1 . 阅读下面的文字，完成下面小题。
牧羊姑娘
南泽仁
“你阿哥要办喜酒了。”
“新娘子戴着羊皮帽子，看不清她的样子。”
“听说，接亲的人看见她，满脸像糊了牛粪。”
喜惹从镇上的学校放假回来时，几个玩伴争相告诉她这些消息。她从她们的脸上看到了满满的好奇。
喜惹已经几个月没见到自己的阿哥了，大学毕业，他就跟着阿爸在川藏铁路沿线运送筑路材料。阿爸说，他去山外教书以前，需要在路上历练一段。顺路给他娶个牧羊姑娘回来……
喜惹走到屋门口，听到湿柴燃烧发出的啪声。她一步跨进去，只见木屋顶上落下的光束照着火塘边上一个清瘦的女子。女子身穿黑色平绒藏袍，头盘粉红丝线，皮肤像布包里的桃子一样粉白，且散发着芬芳。她半盘着脚，悠闲地坐在一张羊皮毡垫上缝制牛皮靴子，几张氆氇毡垫齐整地围绕在火塘边，几只挤奶桶也围在水缸边，它们看上去像在静静地听一个故事。
……
月亮升起来的时候，夜空蓝幽幽的，静谧的草甸和森林发着微光，牛棚里偶尔传出一两声小牛犊的叫声。
木屋里闪动着火光，喜惹、阿哥和那位女子围坐在火塘边。喜惹看了阿哥，又去看她身边的女子，她微妙纤细的心灵感受到了温暖，脸颊也染上了红晕。阿哥从喜惹带去的布包里取出一个桃子，用袖口擦去桃毛后，咔嚓咔嚓地吃起来。
这时，喜惹用方言向阿哥打听起女子的来历。阿哥正津津有味地吃桃，听到喜惹的话，他顿了顿，脸上绽放出笑容，眼睛也闪着光，这加重了喜惹的兴趣。待阿哥把那个桃子吃完，才开始为喜惹讲述。
阿哥说：“司机们把货物运到筑路队，并不停留，他们会翻越贡嘎雪山，在山下的松林口道班过夜。那里松树环绕，门前有条小河，山上有几户放牧的人家。早就听说，牧人看到松林中的屋顶升起烟雾，就会送些新鲜牛奶给留宿的客人，客人也会给牧人送一些新茶和藏盐作为答谢。时间久了，松林口就成了货车司机歇脚的地方。那晚，我们到达松林口的时候，已接近晚上。我们正生火熬茶，听到帐篷外响起了一阵细柔的牧哨，接着就看见门外一群绵羊经过，后面跟着一个穿白氆氇藏袍的牧羊人。看见道班房里的我们都静止下来看他，他就用一声短促的哨声命令绵羊立刻停止下来。接着，他走进房里，到火炉近前时，着实吓了我们一大跳，他戴深色头巾，脸脏到无法辨认。他从我们面前取走了一只碗，走进羊群中间，一躬身就不见了。等他回来，我们看到了他的一双比脸还要脏的手，捧着一碗雪白的羊奶站在我们面前。那晚，我们第一次喝到羊奶茶，那滋味比牦牛奶茶还要细腻香甜。后来几次，我们都去松林口歇宿，都喝到了他送的羊奶。奇怪的是……”
阿哥说到这里，看到喜惹的眼睛里含着被故事点亮的光，就故意停顿下来，并伸手准备把一截快要燃到火塘边的干柴往里送。喜惹和那女子同时伸手把那截干柴送进了火塘里，那个女子又在火塘里添了几根干柴，仿佛她和喜惹都想让明亮的火光继续照亮阿哥讲述的故事。
阿哥抿嘴一笑，他的讲述吸引着两个女孩耐心倾听，语调变得温柔轻盈起来：“他只把羊奶端给我，不给其他人。同路的人都笑话我，说我被他看上，要留在此处放羊了。开学将近，阿爸准备先送我回家。那天早上，我收拾好行李走出松林，忽然感到有人一把抱住了我的手臂，回头一看，是那个送羊奶的牧羊人。我朝他摆手，从怀中取出一把糖块答谢他。谁知他不看糖块一眼，只顾紧紧地抱住我的手臂。后来，听到阿爸持续按响汽车喇叭催促，我心一急，就用虎钳似的手去掰开他。他倒在了地上，那双清澈明亮的大眼睛流下了眼泪。”
阿哥讲到这里，又从布包里拿出一个桃子，用袖口细致地擦拭干净后，递给身边的女子。他们对视一眼，微微一笑，像守着什么秘密似的。
阿哥继续说：“贡嘎雪山终年积雪，住在这里的人们应该很渴望看看山外的温暖世界吧。从他们要把新鲜羊奶送给帮助筑路的人，我就能感受到他们的愿望。这一趟，我要带他去见识我们的矮山牧场，顺便请他教我用牧哨指挥牦牛的本领。我想，一定是我的眼神对他袒露了心里的想法，他接过我手中的行李背在身上，并很快爬上了阿爸的货车。我们就这样载着他回到了家。阿妈看到身上这么脏的客人，就为他烧了一大锅热水，让他去楼下柴房把自己清洗干净。我们正吃晚饭呢，楼口忽然冒出来一个白净漂亮的姑娘。”
“阿妈像看到了异类一样，半天才回神过来问她：‘你是哪个？要找谁？’”
“她说：‘我叫央乃，就找你家。’”
“我们面面相觑，她就从楼下抱回来那件黏腻的氆氇袍子。她看了我一眼，然后红着脸低下头去。我这才看见了一个姑娘家该有的体面，这才知道自己竟带回来了一个牧羊姑娘。”
喜惹听完，看了看阿哥身边的女子，有些惊讶，又有些疑惑，她感到央乃这个美好的名字使她更加神秘了。央乃开始为那只皮靴子编织氆氇带子了，仿佛阿哥讲述的那个牧羊人与她并不相关似的。
