1 . 阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
网络在线学习，因为少了路途时间，获得知识更便捷、省时、省钱，赢得了学生和家长的厚爱。再加上通过前沿技术的使用带来更好的教学互动与体验，使教师授课效果更好。但是，由于在线教育具有网络所具有的特点，也带来了一定的问题，有的甚至很令人担忧。在线教育不应仅仅是将线下教育通过录像、录音简单上传至网络，而且要根据在线教育的内容和受教育者的年龄特征等，采取受教育者喜欢又能够接受的方式方法，满足受教育者的求知欲。在线教育者眼里有学生，心里有分寸，做到想学生所想，在线教育才会更上一个台阶。不要把在线教育变成冰冷的机器人教学，也不要吸收网络隔空对话油腔滑调、想当然的手法，甚至把低俗当有趣。另外，在线教育“名师”掺假注水，技术控制不过关，会误人子弟，影响在线教育的效果。
(摘编自卞广春等《在线教育要多点温度和责任》）
材料二：
材料三：
在线教育的关键词仍是教育，而不是商业。教育是非常严肃的一个话题，它关系个体和国家的前途命运。一种教育模式要行稳致远，其核心要件当然是人才。只有优秀的教师，才能上好课。好的课程一般都有好的教学体验。然而，好的教学体验不同于受学生欢迎。我们希望寓教于乐，可是别忘了，寓教于乐必须重视内容与形式的关系。教应该是内容，乐应该是形式。内容决定形式，形式服务于内容，二者既不可偏废，其地位也不可颠倒。现在，我们有些教育机构，商业铜臭味太重，眼睛里只有人民币，没有人民和底线。它们不是在诲人不倦，而是在“毁”人不倦。这一现象尤其值得注意。
（《给教育产业戴上质量“紧箍咒”》）
材料四：
除了中国大学慕课、网易公开课等免费通识类教育课程之外，越来越多专业细分的教育平台也涌现出来，如专注于从幼儿园到高中阶段的基础教育，应对雅思、托福、公务员等专门考试的线上培训等。
互联网给教育带来了显著的变化，这种变化不仅表现在时间空间上的突破，更体现在教育的教、学、评、测等多个环节。在互联网模式下，学习不再只是呈现、接收、反馈的过程，而是一种全新的认知过程。课程的建设也不再只是师生传授，需要更加关注进度设计、用户感受、社会参与等。比如，当课程后台大数据显示，在课程进行到某一时段时，有超过一半的学员做出了暂停或回放的动作，那么可以就此了解课程难点所在，并有针对性地优化教学内容。
(摘编自丁雅诵等《在线教育，打开你的知识空间》）
1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）| A．网络在线学习，有着获得知识更便捷、省时、省钱等特点，因此赢得了学生和家长的厚爱，自身也获得了发展。 |
| B．在线教育如果想更上一个台阶，需要根据在线教育的内容和受教育者的年龄特征等，来采取更恰当的方式进行教学。 |
| C．在线教育借助于互联网模式，使学习呈现出了全新的认知过程，可以更好地关注教学进度，有针对性地优化教学内容。 |
| D．在线教育不是商业，那些一味追求金钱的教育机构，会给学生好的体验，但由于教育底线的缺失，也在毁掉学生。 |
| A．分析材料二，可看到在线教育市场发展规模逐年扩大，到2017年突破了2000亿元大关，可推断出在线教育发展趋势良好。 |
| B．从材料二提供的数据来看，增长率在2012—2014年增长幅度较大，且在2014年达到高峰，2014年后则较平稳增长。 |
| C．寓教于乐中的“教”和“乐”是内容和形式的关系，如果不能正确处理二者关系，就会出现不和谐现象，出现教育问题。 |
| D．在线教育有着越来越多专业细分的教育平台，如基础教育、公务员考试的线上培训，给教育带来了显著的变化。 |
2 . 阅读下面的文字，完成各题。
材料一：
中国早期文化是一种礼乐文化。礼和乐相互配合，用以治理国家，保持社会的和谐安定，这是中国文化的一大特点。
在中国古代文化中，礼是外在的行为规范，它的内容是“序”，也就是维护社会秩序、社会规范；“乐”是内在的熏陶和感发，它的内容是“和”，也就是调和性情，使人保持和谐悦乐的状态，生动活泼，充满活力和创造力，进一步达到人际关系和谐以及人与整个大自然的和谐。人与整个大自然的和谐，叫做“大乐与天地同和”，这是中国古代音乐追求的最高境界。
“乐者，和也”，成为影响中国文化数千年的重要思想，它所突出的正是中国文化的核心价值：和谐。中国人的礼乐文化传统，其实就是建立一个和谐世界秩序的传统，音乐被当作达至这一目标的重要途径。
（节选自叶朗、朱良志《以乐治国》）
材料二：
大部分情况下，普通人听音乐并不以受教育或者学习为目的，而是为了娱乐。当人们处于某种亢奋的状态中时，会歌唱；紧张的工作之余，会欣赏一首轻松快乐的歌曲；茶余饭后，会借音乐来调剂自己的生活。由此可见，音乐作为美的形式的存在，给予人们无限的精神享受，使人们可以放松自己，忘掉不快，赶走疲劳，从而得到身心上的舒缓。
音乐可以娱人，同样也能够自娱。音乐并不仅仅指那些广为传唱的经典，也不仅仅局限于某些给人留下深刻印象的个别旋律，它还包括诸如劳动号子和民间小调等各种各样的形式。比如在人们日常的劳动生产过程中，民歌和号子的积极作用不言而喻，能够减少工作带来的乏味感、枯燥感，消除疲劳，鼓舞干劲。通过音乐的欣赏，释放出人们现实中的郁闷和压力，达到精神的宁静和安乐。从这个意义而言，音乐消解了社会个体的压力，不同程度地促进了社会的和谐、安定。
音乐是思想的载体，因而在音乐中，能传达出乐章所包含的神韵。人们能与音乐中所蕴神韵互交，这一互动过程，可谓之乐能动神，神可感乐。恰如其分的音乐，可以鼓舞人的斗志，提振人的情绪，激发人的潜力。例如古代行军作战，都备有战鼓。临战时，鼓声震天，士气如虹。一首《义勇军进行曲》，激励了多少热血志士奋发向前，每当我们行注目礼，目睹鲜艳的五星红旗冉冉升起，耳闻雄壮的国歌徐徐奏响，有谁不心潮澎湃？有谁能不为了中华民族的伟大复兴而坚定奋进？音乐能通过自身内蕴催人奋进，这方面具体的例子，不遑多举。哪个时代都不乏这样催人向前、催人奋进的音乐，它使得社会中有志之士万众一心、众志成城，为了共同的目标拼搏不懈。这对于社会的发展、团结、和谐，起到了积极的作用。
音乐另外一个重大意义上的社会功能，在于道德教化。中外诸多先贤，对此都有过深入分析、研究和论证。汉代《毛诗序》讲道：“情发于声，声成文谓之音……以是经夫妇，成孝敬，厚人伦，美教化，移风俗。”在古代，诗、乐、舞是合为一体，密不可分的。
（节选自史其威《论音乐的社会功能》）
材料三：
近来，风靡电视圈的音乐类综艺节目《歌手2019》和《声入人心》就是两个具有代表性的例子，其在兼具商业效应、娱乐大众作用的同时，使音乐表演融入民族文化元素和传统艺术形式，反映了部分音乐人对民族文化的守正与创新。
