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解析
| 共计 33 道试题
文言文阅读 | 适中(0.65) |
名校
1 . 阅读下面的文言文,完成下列小题。

荀爽慈明。幼而好学,年十二,能通《春秋》《论语》。太尉杜乔见而称之,爽遂耽思经书,庆吊不行,征命不应。颍川为之语曰:“荀氏八龙,慈明无双。”延熹九年,太常赵典举爽至孝,拜郎中。对策陈便宜曰:“汉制使天下诵《孝经》,选吏举孝廉。今公卿群寮皆政教所瞻,而父母之丧不得奔赴。夫仁义之行,自上而始;敦厚之俗,以应乎下。事失宜正,过勿惮改。臣窃闻后宫采女五六千人,冬夏衣服,朝夕禀粮,耗费缣帛,空竭府藏,空赋不辜之民,以供无用之女。臣愚以为诸非礼聘未曾幸御者,一皆遣出,使成妃合。一曰省财用,实府藏。二曰修礼制,绥眉寿。三曰宽役赋,安黎民。此诚国家之弘利,天人之大福也。”奏闻,即弃官去。后遭党锢隐于海上又南遁汉滨积十余年以著述为事遂称为硕儒党禁解五府并辟司空袁逢举有道不应。及逢卒,爽制服三年,当世往往化以为俗。时人多不行妻服,虽在亲忧犹有吊问丧疾者,又私其君父及诸名士,爽皆引据大义,正之经典,虽不悉变,亦颇有改。后公车征为大将军何进从事中郎。进恐其不至,迎荐为侍中,及进败而诏命中绝。献帝即位,董卓辅政,复征之。爽欲遁命,吏持之急,不得去,因复就拜平原相。行至宛陵,复追为光禄勋。视事三日,进拜司空。爽自被征命及登台司,九十五日。因从迁都长安。爽见董卓忍暴滋甚,必危社稷,其所辟举皆取才略之士,将共图之,亦与司徒王允及卓长史何颙等为内谋。会病薨,年六十三。

(节选自《后汉书·荀爽传》,有删改)

1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是
A.后遭党锢/隐于海上/又南遁汉滨/积十余年/以著述为事/遂称为硕儒/党禁解五府/并辟/司空袁逢举有道/不应
B.后遭党锢/隐于海上又南/遁汉滨/积十余年/以著述为事/遂称为硕儒/党禁解/五府并辟/司空袁逢举有道/不应
C.后遭党锢/隐于海上/又南遁汉滨/积十余年/以著述为事/遂称为硕儒/党禁解/五府并辟/司空袁逢举/有道不应
D.后遭党锢/隐于海上/又南遁汉滨/积十余年/以著述为事/遂称为硕儒/党禁解/五府并辟/司空袁逢举有道/不应
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是
A.古人幼时命名,成年取字,字是为了便于他人称谓,一般对平辈或尊辈要称字。
B.汉朝由地方官(太守)向中央举荐品行端正的人任以官职,被举荐的人称为“孝廉”。
C.谥号是对死去的皇帝、皇后、诸侯大臣以及其它地位很高的人,给予褒扬的称号。
D.公车,汉代官署名。臣民上书和征召,都由公车接待。也指入京请愿或上书言事。
3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是
A.荀爽自幼勤奋,成果丰硕。他从小好学,受到太尉称赞,更加心无旁骛,专心研究经书;党禁解除后,专心从事写作十余年,终成一代大儒。
B.荀爽积极建言,倡导孝道。他认为公百官应该改正父母去世时不回家居丧尽孝的错误;后来,父母丧期吊丧问疾等情况,也有所改进。
C.荀爽体恤百姓,关心民生。他建议朝廷遣散过多的宫女,让她们结婚成家,认为这样做可以完善礼制,减省赋役,安定百姓,对国家大有裨益。
D.荀爽是非分明,操劳国事。他虽受权臣董卓重用,却不与之同流合污,而是暗中与有识之土谋划对付董卓之事,可惜因病去世,没能实现愿望。
4.把下列句子译成现代汉语。
(1)爽欲遁命,吏持之急,不得去,因复就拜平原相。
(2)今我睹子之难穷也,吾非至于子之门则殆矣,吾长见笑于大方之家。
2018-07-12更新 | 57次组卷 | 1卷引用:【全国百强校】山东省济南一中2017-2018学年高二年级下学期期末考试语文试卷
语言文字运用-选择题 | 适中(0.65) |
名校
2 . 下列有关文学常识的表述,有错误的一项是(  )
A.古代帝王祭祀社稷时,用牛羊猪为太牢,以牛羊为少牢,不同的祭祀者和祭祀对象不同,规格也不同。
B.萧墙是指面对国君宫门的小墙,它的作用是防止外人向大门内窥视,臣子进宫朝觐君王要先经过萧墙,孔子说的“祸起萧墙之内”就是指祸害从内部开始。
C.古人对死的称谓等级森严,天子死曰崩,诸侯死曰薨,大夫死曰卒,士曰不禄,庶人曰死 。如张衡属大夫,故说“永和四年卒”。
D.丁内艰”是指母亲或祖母去世,暂时辞官回乡守丧。守丧有一定的时间规定,这在古代是一种孝顺行为,表明当事人对已故之人的崇敬和不舍。
2018-07-07更新 | 66次组卷 | 1卷引用:【全国百强校】江西省南昌市第二中学2017-2018学年高二下学期期末考试语文试题
文言文阅读 | 适中(0.65) |
3 . 阅读下列文言文,完成后面各题。

