阅读下面的文字,完成下列小题。
材料一:
IP(intellectual property)意为知识产权,伴随着新媒体的崛起,文化 IP 已经成为一种文化产品之间的连接融合。
我国丰富的传统历史文化是文化 IP 产业的最大资源库,不少传统历史文化都深受广大人民喜爱。近年来,越来越多取材于古典文学和历史题材的游戏、动漫、影视作品出现,成为最具有文化认同感和最有价值的文化 IP。与此同时,互联网和新技术的发展对文化 IP 领域产生了深远影响。网络游戏、网络文学、网络动漫正赋予传统文化更强的生命力,形成既有大量受众又具有文化价值的产品。
近年来,《大话西游》《西游记之大圣归来》《西游降魔篇》等以《西游记》为题材的电影屡次刷新各类纪录,孙悟空已成为中国文化 IP 史上的丰碑。在游戏领域也有大量取材于历史故事和历史人物的内容,拥有大量受众的《王者荣耀》最早塑造的人物形象也是以历史英雄、经典文学人物为原型。
在各地的博物馆、展览馆和文化景区,VR、AR、人工智能等新技术与传统文化结合的方式越来越广泛,如用手机“扫一扫”就可以看到展品 3D 放大模型,上传照片就可以找到和自己最像的兵马俑……新技术为消费者带来了全新的感官体验。
专家指出,传统文化 IP 的衍生作品既会受到消费者的喜爱又可以传递正能量的文化价值观。我国古代花木兰的形象家喻户晓,现在已有很多据此改编的影视、动漫、游戏作品,向人们传达了勇敢、孝顺、正义的价值观;近期的纪录片《我在故宫修文物》中静谧的文化氛围深受观众喜爱,片中所传达出的匠心精神也影响了很多人。
非物质文化遗产、戏曲、雕塑、书画等相对小众的文化艺术形式,同样具有很大的挖掘价值。调研显示,64.92% 的人相信这些领域会出现爆款文化产品,需要通过文化社群的粉丝群体的放大和口碑传递。以互联网为载体,将使更多消费者发现这些传统文化的魅力,放大文化中的价值。
(摘编自鲁元珍《文化 IP 中如何实现高质量发展》)
材料二:
文化创新并非无源之水、无本之木。立足于传统文化的基础,适应新时代的需要,才能激发创新创造活力。
作为中国的传统神话人物,哪吒是和美猴王一样有着深厚群众基础和文化基础的超级大 IP。从几年前的《西游记之大圣归来》到今天的《哪吒之魔童降世》(以下简称《哪吒》),精良的制作、精彩的故事、催人泪下的情感,让它们成为暑期爆款,也让人看到国漫崛起的曙光和文化创新的方向。《哪吒》的成功,既在于对传统文化、传统 IP 的运用与升华,又在于贴近时代注入了新的精神与元素,使之既带有浓浓的中国风和中国符号,又有契合现代精神和语境的合理想象与创新。
电影也好,小说也罢,往往都是对生活的一种艺术呈现。动漫虽然是一个基于幻想的产业,但其内核仍是我们坚实的文化土壤,通过《哪吒》,我们可以看到纯中国式的家风家训,可以看到斩妖除魔、护佑苍生的价值追求,可以看到云纹舒卷、丹青点染的山川社稷,可以看到与天相斗、改变命运的无畏精神。这些元素,都脱胎于中华民族传统文化的精神内核。从仙气飘飘的元始天尊,到讲着四川普通话的太乙真人;从为国为民的李靖夫妇,到颠覆传统形象的哪吒和龙王三太子,我们看到了一部成功的作品是如何在传承的基础上大胆创新,并野心勃勃地为观众掀开远古神话的一角,打造一个纯中因式的“封神宇宙”。
中华民族具有 5000 多年连绵不断的文明历史,创造了博大精深的中华文化,这是一个取之不尽用之不竭的宝库,《哪吒》只是从中选取了一颗小小的明珠,加以修饰润泽,注入新鲜血液,就大放异彩。它在大刀阔斧打破陈规的同时,也对中国神话的传统内核进行了坚持与升华,这就是“我命由我不由天”的抗争精神,是古代神话中搬山倒海的瑰丽想象,是少年英雄曾经带给无数人的感动和震撼。并且加入“你是谁只有你自己说了算”等通俗易懂的台词,真正做到了诲人于无形之中,用春风化雨的表达方式,改变以往国产电影中存在的空洞说教和生硬贴标签等短板,尽可能先给大家讲一个好故事。
(摘编自李思辉《让传统 IP 讲好新的故事》)