《歌手2019》总决赛上，歌手龚琳娜携手京剧艺术家王珮瑜、男高音歌唱家石倚洁，共同演唱了一首集中国传统文化、民族文化及西方古典音乐于一体的音乐作品，其中包含《垓下歌》《六州歌头》，囊括我国古典文学、民族音乐等方面的重要内容，以专业的功底和震撼的演唱为观众充分展现了“中国味”音乐。原创新形态声乐演唱节目《声入人心》及其同名音乐会全国巡演也是今年以来的文化热点。《声入人心》以深耕古典音乐、严肃音乐闻名，着重向观众展示美声、歌剧、音乐剧等西方音乐元素。但与此同时，其中的部分演唱成员也保持着自身对民族音乐的热爱和坚守，从以西方元素占主导的音乐演绎中突出重围，构成一道独特的风景线。云南民歌《猜调》、湖南民歌《浏阳河》、江苏民歌《采红菱》、土家族民歌《龙船调》以及越剧《梁祝化蝶》等，都在节目当中有重点展现，为观众带来了不少日常生活中鲜能听到的民族调调和传统戏曲。这些都激发了观众对民歌和传统戏剧形式的兴趣，使民族音乐元素从一众美声、音乐剧演唱中脱颖而出。
歌者以自身对民族音乐和优秀传统艺术的观照，将本土元素更多地带入当下大众化、娱乐化的音乐媒介，在一定程度上刷新了观众对音乐类综艺节目的固有印象和认知。对文艺工作者而言，在文化市场越发多元化的今天，如何守住“中国味”，更好地弘扬中华优秀传统文化，应是不断思索与探究的重要问题。虽然在当下，一部分人更为看重节目制作所能带来的市场和流量，但在迎合市场需求的同时，我们不应丢掉民族的、传统的内容，应在大众化、快节奏的文化背景和传媒发展趋势下，更多地融入原汁原味的中国本土艺术元素，从而向大众普及民族音乐和传统艺术精华。期望令观众喜闻乐见、具有广泛宣传效应的音乐类综艺节目肩负起守护优秀传统文化、传承本土经典的重任。
（节选自于溟跃《音乐类综艺节目应守住“中国味”》）
1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）| A．礼乐文化是中国早期文化的重要内容，“礼”是外在的行为规范，“乐”是内在的熏陶感发，“礼”比“乐”更为重要。 |
| B．音乐作为美的形式的存在，可以使人获得精神上的愉悦；音乐作为思想的载体，可以使人与它的神韵互交，砥心砺志。 |
| C．中国古代音乐追求的最高境界与中国礼乐文化传统的要求一致，这是音乐成为当时构建和谐社会重要路径的原因。 |
| D．很多情况下，大家听音乐不仅能在不同的旋律中受教育和学习，又能达到放松自己，赶走疲惫，舒缓身心的效果。 |
| A．音乐形式多种多样，包括广为传唱的经典名曲、令人印象深刻的个别旋律、劳动号子和民间小调等，可以满足娱人和自娱的需求。 |
| B．恰如其分的音乐，会对人产生正面的影响，如两军阵前对垒之时激扬的鼓声，能够激发战士们昂扬的斗志和无畏的勇气。 |
| C．在文化市场日益多元化的社会大背景下，文艺工作者要积极思索探究如何守住“中国味”、更好地弘扬中华优秀传统文化这一问题。 |
| D．现在有一些人更加重视节目制作所带来的市场和流量，迎合了市场的需求，也融入了本土的艺术元素，承担起了向大众普及传统艺术精华的重任。 |
| A．《礼记·乐记》：“乐也者，圣人之所乐也，而可以善民心，其感人深，其移风易俗，故先王著其教焉。” |
| B．欧阳修《送杨寘序》：“既而学琴于友人孙道滋，受宫声数引，久而乐之，不知其疾之在体也。” |
| C．《晋书·乐志》：“闻其宫声，使人温良而宽大；闻其商声，使人方廉而好义。” |
| D．《国语·楚语》：“教之乐，以疏其秽而镇其浮。” |
5．请结合材料二和材料三，谈谈在当代社会怎样能实现音乐功能的最大化？
3 . 阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
一段时间以来，饭圈文化愈发流行，尤其在娱乐行业，打造和经营饭圈几乎成为显学甚至造星的不二法门，有些“饭圈”正歪歪扭扭走向“怪圈”，不可不察。
剥开这些现象的薄纱，其背后根源在于行业资本控盘，流量经济作祟。在此流量迷局中，众多资本一路蒙眼狂奔、加大杠杆，热钱涌动，辗转腾挪，跨界并购，上演了一幕幕资本盛宴。
资本都是逐利的，正当经营本分赚钱当然无可非议。但近年来，在“唯流量论”下，娱乐行业一些大资本上下其手，通过数据造假制造行业虚假繁荣，刷流量已成为行业公开的秘密，刷单公司已发展为规模庞大的一支“黑产”队伍。
流量造假不仅破坏了商业诚信体系，损害消费者利益，还大幅推高了社会交易成本，严重扰乱了市场经济秩序。一段时期内，文艺市场的竞争不再是比谁的制作更精良，而是比谁的数据刷得更高。结果一些所谓的小鲜肉、大明星演技崩塌、烂片如云，却备受资本追捧、赚得盆满钵满。与之对比，一些演技精湛的好演员因为没流量却拿不到本子，这是典型的“劣币驱逐良币”。
娱乐产业是文化产业的一部分，要讲经济效益，但更要注重社会效益，资本要自觉担当起弘扬正能量、引导正确价值观的责任。甲可有些资本挟饭圈之势鼓动诱惑年轻人不计代价地为爱豆打CALL，一茬一茬割韭菜，收割注意力经济，不琢磨如何给受众讲好故事，只想着如何给钱讲“鬼故事”，不创造任何正向的、增量的价值。
盛极必衰，月满则亏。“没有什么会永垂不朽”。没有优秀的作品，形式搞得再热闹、再花哨，那也只是表面文章。文化产业需要资本的力量来推动，但更需要正确的价值观来引导，坚持思想精深、艺术精湛、制作精良相统一的原则，以推动行业获得持久的生命力。
该给竭泽而渔的“流量经济”降降温了，文艺创作需要一个风清气正的网络空间，只有坚持以品质评价为核心，营造一个诚信、公平、有序的市场环境，文艺事业才能健康蓬勃向上，实现高质量发展。
（《不能让资本把“饭圈”变成“怪圈”》央视网）
材料二：
随着移动互联、社交媒体、消费主义的兴起，娱乐业和选秀节目的大发展，流量思维开始大行其道，“饭圈”乱象愈演愈烈，直接改变了游戏规则，粉丝经济在非理性的道路上越走越远，正步入歧途。这不仅违背了经济理性，还干扰了社会公共秩序。
应援、打榜已成为一名合格粉丝的“基本修养”，购买偶像代言产品、支持偶像作品更是不遗余力，更有粉丝集资重金买报纸版面、城市户外大屏广告位为明星庆生，国内不过瘾还要去世界各地“刷脸”，更疯狂的还有为偶像送星星，美其名曰：爱的供养。总之，只有明星想不到，没有粉丝做不到。
一些资本操控下的平台更是“因势利导”，设计出复杂花哨的明星榜单，引导粉丝来打投、集资，先收割一波。紧接着是，粉丝做出榜单排名、热搜热度后，资本为明星对接相应的资源和品牌，通过节目、产品等，再收割一波。当明星可以流水线式生产，这条产业链就可以反复“循环”玩下去，还能变换花样、多次收割。
明星、资本和平台各取所需，各有所获，明星名气大了，资本市场估值高了，平台流量升了，一个个赚得盆满钵满，唯独粉丝成了“冤大头”。这种流量至上的玩法获利高、见效快，但实际上只是资本在搞流量的“大水漫灌”，催生的只是泡沫，制造的是虚假繁荣。乙而且，当同质化明星的流量被瓜分完毕，无法通过异质化内容和作品带来粉丝增量，粉丝间的“内卷”现象就必然产生。
这种“流量漫灌”效应的后果，就是从一个打榜到下一个打榜，不断上演“庞氏骗局”，用大量的造假流量把故事讲下去，不仅无法创造真正的商业和社会价值，还终将毁灭自我价值。这些年来，粉丝文化中无底线追星、过度消费、为了流量拉踩引战甚至人肉、网暴等恶性行为接二连三，给社会尤其是青少年价值观的养成带来极为消极的影响。
