1 . 阅读下面的文言文,完成下面小题。
卫青字仲卿。其父郑季,河东平阳人也。元光六年,拜为车骑将军,击匈奴,出上谷;公孙贺为轻车将军,出云中;太中大夫公孙敖为骑将军,出代郡;卫尉李广为骁骑将军,出雁门。军各万骑。青至龙城,斩首虏数百。骑将军敖亡七千骑,卫尉广为虏所得,得脱归,皆当斩,赎为
元朔五年春,令青将三万骑出高阙,匈奴右贤王当青等兵,以为汉兵不能至此,饮醉,汉兵夜至,围右贤王。右贤王惊,夜逃,独与其爱妾一人骑数百驰,溃围北去。上曰:“大将军青躬率戎士,师大捷,获匈奴王十有余人,益封青八千七百户。”明年春,大将军青出定襄,翕侯赵信为前将军,卫尉苏建为右将军,郎中令李广为后将军,咸属大将军,斩首数千级而还。月余,悉复出定襄,斩首虏万余人,苏建、赵信并军三千余骑,独逢单于兵,与战一日余,汉兵且尽。信故胡人,降为翕侯,见急,遂将其余骑可八百奔降单于。苏建尽亡其军,独以身得亡去,自归青。青问其罪正闳、长史安、议郎周霸等:“建当云何?”霸曰:“自大将军出,未尝斩裨将,今建弃军,可斩,以明将军之威。”闳、安曰:“不然。今建以数千当单于数万,力战一日余,士皆不敢有二心。自归而斩之,是示后无反意也。不当斩。”青曰:“青幸得以胏附①待罪行间,不患无威,而霸说我以明威,甚失臣意。
是后,匈奴远遁,而幕南无王庭。匈奴虽病,远去,而汉马亦少,无以复往。单于用赵信计,遣使好辞请和亲。天子下其议,或言和亲,或言遂臣之。丞相长史任敞曰:“匈奴新困,宜使为外臣,朝请于边。”汉使敞使于单于。单于闻敞计,大怒,留之不遣。
(节选自《汉书·卫青霍去病传》《汉书·匈奴传》,有删改)
①胏(zǐ):带骨的肉。胏附:比喻亲戚心腹。
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.且使臣职虽当斩将/以臣之尊宠而不敢自擅专诛于境外/其归天子/天子自裁之/于以风为人臣不敢专权/不亦可乎? |
B.且使臣职虽当斩将/以臣之尊宠/而不敢自擅专诛/于境外其归天子/天子自裁之于以风为/人臣不敢专权/不亦可乎? |
C.且使臣职虽当斩将/以臣之尊宠而不敢自擅专诛于境外/其归天子/天子自裁之于以风/为人臣不敢专权/不亦可乎? |
D.且使臣职虽当斩将/以臣之尊宠而不敢自擅专诛/于境外其归天子/天子自裁之于以风/为人臣不敢专权/不亦可乎? |
A.庶人,春秋时对农业劳动者的称呼,也泛指平民百姓。文中是说敖、广本被判斩刑,但他们用钱赎命,被免去了官职变成了普通百姓。 |
B.裨将,裨是副贰、辅助之意,将是将领,裨将意为副将,是大将的属将。 |
C.行在所,指天子所在的地方或天子巡行所到之地,也可简称为“行在”。 |
D.“赞曰”是《史记》《汉书》等史书中人物传记结尾部分的总结评论性文字,用以表达作者对传主的称赞。 |
A.元光六年,卫青和李广、公孙放、公孙贺各带一万骑兵攻打匈奴,只有卫青立下战功,获得了赏赐。 |
B.周霸认为不应该杀了苏建,因为杀了苏建相当于告诉其他人,即使投降也不要回来,这是伤军心的做法。 |
C.匈奴请求和亲,丞相长史任敞不赞同和亲,认为应趁匈奴刚被打败,让匈奴对汉朝称臣。 |
D.卫青屡立战功,多次得到封赏,但是他并没有因此骄纵,他不招揽士人为己所用,而是奉法遵职,恪守臣子职责。 |
(1)信故胡人,降为翕侯,见急,遂将其余骑可八百奔降单于。
(2)彼亲待士大夫,招贤黜不肖者,人主之柄也。
5.卫青认为应该让皇帝处置打了败仗独自回营的苏建,为什么?