……
喜惹的梦里突然飘进一阵奶香，她醒了。
火塘上的大锅里煨着浓稠的东西，那是提取酥油后的奶渣。央乃正用一把木勺缓缓搅动奶渣，奶渣逐渐变得浓稠，变成了深棕色。喜惹知道，将奶渣冷却后团成团风干，就能制成味道独特的藏醋。央乃在这时却多了一道工序，她揉碎一把鹿耳韭的紫色干花撒进锅里，藏醋的颜色更加鲜亮了。央乃从怀里取出一个小木盒，用木勺舀出浓郁的藏醋，淋在盒子里，盒子冒出白色的雾气。
央乃见喜惹醒来，把盒子递给她。喜惹用指头蘸起一点藏醋舔尝，感觉味道酸甜，她的脸上也升起了酸甜的笑容。她想继续品尝这精致的早餐，央乃却摆手阻止她。接着央乃拿起木勺，把糊在上面的藏醋一点一点涂抹在自己脸上。三两下，央乃就面目不清了。
喜惹看着央乃的模样大笑起来，笑到直不起身子。她在那样的笑中忽然停止下来，只见央乃取来一个桃子，在脸颊边举起。就在那一刻，喜惹知道了风雪中的牧羊姑娘美丽的秘密，也知道阿哥在昨晚吃桃时，为满足她的好奇心，酝酿了一个牧羊姑娘的故事。
喜惹从木勺上抹下一点藏醋，涂在自己的鼻头上，两个姑娘就一起发出了欢快的笑声。
（有删改）
1．下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（ ）| A．阿哥大学毕业，在他去山外教书以前，阿爸让他在川藏铁路沿线历练一段时间，这段经历成就了阿哥与央乃的美好姻缘。 |
| B．听说阿哥的新娘“满脸像糊了牛粪”，喜惹看到玩伴们脸上的好奇，到家所见却大不一样，她才向阿哥打听了女子的来历。 |
| C．本文和铁凝的小说《哦，香雪》一样，都表现了山里女孩对山外世界的憧憬，主人公香雪和央乃都通过努力走出了大山。 |
| D．阿哥讲的故事虽美好而温馨，喜惹听完，阿哥身边的女子让她感到惊讶和疑惑起来，仿佛阿哥所讲的并不是眼前的女子。 |
| A．小说中的阿哥是讲故事的能手，他讲牧羊姑娘的故事时也用到了作铺垫、设悬念等技巧，使得文章形成大故事套小故事的局面，妙趣横生。 |
| B．小说多次出现有关桃子的情节，阿哥讲故事前、中、后都有吃桃子的行为，小说结尾处央乃也举起了桃子等，桃子象征着两人甜美的爱情。 |
| C．阿哥在讲故事的时候提到的自然环境、地理特征、服饰文化、饮食文化等，还写到央乃自制藏醋过程，使得小说具有浓郁的藏族地域特色。 |
| D．央乃把藏醋涂抹在脸上的细节，照应了前文，揭开了谜底，也让喜惹最终明白，原来阿哥根据央乃的这个习惯编造了牧羊姑娘的美丽故事。 |
4．阿哥“酝酿了一个牧羊姑娘的故事”，这个故事有怎样的艺术效果？请结合小说内容简要分析。
2 . 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。
送钟评事应宏词下第东归
唐代·钱起①
芳岁归人嗟转蓬，含情回首灞陵东。
蛾眉不入秦台镜②，鹢羽还惊宋国风③。
世事悠扬春梦里，年光寂寞旅愁中。
劝君稍尽离筵酒，千里佳期难再同。
【注】①钱起，唐代诗人，字仲文，吴兴人，早年数次赴试落第，唐天宝七年进士。②秦台镜，传说中的秦宫宝镜，可以照彻心肺，有时用以喻指为官清正，秉公断案，也用来比喻考官取士。③鹢羽还惊宋国风，春秋鲁僖公十六年，有鹢六退飞经过宋国都城，是因为遇风而退。
1．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）| A．“芳岁”，指农历正月，诗人就在此时送友人东归；“转蓬”二字，喻指友人身世飘零，身不由己，就像随风飘转的蓬草。 |
| B．“灞陵”，古地名，泛指送别的地点；“回首”写诗人送友人时不停地回头，运用动作描写，表现诗人对友人真挚的情感。 |
| C．“蛾眉”一句，运用典故，表现诗人对友人落第的无奈；次句“惊”字形象地刻画了友人因落第而感到震惊和不安的形象。 |
| D．诗歌的尾联与“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”有异曲同工之妙，语言平实却蕴含了诗人较为真切而复杂的感情。 |
3 . 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。
梦天①
【唐】李贺
老兔寒蟾②泣天色，云楼半开壁斜白。玉轮轧露湿团光，鸾佩相逢桂香陌。
黄尘清水三山③下，更变千年如走马。遥望齐州④九点烟，一泓海水杯中泻。
