1 . 阅读下面的文言文,完成下面小题。
钱镠,字具美,杭州临安人也。临安里中有大木,镠幼时与群儿戏木下,镠坐大石指麾群儿为队伍,号令颇有法,群儿皆惮之。及壮,无赖,不喜事生业,以贩盐为盗。县录事钟起有子数人,与镠饮博,起尝禁其诸子,诸子多窃从之游。豫章人有善术者,望牛斗间有王气。牛斗,钱塘分也,因游钱塘。占之在临安,乃之临安,以相法隐市中,阴求其人。起与术者善,术者私谓起曰:“占君县有贵人,求之市中不可得,视君之相贵矣,然不足当之。”起乃为置酒,悉召贤豪为会,阴令术者遍视之,皆不足当。术者过起家,镠适从外来,见起,反走,术者望见之,大惊曰:“此真贵人也!”起笑曰:“此吾旁舍钱生尔。”术者召镠至,熟视之,顾起曰:“君之贵者,因此人也。”乃慰镠曰:“子骨法非常,愿自爱。”因与起诀曰:“吾求其人者,非有所欲也,直欲
呜呼!天人之际,为难言也。非徒自古术者好奇而幸中,至于英豪草窃亦多自托于妖祥,岂其欺惑愚众,有以用之欤?盖其兴也,非有功德渐积之勤,而黥髡盗贩,倔起于王侯,而人亦乐为之传欤?考钱氏之始终,非有德泽施其一方,百年之际,虐用其人甚矣,其动于气象者,岂非其孽欤?是时四海分裂,不胜其暴,又岂皆然欤?是皆无所得而推欤?术者之言,不中者多,而中者少,而人特喜道其中者欤?
(《新五代史·世家·越世家第七》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.自镠世/常重敛其民/以事奢僭/下至鸡鱼卵鷇/必家至/而日取每笞一人/以责其负/则诸案史各持其簿/列于廷 |
B.自镠世常/重敛其民以事奢僭/下至鸡鱼卵鷇/必家至而日取/每笞一人以责其负/则诸案史各持其簿列于廷 |
C.自镠世常重敛其民/以事奢僭/下至鸡鱼卵鷇/必家至/而日取每笞一人/以责其负/则诸案史各持其簿/列于廷 |
D.自镠世常重敛其民以事奢僭/下至鸡鱼卵鷇/必家至而日取/每笞一人以责其负/则诸案史各持其簿列于廷 |
A.“直欲质吾术尔”中的“质”与宋濂《送东阳马生序》中“援疑质理”的“质”都是“问”的意思。 |
B.“时时贷其穷乏”的“贷”,即施舍、周济。与“庄周家贫,故往贷粟于监河侯”意思不相同。 |
C.中国,中原地区。“李凭中国弹箜篌”的“中国”意为国中,指在国都长安城里。两者意思不同。 |
D.帑,《通俗文》解释为“库藏曰帑”,指收藏钱财的府库,这与“帑实”“帑储”“帑藏”的“帑”意思相同。 |
A.钟起起初认为钱镠饮酒赌博,不事生产,是个无所事事的混子,所以禁止他的儿子们与钱镠厮混,但儿子们常常因为害怕而被迫跟随钱镠游荡。 |
B.术士因占卜到临安有贵人,遂拜访钟起家,此时钱镠恰好从外面进来,见了钟起,转身就走。但术士望见他却大吃一惊,认定他就是自己要找的贵人。 |
C.钱氏几代人凶横暴虐,掠夺脂膏。百姓若是无法按时上交赋税,就将按官府账簿的记录,折合为次数被鞭打,少的也被鞭打几十下,多的达到一百多,是常人无法忍受的痛苦。 |
D.宋太祖皇帝时,钱俶为求自保,曾来朝拜,宋用厚礼送他回国,钱俶心喜,遂增加进贡珍奇器物,不可胜数。但在宋太祖眼中不过是已有的财物,没什么可贵的。 |
(1)术者召镠至,熟视之,顾起曰:“君之贵者,因此人也。”
(2)非徒自古术者好奇而幸中,至于英豪草窃亦多自托于妖祥,岂其欺惑愚众,有以用之欤?