窦参,字时中,刑部尚书诞四世孙。学律令,为人矜严悻直,果于断。以累为万年尉。同舍当夕直者,闻亲疾惶遽,参为代之。会失囚,京兆按直簿劾其人,参曰:“彼以不及谒而往,参当坐。”乃贬江夏尉,人皆义之。迁奉先尉。曹芬兄弟隶北军,醉暴其妹,父救不止,恚赴井死。参当兄弟重辟,众请俟免丧,参曰:“父繇子死,若以丧延,是杀父不坐。”皆榜杀之,一县畏伏。

进大理司直,按江淮狱扬州,节度使陈少游偃蹇不郊迎,遣军吏致问,参厉辞谯让,少游惭,往谒参,参不顾即去。婺州刺史邓珽盗赃八千缗,宰相右珽,欲免输其财,诏百官集尚书省议,多希意为助,参独持法,卒输入之。迁监察御史。湖南判官马彝发部令赃千万,令之子因权幸诬奏彝,参往按,直其侵蔑。彝后佐曹王皋,以干直闻者也。

入为御史中丞,举劾无所回忌。德宗数召见,语天下事,或决大议,帝器之。然多与宰相驳异,数为排却,卒无以伤。

进兼户部侍郎。民家生豕二首四足,有司欲以闻,参曰:“此乃豕祸。”屏不奏。神策将军孟华战有功,或诬以反,龙武将军李建玉陷吐蕃自拔归,部曲告与虏通,皆论死。参悉治出之,人始属望。

窦申其族子也为给事中参亲爱初陆贽与参不平吴通玄兄弟皆在翰林与贽轩轾不申舅李则之与通微等善遂共谮贽。帝得其奸,逐申为道州司马。不浃日,贬参郴州别驾。

宣武刘士宁饷参绢五千,湖南观察使李巽故与参隙,以状闻,又中人为之验左,帝大怒,以为外交戎臣,欲杀参。贽虽怨,然亦以杀之太重,乃贬驩州司马,没入赀产奴婢。时宦侍谤沮不已,参竞赐死于邕州,年六十。

(《新唐书·窦参传列传七十》)