2 . 阅读下面的文言文,完成小题。
杨椿奉辞于华林园,帝下御座执手流泪曰:“公先帝旧臣,实为元老,但高尚其志,决意不留,既难相违,深用凄切。”椿亦歔欷,欲拜,帝亲执不听。赐以绢布,给羽林卫送。群公百僚饯于城西张方桥,行路观者,莫不称叹。椿临行,诫子孙曰:
我家入魏之始,即为上客。自尔至今,
吾自惟文武才艺、门望姻援不胜他人。一旦位登侍中、尚书,四历九卿,十为
(节选自《北史·杨椿传》)
1.材料中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。遂举爵赐A兄及我B酒C汝等脱若D万一蒙E明主知遇F宜深慎言语G不可轻论H人恶也。
2.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )A.二千石,据汉制,郡守俸禄为二千石,即月俸百二十斛,世因称郡守为“二千石”。 |
B.忝,常用作谦辞,表示辱没他人,自己有愧,与“忝列门墙”中的“忝”意思相同。 |
C.刺史,古代官职名,西汉武帝时期设立,察问郡县,履行监察职责,官阶低于郡守。 |
D.始,才、刚刚,与姚鼐《登泰山记》“余始循以入,道少半”中的“始”意思相同。 |
A.杨椿辞官归家,皇帝非常不舍,赏其绢布,派羽林军护送,还与群臣在城西为其饯行,足见对他的重视。 |
B.杨椿兄弟三人担任内职时,言语谨慎,既没有遵从口敕密列他人过错,也没在皇帝和太后间挑拨是非。 |
C.清徽堂宴会上,高祖对杨椿兄弟大加赞赏,认为唯有他们能够维护自己与太后之间的关系,难能可贵。 |
D.杨椿虽然文武才艺、门望姻援等不如他人,但却凭借自己的品行获得了皇上的认可,同时赢得了声誉。 |
(1)臣等非不闻人语,正恐不审,仰误圣听,以是不敢言。
(2)汝等若能存礼节,假不胜人,足免尤诮,足成名家。
5.杨椿对子孙后人提出哪些要求?请根据原文简要概括。
3 . 阅读下面的文言文,完成各题。
高登,字彦先,少孤,力学,持身以法度。绍兴二年,廷对,极意尽言,无所顾避,有司恶其直,授富川主簿,复命兼贺州学事。学故有田舍,法罢归买马司,登请复其旧。守曰:“买马、养士孰急?”登曰:“买马固急矣,然学校礼义由出,一旦废,衣冠之士与堂下卒何异?”守曰:“抗长吏耶!”曰:“天下所恃以治者,礼义与法度尔,既两弃之,尚何言!”守不能夺,卒从之。满秩,士民丐留不获,相率馈金五十万,白于守曰:“高君贫无以养,愿太守劝其咸受。”登辞之,不可,复无所归,请置于学,买书以谢士民。
授静江府古县令,
帅胡舜陟谓登曰:“
(摘自《宋史·列传第一百五十八》 )
[注]丞相,指秦桧。
1.文中画波浪线部分有三处需要断句,请将断句处的字母写在答题卡的横线上。
古县A秦太师父B旧治C实生D太师E于此F盍祠祀之
2.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.道,取道、经过,与《鸿门宴》中“从郦山下,道芷阳间行”的“道”词义相同。 |
B.短长,短处、把柄, 与《孔雀东南飞》中“昼夜勤作息”的“作息”用法不同。 |
C.属,劝请、邀请,与《屈原列传》中“亡国破家相随属”的“属”词义不同。 |