【注】①梦天：梦游天上。②老兔寒蟾：月中的白兔和蟾蜍。③三山：指海上的三座神山，蓬莱、方丈、瀛洲。④齐州：中州，即中国。《尚书·禹贡》言中国有九州。
1．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）| A．本诗第一句由奇而入怪，第二句却突然由暗转明。云层变幻，月亮清白色的光斜穿过云隙，把云层映照得像海市蜃楼一样，富有立体感。 |
| B．第四句写诗人自己进入了月宫。“鸾佩”是雕着鸾凤的玉佩，这里代指仙女。这句是说：在桂花飘香的月宫小路上，诗人和一群仙女遇上了。 |
| C．“黄尘清水”二句写蓬莱、方丈、瀛洲三神山俱在海中，有时变为黄尘，有时变为清水。诗人置身仙境，深感仙境千年的变化就在一瞬间。 |
| D．古人写梦，常常借“梦”来曲折地反映现实，表达某些难以直言的复杂奥妙的情思，本诗的用意，也并不在于表现对月宫仙境的神往。 |
4 . 阅读下面的文字，完成下面小题。
文本一：
心上的眼睛
欧阳黔森
我不止一次站在娄山关的隘口，俯瞰一片巍峨的群山。
这是大娄山脉最为险要的地方。隘口向北入川，向南入黔。过了此险便可两边长驱直入，再无如此雄关。娄山关总有很多人，特别是春天的时候。来得最多的是青少年，他们的目的很明确，是来接受爱国主义教育的。我的远房亲戚丁三是这里的工作人员，年纪与我相差无几，按家族字辈儿，我得叫他一声老叔。他记得很深的是学生们在一脸严肃的老师的讲解中并不肃静，他们叽叽喳喳一个个吵闹不休，还一个个快乐地手舞足蹈。看着老师的难堪，丁三老叔并不难过。因为丁三老叔想，红军伯伯们也不会难过，他们应该骄傲，是因为他们英勇地化成了山脉，才换来今天学生们毫无顾忌的笑声。我很奇怪，丁三老叔小学未毕业，如何会不说“牺牲”，而讲“化成了山脉”这么好的词儿。
我去娄山关是家常便饭。我是一个有英雄情结的人，险峻的娄山关是英雄夺关斩将展示风采的地方，这也正是我经常想去的理由。那儿的山，那儿的风，都洋溢着英雄的味道。每当我站在隘口上，仰望山壁上那幅巨大的草书，并情不自禁地朗读它的时候，我的血液就沸腾起来。其实主席《忆秦娥·娄山关》的填词，我早已背得滚瓜烂熟，可我每次依然会沿着毛体那潇洒苍劲的笔力逐字逐句地读下去，仿佛只有读才够力量、够味道。当读到“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。从头越，苍山如海，残阳如血”时，我全身的每一根毛细血管都张开着，血液像涨满春水的溪流，正汹涌澎湃浩浩荡荡地奔向心海。我从这奔流中充分体验了血往上涌后那胸中无比宽阔的味道。
正思量着什么时候去看丁三老叔，却不想从电视里知道有一种叫“非典型肺炎”的病突然来到了世上，说是尽量少出门流动，于是我有了充分的理由，相当长的一段时间没有去娄山关了，当然也就很久没有见到丁三老叔。
知道丁三老叔的消息是五月中旬的时候，我的一个同事经过娄山关时看见了丁三老叔，说是有一帮人戴着口罩，在山口盘查过往车辆上的人员，每个人必须要量体温。丁三老叔忙这忙那地给那伙人当助手。听了这个消息，我是下决心要去看一看丁三老叔的。我知道丁三老叔到山垭口去了，便迫不及待地找他去。
我首先看到的是山垭口山壁上熟悉的那幅《忆秦娥·娄山关》。那巨大而苍劲的毛体字，在此时看来，我感觉它更显得庄严而潇洒。再看到的是，丁三老叔在那幅字下，抱着一个男军人的大腿往上推，旁边还有一个女军人在帮忙。看来俩人很吃力，几乎支撑不住那位高大的男军人的身体，那军人的手指总和石壁上的毛体字还有那么一点距离。山壁上那些潇洒而苍劲的字，我也曾不止一次在朗读中产生出想触摸它们的冲动，但终究因了我不够高而打消了念头。从这个男军人高大的身材来看，他也许奋力一跳就能触及那些字，我很奇怪，这么高大而健壮的军人，怎么还要两个弱小的人帮忙？我不知道这是怎么一回事，我也来不及想些什么，我赶紧搭上了一把力。放下那位高大的军人后，我看到那男军人昂起的头颅对周围的反应有点儿迟钝，我感觉他的眼睛可能有问题。我静静地看着他，看到墨镜下有泪水流下后，他说话了，他一边说一边用手指着他摸的方向，“我终于摸到了，摸到了”。我顺着他手的方向，看到的是“而今迈步从头越”。