注释:①浃曰:古代以干支纪日,称自甲至癸一周十日为“浃日”。

1.下列对文中加波浪线部分的断句,正确的一项是(     )
A.窦申/其族子也/为给事中/参亲爱/初/陆贽与参不平/吴通玄兄弟皆在翰林/与贽轩轾不得申舅/李则之与通微等善/遂共谮贽/
B.窦申/其族子也/为给事中/参亲爱/初陆贽与参不平/吴通玄兄弟皆在翰林/与贽轩轾不得/申舅李则之与通微等善/遂共谮贽/
C.窦申/其族子也/为给事中/参亲爱/初/陆贽与参不平/吴通玄兄弟皆在翰林/与贽轩轾不得/申舅李则之与通微等善/遂共谮贽/
D.窦申/其族子也/为给事中/参亲爱/初陆贽与参不平/吴通玄兄弟皆在翰林/与贽轩轾不得申舅/李则之与通微等善/遂共谮贽/
2.下列对文中词语的相关内容的解说,不正确的一项是(     )
A.荫,庇荫,封建时代子孙因先代有官爵或功勋而得到封赏;成语有“封妻荫子”。
B.有司,指主管某部门的官吏,泛指各级官吏。《出师表》中有“宜付有司论其刑赏”。
C.吐蕃,中国古代民族,在今青藏高原,唐时曾建立政权,松赞干布是其杰出领袖。
D.中人,即宦官,宫廷内侍奉皇帝及其家族的官员,由被阉割的男子充任,又称太监等。
3.下列对原文有关内容的理解与分析,表述不正确的一项是(     )
A.窦参尊重法律,不徇私情。在曹芬父亲投井一案中,窦参依法判处兄弟俩死罪,众官求情让兄弟俩服丧期满再行刑,窦参没有答应,还是如期行刑。
B.窦参不阿权贵,依法办事。百官在尚书省议论婺州刺史邓珽贪赃一事,参议者大多迎合宰相意图帮邓珽说话,窦参独自持法办事,最终没收了赃款。
C.窦参恪尽职守,断案英明。湖南判官马彝揭发本部县令贪赃,县令之子向权贵幸臣诬告马彝,身为监察御史的窦参前往审讯,辨明马彝受到的诬陷。
D.窦参深受器重,遭人排挤。任御史中丞时,德宗多次召见他,与他谈论天下事,或者裁决议定大事;然而他与宰相持不同的意见,多次被排挤压抑。
4.把下列句子翻译成现代汉语。
(1)会失囚,京兆按直簿劾其人,参曰:“彼以不及谒而往,参当坐。”
(2)遣军吏致问,参厉辞谯让,少游惭,往谒参,参不顾即去。
2018-07-04更新 | 39次组卷 | 1卷引用:【全国市级联考】河南省周口市2017-2018学年高二下学期期末考试语文试题
语言文字运用-选择题 | 适中(0.65) |
名校
4 . 下列各项有关文化常识的说法正确的一项是
A.合纵是指战国时期六国反秦的联盟。 连横是指战国时期秦国与某些国家联合以抗衡别国的联盟。
B.六经:指儒家的六种经典,指《周易》、《尚书》、《诗经》、《礼记》《春秋》《论语》。六艺:中国古代儒家要求学生掌握的六种基本才能:舞、乐、射、御、书、数。
C.《史记》是我国第一部以写人物为中心的纪传体通史。它记载了从黄帝到汉武帝太初年间大约三千年的历史,全书由本纪、表、书、世家、列传五种体例构成。司马迁写作《史记》的目的,“究天人之际,通古今之变,成一家之言”。“前四史”是指司马迁的《史记》、班固的《后汉书》、范晔的《汉书》和陈寿的《三国志》,它们是我国正史的名著。
D.召公,名奭,与周同姓,为周朝燕国始祖。食邑在召,武王时封于北燕。张良,字子房,魏国贵族后裔。刘邦最重要的谋士,以功封酂侯。贾谊,东汉洛阳人,著名的政治家、文学家,世称贾生。其辞赋以《吊屈原赋》、《服鸟赋》最为著名。
语言文字运用-选择题 | 适中(0.65) |
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5 . 下列各组句子翻译不恰当的一项是