当一种经济现象暴露出盲目性，出现“市场失灵”时，就有必要进行及时合理的纠偏。这个过程中，需要清晰梳理产业链中“粉丝—平台—资本—明星”等各环节，对粉丝经济中出现的一些灰色地带进行“精准滴灌”式监管。
资本和技术是经济中各行各业的助推器，我们要引导资本和技术，在引领粉丝经济规则设计中更加注重明星的“内涵制造”和“流量普惠”，更加注重商业增量价值的创造，而不是“摸”青少年的口袋，跟粉丝“博傻”。粉丝也需要重新思考何为明星，什么才是追星的正确姿势，切忌消费行为以爱之名被裹挟。
各方共同推动粉丝经济回归理性健康的轨道，更好地体现流量背后的社会价值，也还粉丝文化一片晴朗天空，引导广大粉丝向上向善，更好满足青少年群体的精神需求，使粉丝经济、粉丝文化与时代同频共振、行稳致远。
（《过度内卷！被透支的粉丝经济该治一治了》央视网）
1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）| A．“劣币驱逐良币”在文中是指一些演技崩塌的小鲜肉、大明星因受资本追捧，接片不断，而演技精湛的演员却无戏可拍。 |
| B．“刷脸”在文中是指粉丝以买报纸版面、户外大屏广告等的形式让偶像代言的产品和作品被人熟知。 |
| C．“庞氏骗局”在文中是指粉丝出钱出力为明星打榜，带来了所谓的高流量，但这只是虚假繁荣，不会创造真正的商业价值。 |
| D．“博傻”在文中是指资本和技术在引领粉丝经济规则设计的时候，不从明星本身入手，只是希望从粉丝手里“割韭菜。 |
| A．一段时间以来，饭圈文化愈发流行，饭圈正走向“怪圈”，这应引起关注。 |
| B．资本的投入本就是为了牟利的，资本通过正当经营的方式赚钱是无可厚非的。 |
| C．当今社会，“饭圈”乱象愈演愈烈，粉丝经济误入了歧途，偏离了理性。 |
| D．粉丝文化中的恶性行为层出不穷，给青少年价值观养成带来了消极影响。 |
| A．因为刷单公司的发展壮大，娱乐行业的大资本才有机会通过数据造假，制造出行业虚假繁荣的表象。 |
| B．文化产业的发展离不开正确的价值观的引导，做到思想、艺术和制作的统一，可以推动行业的发展。 |
| C．在流量思维大行其道的当下，资本、平台和明星都各取所需，赚得盆满钵满，真正受到损失的是粉丝。 |
| D．资本和技术是经济发展的助推器，通过引导资本和技术，可以帮助粉丝改变观念，更注重明星的内涵。 |
上述事件，作为论据更适合放在甲、乙哪一段文字后面，为什么？
5．“打榜倒牛奶”事件，引起了社会的关注和谴责，国家网信办开展的“清朗”系列专项行动将其列入治理重点，请根据文本对这次治理提出建设性意见。
4 . 阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
中华民族历来具有深厚的天下情怀。“大道之行，天下为公”“胸怀天下、立己达人”的价值观念，早已深深植根于中国人民的骨子里、血脉中。胸怀天下，是一种精神追求，也是一种使命担当。当前，我们党正团结带领全国各族人民奋进在中国式现代化的新征程上，全力推动构建人类命运共同体，创造人类文明新形态，是中国式现代化的本质要求。文艺是世界语言，以艺通心，更易沟通世界，当代中国文艺理应彰显更加博大的人类情怀，具备更加高远的世界眼光，为深化文明交流互鉴、共通共融，推动构建人类命运共同体谱写下崭新篇章。
新时代是中国日益走向世界舞台中央的时代。国际社会希望通过各种方式解码中国的发展道路和成功秘诀，了解中国人民的生活变迁和心灵世界。过去几年，全国文联系统统筹疫情防控和各项工作，顺时应变、主动作为，综合运用现场活动与“云交流”“云展示”方式，全力开展新时代优秀文艺作品的海外展播展示。中国文联十一届三次全委会再次明确提出，坚持胸怀天下，精准开展民间文化交流合作，增强中华文化传播力影响力。这体现了全国文艺界面对中华民族伟大复兴战略全局和世界百年未有之大变局，主动识变、应变、求变，着力讲好中国故事，多彩展示可信、可爱、可敬的中国形象的自觉与担当。
发挥艺术国际沟通的独特优势，配合党和国家外交总体战略布局，精准开展民间对外文化交流合作，是文联组织的职责所在。抒写大美中国气象，反映当代中国发展进步，呈现中国人精神风貌和精彩生活，用艺术的独特魅力解析中国发展奇迹的密码已经成为时代赋予广大文艺工作者的崭新要求和光荣使命。奋进新征程、铸就新辉煌，文联组织应更加自觉融入和服务党和国家外交外宣工作大局，全力打造拓展民间文化艺术国际传播和人文交流的多维度平台，大力发展富有中华民族特色的文艺内容和形式，发挥信息化时代的传播优势，做精做优民间对外文化交流，同世界各国艺术家和民众开展友好交往，同国际文艺组织和团体发展伙伴关系，以艺术之力推动建设更加美好的世界。这就要求我们团结引领广大文艺工作者胸怀天下、放眼国际，把艺术的目光投向世界、投向人类，深刻洞察人类发展进步的潮流，以海纳百川的宽阔胸襟借鉴吸收人类一切优秀的文明成果，以更加开放的姿态、深邃的视野、博大的胸怀、自信的态度，创作推出更多能够引起国外受众共鸣的优秀作品，生动讲好大国和平崛起的故事、中国共产党的故事、中华民族的故事、新时代中国和中国人民自信自强的故事，唱响中国声音、展现中国形象、弘扬中国精神、塑造中国气派、树立中国风范，充分展现中国式现代化新道路、人类文明新形态在构建人类命运共同体过程中的重要价值。
（摘编自文新达：《形塑可信可爱可敬的中国形象》）
材料二：
国家形象需要依托媒介得以呈现、推介。这就要求我们创新对外传播的方式方法增强国家形象宣传的时效性和准确性。具体来说，要坚持以主流媒体引领传播方向，主动讲好中国共产党治国理政的故事、中国人民奋斗圆梦的故事、中国坚持和平发展合作共赢的故事，让世界更好了解中国。一方面，通过经典影视刷作、形象宣传片向国外推介我国的政治主张、制度优势；另一方面，可以依托公共外交、国际论坛展现当代中国在推进全球治理和全球合作方面的中国智慧和中国方聚。
就中国而言，国家形象与党的形象是内在融通的，党的形象集中反映了国家的形象。我们应该从中国共产党百年辉煌历程和历史性成就中展现社会主义大国形象，从中国共产党带领中华民族实现伟大复兴的宏伟蓝图中展现中国特色社会主义的制度优势和发展前景。中国已经进入新的发展阶段，踏上了全面建设社会主义现代化国家新征程。在前进的道路上，我们要通过讲好我们党一以贯之践行以人民为中心的发展思想、接续推动全体人民实现共同富裕的故事，促进我国国家形象的提升。
国家形象是一个国家向世人呈现的外在特征，它归根到底是由国家的内在特质决定的。在现实中，由于各国所秉持的治国理念和所遵循的发展道路的不同，同一种国家形象往往在不同的国家形成不同的认同度。就当代中国而言，我们在国际上有时还处于有理说不出、说了传不开的境地，存在着信息流进流出的“逆差”、中国真实形象和西方主观印象的“反差”、软实力和硬实力的“落差”。为此，我们必须以事实为依据，坚决反对抹黑、歪曲、丑化我国国家形象的各种言行，抵制无端诋毁我国国家性质、对外政策的言行，维护我国国家形象。