我与两位军人，在纪念碑下的石梯上坐了很久，知道了两位军人都是军医。男军人参加过边疆战斗的救护，后因公受伤，双目失明。女军人是内科大夫，是呼吸道病的专家。这位女军人报名参加“非典”治疗队援京，可是报名的人太多，院领导没有同意她去，理由就是因为她丈夫双目失明没人照顾。男军人听妻子读报，听电视，每天关注着疫情，心情一直处在激动中。“我虽然没有了眼睛，可是，我的心现在比什么时候都清楚。我有眼睛，这眼睛比头上的还要清晰，我的眼睛就在这里。”男军人面对着“苍山如海”，手指着胸口说。
我和丁三老叔下山的时候，两位军人还坐在石梯上，我想男军人正用心上的眼睛遥望着一片起伏的连山。
（有删改）
文本二：
欧阳黔森的《雄关漫道》《心上的眼睛》等作品在革命历史小说的范围内突显了欧阳黔森创作中的历史价值和时代精神。研究者对欧阳黔森英雄情结的强调表明欧阳黔森个人价值观的选择与主旋律文化内涵的贴合，在这些主旋律作品里，隐含着欧阳黔森最重要的情感诉求。研究者认为欧阳黔森的创作是对贵州乡土叙事传统的突围，如果简要回顾书写贵州的历史，从“五四”时期的蹇先艾到何士光再到第三代作家群的领军人物欧阳黔森，无疑是在贵州乡土叙事传统发展的历史过程中再次确认欧阳黔森“英雄叙事”价值建构的意义。
（节选自贾婧《深广的理论视野与辩证的学术思维——评〈欧阳黔森创作研究〉》）
【注】文本一提到的《忆秦娥·娄山关》是毛泽东1935年创作的，该词描写了红军长征中征战娄山关的紧张激烈场景，表现了革命军人面对失利和困难时从容不迫的气度和博大胸怀。
1．下列对文本一相关内容的理解，不正确的一项是（ ）| A．小说故事发生的地点是娄山关，这里曾发生过著名的娄山关战斗，娄山关不仅是一处历史文化景观，更寄托了作者对英雄精神的颂扬。 |
| B．今日的娄山关上游人如织，然而来娄山关的青少年们“吵闹不休”、“手舞足蹈”，鲜明地表现了作者对英雄主义精神在当今已经被淡忘的批判。 |
| C．“非典”来袭，丁三老叔在娄山关协助检测，女军人主动要求前往一线，作者用看似不经意的交代表达了对他们的赞美。 |
| D．本文结尾点题，男军人坐在娄山关的石梯上用“心上的眼睛”遥望群山，作者用这样一幅静穆的图画表达了对男军人的敬仰之情。 |
| A．文本一的情节安排上看似松散无序，实则以“娄山关”为坐标将不同的人对娄山关的不同态度呈现出来，从而体现了不同人物对“英雄”的看法与态度。 |
| B．文本一善于抓住关键的细节来刻画主人公丁三老叔，如“看着老师的难堪，丁三老叔并不难过”、“丁三老叔忙这忙那地给那伙人当助手”等等，人物形象鲜明生动。 |
| C．文本二认为欧阳黔森在创作中具有英雄情结，正如文本一中的男军人参加过边疆战役的救护工作，即使因公伤双眼失明，但在文本中他的英雄情结仍然表现得非常鲜明。 |
| D．文本一的语言格调质朴而又不失雅致，叙事流畅而自然；文本二的语言严谨，用词精当，表述准确，体现了作者深厚的语言功底。 |
4．文本二认为，文本一在革命历史小说的范围内突显了欧阳黔森创作中的历史价值和时代精神。请谈谈这个观点是如何在文本一体现出来的。
5 . 阅读下面的文字，完成下面小题。
父子（节选）
石钟山
在我上小学二年级前，从没见过爷爷奶奶，甚至在父母嘴里都没听过关于爷爷奶奶的片言只字。可别人却有爷爷奶奶，比如王大头、朱革子等人，①从我记事起，他们的爷爷奶奶就生活在家里，似乎与生俱来他们就是一家人。上幼儿园时，朱革子的爷爷和奶奶还成双入对地每天接送他。刚上小学那一年，朱革子在外面打碎了人家一块窗子上的玻璃，人家找上门来时，朱革子他爹从树上折了一根柳树条要抽朱革子，我见到他爷爷死死地抱住朱革子的爹，把朱革子隔在身后，气喘吁吁地说：要打你就打我吧，不就是块玻璃嘛，我去赔人家就是了。我眼见着朱革子他爹挥舞柳树枝的那条手臂垂落下去。
从那一次开始，我就非常羡慕朱革子，因为他有爷爷奶奶。
有一次，趁父亲心情较好的时候，我问父亲：别人家都有爷爷奶奶，我怎么没有？我问这话时，正是某天吃晚饭时，记得二哥在桌子下踢了我一脚。当时我不明就里，拿眼睛瞪了二哥几眼，他却没看我，匆匆扒拉几口饭，便离开了饭桌。父亲似乎没有看我一眼，他把酒杯里还剩一半的酒一口倒进嘴里，喉咙里发出咕噜一声响，之前心情还算好的父亲，似乎不好了，脸阴着，眉头疙瘩似的拧在一起。
记得那天晚上，父亲背着手，望着窗外，许久，动都不动一下。②母亲的目光在我身上扫了几个来回，我在母亲的目光中读到了叫复杂的东西，又说不准到底是什么。总之，那晚，家里的气氛很凝重。从那以后，我没敢再提爷爷奶奶的话题。