D.故事,旧事、 前例,与《六国论》中“而从六国破亡之故事”的“故事”词义相同。 |
A.高登因在朝廷上接受皇帝询问时无所顾忌,引起主管部门的不满,只被任命为富川主簿,后又兼任贺州学事。 |
B.高登认为礼义与法度是治理天下的凭借,学校是礼义诞生的地方,因此坚决反对将州学的田舍交由买马司管理。 |
C.士民看到高登贫困,就相约馈赠给他五十万钱币,高登推辞不掉,只好把钱放到州学,用来买书以感谢士民。 |
D.高登认为汪藻不会因为自己参与修订《徽宗实录》而得到提拔,所以断然拒绝和汪藻一起修订《徽宗实录》。 |
(1) 会有诉琥侵贷学钱者,登呼至,面数琥,白郡及诸司置之法。
(2) 兵挫地削,亡其六郡,身客死于秦,为天下笑。
5.请分别概括能够体现高登“忠、廉、节”的事件。
4 . 阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
梁太祖皇帝,姓朱氏,本名温,宋州砀山人也。勇有力,凶悍。唐僖宗乾符四年,黄巢起曹、濮,温亡入贼中。巢陷京师,以温为东南面行营先锋使。是时,天子在蜀,诸镇会兵讨贼。温数为河中王重荣所败,屡请益兵于巢,巢中尉孟楷抑而不通。或说温曰:“巢起于草莽,幸唐衰乱,直投其隙而取之尔,非有功德兴王之业也,此岂足与共
(节选自欧阳修《新五代史·梁本纪一》)
材料二:
呜呼,天下之恶梁久矣!自后唐以来,皆以为伪也。至予论次五代,独不伪梁,而议者或讥予大失《春秋》之旨,以谓“梁负大恶,当加诛绝,而反进之,是奖篡也,非《春秋》之志也”。予应之曰:“是《春秋》之志尔。鲁桓公弑隐公而自立者,宣公弑子赤而自立者,圣人于《春秋》,皆不绝其为君。惟不绝其为君,于此见《春秋》之意也。夫欲
(节选自欧阳修《新五代史·梁本纪二》)
1.材料中画波浪线的部分有三处需要断句,请将答案序号写在答题卡上相应位置。王欲代唐①使②人谕诸镇③襄州④赵匡凝以为⑤不可⑥遣⑦杨师厚⑧攻之。
2.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.成事,指成就大业,与“成事不足,败事有余”中的“成事”词义相同。 |
B.厌,指憎恶、嫌弃,与“山不厌高,海不厌深”中的“厌”词义不相同。 |
C.执辔,手持马缰驾车,引申为驾驭能力,文中指朱温亲自为唐天子牵马。 |
D.著,使……显著,与《赤壁赋》“舞幽壑之潜蛟”中“舞”的用法相同。 |
A.黄巢于曹、濮两地起兵反唐,朱温逃亡加入黄巢起义军。在黄巢军队一举攻破京城之后,朱温受到黄巢的赏识,被任命为东南面行营先锋使。 |
B.在与唐军多次作战不利的情况下,有人劝说朱温投降,认为黄巢并非能兴王业之人,朱温果断斩杀监军严实,趁着王重荣投降的时机回到河中。 |
C.唐军收复京师后,朱温多次受到朝廷封赏,权势和野心越来越大。后来宰相张文蔚率百官劝说,朱温称帝,大赦天下,更改年号,改朝换代。 |
D.自后唐以来,人们都把梁称为伪朝,认为梁罪大恶极,应大力谴责,不应褒奖篡权行为。欧阳修不顾评论者的指责,秉笔直书,是有用意的。 |
(1)温数为河中王重荣所败,屡请益兵于巢,巢中尉孟楷抑而不通。
(2)且将军力战于外,而庸人制之于内,此章邯所以背秦而归楚也。