（摘编自赵辉辉《向世界展示新时代的中国形象》）
1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）| A．当代中国文艺应当彰显更加博大的人类情怀，为深化文明交流互鉴、推动构建人类命运共同体贡献力量，这是因为文艺是世界的语言。 |
| B．我国文联系统开展优秀文艺作品海外展播，既是我国走向世界舞台中央的时代需求，也是为了尽快向国际社会解码我国的成功秘诀。 |
| C．国家形象是国家向世人呈现的外在特征，在我国党的形象集中反映了国家的形象，因此讲好党的故事有利于国家形象的提升。 |
| D．国家形象由国家的内在特质决定，所以国外一些试图抹照歪曲丑化我国家形象的言行并不会影响到我国的国家形象。 |
| A．当今时代，全国文艺界面对中华民族伟大复兴战略全局和世界百年未有之大变局，应主动讲好中国故事，展示中国形象。 |
| B．讲好中国故事的媒介很重要，我们要创新对外传播的方式方法、坚持以主流媒体引领传播方向，让世界了解中国。 |
| C．材料一从文艺工作者的角度提出要塑造好国家形象的要求，材料二则从内在建构和外在呈现来介绍塑造我国国家形象的路径。 |
| D．两则材料都认为讲好中国故事对展示、提升国家形象有着积极影响，材料一还重点强调了必须坚持中华民族的民族特色。 |
| A．中国歌剧舞剧院原创民族舞剧《孔子》自2013年首演后，一直是舞蹈界的“爆款”剧目，曾赴海外多国巡演。 |
| B．20世纪70年代，鲁迅先生的文学作品在法国掀起热潮，这与法国当时的政治文化环境有着很大的关系。 |
| C．电影《流浪地球2》在北美影院上映，美国影评网站烂番茄的好评度高达94%，1MDb（互联网电影数据库）评分8.2。 |
| D．在2022年卡塔尔世界杯现场，中国蹴鞠传承人通过“白打跌鞠”的表演充分展示了传统蹴鞠比赛的花样和技巧。 |
5．复兴中学团委将举办以“形塑国家形象”为主题的论坛假如你是论坛发言人，请结合材料二拟写两条发言要点。
5 . 阅读下面的文字，完成小题。
材料一：
实现碳达峰碳中和目标是以习近平同志为核心的党中央经过深思熟虑做出的重大战略决策。2022 年中央经济工作会议提出，要在落实碳达峰碳中和目标任务过程中锻造新的产业竞争优势。这是实现经济高质量发展的重要途径，也是建设人与自然和谐共生的现代化的内在要求。
实现碳达峰碳中和是一场广泛而深刻的经济社会系统性变革，事关中华民族永续发展和人类命运共同体构建。实现碳达峰碳中和，要求我们加快发展方式绿色转型，推动经济社会发展绿色化、低碳化。在此背景下，塑造新的产业竞争优势，意味着要调整优化产业结构和能源结构，形成绿色低碳的产业发展格局和生产生活方式，进而推动经济社会发展全面绿色转型。从全球视野看，国际社会也普遍推崇绿色低碳发展方式。可以预见，未来有竞争力的产业须具备绿色低碳相关的核心竞争优势，否则就难以跟上全球范围内的
新的产业竞争优势要具备突出的绿色低碳化特征，这就要求我们的产业政策必须有利于实现碳达峰碳中和目标，不能消极对待碳达峰碳中和、盲目发展“
在落实碳达峰碳中和目标任务过程中锻造新的产业竞争优势，需要坚持三项原则。一是要把握好节奏。碳达峰碳中和是一项复杂工程和长期任务，应统筹谋划好产业更替、 积极推动产业转型升级，久久为功、持续推进。二是统筹好发展和安全。安全是发展的前提，发展是安全的保障。要防范好各种潜在风险，统筹好经济安全、生态安全、能源安全。三是注重区域协同发展。（甲）地区间应增强产业优势互补，促进产业链延链补链强链，避免同质化竞争。
在落实碳达峰碳中和目标任务过程中锻造新的产业竞争优势，关键在于加快建设现代化产业体系，推动传统产业高端化、智能化、绿色化转型升级。一是强化节能减排降碳硬约束，倒逼产业绿色低碳转型，完善和强化能耗“双控”制度，坚决遏制“两高” 项目盲目发展。二是加快推进制造业转型升级，将大数据、云计算、物联网等数字技术融入传统优势产业发展中。（乙）三是立足本地优势，大力发展战略性新兴产业、先进制造 业和现代服务业，推动战略性新兴产业融合集群发展，构建新一代信息技术、人工智能 、生物技术、新能源、新材料、绿色环保等一批新的增长引擎。四是着力打造现代能源体系，鼓励有条件的地区抓好传统化石能源清洁开发和利用，统筹水电开发和生态保护，积极安全有序发展核电，加快建设新型能源体系，加强能源产供储销体系建设，深入推动能源革命。五是加快构建市场导向的绿色低碳技术创新体系，发展绿色金融，壮大节能环保产业、清洁生产产业、清洁能源产业，充分发挥绿色技术对绿色低碳发展的关键支撑作用。
在落实碳达峰碳中和目标任务过程中锻造新的产业竞争优势，还需要建立健全与之配套的
（摘编自张友国《如何在双碳目标中锻造产业竞争优势？》）
材料二：
中国承诺，力争2030年前实现碳达峰、2060年前实现碳中和。中国积极参与全球环境与气候治理，推动构建人与自然生命共同体，为共建繁荣清洁美丽的世界贡献中国智慧、中国力量。
十年来，中国同各方一道完善“一带一路”绿色发展合作机制，与31个共建国家共同发起“一带一路”绿色发展伙伴关系倡议，通过实施“绿色丝路使者计划”，为120多个共建“一带一路”国家培训3000人次绿色发展人才。
中国还落实全球发展倡议，推动建立全球清洁能源合作
在全球生态环境问题突出、可持续发展面临挑战的当下，中国推动绿色发展谱写了与世界各国共赢的篇章。“环境改善不仅有利于中国，也有利于全世界，体现了中国作为世界大国的担当”。
（摘编自李洁《中国的绿色发展对世界意味着什么？》）
1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）| A．“绿色发展浪潮”在文中是指我国经济发展过程中低碳化发展模式得到了普遍推崇。 |
| B．“‘两高’行业”在文中是指不具备绿色低碳化特征的高污染、高耗能的资源型产业。 |
| C．“激励机制”在文中是指为实现碳达峰碳中和而采取的促进新产业竞争优势的系统做法。 |
| D．“伙伴关系”在文中是指为推动清洁能源在能源变革中发挥主导作用而建立的合作关系。 |
| A．实现碳达峰碳中和是实现经济高质量发展的重要途径，在社会上有竞争优势的产业，应该都具备绿色低碳的特点。 |
| B．新的产业突出绿色低碳化特征，在制定产业政策的时候就要积极对待，在经济高质量发展中推进碳达峰和碳中和。 |
| C．碳达峰碳中和的任务具有长期性和复杂性，需要统筹好安全和发展的关系，防范潜在危险，驰而不息，久久为功。 |
| D．为了实施“绿色丝路使者计划”，我国与共建国家发起“一带一路”绿色发展伙伴关系的倡议，体现了大国担当。 |
| A．作为经济社会系统性的变革，碳达峰碳中和的实现不仅关乎中华民族永续发展，还关乎人类命运共同体的构建。 |
| B．要无条件地落实碳达峰碳中和目标，优化产业和能源结构，积极塑造新的产业竞争优势，提升产业体系的现代化水平。 |