材料三:
文创产品开发,是当前广大博物馆接受度最高、运营相对成熟的 IP 资源利用手段。文创产品持续受到热捧,而且它的出现总是与文博 IP 处于同一个语境,让一些人很容易在两者间错误地画上等号,误以为文博 IP 的开发及运营,就是自主开发或授权 IP,然后通过创新设计和生产,输出特定的文创产品。这无疑是对文博 IP 中开发的洋化和窄化。
“文创产品热”让博物馆不再高冷,文物也“活”起来,但仅凭花样迭出的文创产品无法完全承载经典文物资源的文化内涵和历史价值,也无法实现博物馆所应承担的艺术教育等多种功能。而且即便是在以文创开发为中心的思路下,如果人们对文创产品所蕴藏的内涵和延伸出的背景缺乏一定的理解和欣赏,其热卖或将不可持续。如果文博 IP 的开发及运营是一座冰山的话,面市的文创产品不过是露出水面的那部分而已。
任何一个成功的 IP 都需要长期的打磨,包括市场及用户的培育、内容本身的升级和创新、价值的持续挖掘和沉淀。文博 IP 开发当然要先做好内功,盘清家底,深入挖掘文化资源的价值和内涵。除了文创产品开发外,还应对文博 IP 进行系统开发,比如策划推出 IP 主题展览、尝试影视创作及传播、跨界品牌授权及合作等。
(摘编自王丹《文博 IP 开发还有更多选择》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是(
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A.近年来,传统历史文化中深受人民喜爱的形象,正依靠互联网和新技术成为最具有文化认同感和最有价值的文化IP。 |
B.非物质文化遗产、戏曲、雕塑、书画等文化艺术形式,通过粉丝群体放大和口碑传递定会产生爆款文化产品,放大IP价值。 |
C.《哪吒之魔童降世》中,讲着四川普通话的太乙真人、颠覆传统的哪吒和龙王三太子等形象,是作品在传承基础上对传统IP进行的大胆创新。 |
D.文博IP不等同于文创产品,文博IP开发并不是自主开发或授权IP,通过创新设计和生产,输出特定的文创产品。 |
2.根据材料一和材料二,下列说法不正确的一项是(
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A.《王者荣耀》广受欢迎,是因为这款游戏最早塑造的人物形象取材于历史英雄和经典文学人物,有群众基础和文化基础。 |
B.《西游记之大圣归来》和《哪吒之魔童降世》,凭借精良的制作、精彩的故事、催人泪下的情感,让人看到国漫崛起的曙光。 |
C.《我在故宫修文物》中的匠心精神和《哪吒之魔童降世》中“我命由我不由天”的抗争精神,都是对中国传统文化内核进行的坚持与升华。 |
D.国产动漫正改变以往存在的空洞说教和生硬贴标签等短板,转而更多地利用传统文化IP的衍生品来传递正能量的文化价值观。 |
3.下列说法中,不可以作为论据来支撑材料二观点的一项是(
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A.《哪吒之魔童降世》在选材上,选取古代神话中“哪吒”这一家喻户晓的传统IP;在制作上,细致打磨,特效精良;在结构上,流畅自然,如行云流水。 |
B.《哪吒之魔童降世》中,神仙的指纹锁、变形金刚一样的魔丸、游乐场一样的山河社稷图,充满中国式的幽默,无不让观众感到新鲜有趣。 |
C.《哪吒之魔童降世》中,李靖从《哪吒闹海》中的刻薄寡恩、色厉内荏的形象,转向了一个珍视亲情、慈爱有加的父亲形象。 |
D.《哪吒之魔童降世》不再把哪吒的故事描述为简单的正邪二元对立,而是将哪吒的自我认知、成长经历当作叙事重心。 |
4.材料二在论证上有哪些特点?请从论证结构及论证方法的角度进行简要说明。
5.某市博物馆收藏了北宋画家张择端的《清明山河图》,请结合上面的材料,就如何开发“清明山河图”这一文博IP,给博物馆提出具体建议。