5.《史记》首创论赞体例,欧阳修撰《新五代史》沿用此体,在一些纪传体前后阐发自己对历史事件的看法,总结经验,引以为鉴。本文阐发了哪些看法可为当代借鉴?请简要分析。
2 . 阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
浮图文瑛居大云庵,环水,即苏子美沧浪亭之地也。亟求余作《沧浪亭记》,曰:“昔子美之记,记亭之胜也。请子记吾所以为亭者。”
余曰:昔吴越有国时,广陵王镇吴中,治南园于子城之西南;其外戚孙承祐,亦治园于其偏。迨淮海纳土,此园不废。苏子美始建沧浪亭,最后禅者居之:此沧浪亭为大云庵也。有庵以来二百年,文瑛寻古遗事,复子美之
夫古今之变,朝市改易。尝登姑苏之台,望五湖之渺茫,群山之苍翠,太伯、虞仲之所建,阖闾、夫差之所争,子胥、种、蠡之所
文瑛读书喜诗,与吾徒游,呼之为沧浪僧云。
(节选自归有光《沧浪亭记》)
材料二:
子问居辰洲之甫里,余女弟婿也。余时过之,泛舟吴淞江,游白莲寺,憩安隐堂,想天随先生之高风,
夫四时之花木,在于天地运转,古今代谢之中,其渐积岂有异哉? 人于天地间,独患其不能在事之外,而不知止耳。静而处其外,视天地间万事,如庭中之花,开谢于吾前而已矣。自黄帝迄于太初,上下二千余年,吾静而观之,岂不犹四时之花也哉? 吾与子问所共者,百年而已。百年之内,
(节选自归有光《花史馆记》)
【注】①庋:搁置,收藏。
1.材料二中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。而A以其身B为己有C营营D而不知E止F又安能G观世如史H观史如花I也哉?
2.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.构,文中指苏子美所建的沧浪亭,与成语“向壁虚构”中的“构”字用法不同。 |
B.经营,即规划营治,与《阿房宫赋》中“韩魏之经营”的“经营”意思不同。 |
C.相与,文中是与之相比的意思,与“相与步于中庭”中的“相与”意思相同。 |
D.视,文中指相对、相比,与《核舟记》中“视端容寂”的“视”字意思不同。 |
A.宋代的苏子美在当年孙承祐修建的园子中建造了沧浪亭,后来,沧浪亭的遗址上建起了一座寺庙,二百年后,和尚文瑛又在此地重建沧浪亭。 |
B.归有光登临姑苏台时,遥望五湖群山,遥想历史上的几多功业,感叹它们最终皆成无有,以其与沧浪亭复建对照,得出“士欲垂名千载”之论。 |
C.归有光与他的妹夫子问,都喜欢《史记》,都认为自班超之后就没有完全能理解《史记》的人了。他们见面之后,首要的话题就是《史记》。 |
D.归有光超然于事外,冷静地看世间的万事万物,感悟到万事万物就像庭前在我们面前开开败败的四季之花一样,进而提出了观世如史、观史如花的观点。 |
(1)昔子美之记,记亭之胜也。请子记吾所以为亭者。
(2)余与子问言及此,抑亦进于史矣。遂书之以为记。
5.归有光认为和尚文瑛重建沧浪亭的用意何在?