5.结合材料二简要概括作者“不伪梁”的原因。
5 . 阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。是故贤君之所不臣于其臣者二:当其为祭,则弗臣也;当其为师,则弗臣也。大学之礼,虽诏于天子,无北面,所以尊师也。
善学者,师逸而功倍,又从而庸之。不善学者,师勤而功半,又从而
(节选自《礼记·学记》)
材料二:
天生人也,而使其耳可以闻,不学,其闻不若聋;使其目可以见,不学,其见不若盲;使其口可以言,不学,其言不若爽;使其心可以知,不学,其知不若狂。故凡学,非能
君子之学也,说义必称师以论道,听从必尽力以光明。听从不尽力,命之曰背;说义不称师,命之曰叛。背叛之人,贤主弗内之于朝,君子不与交友。
故教也者,义之大者也;学也者,知之盛者也。义之大者,莫大于利人,利人莫大于教;知之盛者,莫大于成身,成身莫大于学。 身成则为人子弗使而孝矣,为人臣弗令而忠矣,为人君弗
(节选自《吕氏春秋·孟夏纪》)
1.材料中画波浪线的部分有三处需要断句,请将正确答案序号写在答题卡相应位置,力不能①问②然后③语之④语之而不知⑤虽舍之⑥可也。
2.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )A.怨,文中指埋怨,与《<论语>十二章》中“可以群,可以怨”的“怨”词义不同。 |
B.记问之学,指记诵书本,以资应答问难的学问。文中说只懂这种学问不足为人师。 |
C.益,指增多、增加,与《苏武传》“单于益骄,非汉所望也”的“益”词义相同。 |
D.强,文中指勉强、强迫,与《屈原列传》中“博闻强志”的“强”词义不相同。 |
A.材料一认为,在学习途径中,最困难的是找到严厉的老师,只有老师严厉了,然后道才会受到尊重。 |
B.善于提问的人,如同砍伐坚硬的树木,要先易后难,讲究循序渐进,等到时间一长,问题就解决了。 |
C.材料二认为,善于学习的人,要充分调动自己的耳、眼、口等感官,保全上天造就的本性而不毁坏。 |
D.材料二对教育和学习给予了极大肯定,认为教育人是一件非常仁义的事,学习是一件非常聪明的事。 |
(1)善学者,师逸而功倍,又从而庸之。
(2)无以,则好学而不厌,好教而不倦,其惟此邪!
5.在尊师方面,两则材料中贤君的做法有何相同和不同之处?请简要概括。
6 . 阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
士议之不可辱者,大之也。大之则尊于富贵也,利不足以虞其意矣。虽名为诸侯,实有
(节选自《吕氏春秋·仲冬纪》,有删改)
材料二:
乌震,冀州信都人也。少事赵王王镕为军卒,稍以功
呜呼!
(节选自《新五代史·唐臣传》,有删改)
【注】襮(bó):表,外衣。翟人攻卫,杀懿公,尽食其肉,独舍其肝。弘演出使归来,剖腹,把懿公的肝置入自己的腹中,犹如给肝穿上外衣,故自称为“襮”。
1.材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请将相应位置的答案标号写在答题卡上。
忠孝A以义B则两得C吾既已D言之矣E若F乌震者G可谓H忠乎?
