材料一:
A | B |
下图为西周克盉,出土于北京市房山区琉璃河遗址。 铭文节选:王曰:“太保(召公),……大封乃享(供享),令(命)克(召公长子)侯于厦(燕)。” | 后武王封之(召公)北燕,在今幽州蓟县故城是也。亦以元子(嫡长子)就封。 ——(唐)司马贞《史记索隐》 |
(1)材料中的两则史料,按照史料的表现形式,A 属于
材料二:历代统治者为巩固统治都重视边疆的治理。两汉时期,在边疆设立了众多郡县和属国,在辽阔的西北边疆地区设立西域都护府,管理民政、军政等事务。为了维护边疆地区的稳定,唐王朝确立了军镇屯戍制度,大的军镇兵力多则数万,少则数千。唐朝政府安排边疆民族子弟学习汉族文化,并将众多汉文经典书籍颁赐给边疆民族。元代,在边疆设立了宣慰司,“有招讨、安抚、宣慰等使,品秩员数,各有差等”;任用大量土官,因俗而治;建立了从首都行政中枢到遥远边疆地区的驿站制度。清代雍正皇帝在西南地区推行“改土归流”。乾隆皇帝表示:“蒙古、汉人,同属臣民。”清政府对蒙古等少数民族上层采用封爵、给俸,实施年班朝觐和联姻政策。
(2)依据材料二,归纳中国古代边疆治理的措施。结合所学知识,指出其蕴含的政治智慧。
材料三:
(3)从材料三的史事中提炼两个主题,每个主题运用材料中的三则史事进行简要说明。
A.贵族政治的渐趋衰落 | B.下层民众的身份跃升 |
C.礼乐制度的严重破坏 | D.天下一同的认同发展 |
A.弥合族群间的巨大差异 | B.提升治理地方的能力水平 |
C.明确宗族内部等级尊卑 | D.加强诸侯与王室政治联系 |
A.维持了较长久的统治 | B.扩大了西周的版图 |
C.形成稳定的君臣关系 | D.彻底控制了诸侯国 |
A.推动区域文化的交流认同 | B.彰显天下共主的合法地位 |
C.缓解商代移民的不满情绪 | D.增强各族的家国一体观念 |
曾公田求编钟、曾侯与钟、曾伯桼簠铭文相关内容对比
曾公田求编钟 | 曾侯与钟 | 曾伯桼簠 |
皇且(祖)建于南土,敝(蔽)蔡南门,斦(慎)应京社,适于汉东。【南】方无疆,涉政(征)淮夷,至于繁汤(阳)。 | 王遣命南公,营宅汭土,君此淮夷,临有江夏。 | 克狄淮夷,印燮繁阳,金导(道)锡行。 |
A.受封南土镇抚淮夷 | B.实力增强冲击礼乐制度 |
C.社会贫富差距扩大 | D.营宅纳土传播中原文化 |
A.《礼记》记载诸侯国君必须定期朝觐周王 |
B.《诗经》记载周王派遣官员协助诸侯国君营建都城 |
C.西周士山盘铭文记载周王命士山向诸侯国征收贡纳 |
D.西周豆闭簋铭文记载周王命豆闭掌管某诸侯国军事 |
A.西周对政治秩序的重构 | B.天道鬼神观念逐渐瓦解 |
C.粮食生产遭到战争破坏 | D.商周人文意识渐趋加强 |
A.反映社会尊卑有序 | B.表明分封制逐渐瓦解 |
C.体现权力过渡平稳 | D.说明宗法制遭到破坏 |
A.建立宗法制旨在凝聚亲情 | B.官僚政治已基本取代贵族政治 |
C.具有家国同构的政治特点 | D.分封制有效地巩固了国家统一 |