A.子路曰:“君子尚勇乎?”子曰:“君子义以为上。君子有勇而无义为乱,小人有勇而无义为盗。”
【译文】子路说:“君子尚可勇敢吗?”孔子答道:“君子以义作为最高尚的品德,君子有勇无义就会作乱,小人有勇无义就会偷盗。”
B.孔子曰:“不知命,无以为君子也;不知礼,无以立也;不知信,无以知人也。”
【译文】孔子说:“不懂得天命,就不能做君子;不知道礼仪,就不能立身处世;不善于分辨别人的话语,就不能真正了解他。”
C.子张曰:“执德不弘,信道不笃,焉能为有?焉能为亡?”
【译文】子张说:“实行德而不能发扬光大,信仰道而不忠实坚定,(这样的人)怎么能说有,又怎么说他没有?”
D.夫子怃然曰:“鸟兽不可与同群,吾非斯人之徒与而谁与?天下有道,丘不与易也。”
【译文】孔子很失望地说:“人是不能与飞禽走兽合群共处的,如果不同世上的人群打交道还与谁打交道呢?如果天下太平,我就不会与你们一道来从事改革了。”
2018-03-12更新 | 31次组卷 | 1卷引用:福建省莆田第一中学2017-2018学年高二上学期期末考试语文试题
语言文字运用-选择题 | 较难(0.4) |
6 . 某种字体,《辞海》解释说“字形多呈宽扁,横画长而竖画短,讲究蚕头雁尾,一波三折”。下列书法作品中属于此描述字体的一幅是(       
A.B.C.D.
2018-02-09更新 | 114次组卷 | 2卷引用:河北省承德市各县第一中学2017-2018学年高二上学期期末考试语文试题
语言文字运用-选择题 | 适中(0.65) |
7 . 下列有关文化常识的表述,不正确的一项是(     )
A.《汉书》又名《前汉书》东汉范晔所著,是中国第一部纪传体的断代史。
B.乐府双璧专指南朝的《孔雀东南飞》与北朝的《古诗十九首》。
C.词也叫“倚声”是因为先有谱好的曲,然后词作者们根据曲谱再填写相应的歌词。
D.六艺指中国古代儒家要求学生掌握的六种基本才能,包括礼、乐、射、御、书、数。
2018-01-24更新 | 266次组卷 | 1卷引用:天津市和平区2017-2018学年高二上学期期末考试语文试题
语言文字运用-选择题 | 适中(0.65) |
名校
8 . 下列有关古代文化常识的解说,不正确的一项是(       
A.唐代二品以上官员去世称薨。
B.“窆”指葬时下棺入穴。
C.古代的降职可以称 “贬”“除”“黜”“左迁”等。
D.“少牢”指古代祭祀用羊、猪各一头。
2018-01-13更新 | 479次组卷 | 1卷引用:黑龙江省哈尔滨市第六中学2017-2018学年高二上学期期末考试语文试题
语言文字运用-选择题 | 适中(0.65) |
9 . 儒家着重德行、理想的追求,反对物质生活的耽溺,下列《论语》引文中,井非陈述此种意目的选项是
A.君子忧道不优贫B.士而怀居,不足以为士矣
C.奢则不孙,俭则固;与其不孙也,宁固D.士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也
2017-11-02更新 | 28次组卷 | 2卷引用:湖南省岳阳市华容县2013-2014学年高二下学期期末语文试题
语言文字运用-选择题 | 适中(0.65) |
10 . 下列汉字笔画数不全相同的一项是            
A.瓦 长 片 毋B.瓜 鸟 凹 辽
C.廷 岌 祁 丞D.延 孜 舛 尧
2017-07-14更新 | 46次组卷 | 1卷引用:河北省秦皇岛市卢龙县2016-2017学年高二下学期期末考试语文试题
共计 平均难度:一般