2.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.万乘,兵车万辆,与《过秦论》中“致万乘之势”中的“万乘”词义相同。 |
B.宗庙,指古代帝王、诸侯祭祀祖宗的庙宇,也代称国家政权。本文指前者。 |
C.迁,指晋升,与《苏武传》“稍迁至栘中厩监”中的“迁”词义相同。 |
D.从,指跟从,与《鸿门宴》“从百余骑来见项王”中的“从”用法相同。 |
A.士人珍视名节,把它看得比富贵还尊贵,私利就不足以使士人的心情快乐了。 |
B.翟人攻卫,卫国百姓认为国君把官位俸禄给予鹤、把富贵赐予宫人,拒绝迎战。 |
C.乌震不为敌军所屈,身先士卒,率军队攻破镇州,因军功升为河北道副招讨使。 |
D.乌震为人单纯质朴,少时好学,精通“春秋三传”之一的《左传》,喜欢创作诗歌。 |
5.把下面句子翻译成现代汉语。
(1)若此人也,有势则必不自私矣,处官则必不为污矣,将众则必不挠北矣。
(2)人君无愚、智、贤、不肖,莫不欲求忠以自为,举贤以自佐。(《屈原列传》)
7 . 阅读下面的文言文,完成下面小题。
宪宗成化二十三年九月壬寅,皇太子即位,诏赦天下,以
礼部右侍郎丘濬
孝宗弘治元年春正月,召南京兵部尚书马文升为左都御史。二月,上耕籍田毕,宴群臣,
时山陵未毕,而中官郭镛请选妃以广储。谢迁力言不可,文升主之。御史以纠仪下狱,文升谓“即位之初,不宜辙罪言官”。于是得释,时论伟之。
吏部尚书王恕上言:“正统以来,每日止一朝,臣下进见,不过片时。圣主虽聪明,岂能尽察?不过寄聪明于左右。左右之人,与大臣相见者不多,亦岂能尽识大臣贤否?或得之毁誉之言,或出于好恶之私。
(节选自《明史纪事本末·弘治君臣》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.欲察识之真/必须陛下日御便殿宣召/诸大臣详论治道/谋议政事/或令其专对/或阅其章奏 |
B.欲察识之真/必须陛下日御便殿宣召/诸大臣详论治道谋议/政事或令其专对/或阅其章奏 |
C.欲察识之真/必须陛下日御便殿/宣召诸大臣/详论治道谋议/政事或令其专对/或阅其章奏 |
D.欲察识之真/必须陛下日御便殿/宣召诸大臣详论治道/谋议政事/或令其专对/或阅其章奏 |
A.“明年”的意思是“第二年”,与《屈原列传》的“明年,秦割汉中地与楚以和”的“明年”词义相同。 |
B.“进”的意思是“进献”,与《庖丁解牛》的“臣之所好者,道也,进乎技矣”的“进”词义不同。 |
C.“教坊”指的是古时管理宫廷音乐的官署,与《琵琶行》的“名属教坊第一部”的“教坊”词义不同。 |
D.“条”的意思是“分条陈述”,与《五代史伶官传序》的“函梁君臣之首”的“函”的用法均属词类活用。 |
A.明孝宗在科道衙门纷纷上奏章弹劾大学士万安时,了解了万安的恶行,下令罢免了他的官职,并将其逐出京城。 |
B.孝宗即位之初,让礼部刊行右侍郎邱濬进献的《大学衍义补》,任用尽心辅佐的王恕和敢于直谏的马文升。 |
C.吏部尚书王恕劝谏孝宗每天要勤于朝政,这样便于熟识大臣而能够随材任使,孝宗虚心接受了他的建议。 |
D.马文升提出皇室应该节省用度,让利百姓,他言辞恳切,孝宗赞许,采纳了他的建议,并遵照施行, |
(1)上遣怀恩持至阁下,曰:“是大臣所为乎?”安惭汗,不能出一语。
(2)文升谓“即位之初,不宜辙罪言官”。于是得释,时论伟之。
5.明代万历年间的内阁首辅朱国祯说:“三代以下,称贤主者,汉文帝、宋仁宗与我明之孝宗皇帝。”结合文本相关内容,概括明孝宗的贤明之处。