| C．我国积极参与全球环境与气候治理，完善“一带一路”绿色发展合作机制，这都为绿色低碳技术创新提供了重要支撑。 |
| D．力争2030年前实现碳达峰、2060年前实现碳中和，这是党中央做出的重大战略决策，有利于中国，也有利于世界。 |
5．在推动产业体系绿色转型过程中，有人在网络上发帖表示：“碳达峰碳中和的发展目标会阻碍我国经济的发展。”请结合材料，拟写发言提纲，对此言论表达看法。
移动互联网时代，短视频成为记录当下乡村生活的一种新的流行表达方式。乡村网红通过短视频纷纷占领各大平台。据统计，截至2021年年底，某短视频平台粉丝量过万的“三农”创作者超4万人，“三农”相关视频日均播放量超42亿次。
近年来，以乡村生产生活为内容源泉的短视频井喷式发展，让广大受众看到了散发着浓郁时代感、生活气息的乡村美好景象。“乡土达人”利用短视频展现乡土文化、开拓兴农新路，一定程度上满足了从小在城市里长大的年轻网友们对田园生活的向往。从早期走红的三农创作人到具有国际影响力的美食创作者，短视频在传播乡村文化上展现出惊人的传播力和影响力。从藏族白马少年到记录东北乡村日常生活的短视频创作者，新的乡村叙事空间被大大拓展。
乡村生活短视频走红，主要还是因为其满足了人们多层次的情感需求。短视频中呈现的淳朴、自然、慢节奏的，具有美好诗意的田园生活，与压力大、节奏快的城市生活形成了强烈反差，满足了人们对浪漫田园生活的想象，使人们得以暂时逃离现实焦虑。对于有乡村生活经验的人来说，这类短视频唤起了乡土乡愁记忆，产生了情感连接和身份认同；而对于没有此种生活经验的人来说，更多的是满足了他们对乡村的想象与期待。
当然，乡村短视频的走红也与技术、经济等因素不无关系。相对传统视频内容，短视频制作门槛低、使用成本低、极具感染力和现场感。乡民发布视频的主要动机，也多以工具性的经济致富和情感性的主体表达为主。返乡青年通过分享短视频聚集人气流量而获得经济收益。新媒介技术赋权，为乡民提供了记录乡村、表达自我的契机，使乡村被更多地“看见”。
在乡村短视频的发展过程中，也能清晰看到政策支持、平台扶持的痕迹。之前，国家4部门联合印发的《2019年网络扶贫工作要点》强调，要充分发掘互联网和信息化在精准脱贫中的潜力，扎实推动网络扶贫行动向纵深发展。多地政府借力短视频推动乡村发展，开展短视频创业等活动。各大平台也以流量、资金和技术方式，通过大数据精准帮扶。比如，有短视频平台从流量、电商、消费、教育、旅游等方向出发，建立起常态化帮扶机制，推动乡村经济发展，助力乡村振兴。
在乡村生活短视频走红的同时，我们也应该明白，通过短视频记录的媒介化乡村并非真实或全部真实的乡村。从呈现的内容看，乡村短视频单一化、同质化的问题较为明显，原创性不足限制了乡村生活的多元性表达。从表达方式看，乡村短视频呈现出的多为娱乐放大化的乡村。短视频的视听属性具有天然的娱乐基因，在商业利益的驱使下，为了在短时间内获取流量，有的博主会采用夸张甚至低俗的方式来吸引粉丝，各种雷人的视频也时有出现。从结果看，乡村短视频呈现的是被滤镜美化的乡村。镜头下的“诗和远方”，仅是复杂乡村图景的一个侧面，完整真实的乡村被遮蔽在了短视频镜头之外。
由此，短视频没有呈现的主题，恰是乡村发展中被忽视的重大问题。受到“短而快”的局限，碎片化的表达使很多现实问题不能引发严肃的观察和深入的讨论。短视频媒介建构的同质化、娱乐化以及被滤镜美化的乡村，不能被当成完全真实的乡村图景。我们要意识到媒介化的乡村与真实的乡村是有差距的。
（摘编自刘晓燕、韩俊峰《理性看待走红的乡村生活短视频》）
1．下列对原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ）| A．乡村短视频呈现的慢节奏生活与快节奏城市生活形成强烈反差，可以使人们缓解压力，不再焦虑。 |
| B．乡民或返乡青年发布、分享短视频的主要动机是通过聚集人气流量从而获得经济收益。 |
| C．通过短视频记录的媒介化乡村并非真实或全部真实的乡村，被滤镜美化的乡村，带有很大的欺骗性。 |
| D．建立起常态化帮扶机制，推动乡村经济发展，助力乡村振兴，离不开短视频平台的支持和创作者自身的提升。 |
| A．移动互联网时代，短视频不仅成就了很多乡村网红，在传播乡村文化上也展现出惊人的传播力和影响力。 |
| B．新媒介技术赋权、国家政策及各大平台精准帮扶及人们情感上的需求皆是乡村生活短视频走红的重要因素。 |
| C．短视频只要呈现出前所未有的主题，打破“短而快”的局限，就能备受关注，引发严肃的观察和深入的讨论。 |
| D．在商业利益的驱使下，有的乡村短视频博主采用夸张甚至低俗的方式来吸引粉丝，如此发展会影响乡村短视频的发展前景。 |
| A．移动互联网时代，短视频成为记录当下乡村生活的一种新的流行表达方式，乡村网红通过短视频走红。 |
| B．乡村短视频中美好诗意的田园生活，满足了人们对浪漫田园生活的想象，是人们心中向往追求的“诗和远方”。 |
| C．通过短视频记录的媒介化的乡村并非真实或全部真实的乡村，完整真实的乡村被遮蔽在了短视频镜头之外。 |
| D．多重因素促使乡村短视频走红，但应理性看待通过短视频媒介建构的乡村，不能将其当成完全真实的乡村图景。 |
5．请根据文章内容，就乡村短视频存在的问题提出合理化建议。
材料一：
面对当下社会文化，媒介批评应该涉及社会学、心理学、传播学甚至经济学的一些范畴，其中对文化市场化运作的关注，是媒介批评无法忽略的一个重要方面。这里的经济因素和心理因素是交织在一起的，不是物质与精神的绝然二分。而传统的文化批评只是善于揭示艺术背后的政治和意识形态动因，勾勒各种文化思潮的多副面孔，往往有意无意掩盖了艺术和经济之间的关系。
美可以无功利，但批评必须保持清醒认识。面对当下的社会文化完全不同于在闲暇时间里面对一朵玫瑰花，复杂的社会文化语境不能用简单的批评模式来应对。文化的经济化和经济的文化化改变了传统语境，各种新媒介新手段的崛起，已拓展了艺术与欲望之间的表现领域，使得资本有了呼风唤雨的空间。同时，新媒介新手段的崛起也打破了原有的文化形态和文化格局，让传统文化的艺术表现倍感失落。在当代艺术领域，特别是影视领域，大资金的介入和运作有时是赤裸裸的，更多的时候是模拟或再造文化和艺术评价体系，如专家评论、学术研讨会、权威媒体的采访和专访等等，通过艺术评价体系来改变媒介环境楔入社会的心理。
在当代文艺界，经常的情形不是先有创作，后有批评，而常常是艺术行为和艺术评价互相影响同时出现，有时艺术评价甚至前置。这里不仅仅是指广告，也指大资本精心谋划下的大型文化活动和文化事件，即便对文化资本的运作需要保持警惕，但当今社会文化也离不开媒介批评。
媒介批评不是包罗万象的批评，它对当下社会文化的阐释，更多从新兴媒体功能和路径分析着手，并不取代以往的一切批评，只是提醒人们，在观念的艺术向技术的艺术演变过程中必须开拓新的批评范畴。
（摘编自蒋原伦《媒介批评与当代文化》）
