孝武西迁，周文^①令大都督薛崇礼据龙门，引端同行。崇礼寻失守，降东魏。东魏遣行台薛修义督乙干贵西度，据杨氏壁。与宗亲及家僮等先在壁中，修义乃令其兵逼端等东度。方欲济河，会日暮，端密与宗室及家僮等叛之。修义亦遣骑追，端且战且驰，遂入石城栅，得免。栅中先有百家，端与并力固守。贵等数来慰喻，知端无降意，遂拔还河东。东魏又遣其将贺兰懿、南汾州刺史薛琰达守杨氏壁。端率其属，并招喻村人，多设奇兵以临之。懿等疑有大军，便东遁，赴船溺死者数千人。端收其器械，复还杨氏壁。

端性强直，每有奏请，不避权贵。周文嘉之，故赐名端，欲令名质相副。自居选曹，先尽贤能，虽贵游子弟，才劣行薄者，未尝升擢之。大军东讨柱国李弼为别道元帅妙简英寮数日不定周文谓弼曰为公思得一长史无过薛端弼对曰真才也乃遣之。

魏帝废，近臣有劝文帝践极，文帝召端告之。端以为三方未一，遽正名号，示天下以不广。请待龛翦僭伪，然后俯顺乐推。文帝抚端背曰：“成我者卿也。卿心既与我同，身岂与我异。”遂脱所著冠带袍裤并以赐之。端久处选曹，雅有人伦之鉴，其所擢用，咸得其才。

周孝闵帝践阼，进爵为公。晋公护^②将废帝，召群臣议之。端颇具同异，护不悦，出为蔡州刺史。为政宽惠，人吏爱之。转基州刺史。总管史宁遣司马梁荣催令赴任。蔡州父老诉荣，请留端者千余人。至基州未几，卒。遗诫薄葬，府州赠遗，勿有所受。

（选自《北史•薛端传》，有删改）

【注】①周文：周文帝。②护：宇文护。
1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是　　

A．大军东讨柱国李弼/为别道元帅/妙简英寮/数日不定/周文谓弼曰/为公思/得一长史无过薛端/弼对曰/真才也

B．大军东讨柱国李弼/为别道元帅/妙简英寮/数日不定/周文谓弼曰/为公思得一长史/无过薛端/弼对曰/真才也

C．大军东讨/柱国李弼为别道元帅/妙简英寮/数日不定/周文谓弼曰/为公思/得一长史无过薛端/弼对曰/真才也

D．大军东讨/柱国李弼为别道元帅/妙简英寮/数日不定/周文谓弼曰/为公思得一长史/无过薛端/弼对曰/真才也

2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是　　

A．居丧：古代人父母去世后，在家守丧。有一定的时间规定。也称居忧、守丧等。

B．践祚：指古代帝王新即位，升宗庙东阶以主祭；指帝王即位。文中指周孝闵帝即位。

C．公：爵位，是古代皇帝对贵戚功臣的封赐。从周代到清朝，爵位分为公、侯、伯、子、男五等。

D．刺史：自汉设立，本为监察官，后得到进一步发展，由监察官变为地方军事行政长官，名称也有变化。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是　　

A．薛端忠君爱国，积极抗击敌军。面对敌将的劝诱，他拒不投降；他与民众一起坚守石城栅，打退了贺兰懿的进攻，收复了杨氏壁。

B．薛端为人正直，选人唯才是举。他每次奏请不回避权贵，得到周文帝的嘉奖；他选拔人才不以门第高贵为标准，而是先看德才。

C．薛端敢于直谏，提出不同意见。他劝说文帝不要匆忙登基称帝号；当宇文护要废黜孝闵帝时，他极力反对，结果得罪了宇文护。

D．薛端治政有方，深得别人尊重。他任蔡州刺史，施政宽厚，深得人心；当他改任基州刺史时，蔡州百姓纷纷请求上级让其留任。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①方欲济河，会日暮，端密与宗室及家僮等叛之。
②端久处选曹，雅有人伦之鉴，其所擢用，咸得其才。