直到我上了小学二年级，记得是一个夏天，我放学回家，突然发现家里多了两位老人，确切地说是一男一女两位老人。我们那会儿，一般会把这个年龄的老人称为爷爷、奶奶。我进门时，两位老人一起把目光集中在我的脸上，那位奶奶坐在沙发上的身子似乎欠起来一些，想站起来，目光又瞥到正站在窗前背对着他们的父亲，最后终于没站起来，但我能感受到他们投在我身上的目光是火热的。因为不知家里发生了什么，我像一只老鼠似的钻回到了我和二哥住的房间，把门留了一条缝，暗中观察着外面的动静。
许久，我听见父亲长长叹息了一声说：跟我去招待所吧，家里孩子多，没地方住。另两个人没说什么，就听见他们移动身子的声音，然后就是门响。
从那天开始，我知道，那一对老人就是我的爷爷奶奶，但他们和别人家的爷爷奶奶又不太一样，父亲似乎对他们很疏远，一点儿也不像一家人。
③过了几天，听二哥说，爷爷奶奶搬到院外去住了，在一条胡同里，有一片平房，是父亲为爷爷奶奶租下来的。我还看到，父亲肩上扛了米袋，手里提着面袋，在那条胡同口出入过。那会儿，大姐下乡，大哥刚参军不久。家里只剩下二姐二哥和我三个孩子，其实凑合一下，完全有爷爷奶奶住的地方。但不知父亲为何为爷爷奶奶租了一处房子，而不让他们住到家里来。
我晚上睡不着，曾和住在上铺的二哥探讨过这样的话题。二哥刚上初中，总把自己当成大人模样，对我问他的许多问题，总是嗤之以鼻，果然，那天也是同样以不耐烦的口气对我说：咱们的爷爷奶奶跟别人家的不一样。
我在放学的路上，途经爷爷奶奶居住的那条胡同口，每天放学时分，都会见到爷爷奶奶。两人小心地站在胡同口，爷爷的腰佝偻着，奶奶立在爷爷的身旁，两人看见我的那一刻，爷爷用手背擦擦眼睛，奶奶抿着嘴，小声地叫道：三儿。爷爷也把缺了门牙的嘴咧开一条缝。因为父亲对爷爷奶奶的态度，我一时拿捏不好和爷爷奶奶的关系，况且，我就和爷爷奶奶在家里见过几次面，别说有感情，连熟悉都算不上。面对爷爷奶奶的热情，我只能快步，逃也似的过了马路，一直走到军区大门前时，才回头向马路对面望过去，见爷爷奶奶仍立在原地，奶奶还用一只手搭了凉棚向我这里张望着。
他们不仅对我这样，对二哥二姐也一样热情。有两次我看见二哥途经爷爷奶奶面前时，还停了下来，离爷爷奶奶很近地站着，我不知他们都说了些什么，见奶奶伸出手在二哥的脸上摸了一把。二哥离开爷爷奶奶时，还挥舞了几次手臂，一步三回头的样子。
晚上，我冲上铺的二哥问：今天爷爷和奶奶跟你说了什么？
二哥身子没有动，也没有说话，静了好半晌，才鼻子不通气似的说了句没头没脑的话：咋说，也是咱们的爷爷奶奶。
我对二哥故作高深的回答很不满意，伸出脚朝上铺踹了两下。
二姐那会儿上小学五年级，有天放学我看见她照着镜子正朝头发上扎红头绳，那条红头绳很显眼，鲜艳得有点刺眼，映得二姐的一张小脸也红扑扑的。二姐见我望着她，她转过身子，把那条红头绳在手里抖了抖说：你知道这是谁送给我的吗？——是奶奶送给我的。二姐的话让我心里咯噔一下，瞪大眼睛说：你见到爷爷奶奶了？二姐抿着嘴一边笑一边说：爷爷奶奶每天等在胡同口，一放学就看到了。
二哥和二姐都见了爷爷奶奶，就我像胆小的老鼠一样从他们眼皮底下溜走。④再一次见到爷爷奶奶时，我大胆地走过去，显然，这有点出乎爷爷奶奶的意料。爷爷还把双手在裤子上蹭了蹭，奶奶又揉了揉眼睛，伸出手在我头上摩擦了一下，颤了声说了句：三儿……我看见奶奶湿了眼睛，眼泪含在眼圈里。爷爷也咧着嘴，热气从缺牙的嘴里呼出来，黏稠着扑在我的脸上。
（有删改）
1．下列对小说相关内容和艺术特色的理解和鉴赏，不正确的一项是（ ）| A．小说开头部分讲述了别人家爷爷奶奶疼爱孙子的故事，与“我”家的家庭状况形成对比，为后文的情节发展做铺垫。 |
| B．小说采用第一人称回忆往事的方式进行叙事，娓娓道来，不急不缓，给读者展现出两代父子之间的亲情关系。 |
| C．对于“我怎么没有爷爷奶奶”的问题，二哥想要阻止“我”又怕被父亲发现，而父亲没有看“我”，是因为根本无法回答。 |
| D．小说未明确指出写作背景，却通过“下乡”“军区大院”等词暗示了当时的特殊背景，这似乎也是“父子”关系尴尬的缘由。 |
| A．句子①中“似乎与生俱来”强调了“我”作为孩子对家庭关系的一种懵懂认知。 |
| B．句子②母亲的目光既有对“我”的责怪，又透露出母亲对父亲的父子关系的无奈和难受。 |
| C．句子③中“听二哥说”可见二哥一直关注着爷爷奶奶，并经常去他们住的地方。 |
| D．句子④中“我”的“大胆”与前文形成照应，反映出“我”对爷爷奶奶态度的改善。 |
4．小说采用“儿童视角”这一特殊的小说叙述方式，请结合小说谈谈这一叙述方式所起到的艺术效果。