材料二：
非遗文化是一定地域内的民众在生产和生活过程中产生的一种文化形态，包括习惯、信仰和情感等。经过漫长的演变，非遗文化形成了独特且完整的文化系统。随着环境与民众生活方式的转变，非遗文化需要不断地调适自身，并寻找到新的传播方式，以适应文化发展的需要。当前，非遗文化开始通过短视频平台这种覆盖面大、传播面广、且有很强用户基础的新兴媒介进行传播与传承，体现了非遗文化与新媒介文化的融合。这样的融合使得非遗文化在主体结构、形态样式与社区模式三方面都发生了深刻的变化。
主体结构方面，非遗传承人、社区成员等原生主体的权力开始弱化，再加上部分原生主体文化自觉的缺乏，最终导致其主导地位的丧失，取而代之的是拥有资源、技术等方面优势的短视频平台。形态样式方面，原生语境与实践土壤逐渐虚化，历史与环境赋予非遗文化的功能、价值及意义逐渐失去；而短视频平台为了追求美，不断加剧向视听觉化转变，将大量具有装饰性和表演性的元素混入非遗文化，甚至为了功利过度包装，强化唯美娱乐功能，往往造成其所建构的非遗文化只是部分或片面的结果。社区模式方面，文化原生环境要求以“在场”接触体验的方式去获取非遗文化，强调仪式感与庄严感，而短视频平台说到底只是一种线上的展示，弱化了大众的“在场”体验感。
我们不反对非遗文化与新媒介文化融合，也不反对短视频平台在展现非遗文化时展示商业价值，但也应该警惕新媒介文化对非遗文化的主体结构、形态样式及社区模式干预与重排所带来的问题。非遗文化因为对新媒介平台技术、资源及受众的依赖，只能不断调适自身来迎合新媒介文化。最终，非遗文化不断被变异、被解体、被丧失，甚至被同化入新媒介文化体系之中。而非遗文化逝去的部分如果没有新的文化因素来接替其功能，极有可能造成一个民族传统文化的缺失或没落。
所以在主体结构方面，短视频平台需要确立明确的非核心主体角色意识，即认识到自身仅为非遗文化在现代社会中传播与传承的后援力量，自身的价值应该是非遗传播的辅助者，帮助非遗传承人及非遗社区成员更好地进行非遗实践。在形态样式方面，应该从一开始就杜绝非遗在短视频平台视听觉化转向的发生，要求短视频作品在策划与制作中禁止过分包装、极致渲染的视听觉追求，而尽量真实、整体地展示非遗，或者由专业研究机构联合非遗传承人讲述非遗文化内在的价值、意义，从而使非遗文化体系得到完整且原真的维系、传承和弘扬。在社区模式方面，可以开展相对应的非遗线下活动，从而以线上线下相结合的方式完成非遗社区这一系统性的文化保护与传承工程的建设。总之，只有两种文化以平等且相互尊重的姿态进行融合，才有可能让非遗文化从虚拟性重回现实性。
（摘编自杨帆《新媒介文化与非遗文化的互动与调适：基于短视频平台上非物质文化遗产异变现象的分析》）
1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）| A．相对于传统文化批评，媒介批评关注到艺术与经济的关系，考虑经济因素与心理因素的交织，兼顾物质与精神层面。 |
| B．“在闲暇时间里面对一朵玫瑰花”，形象地揭示“美可以无功利”的特征，同时提醒批评家要对当下文化有清醒认识。 |
| C．虽然非遗文化与新媒介文化的融合促进了非遗文化的发展，但新媒介文化的商业性也造成了传统文化的缺失或没落。 |
| D．非遗文化传承人及非遗社区成员是非遗的核心主体，而短视频平台的介入，往往使得他们发挥不了核心主导作用。 |
| A．由于当下社会文化语境变得更为复杂，传统的文化批评模式已经很难加以应对。 |
| B．大资本精心谋划下的大型文化活动和文化事件有时会使艺术评价先于艺术行为。 |
| C．短视频平台虽然拥有资源、技术等方面优势，但也存在为了功利过度包装等缺点。 |
| D．由于非遗文化向视听觉化转变，它不仅失去意义与价值，也失去仪式感与庄严感。 |
| A．运用多种现代科技手段对乐山大佛进行全身“透视”体检。 |
| B．抖音平台现场直播书法家创作书法艺术作品并进行拍卖。 |
| C．文化部门录制民间艺人表演《孙悟空大闹天宫》的皮影戏。 |
| D．贵州省黔西南地区开发让游客亲身体验蓝染的旅游项目。 |
5．如何运用媒介批评的观点评价当今非遗文化的传承？请根据材料谈谈你的理解。
材料一：
北京冬奥会可谓一场“细节之处见真章”的传统文化盛宴。国宝大熊猫和传统红灯笼，被艺术加工成招人喜爱的吉祥物“冰墩墩”“雪容融”；篆刻和汉字巧妙融合进抽象的滑道、冰雪运动造型中，灵动飘逸的冬奥会徽应运而生；长信宫灯、同心圆玉璧、青铜礼器等传统元素，植入火种灯、奥运奖牌、火种台的设计中。奥运场馆更是创造性地将传统吉祥物“如意”和敦煌壁画中的“飞天”，融入国家跳台滑雪中心和首钢滑雪大跳台设计中。水墨山水画描绘出的奥运“国风”战袍，一笔一画勾勒出中国式审美与志趣。通过大量的细节、精彩的瞬间，北京冬奥会成为世界感知中华文化新的重要窗口。
一个民族的文明进步，一个国家的发展壮大，需要一代又一代的文化积淀、薪火相传与发展创新。不管是2004年雅典奥运会闭幕式，还是2008年北京奥运会开幕式，中华优秀传统文化都一次次登上世界舞台，促进了世界文化交流发展，也为世界文化带来了新的生机和活力。
中华优秀传统文化，涵养着深厚的文化自信。作为中华民族的突出优势和最深厚的文化软实力，中华优秀传统文化积淀着民族最深沉的精神追求，蕴含着民族最根本的思想基因，深藏着民族最丰富的道德资源，是中华民族的“根”和“魂”。文化自信是更基础、更广泛、更深厚的自信，是一个国家、一个民族发展中最基本、最深沉、最持久的力量。没有高度文化自信，没有文化繁荣兴盛，就没有中华民族伟大复兴。
中华文化的日益繁荣，绝不意味着排斥外来文化。相反，以海纳百川的胸怀吸收一切外来优秀文化才是中国文化自信的表现。从2008年北京奥运会上用世界语言讲述中国五千多年的文明历史，到此次冬奥会讲述新时代中国对人类命运共同体的理解、期待和展望，从“我”到“我们”，从“讲历史”到“向未来”，中国的文化自信就是在这种真实、立体和全面的展示中不断深刻、不断具体。
“有朋自远方来，不亦乐乎”。世界需要自信的中国，文化自信的中国也将推动世界更加多元包容发展。
（选自《学习时报》，有删节）
材料二：
“家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条……”随着中国传统节日“七夕节”的临近，浓厚的节日气氛已扑面而来。8月21日上午，作为“七夕节”的重头戏——2020年广州乞巧文化节在广州天河珠村明德堂举行了开幕仪式。
乞巧习俗已有上千年历史，广州乞巧文化节从2005年举办至今，已在全国享有盛誉，不仅成为广州市民过“七夕节”的必选项，更吸引了不少慕名而来的外地游客和海外华侨。除了“七夕节”之外，春节有迎春花市、端午节有广州国际龙舟邀请赛、元宵节有广府庙会……广州把传统节日过得越来越热闹，越来越深入人心。