3 . 阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
晋文公既定襄王于郏,王劳之以地,辞,请隧焉。
王弗许,曰:“昔我先王之有天下也,规方千里以为甸服,以供上帝山川百神之祀,以备百姓兆民之用,以待不庭、不虞之患,其余以均分公、侯、伯、子、男,使各有宁宇,以顺及天地,无逢其灾害。先王岂有赖焉?内官不过九御,外官不过九品,足以供给神祇而已,岂敢
“今天降祸灾于周室,余一人仅亦守府,又不佞以勤叔父,而班先王之大物以赏私德,其叔父实应且憎,以非余一人。余一人岂敢有
文公遂不敢请,受地而还。
(节选自《国语·周语中》)
材料二:
呜呼!幽、厉失德,周道日衰,纲纪散坏,下陵上替,诸侯专征,大夫擅政,礼之大体十丧七八矣。然文、武之祀犹绵绵相属者,盖以周之子孙尚能守其名分故也。何以言之?昔晋文公有大功于王室,请隧于襄王,襄王不许,曰:“王章也。未有代德而有二王,亦叔父之所恶也。不然,叔父有地而隧,又何请焉!”文公于是乎惧而不敢违。是故以周之地则不大于曹、滕,以周之民则不众于邾、莒,
(节选自《资治通鉴·周纪一》)
1.材料画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。然A历数百年B宗主C天下D虽以晋楚E齐秦之强F不敢G加者H何哉
2.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,
A.厌,满足,与《短歌行》“山不厌高,海不厌深”的“厌”词义相同。 |
B.爱,吝惜,与《齐桓晋文之事》“百姓皆以王为爱也”的“爱”词义相同。 |
C.改玉改行,古代贵族佩玉而行,玉声与步拍相应,更换佩玉意味着改变身份。 |
D.徒,仅仅、只,与《孔雀东南飞》“徒留无所施”的“徒”词义相同。 |
A.晋文公帮助周襄王复位以后,提出想在自己去世后使用天子丧礼“隧”,正反映了材料二中“周道日衰,纲纪散坏”这一历史事实。 |
B.周襄王面对晋文公的“请隧”,没有因为对方功劳大而不顾国家礼法,而是有礼有节地加以拒绝,尽管言辞十分坚决,但是不许之意却非常婉转。 |
C.材料二举晋文公请隧于襄王的事例,证明周朝在王室衰微的情况下仍能延续统治,是因为周王作为天子的名分还在,各诸侯不敢违背礼制。 |
D.材料二文末司马光评价三家分晋事件,认为周天子不但不能诛讨,反而升大夫为诸侯,使周王朝仅有的一点名分都不能坚守而全都废弃了,是自乱纲纪之举。 |
(1)叔父其茂昭明德,物将自至,余何敢以私劳变前之大章,以忝天下?
(2)然而卒不敢者,岂其力不足而心不忍哉,乃畏奸名犯分而天下共诛之也。
5.晋文公对周襄王有匡扶危难之功,但请隧却是僭越之举。在此情形下,周襄王是如何一步一步拒绝晋文公,直到他不敢再请求的?请结合材料简要分析。
4 . 阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
惠公①六年,秦帅师侵晋,
公御秦师,令韩简视师,曰:“师少于我,斗士众。”公曰:“何故?”简曰:“以君之出也处己,入也烦己,饥食其籴,三施而无报,故来。今又击之,秦莫不愠,晋莫不怠,斗士是故众。”公令韩简挑战。
穆公揖大夫就车,
穆公归,至于王城,合大夫而谋曰:“杀晋君与逐出之,与以归之,与复之,孰利?”公子絷曰:“杀之利。”公孙枝曰:“不可。”公子絷曰:“吾岂将徒杀之? 吾将以公子重耳代之。晋君之无道莫不闻,公子重耳之仁莫不知。战胜大国,武也。杀无道而立有道,仁也。胜无后害,智也。”公孙枝曰:“耻一国之士,又曰余纳有道以临女,无乃不可乎? 若不可,必为诸侯笑。战而取笑诸侯,不可谓武。杀其弟而立其兄,兄德我而忘其亲,不可谓仁。若弗忘,是再施不遂也,不可谓智。”穆公曰:“然则若何?”公孙枝曰:“不若以归,复其君而质其子,国可以无害。”是故归惠公而质子圉,秦始知河东之政。
(节选自《国语·晋语》)
材料二:
夷吾使人请秦,求入晋。夷吾谓曰:“诚得立,请割晋之河西八城与秦。”及至,已立,而使丕郑谢秦,背约不与河西城而杀里克。十二年,晋旱,来请粟。穆公于是用百里奚、公孙枝言,卒与之粟。十四年,秦饥,请粟于晋。
(节选自《史记·秦本纪第五》)
【注】①惠公:即晋惠公,名夷吾。晋献公之子,晋文公之弟,春秋时期晋国第二十任君主。②射:即虢射,晋国的卿大夫。③舅:诸侯谓异姓大夫曰舅。
1.材料二中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。晋君谋之A群臣B虢射C曰D因其饥E伐之F可G有大功。
2.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.鼓,文中指击鼓,古代在战争中击鼓代表进军,击鼓有助于激励战士,振奋士气。 |
B.克,在文中的意思是能、能够,与成语“攻坚克难”“战无不克”中“克”字意思不同。 |
C.至于,在文中的意思是到了,与《六国论》中“至于颠覆,理固宜然”的“至于”意思相同。 |
D.背,文中指违背、背叛,与《鸿门宴》中“言沛公不敢背项王也”的“背”字意思相同。 |
A.秦穆公率军攻打晋国,晋惠公于是向庆郑询问应对之策,庆郑认为此时只有虢射才能让秦国退军。 |
B.被晋惠公派去侦察秦军的韩简发现秦国军队的人数虽少于晋国,但他们斗志昂扬,而晋国军队却非常懈怠。 |
C.对于如何处置被俘的晋惠公,公子絷认为,杀死无道的晋惠公对秦国最有利,并建议另立有道的公子重耳。 |
D.晋惠公曾许诺一旦自己成功回国继位,就将割让晋国河西的八座城池给秦国,但事成之后晋惠公却背信弃义。 |
(1)忘善而背德,又废吉卜,何我之载?郑之车不足以辱君避也!