8 . 阅读下面的文言文,完成小题。
材料一:
屈到嗜芰①,有疾,召其宗老而
(节选自《国语》)
材料二:
屈到嗜芰,有疾,召其宗老而属之,曰:“祭我必以芰。”及祥,宗老将荐芰,屈建命去之。君子曰:“违而道。”唐柳宗元非之曰:“屈子以礼之末,忍绝其父将死之言。且《礼》有‘斋之日,思其所乐,思其所嗜。’子木去芰,安得为道?”甚矣,柳子之陋也。子木,楚卿之贤者也。夫岂不知为人子之道,事死如事生,况于将死丁宁之言,弃而不用,人情之所忍乎!是必有大不忍于此者而夺其情也。曾子有疾,称君子之所贵乎道者三。孟僖子卒,使其子学礼于仲尼。管仲病,劝桓公去三竖。夫数君子之言,或主社稷,或勤于道德,或训其子孙,虽所
(节选自苏轼《屈到嗜芰论》)
[注]①芰:菱角。②祥:丧祭名,此处指父母死后十三个月的祭祀。③屈建:字子木,屈到之子,春秋时楚国令尹。④若敖氏:春秋时楚国的芈姓家族,屈到和屈建都是该家族成员。
1.材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。父没A而不能B读父之书C母没而不能D执母之器E皆人子之情F自然也G岂待H父母之命耶
2.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )A.属,同“嘱”,指嘱咐,与《赤壁赋》“举酒属客”的“属”,两者词义不同。 |
B.牛享,古代用牛作祭祀的供品,行祭前先饲养于牢。祭祀用牛、羊、猪各一叫“太牢”。 |
C.羞,与《行路难》“玉盘珍羞直万钱”中的“羞”,两者词义相同。 |
D.趣,与《兰亭集序》“虽趣舍万殊”的“趣”,两者词义和用法相同。 |
A.在柳宗元看来,屈建没有使用菱角去祭祀父亲一事,是不符合孝道的要求的。 |
B.苏轼认为,曾子、孟僖子、管仲等人,临死时都是重视大义而不偏爱自己。 |
C.苏轼认为,比起违背父亲的遗命,让父亲留下浅陋名声是屈建更不忍心做的。 |
D.在柳宗元看来,曾元是孝顺的,曾子在病情危急时要求更换竹席,是愚钝的。 |
(1)夫子不以其私欲干国之典。
(2)是必有大不忍于此者而夺其情也。
5.苏轼认为“甚矣,柳子之陋也。”理由是什么?请简要概括。
9 . 阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
钟嵘,字仲伟,颍川长社人。嵘与兄岏、弟屿并好学,有思理。嵘,齐永明中为国子生,明《周易》,卫军王俭领祭酒,颇赏接之。举本州
永元末,除司徒行参军。天监初,制度虽革,而日不暇给,嵘乃言曰:“永元肇乱,坐弄天爵,勋非即戎,官以贿就。挥一金而取九列,寄片札以招六校;骑都塞市,郎将填街。服既缨组,尚为臧获之事;职唯黄散,犹躬胥徒之役。名实淆紊,兹焉莫甚。臣愚谓军官是素族士人,自有清贯,而因斯受爵,一宜削除,以惩侥竞。
时居士何胤筑室若邪山,山发洪水,漂拔树石,此室独存。元简命嵘作《瑞室颂》以
《
材料二:
故《诗》有六义焉,一曰兴,二曰赋,三曰比。文已尽而意有余,兴也;因物喻志,比也;直书其事,寓言写物,赋也。
若乃春风春鸟,秋月秋蝉,夏云暑雨,冬月祁寒,斯四候之感诸诗者也。嘉会寄诗以亲,离群托诗以怨。至于楚臣去境,汉妾辞宫;或骨横朔野,或魂逐飞蓬;或负戈外戍,或杀气雄边;塞客衣单,霜闺泪尽。又士有解佩出朝,一去忘反;女有扬蛾入宠,再盼倾国。凡斯种种,感荡心灵,非陈诗何以展其义,非长歌何以释其情?故曰:“《诗》可以群,可以怨。”使穷贱易安,幽居靡闷,莫尚于诗矣。