我们常说要坚定文化自信，文化自信并非抽象的概念，而是表现于我们日常生活的点点滴滴中。春节、清明、中秋、端午等中华传统节日，有着丰富的文化内涵，隐藏着独属于中国人的文化密码，寄托着中华民族的独特情感，既是了解中华传统文化的一扇窗户、弘扬传统文化的重要渠道，也是文化传承的重要载体。过好每一个传统节日，让传统节日活力四射，我们的文化自信也就有了依托。
传统节日大多与时令相关，也有独特的文化载体，比如，“迢迢牵牛星，皎皎河汉女”，牛郎织女的故事流传至今，“七夕节”自然会成为情侣们的纪念日：“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”，以至每逢重阳登高日，白云山都不得不交通管制。人们喜欢李子柒，正是因为在写春联、吃粽子这样的仪式背后有着最美好的情感寄托。
曾经有段时间洋节盛行，传统节日式微，是因为商业文化的大举入侵，而传统文化与现代生活渐行渐远。今年的乞巧文化节，不仅有生活美学市集，有集科技、潮流、环保于一体的现代光影艺术展示出的民俗文化，还有“王者荣耀”围绕中国传统节日和节气打造的“荣耀中国节”。通过这些别开生面的表达，人们才能近距离感知传统文化之美，传统节日才能越来越吸粉。
弘扬传统节日文化，既需要政府积极倡导、大力支持，也要社会各界积极响应、形成合力。在文创市场化的带动下，历经五百年沧桑的故宫成为“网红”，也让传统文化加速传播。同样，“节日经济”也可以成为弘扬传统文化的重要推手。政府可以引导企业生产、制造、销售文化衍生品，举办各类节日文化活动，让传统节日文化更贴近生活，让人们发自内心地喜爱和认同传统节日。
（选自《广州日报》，有删节）
1．下列对材料相关内容的理解和分析，| A．中华民族要实现伟大复兴，必须建立在拥有高度的文化自信和文化繁荣兴盛的基础之上。 |
| B．无论是冬奥吉祥物，还是奥运场馆，抑或是会徽，它们的设计均饱含中华传统文化元素。 |
| C．北京冬奥会作为世界感知中华文化重要窗口的重要意义，甚至已超出体育竞技意义本身。 |
| D．广州乞巧文化节之所以越发深入人心，与节日中所隐含的文化密码和独特情感密不可分。 |
| A．印鉴“BEIJING2022”汲取中国书法与剪纸特点，增强了字体的文化内涵和表现力，也体现了与会徽图形的整体感和统一性。 |
| B．会徽运用中国书法的艺术形态，将浪漫的西方文化底蕴与国际化的现代风格融为一体，呈现出新时代的中国新形象、新梦想。 |
| C．会徽上部“叁”寓意实现“三亿人参与冰雪运动”目标，圆体育强国梦，推动世界冰雪运动发展，为奥林匹克运动做出新贡献。 |
| D．会徽中舞动的线条，代表举办地起伏的山峦、赛场、冰雪滑道和节日飘舞的丝带，也象征着北京冬奥会在中国春节期间举行。 |
| A．文创产品考古盲盒带动全民“考古热”，跨界展演让文物活起来，数字科技助力沉浸式观展体验……文博领域不断创新表达方式，以现代化的手段传播传统文化。 |
| B．在乌克兰基辅国立语言大学，很多职场人忙完一周工作后，都会不约而同地走进孔子学院的课堂。他们充分理解到中国人口中“各美其美、美美与共”的深刻内涵。 |
| C．放眼当下，00后、90后是最关注国风文化的人群，他们身着汉服，吃国潮食品，听国潮音乐，看国潮综艺，不少“后浪”们以更多更新颖的方式与“国潮”亲密接触。 |
| D．壬寅伊始，立春之时。北京冬奥会开幕式上的“诗情画意”惊艳世界，元宵节神舟十三号航天员王亚平在中国空间站用古筝奏响《茉莉花》……时光见证东方大国的奋进雄姿。 |
5．习近平总书记指出：“中华优秀传统文化蕴含的思想观念、人文精神、道德规范，不仅是我们中国人思想和精神的内核，对解决人类问题也有重要价值。”我们应该如何传承并弘扬我们的传统文化？结合材料内容，简要概括。
材料一：
未来的医疗可能是这样的：“可穿戴设备”将收集到的人体生理数据传入云端进行分析处理，医生给出诊断或康复建议，甚至为个人定制健康全记录。
未来的教育可能是这样的：个人学习终端融入资源云平台，线上教育机构就会根据学生特点推送相关资讯，特别是培训信息以及未来职业发展方向的信息，并贯穿于终身学习的全过程。
尽管很多人还不太熟悉“大数据”这个新兴的术语，但正如一篇专栏文章中所称：“‘大数据’时代已经降临，决策将日益基于数据和分析而做出，而并非基于经验和直觉，所有领域都将开始这种进程。”
大数据被称为“碎片中的智慧”，被视为驱动新一轮技术革命的关键力量，正在显现出巨大的经济价值。有消息称，大数据给某搜索引擎公司带来的日均收入高达2300万美元，一年就有八十多亿美元；某社交平台并没有多少实物资产，但上市后拥有一千多亿美元的市值，最重要的无形资产就是它的数据。
大数据的重要价值日益凸显，也为越来越多的国家和企业所认识，并将其置于战略高度加以推动。美国将大数据定义为“未来的新石油”，将其视为另一种“国家核心资产”，还发布了“大数据研究与发展计划”；众多行业、企业开始使用并利用大数据做出变革，全球500强企业中90%以上的重要决策都取决于深入的数据挖掘和分析；不少创业者也扎根大数据开创自己的事业，有人甚至认为这是一个“万亿级别的机会”；数据技术产业包括数据采集、加工和应用，已经成为各路投资者角逐的对象。国内也有不少企业不遗余力地投入这片蓝海，比如很多金融机构利用“数据仓库”在市场上寻求商业效益。
中国有6亿网民，手机设备持有量超12亿台，将成为大数据最重要的市场，这也为转型期的中国企业提供了重大机遇，为经济发展提供了新的增长动力。抢占大数据浪潮的先机，广大企业要敏锐捕捉数据背后的商机，为客户提供精准服务，推动企业转型升级。与此同时，政府部门也要主动推进大数据产业化进程，推出相应战略规划，合理布局、建设和改造IT基础设施，推动隐私保护和公共信息公开等方面的立法，明确界定互联网数据商业化应用范围、确定数据滥用应承担的法律后果，提高数据市场交易的有效性、合法性。此外，还要资助大数据的基础技术研究；尤其是人才培养，以解决产业发展急需数据科学家、数据架构师的人才供给问题。
（摘编自经济日报评论员《抢占“大数据时代”先机》）
材料二：
日前，北京市消协发布“大数据杀熟”榜，不少知名企业榜上有名。该协会的调查数据还显示，超过半数网友有被杀熟的经历。大数据时代，要想真正管住企业大数据杀熟的手，不仅需要相关部门加强监管，还需要监管技术手段的升级换代。
俗话说：“人熟为宝。”在传统商业道德里，熟客应该享受优待。然而，如今人们发现，熟客往往频频挨宰：个人信息被滥用、给老客户的价格高于新手价、专挑会员定向涨价、买得越多价格越贵。一些网络平台用大数据技术收集分析消费者偏好、消费能力等信息后，不约而同地把矛头指向熟客，以至于有人感叹“最懂你的人伤你最深”。
这种怪现象产生的关键就在于技术不对等、信息不对称。大数据已经渗透到了现代生活的方方面面，人们的衣食住行、吃喝玩乐，大都与一款款软件牢牢绑在一起。商家通过算法，对消费者进行量身定制，而消费者对商家的运作方式却一无所知。换句话说，之所以有不少互联网企业有敢于杀熟的底气，正在于大数据垄断、算法不透明等给企业带来的便利。
