1 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   文化本是人类控制环境的工具，环境不同，文化自因之而异。及其兴起以后，因其能改造环境之故，愈使环境不同。人类遂在更不相同的环境中进化。其文化，自然也更不相同了。文化有传播的性质……此其原理，实因人类生而有求善之性……与相爱之情……所以文化优的，常思推行其文化于文化相异之群，以冀改良其生活，共谋人类的幸福。……而其劣的，亦恒欣然接受。

——摘编自吕思勉《中国通史》

从材料中提炼出一个观点(任意一点或整体)，并进行论证。(要求：观点不能简单重复材料信息，持论有据，论证充分，表述清晰)

2 . 罗马法规定，诚信是开展民事交往的必备条件。在诚信原则的基础上，罗马法创制了“诚信诉讼”，即法官在审理案件时可按照诚实信用原则作出公正判决，无须拘泥于形式恪守法规。这表明罗法

A．适应社会现实需要	B．背离法律至上原则
C．注重维护政治权威	D．坚持裁量的随意性

3 . 在古代雅典，城邦中的公共意志几乎淹没了整个民众的生活，公民的各项政治权利以积极自由的形式出现，在某种程度上，甚至是强迫式地参与公共生活。这表明古雅典

A．城邦利益高于个人自由	B．人人都有参加城邦管理的权利
C．公民都不愿意参与政治	D．公民的人身自由遭肆意践踏

4 . 明太祖朱元璋，字国瑞，原名朱重八，在他统治时期出现了改人名和动物名的现象，如明太祖手下将领冯国胜改名冯胜，明太祖将猪改为“肥肥”，后又改为“彘”或“豕”。甚至有人将吃猪肉改为吃“耗子肉”。甚至将元宝改为“通宝”。这说明

A．中国古代文化的博大精深	B．明朝社会娱乐生活丰富多彩
C．维护封建等级制度的需要	D．市民阶层生活水平不断提高

5 . 唐高宗时的薛元超以父荫袭爵后擢升宰相，却因“不以进士擢第”而抱憾终身；唐宗室子弟李洞因屡困于科场，曾赋诗：“公道此时如不得，昭陵恸哭一生休。”这表明唐朝科举制度

A．打破了宗室势力对官职的把持	B．改变了士人的仕途观
C．强化了士人崇儒入世的观念	D．维护区域人才选拔公平

6 . 在唐代，中书省或由皇帝处领旨，或将宰相议决之事，交其属下中书舍人起草诏令。中书舍人在制作诏令过程中，可互相商量，并允许“各执所见，杂署其名，谓之五花判事。”这表明“五花判事”

A．有利于加强中央集权	B．旨在避免决策失误
C．大大提高了行政效率	D．推进监察制度发展

7 . 1940年，中国共产党北方局推行农业统一累进税制，结果是地主与富农阶级的负担比较过去征“救国公粮”政策时提高了，地主最高增加2.9%，富农最高增加3.20%。其他各阶层的负担降低了，中农一般维持过去状态，贫农降低0.8%，雇农降低2.7%。统一累进税制的实施

A．推动了土地革命的顺利开展	B．壮大了反抗国民党政府的力量
C．巩固了国民革命的社会基础	D．适应了民族战争新形势的需要

8 . 1945年《波茨坦公告》决定拆除德国军事装备和其他重工业；同年美国参议院对外关系委员会宣布，对欧洲进行的建设性援助必须从恢复德国开始；到1946年底英法美三国在德国占领区实现经济统一，勾画出了联邦德国的轮廓。以上进程表明

A．美苏从战时合作走向战后对峙	B．美国实施马歇尔计划初见成效
C．欧洲经济区域集团已初步形成	D．确定了国际贸易非歧视化原则

9 . 有学者认为:“(雅典)社会不允许给独立性留出余地,也不允许个人得到保护,它完全吞没了个人。”这位学者意在强调雅典民主政治(        )

A．有利于代议制的兴起	B．追求公民集体利益至上
C．是奴隶制专政的工具	D．完全忽略了公民个人利益

10 . 先秦时期实行爵禄制，有爵位即有俸禄。秦汉时期实行爵禄分离制度；爵级代表贵族身份并维持整治忠诚；禄秩则用于录人用事，按劳取酬，这一变化表明秦汉时期

A．官僚政治制度还未确立	B．贵族政治的观念仍存在
C．封建等级制度趋于崩溃	D．选官用人制度日趋成熟