(钟嵘《诗品》)
1.下列画波浪线部分有三处需加句读,请用铅笔将答题卡上的相应位置的答题标号涂黑。若吏A姓B寒C人D听E极其F门品G不H当I因J军K遂L滥M清级。
2.下列对文中加点词语及相关内容的解说,正确的一项是( )
A.秀才,原本指才能秀异之士,及至汉晋南北朝,秀才变成荐举人才的科目之一。 |
B.旌,此处指表扬,与《燕歌行》中“旌旆逶迤碣石间”的“旌”含义相同。 |
C.《梁书》,是一部纪传体史书,与《史记》《汉书》《三国志》并称为“前四史”。 |
D.弘,此处指弘扬、光大,与《论语》中“士不可以不弘毅”的“弘”的含义相同。 |
A.钟嵘上书进言的原因是,天监初年礼制法规虽有改变,但仍然事务繁忙,每天没有空闲时间。 |
B.钟嵘上表,提出侨居的人任职,应加存问安抚,严格控制他们的俸禄,不能只是授予虚职。 |
C.钟嵘认为需要斟酌使用赋比兴三种手法,只用比、兴手法容易文辞艰涩,只用赋容易导致芜杂混乱。 |
D.钟嵘认为种种情况都可以激荡人们的心灵,唯有通过吟咏歌诵才能抒发自己的情怀和思想。 |
(1)永元肇乱,坐弄天爵,勋非即戎,官以贿就。
(2)非陈诗何以展其义,非长歌何以释其情?
5.钟嵘“有思理”的具体表现有哪些?请简要概括。
10 . 阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一
胡安定公瑗,字翼之,
其在湖州学,置经义斋、治事斋。经义斋者,择疏通有器局者居之:治事斋者,人各治一事,又兼一事,如治民、治兵、水利书数之类。其在太学亦然。其子弟散在四方,随其人贤愚,皆循循雅饬;其言谈举止,遇之不问,知为先生弟子。
明道、景祐间与孙明复、石守道三人以师道自任,而先生之徒独盛。其教学之法最备,行之数年,东南之士,莫不以仁义礼乐为学。庆历间,建太学于京师,有司下湖州学,取先生学法,行之太学。皇祐、至和间,以先生判国子监,执经座下生徒千余人。每讲罢,或引当世之事以明之。
(节选自《言行龟鉴·学问门》,有删节)
材料二
人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也
(节选自《师说》)
1.材料一中画波浪线的部分有三处需要断句,请把标号填到答题卡的相应位置。一坐A十年不归B得家书见C上有平安D二字E即投之涧中F不复展读。
2.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.患,指“以……为患”,与《劝学》“非能水也”中的“水”用法相同。 |
B.为,指写作,与《琵琶行并序》“因为长句”中的“为”词义相同。 |
C.固,指本来,与《赤壁赋》“固一世之雄也”中的“固”词义相同。 |
D.师,指学习,与《登泰山记》“明烛天南”中的“烛”用法相同。 |
A.胡瑗对待学生既能言传身教又能严格教导,讲解经书能够抓住要点,写文章能够以理取胜。 |
B.胡瑗的学生,无论贤能还是愚笨,都能守规矩,恭敬严谨,他们的言谈举止都有胡瑗的风范。 |
C.庆历年间,朝廷派官员到湖州学习胡瑗的教学方法,并在国子监加以推行,培养了很多学生。 |
D.韩愈认为疑惑是人们难以避免的,领会道理的时间不分先后,因此选择老师应不限于年龄大小。 |
(1)虽大暑,必公服终日以见诸生,严师弟子之礼。
(2)是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。
5.材料一中,胡瑗在教学中的哪些做法值得学习与推广?