四年春二月,李泌自陈衰老,独任宰相,精力耗竭,既未听其去,乞更
(节选自《通鉴纪事本末卷第三十三·藩镇连兵》))
下列对文中加点词语的相关内容的解说,正确的一项是( )
A.除,“除官”即“解除官职”,李密《陈情表》“除臣洗马”亦指解除官职。 |
B.卿,三公九卿,高级官员名,能跟随皇帝左右参与决策,本文所用即此意。 |
C.颜真卿,创颜体楷书,书法家,与赵孟頫、柳公权、欧阳询并称为“楷书四大家”。 |
D.小心,指的是小心应对,唯唯诺诺,本文中的古义与现代汉语意不尽相同。 |
到彦之字道豫,彭城武原人。及文帝入奉大统,以徐羡之等新有
(节选自《南史·到彦之传》,有删改)
A.篡虐,指徐羡之等人在文帝刚刚当皇帝时有夺取君位和残暴肆虐的思想行为。 |
B.朝服,指在重大典礼时所穿的礼服,主要用于朝会,是君臣百官的议政之服。 |
C.开府,古代指高级官吏建立府署并自选僚属之意。汉朝三公等可以开府,后来开府资格有时会放宽。 |
D.封邑,指君主赐以邻地或者食邑,并将封邑内的所有权力转让给封君作为奖赏。 |
(李业兴)举
(节选自《魏书·列传·卷七十二》,有删改)
A.孝廉,即“孝顺亲长﹑廉能正直”。汉武帝时设立的察举考试,以任用官员的一种科目。 |
B.节气,指时节和气候,如中秋,是认知时令、气候﹑物候等方面变化规律的知识体系。 |
C.太尉,秦汉时是中央掌军事的最高官员,后这一官职逐渐成为虚衔或加官。 |
D.受禅,上古时期推举部落首领的一种方式,后也有以禅让之名行夺权之实的。 |
敬播,蒲州
A.河东,在古代指山西西南部,是华夏文明的摇篮,上古时代女娲氏炼石补天、愚公移山、精卫填海等故事均发生于此。 |
B.著作郎,官名,在东汉时属中书省,为编修国史之任。至唐代,主管秘书省属下之著作局,高宗龙朔年间曾改称司文郎中。 |
C.高丽,又称高丽王朝,是朝鲜半岛古代国家之一,都城在开京(今朝鲜开城),国土大体相当于今天朝鲜半岛中南部。 |
D.《汉书》,由东汉历史学家班固编撰,是中国第一部纪传体断代史,与《史记》《三国志》《晋书》并称为“前四史”。 |
垣崇祖字敬远,下邳人也。初,崇祖遇太祖于淮阴,太祖以其武勇,善待之。崇祖谓皇甫肃曰:“此真吾君也,吾今逢主矣,所谓千载一时。”遂密布诚节。太祖践阼,谓崇祖曰:“我新有天下,夷虏不识运命,必当动其蚁众,能制此寇,非
A.太祖、世祖,都是古代皇帝的庙号,开国皇帝一般被称为“太祖”或“高祖”。 |
B.卿,在古代有多种用法,可以是对人的尊称;文中是古代上级称下级的用法。 |
C.刺史,原为巡察官名,东汉以后成为州郡的最高军事长官,有时也称为“太守”。 |
D.东宫,是古代宫殿建筑之一,因位于皇宫东部,故称东宫,后多为太子住处。 |
A.“子卿不欲降”中,“子卿”是称呼苏武的字,这是李陵出于对苏武的礼貌和尊敬。古人称谓有很多种,在不同情况下可以分别称字、号、斋名、谥号、官名、爵名、籍贯、郡望等,“江州司马青衫湿”中的“司马”就是白居易以爵名称呼自己。 |
