| A．严复 | B．孙中山 | C．曾国藩 | D．张謇 |
| A．新文化运动推动科学的发展 | B．上海女性的社会地位普遍提高 |
| C．民众的救亡图存意识增强 | D．新式学堂学习内容的变化 |
| 选项 | 名著 | 社会特征 |
| ① | 魏源为“师夷长技以制夷”而作《海国图志》 | 内忧外患，变法图强 |
| ② | 郑观应撰写《盛世危言》，提出“习兵战不如习商战” | 民族觉醒，实业救国 |
| ③ | 严复翻译《天演论》，倡导“物竞天择，适者生存” | 列强环伺，民族危机 |
| ④ | 毛泽东发表《新民主主义论》，确立新民主主义革命总路线 | 除旧布新，重心转移 |
| A．① | B．② | C．③ | D．④ |
| A．激发国人的竞争意识 | B．引入西方进化论思想 |
| C．引进西方的先进技术 | D．宣传民主与科学思想 |
| A．马克思主义的广泛传播 | B．一战暴露西方文明的弊端 |
| C．中国传统文化价值凸显 | D．戊戌变法运动的失败 |
| A．从传统文化中源取智想 | B．语言通俗服务现实需要 |
| C．追求古雅确保符合原意 | D．促进了东西方文化互鉴 |
材料一 中国最重三纲，而西人首明平等；中国亲亲，而西人尚贤；中国以孝治天下，而西人以公治天下；中国尊主，而西人隆民；中国贵一道而同风，而西人喜党居而州处；中国多忌讳，而西人众讥评。其于财用也，中国重节流，而西人重开源；中国追淳朴，而西人求欢娱；其接物也，中国美谦屈，而西人务发舒；中国尚节文，西人乐简易。其于为学也，中国夸多识，而西人尊新知。其于祸灾也，中国委天数，而西人恃人力。
——严复《论世变之亟》1895年2月
材料二 不佞垂老，亲见七年之民国与欧罗巴四年亘古未有之血战，觉彼族三百年之进化，只做到“利己杀人，寡廉鲜耻”八个字。回观孔孟之道，真量同天地，泽被寰区。
——严复《与熊纯如书》1918年
据材料一、二并结合所学，谈谈不同时期严复对中西文化态度的理解。
| A．帝国主义掀起瓜分中国的狂潮 | B．李鸿章避战保船政策的破产失败 |
| C．救亡图存的民族意识逐步觉醒 | D．国人寄希望于开展资产阶级革命 |
材料一 达尔文提出的进化观念对宗教神学精神统治之下人们潜在的本质论思想产生了巨大冲击。一直以来，人们信奉的是上帝创造万物，物种各从其类繁殖，物种之间存在着不可逾越的鸿沟。达尔文进化论通过自然主义的科学解释以雄辩的事实大声质问《圣经》的真实性，上帝创世论更多地成为了故事般的讲述。就连宗教内部也由此分化为保守的基要派和开明的现代派，宗教陷入进化论的泥沼中信徒的信仰也暂时地迷失了。
——摘编自张骥《达尔文进化论对宗教思想的影响1859-1909》
材料二 严复通过译著向人们介绍支配生物进化发展的原则即“物竞天择，优胜劣败，适者生存”“弱者常为强肉，愚者常为智役”。难以适应生存环境者为环境淘汰，能够得以生存者皆强悍优良的品种。当今世界，一切民族都在为生存而竞争，不断进化的民族将获得生存与发展，否则就会“弱者先绝”，如“美洲之红人。澳洲之黑种，何由自交通以来，岁有耗减？”中国当时危机四伏，要救国于水火之中，只有变法维新，追求富强，否则就会在竞争中灭亡。
——摘编自蒋慕东《进化论在中国的传播历程及意义》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括达尔文进化论的社会影响。
(2)根据材料二并结合所学知识，说明严复宣传进化论的特点及原因。
