材料一 杭州亚运会帆船场地——象山亚帆中心，一半在陆地，一半在海中，海陆结合的设计让赛事与大自然合二为一。“绿色、智能节俭、文明”是杭州亚运会的办赛理念，象山亚帆中心在充分考虑现状的情况下，秉持保护生态资源完整的原则，探索出了一条可持续的发展之路，实现了人与自然和谐共生，形成了别具一格的建筑趣味空间。
材料二 杭州亚运会是一场“人文、绿色、智能”的体育盛会，不仅传递了友好、拼搏的体育精神，也把多元的中国展现在了世界面前，向世界贡献了一场盛大的视觉盛宴。数字智能化身后是泱泱中华五千年历史的积淀。开幕式通过地屏、立体透视网幕、裸眼3D的视效与虚拟影像的设计，让《千里江山图》和《富春山居图》两幅国宝级名画动了起来，轻烟缭绕、水光潋滟的江南画境扑面而来。在AR技术加持下，寄托着古今美好心愿的灯笼升腾而起，溢满整个大莲花场馆，融汇为点点星河流向远方。
阅读材料，运用《哲学与文化》的知识，回答下列问题：(1)结合材料一，分析象山亚帆中心的设计是如何把尊重客观规律和发挥主观能动性结合起来的。
(2)结合材料二，从“继承发展中华优秀传统文化”的角度，回答亚运会的开幕式为什么能成为一场“盛大的视觉盛宴”。
在现代化过程中，传统文化受到严重冲击，中华传统文化的价值观念、文化结构和文化模式被忽视，如今传统村落数量锐减，不足3000个。
各级政府认识到文化特别是传统文化的重要性，开始越来越重视传统文化的保护，但是仍存在对优秀传统文化的利用不足，部分地区对做好传统文化传承保护的重要性认识不足，创新之举不多，将文化遗产保护与经济社会发展相结合的自觉性不够，存在“死保死守，保而不用”的现象：部分地区的珍贵文物没有得到有效展示，博物馆策展布展能力较弱；有的地方非物质文化遗产项目没有得到及时发掘整理和合理利用，有些项目展示也还局限于节庆、会展活动，深度开发利用不够；部分地区优秀传统戏剧面临失传危险，剧本创作和演出与新时期要求不对接；部分地区传统文化元素挖掘不够，无法有效地和文化产业对接等。
结合材料，运用正确对待中华传统文化的知识，分析我们应如何运用好传统文化资源。
【智慧的决策】
“郁孤台下清江水，中间多少行人泪。”辛弃疾笔下的赣州涝灾频发，但宋朝以后，赣州这座城市不仅没有遭受严重的洪涝灾害，而且这"不涝"秘密跨越了近千年之久。
北宋年间，刘彝在赣州任知州，目睹洪涝灾害给百姓带来巨大损失。经过反复勘察，刘彝发现了赣州城区西南高、东北低的地势特征，因此设立排水分界线，采用分区排水原则，修建两条排水主干道，因为两条沟渠形似篆体的“福”“寿”二字，故称为福寿沟。“福沟排城东南之水。寿沟排城西北之水”。“福”沟与“寿”沟纵横纡曲、井然有序，分别将水收集排放到章江与贾江，形成了赣州排水防洪系统中的主要通道。在此基础上，刘彝又将城内星罗棋布的水塘与水沟连接，形成了利于储藏、有防洪功能的可调节系统。
2019年，赣州市建立了以福寿沟为主题的博物馆，展示了治水利民、兴水强国的利民精神，真实还原了“通、集、运、滤、蓄、排”地下排水系统运作的全流程，也解开了赣州这座城市“千年不涝”的秘密。
【“留白”的境界】
江西赣州的福寿沟，正是“留白”艺术的生动体现，虽历经千年，却仍为今天赣州居民日常排放污水的主要通道。
“留白”原指中国山水绘画中的一种手法，讲究着墨疏淡，以“白”构造空灵韵味，给人以美的享受。艺术作品中“留白”手法的运用给人以极大的想象空间，城市规划上的“留白”则给子孙后代留下发展空间。伴随着经济社会的快速发展，我国城市建设越来越密集，城市之间的空隙越来越小，不仅影响了生活的空间，还导致环境污染的出现。城市“留白”，似乎牺牲了部分商业利益，但却会让市民的生活质量得以提高，关乎生态环境，是城市可持续发展之道。
(1)有观点认为，为了更好地传承优秀传统文化，历史不应只被陈列，精神应被世代传承。请你运用“文化传承与创新”的知识，对该观点进行评析。
