A.严复思想紧跟时代潮流 | B.严复思想转变受到一战的影响 |
C.资产阶级的软弱与妥协 | D.其思想随主要矛盾变化而变化 |
A.激发国人的救亡意识 | B.适应革命形势的发展 |
C.宣传西方的启蒙思想 | D.反思洋务运动的弊端 |
材料一 严复简介
1866年考入福州船政学堂。
1877年派往英国海军大学留学。
1880年担任北洋水师学堂教官。
1895年起发表《论世变之亟》《救亡决论》等文,介绍西方政治经济学学说。
1896年捐资梁启超在上海创办《时务报》。
1897年译介《天演论》将“进化论”介绍到中国,宣传维新变法,被誉为“中国西学第一人”
材料二 1915年,陈独秀、李大钊等人揪起了以改造国民性为主要目的的新文化运动。他们认为,国民性的改造归根到底是革除旧的价值观念和道德观念,建立新的与共和制度相适应的价值观念和道德观念,其根本之点就在于重视“人的价值”,树立“独立人格”、为此,他们喊出三个响亮的口号:个性主义、科学,民主,新文化运动中,他们喊出了“打倒孔家店”的口号,批判“吃人礼教”,提出要“以科学和人权并重”中国文化到五四新文化运动大体实现了从传统向近代的转变。
——摘编自张岱年、方克立主编《中国文化概论》
(1)根据材料一并结合所学知识,说明严复成为“中国西学第一人”的时代背景。
(2)根据材料二并结合所学知识,概括指出新文化运动时期传统文化向近代转向的表现,并分析其原因。
A.自然科学的传播与意识形态息息相关 |
B.进化论摧毁了美国神学权威的价值观 |
C.进化论与资产阶级的统治利益相背离 |
D.进化论符合中国破旧立新的社会需求 |
材料 1866年,14岁的严复参加福州马尾船厂附设船政学堂,入学考试,名列第一。
1871年,19岁的严复毕业于福州船政学堂,并在“建威”舰实习。随后前往新加坡、槟榔屿等地。次年,严复于扬武舰上实习,前往日本长崎、横滨,台湾等地。
1877年,因表现优异,25岁的严复被派住英国学习海军专业。初入朴茨茅斯学校,后入格林威治皇家海军学院,学习高数、物理、化学、海军战术、海战公法和海军炮堡建筑等。留学期间,勤学博览,研讨西方哲学、社会科学,受驻英公使郭嵩焘赞赏。两年后归国。
1880年,28岁的严复被委任为北洋水师学堂总教习(教务长)。
1885年,32岁的严复参加福建“乡试”,但不幸落第。
1888年,35岁的严复参加北京顺天“乡试”,再次落第。
1889年,严复升任北洋水师学堂会办,参加乡试,再一次落第。
1890年,严复升任北洋水师总办。三年后,回福建参加乡试,第四次落第。
1898年,严复翻译了英国生物学家赫胥黎的《进化与伦理》,宣传了“物竞天择,适者生存”的观点,该书问世产生了巨大反响。康有为见此译稿后,发出“眼中未见有此等人”的赞叹,称严复“译《天演论》为中国西学第一者也”。
——据董小燕《严复思想研究》等
对严复的人生轨迹作出合理的历史解释。(要求:观点明确,论据充分,史实准确,逻辑清晰)
A.民族资本主义的发展受阻 | B.传播了西方先进思想 |
C.社会变革的呼声日益强烈 | D.维新变法运动的开展 |
A.表明民主共和观念深入人心 | B.顺应了资产阶级革命的需要 |
C.利于推动近代中国思想解放 | D.直接推动了维新变法的兴起 |
A.进一步解放思想开启民智 | B.揭露中体西用的顺序错误 |
C.用西方的科学民主来改造中国 | D.宣扬民主共和发展资本主义 |
A.维新变法活动有广泛的群众基础 | B.中国要建立君主立宪政体 |
C.开启民智是实行民主的先决条件 | D.用进化思想宣传维新变法 |
A.是对社会规律的正确认知 | B.是对中国传统文化的批判 |
C.揭开维新变法运动序幕 | D.是一次重要的思想启蒙 |