1 . 许多成语典故来源于历史，如退避三舍、卧薪尝胆、围魏救赵、纸上谈兵等。这些成语反映出春秋战国时期的时代特点是

A．礼义文化昌盛	B．奴隶制开始瓦解
C．列国征战频繁	D．生产力飞速发展

2 . 分封制使西周贵族统治集团形成的等级序列是

A．天子——卿大夫——诸侯——士	B．天子——卿大夫——士——诸侯
C．天子——诸侯——士——卿大夫	D．天子——诸侯——卿大夫——士

3 . 西周时期，为了进行有效的统治实行了分封制度，其分封的对象包括
①王族②功臣③古代帝王的后代④平民

A．①②③

B．②③④

C．①②④

D．①③④

4 . 左传记载：“天有十日，人有十等，下所以事上，上所以共神也。故王臣公，公臣大夫，大夫臣士，士臣皂，皂臣舆，舆臣隶，隶臣僚，僚臣仆，仆臣台，马有囤，牛有牧，以待百事。”对材料解读最正确的是

A．体现了森严的等级制度	B．体现了君权神授的思想观念
C．大宗与小宗之间的关系具有相对性	D．执政集团实现了权力的高度集中

5 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   公元前11世纪下半叶，周公东征胜利后，在广阔的征服地域内分封其亲属子弟，拓殖建“城”，“国人”居于城内，“野人”居于城外，他们都享有一定的政治权利，国人政治身份高于野人，西周时期的“国”指天子诸侯之都城，其建设有一套理想化的标准模式。都城必置宗庙，立社稷，建高墙，是国家的象征，秦以后两千多年都城的修建往往继承了这种规划传统。

——摘编自白寿彝总主编《中国通史》等

材料二   公元前8世纪，希腊城邦兴起，为数众多的城邦一般都建在高地或山丘上，建有城墙等防御设施。城邦大多建立了大规模的神庙，是城邦的宗教中心，城市的中心广场即市政广场是城邦社会与政治活动中心。在许多城邦，人民凭着对土地的拥有权而获得公民权，可以参与城邦公共事务的讨论和执行。城邦一般以一个城市为中心，周围有大片的农村地区，这是城邦的主要经济基础。

——摘编自黄洋等主编《世界古代中世纪史》等

（1）根据材料并结合所学知识，分别概括西周时期的都城和古希腊城邦的特点。
（2）根据材料二并结合所学知识，概括古希腊城邦兴起的历史条件。
（3）根据材料并结合所学知识，分析西周政治制度对中华文明发展的影响。

6 . 樊树志在《国史十六讲》中说：“政治与血缘的结合，看似牢不可破，其实不然。既然周天子授土授民给诸侯叫做‘建国’，诸侯授土授民给卿大夫叫做‘立家’，因此对于士、庶民而言，就有‘国’与‘家’的对立，他们把自己的宗族称为‘家’，只知效忠于‘家’，而不知效忠于‘国’。”材料表明

A．宗法制是古代中国政治制度的核心	B．宗法制与分封制是互为表里的关系
C．分封制隐含着国家分裂割据的因素	D．分封制在历史上的作用是弊大于利

7 . 周武王灭商后，封商纣王之子武庚于殷地，称邶国。史书记载“殷民大悦”。后武庚叛乱被杀，原来属于武庚的封地被一分为二，一部分封给未参加叛乱的纣王之兄微子启，国号宋（见如图）。这样做的目的是

A．强化血缘认同	B．维护社会稳定
C．实现贵族平等	D．加强直接管理

8 . 西周王朝建立后，在上层统治者的政治决策下，分封同姓、异姓诸侯来巩固国土，建立一个大小相系、上下藩屏的全国统治网络，进而演变成一种以“封国”或“采地”统治者宗族或家族组织为核心的族群结合体。这种“结合体”反映出西周时期

A．统治集团的离心倾向	B．地域政治已基本形成
C．民族国家意识的出现	D．家国一体的政治色彩

9 . 周王朝实行了“封建亲戚，以藩屏周”的分封制度。通过分封，周王同姓、母弟和异姓功臣于各要冲地区建立了封国。西周的分封制

A．授土授民强化了王室集权	B．加强了对广大地区的有效管理
C．使贵族政治影响边远民族	D．消除了地方势力对中央的威胁

10 . 王家范在《中国历史通论》中说：“（中国政制）达臻‘文明’一途，实因归功于西周的创制……，西周政治里显然有深厚的贵族色彩，而‘共主’名义下的地方分权体制……与秦以后一统的君主‘独制’格局泾渭分明。”下列对材料的解读，不正确的是

A．“西周的创制”主要指实行分封制

B．以血缘关系为纽带保持“贵族色彩”

C．“共主”指西周实现了权力的高度集中

D．“地方分权体制”指地方有较大自主权