(2)战胜大国,武也。杀无道而立有道,仁也。胜无后害,智也。
5.请简要分析公孙枝不同意杀死晋惠公而立公子重耳的原因。
5 . 阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
乾隆之末,桐城姚姬传先生鼐,善为古文辞。慕效其乡先辈方望溪侍郎之所为,而受法于刘君大櫆,及其世父编修君范。三子既通儒硕望,姚先生治其术益精。历城周永年书昌为之语曰:“天下之文章,其在桐城乎!”由是学者多归向桐城,号“桐城派”。
姚先生晚而主钟山书院讲席。门下著籍者,上元有管同异之、梅曾亮伯言,桐城有方东树植之、姚莹石甫。四人者,称为高第弟子。各以所得传授徒友,往往不绝。
……
当乾隆中叶,海内魁儒畸士,崇尚鸿博,繁称旁证,考核一字,
(节选自曾国藩《欧阳生文集序》)
材料二:
何生告余曰:“此战场地!吾揽自明以来,未尝被兵。往岁十月,贼舰数十,忽登岸。是时贼方得志于内河,河东西七郡皆扰,广州尤甚,
嗟乎!天下承平久矣!武事渐弛,人不知兵,一旦有急,被难无足异。粤中海盗已旧,顾大猖獗至此,何欤?
(节选自姚莹《游榄山记》)
注:①帕首:额巾,此处指盗匪。
1.材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡相应位置的答案标号涂黑。乘锐陵A吾乡B地C无营师D一巡推E治之F至G是H不知所为
2.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.累,堆积、重复的意思,与《老子》中“起于累土”的“累”意思相同。 |
B.兢兢,形容小心谨慎的样子,与“兢兢业业”中的“兢兢”意思相同。 |
C.仓卒,指做事急急忙忙,时间不充足,侧重指没有准备,也作“仓促”。 |
D.祠,这里活用作“建祠”,我国古代常通过建祠的方式来表达对先贤的纪念。 |
A.材料一介绍了姚鼐古文写作之师承,高度赞扬了方望溪、刘大櫆、姚范三位大儒的学问,并评价姚鼐对学问的研究更加精深。 |
B.虽然“桐城派”的作家都是桐城人,但是它的影响力遍布全国,人们都认为姚鼐是散文家的正宗,要去他那里学习写作之道。 |
C.榄乡这个地方从明朝以来,就没有遭受什么战事,去年十月份,敌人数十艘战舰忽然登岸,侵扰各地,造成了很大的影响。 |
D.榄乡当地百姓学习武艺的人很多,一向以来身体都非常强健,后来对军事装备进行修缮补充,迫使人数众多的敌人不敢进攻。 |
(1)必义理为质,而后文有所附,考据有所归。
(2)武事渐弛,人不知兵,一旦有急,被难无足异。
5.桐城派以为“义理、考据、辞章,三者不可偏废”,请指出材料二中这“三者”的具体内容。
6 . 阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
圣人知治国之要,故令民归心于农。
(选自《商君书·农战》,有删节)
材料二:
今秦之地,方千里者五,而谷土不能处二,田数不满百万,其薮泽、谿谷、名山、大川之材物货宝,又不尽为用,此人不称土地。秦之所与邻者,三晋也;所欲用兵者,韩、魏也。彼土狭而民众,其宅参居而并处;其寡萌贾息民①,上无通名,下无田宅,而恃奸务末作以处;人之复阴阳泽水者过半。此其土之不足以生其民也,似有过秦民之不足以实其土也,意民之情,其所欲者田宅也,而晋之无有也信,秦之有余也必。如此而民不
夫秦之所患者,兴兵而
(选自《商君书·徕民》,有删节)
【注】①萌贾息民:客居和借贷的民众。
1.材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。兵法曰A敌弱而兵强B此言不失C吾D所以攻E而敌失F其G所H守也