依靠这种便利，无良企业杀熟“杀”得神不知鬼不觉，消费者不仅难以发现，更不易取证，维护权益变得十分困难。而这恰恰也是监管的难点和痛点。面对大数据的个性化、多样化、隐蔽性强等诸多特点，传统的监管查处机制显然已不适用，如果没有相应的技术手段作为保障，很难实施有效监管。
要想管住大数据杀熟的手，相关部门应在监管的体制机制上积极创新，尤其是提升监管的技术能力，依托新技术，建立如大数据价格监测体系，创建消费者网上投诉机制，对杀熟等侵害消费者权益的行为做到及时、全面地管控。此外，针对新技术带来的新问题，还应尽快完善相应的法律法规，例如明确大数据杀熟的判断标准，明确界定大数据的法律属性和使用范围，从而做到监管有法可依，提升执法效率。
技术是把“双刃剑”，大数据被用来优化服务我们欢迎，被用来精准“杀熟”我们必须亮剑。把个性化服务变成坑人陷阱，既失信缺德，也涉嫌违法。监管层、法学界、商家必须对这一问题提高警惕，及时解决现实中出现的问题，让大肆薅用户羊毛者付出应有代价，让无良商家不敢为、不能为。
（摘编自高健钧《管住大数据“杀熟”的手》）
1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）| A．国内很多金融机构认识到大数据的重要性，正不遗余力地利用“数据仓库”在市场上寻求利益。 |
| B．想要抢占大数据浪潮的先机，政府部门应主动作为，全方位做好推进大数据产业化进程的相关工作。 |
| C．中国将成为大数据最重要的市场，企业要敏锐捕捉数据背后的商机，如为客户提供精准服务等。 |
| D．企业能够借助网络平台利用技术不对等、信息不对称等手段来杀熟，主要原因在于大数据的发展。 |
| A．“大数据”为经济发展提供重大机遇，数据技术产业将成为投资者角逐的对象。 |
| B．材料一所举大数据效应的例子，论证大数据正在显现出巨大的经济价值的观点。 |
| C．两则材料均把完善相应的法律法规和提高数据市场交易的合法性作为了论证的观点。 |
| D．如果相关部门在监管上积极创新，就能管住企业利用大数据杀熟的手，提高执法效率。 |
| A．农产品生产企业邀请当红影视明星参与农产品推介会并为农产品代言。 |
| B．众多快餐企业更新经营理念，开始根据“送外卖”的数据调整门店布局。 |
| C．三大互联网巨头上演争夺移动客户端的“三国演义”。 |
| D．许多电子商务网站利用数据挖掘技术推送产品信息，发现潜在消费客户。 |
5．有人认为，在对待“大数据”的态度上，材料一和材料二截然相反。你是否同意？请结合材料谈谈你的看法。
材料一
来自腾讯研究院的报告显示，在我国人工智能企业中，辅助驾驶、自动驾驶领域的融资总金额排名第三位，达107亿元，仅次于计算机视觉图像和自然语音处理领域。有分析认为，由于我国在辅助驾驶、自动驾驶领域的企业仅有31家左右，却拥有排名第三的融资额，意味着投资者十分看好这一领域。然而，实现人工智能与交通的深度融合仍然存在难点。无人驾驶是人工智能在交通领域应用的核心场景，实际上是一个涉及城市整体交通运营的综合性问题，包括环境感知、智能决策和规划、智能控制等多个领域，在这些相关领域都取得突破尚需时日。
（节选自林英《人工智能改变传统驾驶，智慧交通离我们还有多远？》）
材料二
清华大学经管学院互联网发展与治理研究中心联合全球职场社交平台Linkedln（领英）发布的《中国经济的数字化转型：人才与就业》报告显示，中国数字人才储备表现出明显的“南强北弱”，同时，大数据与人工智能领域人才缺口明显，“技术＋管理”人才一将难求。从职能角度而言，目前中国85％以上的数字人才分布在产品研发类，而深度分析、先进制造、数字营销等职能的人才加起来只有不到5％。虽然当前网络上关于大数据和人工智能的新闻和信息铺天盖地，但从数字人才的分析来看，大数据分析、先进制造、数字营销等新兴技术相关职能的数字人才存在较大缺口，新兴技术人才和创新型人才培养方面存在滞后和不足。
（节选自林英《我国大数据与人工智能领域人才缺口明显》）
材料三
能否转化为现实生产力，是鉴别人工智能真伪虚实的利器。诚然，人工智能技术还处于起步阶段，需要大量自由探索的基础研究取得技术突破。但是另一方面，我国企业提高竞争力和经济转型升级迫切需要人工智能提供动力，人工智能研究也需要更多地瞄准产业方向、消费需求。即使是代表当下人工智能技术最前沿的阿尔法狗项目，也在升级技术，瞄准新材料开发等更多重要的现实应用。
人工智能将与互联网一样，融入各行各业中，它的发展潜力正是在于将来各行各业深度应用的前景，全球科技巨头对这一趋势的判断高度一致。我国虽然在部分技术与应用方面已经取得不少进展，但整体发展水平与发达国家相比仍存在差距。进一步挖掘应用，提升人工智能的通用性，应该成为有市场优势的中国在人工智能领域追赶的重要途径。
（节选自赵展慧《能否转化为生产力是鉴别人工智能真伪利器》）
材料四
随着一款款功能“破冰”和应用落地，随着人工智能在认知和决策层面能力的不断提升，最终，人工智能产品将形成一套集成解决方案。来自麦肯锡的研究报告显示，当人工智能与其他互补性技术（如机器人）结合时，可生成多种集成解决方案，如自动驾驶、机器人手术，以及能够对刺激作出响应的家用机器人等。
新技术总带来新的担忧和挑战。一份由第三方机构发布的《人工智能影响力报告》显示，目前用户最为关注的三个与人工智能有关的话题分别是：自己的工作是否会被取代，AI发展带来的危害，以及AI发展带来的法律、道德问题，几乎都有负面倾向。这些担忧并非“空穴来风”，人工智能在技术上快速成长，但真正与人类社会良性互动，还要解决如规范、监管、安全、伦理等诸多问题。
（节选自陈静、秦海波《必须正确地使用人工智能，人工智能会失控吗？》）
1．下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是（ ）| A．目前，辅助驾驶、自动驾驶领域的融资总金额排名第三位，这意味着投资者十分看好这一领域，但实现人工智能与交通的深度融合仍任重道远。 |
| B．中国大数据与人工智能领域人才缺口明显，“技术＋管理”人才一将难求的现实，表明中国数字人才储备严重不足，应加大力度培养这类人才。 |
| C．鉴别人工智能的真伪虚实是看它能否转化为现实生产力，深挖应用、提升其通用性是中国未来在人工智能领域追赶的最佳途径和不二法门。 |
| D．自动驾驶、机器人手术等将是人工智能与其他互补性技术结合而生成的集成解决方案的产物，但新的技术总会给人类带来新的担忧和挑战。 |
| A．材料二用具体数字显示出中国数字人才在地区分布和领域分布不平衡，这将严重制约中国人工智能的发展。 |
| B．材料三从我国对人工智能的需求和人工智能在我国的发展状况进行分析，提出了合理建议，指明了发展方向。 |
| C．材料四中指出目前用户最为关注的三个与人工智能有关的话题，这是人工智能发展的严重障碍，应尽快解决。 |
| D．四则材料较全面地分析了我国人工智能的发展状况、发展前景和国人的担忧，展现了人工智能的优势和劣势。 |