6 . 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。
秦州杂诗（其十五）①
杜甫
未暇泛沧海，悠悠兵马间。
塞门②风落木，客舍雨连山。
阮籍行多兴，庞公③隐不还。
东柯遂疏懒，休镊鬓④毛斑。
[注]①唐肃宗乾元二年（759年）秋天，因安史之乱，杜甫辞去朝廷官职，从长安出发，开始了“因人作远游”的艰苦历程，此诗即他到达秦州暂住东柯谷期间所作。②塞门：边关。③庞公：东汉末年隐士。④镊鬓：拔掉鬓角上的白发。古人为出仕而常有此举。
1．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）| A．首联中，诗人写自己还没来得及泛舟大海，就已经陷身于无尽的战火之间。 |
| B．“悠悠”本指从容自然，此处为反语，指诗人四处奔走躲避战乱的惊慌窘态。 |
| C．颔联明写风吹叶落、秋雨不止的自然景象，实则抒无奈漂泊的凄凉悲切之情。 |
| D．颈联用典，借用阮籍的任性不羁和庞公的隐居选择，为尾联表白心志张本。 |
7 . 阅读下面这首宋词，完成小题。
御街行·秋日怀旧
范仲淹
纷纷坠叶飘香砌，夜寂静，寒声碎。真珠帘卷玉楼空，天淡银河垂地。年年今夜，月华如练，长是人千里。
愁肠已断无由醉，酒未到，先成泪。残灯明灭枕头敧[注]，谙尽孤眠滋味。都来此事，眉间心上，无计相回避。
[注]敧（qī）：倾斜，斜靠。
1．下列对本词的理解和赏析，不正确的一项是（ ）| A．词的前三句从视觉和听觉来描写，生动地描绘了秋夜景象，自然地引出了秋思。 |
| B．“天淡银河垂地”勾画出秋夜空旷的天宇，“银河”与“月华”都易引起相思之情。 |
| C．“残灯明灭枕头敧”通过细节描写表现了愁人独对残灯、百无聊赖、倚枕昏睡的情状。 |
| D．末尾三句把愁人的思念之情推向高峰。虽然全词没有一个“思”字，但句句含“思”情。 |
8 . 阅读下面的文字，完成下面小题。
鹅公坪
聂雄前
①“哭脸巴，轧棉花。三斤籽，两斤花，到屋后菜园里摘黄瓜。黄瓜冇打花，回来还是个哭脸巴。”生命的第一声啼哭，是快乐还是哀伤？谁都不知道。大概四五岁的时候，我就熟悉了这首童谣。鹅公坪上，只有我和长斌是娇滴滴的哭脸巴。哥哥差不多大我十岁，父母每天都要出工。长斌呢，好多年好多年都和春婶叽相依为命。坪上其他的家庭至少有三个孩子，更多的家庭有五六个孩子。
②六岁的时候，我开始上学，五个女同学都比我年纪大，都比我聪明，都不太理我。六岁的时候，我接下哥哥的班，放养柘塘公社最大的一头水牛，同时，拾狗粪、割猪草。一点也不紧张，一点也不紧迫，日子像丝滑的泥汁一样流过。风吹过我的鹅公坪，我知道春天的泥土下蚯蚓蠢蠢欲动；夏天水塘边的苦楝树上知了在叫个不停；黄叶纷飞的秋天，残荷的孤勇让我颤抖；寒风凛冽的冬天，苦楝树光溜溜的枝干刺破青天。
③我的童年是孤独的。大概八九个冬季都在火膛边的灰坑里度过。母亲出工的时候将一个红薯埋到火膛底下的灰烬里。我就盯着，聚精会神地盯着。三四个小时后父母散工回来，母亲第一时间从灰坑里把我扯上来，顺带把金黄金黄的煨红薯递给我，我感觉到无限的温暖和幸福。鹅公坪的乡亲和同学都感受过我的温暖和幸福。上双峰十四中的八里路，年年月月天天都有人叫我“煨红薯”，他们觉得聂雄前和煨红薯就是一个音，就是一个快乐。特别是走到西祠坳的时候，每一次都有十几二十个小孩齐齐整整地喊“煨红薯”。
④父亲很早就看出我懵懵懂懂，到小学二年级我放下书包还要吃娘的奶，还穿着开裆裤自自然然地上学。父亲就很忧虑，担心我缺了一根筋。他偷偷地给我娘嘀咕：“这个满崽好像没有建四宝聪明，也好像没有建四宝强蛮呀！”我娘很生气，说：“要这么聪明干什么，要这么强蛮干什么。”然后，就看出我娘恨铁不成钢的眼神。
⑤十岁的那个春天，我得了很严重的脑膜炎，在县人民医院住了个把月的医院，命垂一线，几次变相，终于活了下来。一个姓彭的医生在院子里，要我举手，要我踢腿，要我摇头，要我低头，要我眨眼，要我扣衣服……最后，他一脸严肃地讲：“小朋友，你一辈子都不要讲你得过脑膜炎，得过脑膜炎就不能参军、不能当工人、不能读大学，记住呵！”我牢牢地记住了他的话。回到鹅公坪，已是插秧季节。身体虚弱得不行，刘新乾老师来看我，说：“休个学，养好病就来报到。”我就把胡子德老师送给我的四只小鹅喂得膘肥体壮，早晨一次、傍晚一次，把鹅训练得归法归服，身体就完全好了。秋季开学之后，一二个月数学稍微差点，其他一切如常。到学期中段，好多同学用各种方式测试我是不是蠢了，但他们都悻悻而去。