2.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.归,文中指归向,与《项脊轩志》中“后五年,吾妻来归”的“归”意思相同。 |
B.西,文中指向西, 与《过秦论》“西举巴、蜀”的“西”意思和用法不相同。 |
C.过,文中指错误,与《鸿门宴》中“闻大王有意督过之”的“过”意思不同 |
D.伐,文中指征伐,与《屈原列传》“平伐其功”的“伐”意思不同。 |
A.作者认为民众之所以会逃避农耕和作战,是因为他们见到空谈游说的人、商人、手工业者可以得到更多的好处。 |
B.作者认为秦国的领地和人口不相称,韩、魏也存在这样的问题,只不过秦国是地广人稀,而韩、魏是人多地少。 |
C.自魏襄王以来,秦国从三晋得到若干土地,但三晋仍然没有屈服,这是因为秦国没有采取措施争得三晋的民心。 |
D.秦国在战争和务农上难以两全,让新招来的民众进行征伐,让秦国原有的民众从事农业,可以解决这个问题。 |
(1)夫民之亲上死制也,以其旦暮从事于农。
(2)诸侯将无异民,而王何为爱爵而重复乎?
5.《过秦论》中有“当是时也,商君佐之……”,请结合材料概括商君提出了哪些使秦国强大的措施。
7 . 阅读下面文字,完成下列小题。
古之用兵者,非
夫兵者,所以禁暴讨乱也。炎帝为火灾,故黄帝擒之;共工为水害,故颛顼诛之。教之以道,导之以德而不听,则临之以威武。临之威武而不从,则制之以兵革。故圣人
兵贵谋之不测也,形之隐匿也,出于不意,不可以
——节选自《淮南子·兵略训》
1.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。(贪昧A饕餮之B人C残贼D天下E万人F搔动G莫宁H其所有
2.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.利,获利,与《劝学》“非利足也”中的“利”意义和用法都不同。 |
B.存亡,指灭亡,是偏义复词,与“此诚危急存亡之秋也”的用法相同。 |
C.“故圣人之用兵也”中的“之”与“哀吾生之须臾”中的“之”用法相同。 |
D.设备,指设防备,与现在所说的“满足某种需要或进行某项工作所需要的整套器物或建筑”不同。 |
A.古代战争的目的,不是想着扩大疆域,也不是想着要获取金玉财宝,而是为百姓铲除祸害。人群居杂处,总有争斗,所以战争不断。 |
B.圣人总是在贪财残暴之人残害百姓时挺身而出,铲除奸恶之徒,把混浊变得清平,让那些残暴之人不得不停止作恶。 |
C.圣人用兵,就和梳理头发,给地除草一样,是为了多数百姓的利益,清除少数害虫。例如黄帝擒炎帝,颛顼杀共工。 |
D.隐之于人,须用奇兵冲进敌军的阵营,攻击的速度像雷霆,推进的速度像风雨,要是目的达到了就高举大旗,停止鸣鼓。 |
(1)夫兵者,所以禁暴讨乱也。
(2)蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
5.《淮南子》一书体系博大,思想深邃。在许多方面都提出了独特的见解。请结合本文,概括其与战争有关的观点。
8 . 阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
以
(节选自《吕氏春秋·举难》)
材料二:
或曰:“人材有能大而不能小,犹函牛之鼎不可以烹鸡。”愚以为此非名也。岂有能大而不能小乎?凡所谓能大而不能小,其语出于性有宽急。性有宽急,故宜有大小。宽弘之人,宜为郡国,使下得施其功,而总成其事。急小之人,宜理百里,使事办于己。然则郡之与县,异体之大小者也。以实理宽急论辩之,则当言大小异宜,不当言能大不能小也。若夫鸡之与牛,亦异体之小大也,故鼎亦宜有大小。若以烹犊,则岂不能烹鸡乎?故能