(2)结合材料，运用“把握世界的规律”的有关知识，分析福寿沟排水系统是如何成就赣州这座城市“千年不涝”的。
(3)运用对立统一规律，分析城市规划为何要坚持“留白”。
4 . 作为中华民族的母亲河，黄河孕育了璀璨的中华文明。黄河文化绵延赓续，历久弥新，蕴含着中华民族深厚的家国情怀、价值理念，凝聚着中国人民坚韧的民族品格与民族精神。习近平总书记强调，要深入挖掘黄河文化蕴含的时代价值，加强黄河治理保护、推动黄河流域高质量发展。黄河沿岸各地站在历史和全局的高度，从中华民族长远利益出发，严格贯彻落实黄河保护法等相关法律，注重上下游、干支流、左右岸的关联性，统筹推进山水林田湖草沙综合治理、系统治理，坚持精准施策，多措并举，推动黄河生态保护、黄河治理和黄河流域经济社会发展取得巨大成就。
结合材料，回答下列问题：
(1)运用“用联系的观点看问题”的知识，说明我国黄河生态保护措施的科学性。
(2)运用“继承发展中华优秀传统文化”的知识，谈谈如何深入挖掘黄河文化蕴含的时代价值。
近年来，春节期间是否允许燃放鞭炮备受争议。此前，由于燃放鞭地会造成空气污染，不当燃放还会造成安全事故等原因，许多地区和城市采取禁燃鞭炮的政策。过年少了许多年味儿。而随着疫情整体形势改变和防控政策的优化调整，经历了三年疫情精神紧绷状态的民众，期盼在鞭炮烟火声中，更加凸显过年的热闹喜庆氛围。而且在当下，燃放鞭炮还在某种意义上寄托着人们驱逐“奥密克戎”的期望。
相关政策的制定，应因地制宜、因时而变，考虑不向区域、不同时间段的实际情况，从尊重科学和欢庆春节的视角中，在春节习俗和环保安全之间找到平衡。近日，D市创新政策，允许春节期间限时限区域燃放鞭炮，从“禁燃”改为“限燃”，积极顺应了民众的关切。
“制定相关政策应在春节习俗与环保安全间寻求平衡”。请运用文化传承与创新的知识并结合材料谈谈你的理解。
不忘历史才能开辟未来，善于继承才能善于创新。紫禁城蕴涵无尽的艺术价值、历史价值、科学价值，站在历史的交汇点，在紫禁城开启一个全新的600年之际，故宫博物院正式提出建设“四个故宫”的理念——即“平安故宫、学术故宫、数字故宫、活力故宫”，期待着把更多文物资源和数字资源变成老百姓喜闻乐见的文创产品、影视作品，适应时代所需，让文物的灵魂、价值活起来，让故宫活力真正迸发出来。
近两年，故宫爆红网络，历史感十足的文物变身文创产品，“来自故宫的礼物”备受追捧；随着《上新了，故宫》的热播、故宫游戏的开发、“每日故宫”“皇帝的一天”等APP的推出，“故宫热”在全球范围内掀起中国风。在月饼盒上点亮一轮明月、把“兔儿爷”搬上年轻人喜爱的手帐……2021年中秋，故宫博物院相继推出月饼、耳饰、手链、纸雕灯等中秋文创产品……
结合材料，运用文化继承与文化创新的知识，谈谈如何理解“不忘历史才能开辟未来，善于继承才能善于创新”。
城市是文化的容器。在城市发展史上，不同时代累积下来的胡同、牌坊、院落、民居、街道等构成了城市文明的基本形态，不仅是活着的传统，更是代表城市独特性的历史文脉。近些年，在城市改造的大潮中，不少具有地方特色的老街老巷，摇身一变成为光鲜亮丽的商业街。这虽然在短期内刺激了当地的经济发展，但是缺乏对历史和传统的尊重，导致许多历史街区千城一面。眼下，旧城更新改造在许多城市正火热施工。老百姓对旧城更新改造翘首以盼，鼓掌欢迎；然而，旧城更新改造施工中的一些细微问题却伤了群众的心。比如，城市道路重新绿化，几十年的大树树根儿被生生地摇出来；老旧小区的改造，原本楼前一条柏油路能宽松通过汽车，其余全是绿地，改造后，空地全铺上了水泥，群众抱怨声随之而来……我国2021年《政府工作报告》提出，城镇老旧小区量大面广，要大力进行改造提升，让城市更加宜居，更具包容和人文关怀。