⑥我上小学的时候，父母已年过五旬，每天都要出工干活，哪里有工夫管我呢。而我有无数的时间琢磨。青黄不接的月份听到父母的叹息，我琢磨着向哪家借米。伯伯家？细公公家？宋家？同新叔叽家？我总能一借而中。大雪纷飞的日子，我娘大清早熬一锅红薯藤和糠为主的猪食，牵着我的手高一脚低一脚来到晒谷坪的牛栏房。我看到大水牯的惊喜，看到我娘的慈祥和怜悯，我就知道牛是农家宝，非把大水牯喂得油光水滑膘肥体壮不可。和那个年代的小孩一样，上树掏鸟窝的缺德事我做过，下塘摸鱼虾的开心事我做过，跋山涉水跟在大水牯的背后远征我做过，翻山越岭跟着哥哥看样板戏电影我也做过。日子一天天过去，也无风雨也无晴。
⑦我坐在鹅公嘴上，那是一片坟地，我爷爷1961年草草埋在了那里。过了八年，我奶奶又埋在那里，伴在了爷爷身边。我一点也不害怕，我相信所有的村庄都是一样的，有平地有山丘有水塘有稻田有房屋有树林有鸟兽有鸡鸭猪狗……我也相信所有的村庄都是鹅公坪，不管是西北风还是东南风，不管是八百年还是一万年，日头会照着山岗照着我的水塘，会晒着稻谷晒着我的脸蛋，还有我的大水牯……鹅公坪上世世代代的乡亲活得像草木一样，无一例外的卑微。鹅公坪二十来户人家，除了吃国家粮在外工作的那几个干部，其他人都低眉顺眼从不抬头。
⑧1976年7月28日唐山大地震发生，消息传到鹅公坪已经过了个把月时间了。那个晚上，乡亲们绝大多数不敢在家里睡，有的背竹床，有的背席子，横七竖八地躺在晒谷坪上。上半夜无人入眠，有人讲地震就是地动，很危险的。有人讲，梅山坪底下有条阴河，好像也不对劲了，这段时间一直在冒黄水。一片人心惶惶。子时过后，皓月当空，一颗流星划过，所有的乡亲都安静了，痴痴地盯着水洗般的月华。长河渐落、碧海青天，或许这是乡亲们生命中的第一次洗礼，有死亡主题，有人间眷恋，有天上的星空和心中的道德律。
（有删改）
1．下列对作品内容的理解与分析，不正确的一项（ ）| A．爸爸看出“我”没出息而不喜欢“我”，娘对“我”则是一种矛盾的心情：一方面在爸爸面前极力维护我，一方面又对我的不成才很恼火。 |
| B．第⑥段结尾说日子过去了，“也无风雨也无晴”，重点强调的是在孩子的心目中，日子几乎每天都一样，既新奇美好又波澜不惊。 |
| C．鹅公坪上世世代代的乡亲卑微地活着，有生活艰难的原因，也有其他因素。 |
| D．作品以一种干净、明快且富有乡土气息的文风，写出了乡村社会的人际情感，表达出中国人对故乡那种温暖、美好的情感。 |
| A．第②段中，将日子比喻为“丝滑的泥汁”，既写出了时光流逝的从容平缓，也暗示了生活的苦楚无奈。 |
| B．第⑥段中，直接列出四个选择疑问句，传神地再现了“我”琢磨着向哪家借米时的心理，也反映了“我”对村子里各家各户的情况了然于胸。 |
| C．第⑦段中，句子中间没加标点，脱口而出，一气而下，反映了“我”对乡村生活的熟稔以及对自己持有的乡村认识的坚信。 |
| D．第⑧段中，通过对乡亲们上半夜与下半夜情形的不同描述，真实地展现了他们在听到大劫消息后的惶惶心态与安顺本性。 |
4．书评说：《鹅公坪》有着一种历尽世事后对生命、对生活的理解和体悟。请结合节选内容具体谈谈你的理解。
9 . 阅读下面这首宋词，完成下面小题。
鹧鸪天①
范成大
休舞银貂小契丹②，满堂宾客尽关山③。从今袅袅盈盈处，谁复端端正正看。
模泪易，写愁难。潇湘江上竹枝斑。碧云日暮无书寄，寥落烟中一雁寒。
【注】①此词为淳熙二年正月范成大离开桂林赴成都就任时所作。②小契丹：契丹族的一种舞蹈。③关山：王勃《滕王阁序》有“关山难越，谁悲失路之人？萍水相逢，尽是他乡之客”句。
1．下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
| A．词人一开篇就说“休舞”，足见欢乐的歌声、曼妙的舞姿并没有缓解作者的离愁别绪。 |
| B．用“关山”之典说明满堂宾客幕士都来自边防前线。杜甫《登岳阳楼》中“戎马关山北，凭轩涕泗流”也是类似的表达。 |
| C．词人进一步抒发愁绪，以提问的方式发出从今往后谁还能认真欣赏这美妙的舞姿呢？叠词的运用强化了这种伤感。 |
| D．最后两句虚写别后的相思。意思是说，日后“我”在寂寞的旅途中无法把自己写的书稿寄给友人了，只能空对那横空的孤雁。 |
10 . 阅读下面的文字，完成下面小题。
斯人独憔悴①
迟子建
创作是一种自我完善的过程。