B.“天汉元年”,“天汉”是汉武帝年号。先秦至汉初无年号,汉武帝即位后首创年号。一个皇帝所用年号少则一个,多则十几个。明清皇帝大多一人一个年号,故后世即以年号作为皇帝的称呼,如永乐皇帝、雍正皇帝等。如皇帝在年中去世,继位者仍使用当前年号,新年后改元。 |
C.“爵通侯”中,“通侯”是爵位名。爵位是表示贵族或功臣身份、地位的称号,分为不同的等级,有些爵位可以世袭。西汉以后,皇族封爵与功臣封爵并存,一直延续到清代。 |
D.“为降虏于蛮夷”中的“蛮夷”,古代指边远地区的民族。“蛮”指南方的少数民族,东夷是中国古代对东方的少数民族的称谓,古代东方部族善于使用弓箭,也以“夷”代指东方民族。 |
杨万里,字廷秀,吉州吉水人。中绍兴二十四年进士第,为赣州司户,调永州零陵丞。时张浚谪永,杜门谢客,万里三往不得见,以书力请,始见之。浚勉以“正心诚意”之学,万里服其教终身,乃名读书之室曰“诚斋”。浚入相,荐之朝。除临安府教授,未赴,
节选自《宋史•杨万里传》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.侍讲张栻以论/张说出守袁/万里抗疏留栻/又遗允文/书以和同之说规之/栻虽不果留/而公论伟之/ |
B.侍讲张栻以论张说出守袁/万里抗疏留栻/又遗允文书/以和同之说规之/栻虽不果留/而公论伟之/ |
C.侍讲张栻以论张说出守袁/万里抗疏留栻/又遗允文/书以和同之说/规之栻/虽不果留而公论伟之/ |
D.侍讲张栻以论/张说出守袁/万里抗疏留栻/又遗允文书/以和同之说规之/栻虽不果留/而公论伟之/ |
A.丁父忧是指遭遇父亲丧事。古代官员在父母去世时,按照规定需要离职居家守丧。 |
B.国子博士是隶属国子监的学官,学术上专通一经或精通一艺,从事教授国子生徒。 |
C.吏部是古代六部之一,掌管文官的任免、考核、升降、调动等,长官为吏部尚书。 |
D.赐谥是古代大臣死后,朝廷根据其生平事迹给予称号来褒扬功绩,如文正、忠武。 |
A.杨万里治理有方,为民兴利除弊。管理奉新县时,他不让官吏下乡催讨赋税,只是把欠税名单张贴在集市中,让老百姓自觉缴纳,不扰民就追回税款,社会安定。 |
B.杨万里文武双全,好读书善军事。他进士出身,敏而好学,谥号中的“文”可见其成就;他亲自率兵讨伐进犯的盗贼,并且为潮、惠两州制定不同的防御之法。 |
C.杨万里坚毅刚直,不屈服于权势。他宁可丢掉官职也不愿意为韩侂胄所用,以致周必大对他没有好评,他因此没能得到皇帝的重用,在家赋闲了十五年。 |
D.杨万里忧国孤愤,病中奋笔疾书。权臣把持国政、专权跋扈,他却报国无门,忧愤难平而成疾,在病重之时,只能以纸笔写下自己对韩侂胄用兵祸民的激烈批判。 |
(1)时张浚谪永,杜门谢客,万里三往不得见,以书力请,始见之。
(2)韩侂胄用事,欲网罗四方知名士相羽翼,尝筑南园,属万里为之记。
(1)
(2)今两虎共斗,
(3)而五人生于编伍之间,
(4)呜呼!死生,昼夜事也,
(5)丘也闻有国有家者,
(6)五亩之宅,树之以桑,
(1)苏轼在《念奴娇赤壁怀古》中以“
(2)辛弃疾在《永遇乐京口北固亭怀古》中以“
(3)《廉颇蔺相如列传》中,蔺相如以国家为重,忍让廉颇,廉颇知错就改,负荆请罪,其结果将相二人“
A.樊 |
B. |
C.厚 |
D. |