一些地方认为，传统街区影响市容市貌，只有“推倒重来”才能使其焕发生机与活力。结合材料，运用文化继承与发展的相关知识评析该观点。
博鳌人历来重视传统文化的传承和保护，凭借博鳌亚洲论坛的机遇，当地的传统民俗、人文风情焕发出勃勃生机，吸引世界瞩目。中国故事、海南故事、琼海故事、博鳌故事也借美丽乡村传播到全世界。
在博鳌镇上，被誉为“海南侨乡第一宅”的留客村蔡家宅坐落其中，以中国传统为主调，融入东南亚的艺术元素，同时兼具西方设计理念，当地通过对留客村的统一包装策划，重建古渡口、重修古驿道，建设民宿等项目打造共享农庄，挖掘出蔡家宅及留客村的历史，也让其背后的动人故事为人所知；每年的元宵节，博鳌镇上家家户户大门口的八仙桌上，一只只大肥鸡被主人精心装饰，彰显着主人的勤劳，也寄托着村民的美好愿望。这就是当地特色元宵民俗活动——赛肥鸡。武术表演、舞狮、公仔套、打八音……除了赛肥鸡，元宵节当天，博鳌镇上还会举办丰富的民俗活动，引得市民游客前来参与。
结合材料，运用“继承发展中华优秀传统文化”的知识，以“传承乡土文化，助力古镇焕新”为主题，撰写一篇短评。要求：围绕主题，观点明确；论证充分，逻辑清晰；学科术语使用规范；总字数在200字左右。
用“中华美育精神”滋养青年一代，建立新时代民族信仰。习近平总书记在全国教育大会上对学校美育工作提出了明确要求：“要全面加强和改进学校美育，坚持以美育人、以文化人，提高学生审美和人文素养。”
美育是最重要最基础的人生观教育，对人格的陶冶和塑造，对人的全面发展有着不可忽视的作用。美育涉及生活各个层面，事关人的情感和生命体验，目的在于激发人们领略生活之美、时代之美的能力，不断提升人的精神境界。
传承和弘扬中华美学，要坚守中华文化立场、传承中华文化基因、展现中华审美风范，让中华优秀传统文化基因浸润心田，引领人们更好地汲取中国智慧、弘扬中国精神、传播中国价值。根据新时代美育特点，学校新媒体运营管理者在做具体工作时，可借助当前大众传媒技术对知觉、视觉、听觉的调动能力，坚持以传播社会主义核心价值观为基本导向，将“文”、“美”通过有趣的方式表达。新媒体助力美育活动，开展化人、育人宣传，帮助提高学生的审美和人文素养。
结合材料，运用文化的继承性与文化发展的知识，谈谈如何做好美育工作、培育中华美育精神。
材料一 《中国诗词大会》是由中央电视台科教频道自主研发的一档大型演播室文化益智节目，是央视首档全民参与的诗词节目。中国是一个诗的国度，唐代就有5万多首诗、2000多个诗人，这是其他国家与我们无法比拟的。历经数千年的历史淘洗，承续至今的古诗文，都是古代先哲留下的宝贵精神财富。目前，《中国诗词大会》已带动全民重温曾经学过的古诗词的热潮，特别是在我国中小学校，坚持从学生实际出发，创新古诗文的教育教学形式，如开设传统文化社团，举办“品味经典诵读经典”、“古诗朗诵”，将古诗文嵌入学校宣传栏、文化走廊等方式让孩子通过感受古诗文的魅力，激发学生身上的“诗性”，让古诗文重新焕发时代魅力。
材料二 《平“语”近人》是新时代电视文化节目的探索与创新,其成功之处在于把握住了一个“近”字。亲近中华历史文化:每一集的经典佳勺,源自千古名篇,至今还广为流传。贴近我们所处的时代:这些典故与社会主义核心价值观相契合,与社会主义先进文化相融合,精选的总书记用典是党的领导核心与普通百姓的贴心话、连心语。切近人民群众的文化需求:原声微视频、思想解读、经典释义、现场访谈、互动问答、经典诵读等创造性转化、创新性传播,把严肃的理论思想转化为亲民的大众语言。
(1)结合材料一，运用文化的继承性与文化发展的有关知识，谈谈我们应该如何让古诗文重新焕发时代魅力。
(2)有人说:“《平语近人》的成功是文化创新的典范,给我们在文化创新方面提供了很多启示。”结合材料二,运用文化生活的知识进行分析说明。