(节选自《人物志·材能》)
1.材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。卫之去A齐B不远C君D不若使人问E之F而固贤者G也H用之未晚也。
2.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.全,指完美、十全十美,与成语“求全责备”中的“全”词义相同。 |
B.任车,文中指装载货物的车,与下文宁戚乘坐的“后车”意思不同。 |
C.权,衡量、比较,与《过秦论》中“比权量力”的“权”词义相同。 |
D.治,指治理,与道家的核心思想“无为而治”中的“治”词义不同。 |
A.一尺长的树木必定会有节结,一寸大的玉石必定会有瑕疵,即使古代圣贤——尧、舜、禹等,也有受人诋毁之处。 |
B.君子得到人民拥护,不贤的人失去亲情,其根本在于要求不同,君子用义的标准要求自己,用一般标准要求别人。 |
C.齐桓公没有接纳群臣的建议,不调查宁戚品行就准备对他加以重用,是因为担心会查出宁戚的小恶从而失去人才。 |
D.材料二将性情宽宏的人与急狭的人进行对比,认为前者意义价值更大,因为性情宽宏的人能统筹大事,治理郡国。 |
(1)宁戚饭牛居车下,望桓公而悲,击牛角疾歌。
(2)若以烹犊,则岂不能烹鸡乎?
5.学校将举行模拟招聘会,请从招聘者或应聘者中任选一个角度,谈谈材料对你的启发。
9 . 阅读下面古文,完成下面小题。
[甲]
景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉。一怒而诸侯惧,安居而天下熄。”
孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父
(《孟子·滕文公下》)
[乙]
伯夷、叔齐,孤竹君①
(司马迁《史记·伯夷叔齐列传》有删改)
注:①孤竹君:商朝孤竹国国君的封号。②谏:用言语规劝君主或尊长改正错误。③弑:指臣杀君,下杀上。④兵:用作动词,杀害,杀伤。⑤宗周:这里指归附周朝。
1.下列选项中加点字的意思都相同的一项是( )
A.父 | B.扶而 |
C.居天下之广 | D.孤竹君 |
A.一怒而诸侯惧,安居而天下熄。 翻译:他们一发怒,诸侯就害怕;他们安静下来,天下便平安无事。 理解:景春认为公孙行和张仪是真正的大丈夫,这句话透露出景春对他们的羡慕甚至崇拜。 |
B.得志,与民由之;不得志,独行其道。 翻译:得志的时候,百姓按他的要求去做:不得志的时候,要独自走自己的道路。 理解:在孟子看来,大丈夫要信守承诺,无论得志与否,都不能放弃自己的原则。 |
C.太公曰:“此义人也。” 翻译:太公说:“他们是有道义的人啊!” 理解:这是太公对伯夷、叔齐由衷的赞叹,从侧面表现出伯夷、叔齐对道义的坚守。 |
10 . 阅读下面文言文,完成下面小题。
成王封伯禽①为鲁公,召而告之曰:“尔知为人上之道乎?凡处尊位者,必以敬下,顺德规谏,必开不讳之门②,撙节安静③以藉④之,谏者勿振以威,毋格⑤其言,博采其辞,乃择可观。夫有文无武,无以威下,有武无文,民畏不亲,文武
((选自刘向《说苑》)
[注释]①伯禽:周文王姬昌之孙,周朝诸侯国鲁国第一任国君,②不讳之门。指说话可以直言不讳的地方。③撙节安静:克制自己的情绪,心态平静。④藉:安慰。⑤格:阻碍;限制。⑧畜:积聚。
1.对下列加点字的理解
A.文武 | B.伯禽 |
C.高者挂 | D.沙鸥翔 |
夫有文无武,无以威下,有武无文,民畏不亲。
3.请结合文章内容,用自己的话概括成王给伯禽治国的建议有哪些?