每个人都有独具个性的生命存在方式，每个人都尽可能地在生活的各个领域中比较充分地去实现自己的价值。我当然也未能免俗。
细细算来，从我开始小说创作至今所发表的三十万字作品，百分之九十九都是写下层人的生活的。这一回顾连我自己也略为吃惊。
我出生在北极村漠河，在那里度过了我孤独寂寞的童年时光。那里有我的外婆和外祖父，他们曾经给我讲过许许多多的民间故事。我现在还常常回忆起当年讲故事的情景来。
晚饭过后，农人家里忙过了该忙的事情，就要聚在一起谈天说地。生活太单调，他们疲惫的呵欠声常常同日头一起落山。而且，那里一年难得看上一场电影，那么，晚饭之后的茶水和故事就是生活中最好的消遣了。每逢这个时刻，我就带着我心爱的狗（它叫傻子，后来我把它写入第一部中篇小说《北极村童话》），和这条狗一起挤入听故事的人中，直听得心儿不知飞到哪里，仿佛魂都丢了似的。
那便是我最早的启蒙文学。它不是唐诗宋词，而是来源于民间的那种质朴而又奇诡、光怪陆离的故事。
于是，我在十九岁那年坐在夕阳西下的窗前，看着天边飞涌的那一团团金色的晚霞的时候，我仿佛在绚丽的晚霞中又看到了童年生活的每一个片段，我的心难以平静，我开始断断续续地记载我的童年生活，二十岁那年把它整理成中篇小说，发表在一九八六年第二期的《人民文学》上。从此，我真正走上了文学创作的道路。
这实在不是一条坦途，这实在不是一个美差。
我需要读大量的书来丰富自己的心灵，我需要走南闯北去看世界，而时间和日常琐事又常常打乱我的计划。因而我的创作有它不可否认的局限性和狭隘性，它还没有具备从一个宏观领域的高度去把握和观照生活的那种让人叹服的洞察力。
必须承认，我将来如果不超越自己，只是在我的童话世界里流连忘返，那么我的艺术生命也就终止了。而超越自己是多么艰难。它要养精蓄锐几时、苦苦求索几时，才能获得一个瞬间的辉煌。
但我仍要孜孜以求那辉煌，不管它最终实现与否。
今年五月，在泉州附近的净峰山上，我看见了弘一法师的手书遗言“悲欣交集”四个字。据说，他的出家一直是个谜，他出家后他的妻子曾跪在寺门外三天三夜，眼泪哭干了他也不动一丝恻隐之情。我以为他伟大。而他临终的遗言却使我对他的伟大产生了怀疑。因为真正的出家人，无所谓悲，无所谓喜，而他生命终极之时，仍能感受到“悲欣交集”，可见凡心难泯，他未能来一个彻底的超脱留与后人传说。但我左思右想，仍然认为他是伟大的。
他的伟大便在于他把自己难以超拔的心态毫不保留地馈予人间，还给人间一个真实。他便是不朽的了。
我又想起了一个故事，是法国著名作家巴尔扎克写作的故事。巴尔扎克作为现实主义艺术大师，留给人间的十部不朽的作品，早已闻名世界。他一生中唯独喜欢咖啡。每逢写作之时，他总要把咖啡壶放在写字桌旁，一杯一杯地饮下去。他创作的欲望和情绪在膨胀，而他的身体却在一天天地垮下去。丰富的精神生活把他推到一个波涛汹涌的极致的境界，可渐渐衰竭的体力却把一个血肉之躯慢慢地推向上帝的虎口。
创作是一种自我完善的过程，也是一种自我销蚀的过程。
我们要完善自己，因而不怕销蚀。
（选自《原来姹紫嫣红开遍》，有删改）
【注】①“斯人独憔悴”出自杜甫的《梦李白二首（其二）》“冠盖满京华，斯人独憔悴”
1．下列对散文有关内容的理解，不正确的一项是（ ）
| A．作者以“斯人独憔悴”为题，引用杜甫诗句，使文章更具文采，更有文化意蕴，同时也起到了提纲挈领的作用。 |
| B．作者最早的启蒙文学不是唐诗宋词，而是那些质朴而又奇诡、光怪陆离的民间故事，这些民间故事具有动人心脾的艺术感染力。 |
| C．时间的缺失和琐事的干扰使作者没有办法全身心地投入创作前的准备，无法超越自己，因而作者认为他的艺术生命即将终结。 |
| D．弘一法师的临终遗言表明他尚且无法超越自己，更何况一般人，作者借弘一法师的例子说明即使不能自我超越，真实展现人生也是伟大的。 |
| A．本文回顾了作者自己文学创作的经历，认为文学创作是一种不断追求超越来达到完美境界的过程，行文看似闲散，实则紧凑有序。 |
| B．作者开篇提到，每个人都有独具个性的生命存在方式，都尽可能地在生活的各个领域中努力实现自我价值，这种生命方式在作者看来太过过俗气。 |
| C．作者在北极村漠河度过了自己孤独寂寞的童年时光，但正是这段时光促使作者真正走上了文学创作的道路。 |
| D．原文中“这实在不是一条坦途，这实在不是一个美差”这句话，起到了承上启下的作用，由上文看似顺畅的文学创作道路转向表达创作对自我的销蚀。 |
4．这篇散文语言颇有特色，既清新自然又沉静隽永，请结合文本尝试分析。
