1 . 阅读下面的文字,完成下面小题。
儒家的精神趣旨,可以概括成三个字,那就是“拿得起”;用两个字来概括,那就是“有为”;用一个字来概括,那就是“张”。儒家主张立德、立功、立言,主张干事,主张积极有为。
拿得起,想得开,放得下,人的方方面面的精神需求,都可以在中国哲学中得到解决。
1.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过10个字。2.文中画波浪线处使用了比喻的修辞手法,请简要分析其表达效果。
2 . 阅读下面的文字,完成下面小题。
冯友兰先生尝用孔子的一句话“刚毅木讷近仁”来形容张岱年先生的为人。这话非常恰当,张先生确实是一位有自己坚定信念而忠厚的“仁者”。他一生不追求名利,生活朴素,衣着简单,而把道德学问作为人生第一要务。与张先生接触过的人,无不感受到他 ① ,没有任何架子。和他讨论问题,他话不多, ② ,引导你自己去思考。张先生是位“仁者”,如大地一样承载着万物,真是“ ③ ”了。
张岱年先生为人诚恳,对后学的培养和鼓励可以说不遗余力。作为中国哲学界的泰斗,请他审阅文章或者求他为自己的著作作序的人不计其数。他对此从不会拒绝,对于求教的稿子总会认真修改。可见对于后学的一片爱护,提携之心。
“丹青初炳而后渝,文章岁久而弥光。”先生之志,青云不坠;先生之风,山高水长。
1.请在文中横线处填入恰当的成语。2.请将文中画波浪线的部分整合成一个长单句。可以少量增删词语,但不得改变原意。
3.文中画横线的句子使用了对偶的修辞手法,请简要分析其构成和表达效果。
3 . 阅读下面的文字,完成下面小题。
站在窗前,望着窗外鳞次栉比的高楼,川流不息的车辆,滚滚东去的江水,慢慢回想起往昔的岁月,不由产生一种 ① 的感叹。流逝的时光,褪色的过往,一切都显得有些仓促,一切都让人不由得产生悠长的遐思。
有时我们发现,有些好多年没有见面的朋友,再见面时,却往往已经判若两人。他们有的有了一双悲伤的眼睛和冷酷的嘴角,那 ② 的脸庞上一道道深刻的皱纹,仿佛在向你诉说着无数的坎坷与变故,那长满老茧的双手上一处处黯淡的疤痕,仿佛在向你表白着曾经的坚韧与顽强。目睹这一切,不用多说,我们心中无不 ③地浮现出一朵朵同情与怜悯的浪花。这浪花虽然并不明显,但足以表露出自己淡淡的一丝心迹。
其实,人生并没有平坦的大路可走,更没有坐享其成的永恒,需要我们以一颗淡定的心,正确面对前进路上的每一步,坎坷的、泥泞的、抑或是顺风顺水的。庆幸的是,我们生活在社会主义祖国这个大家庭里,到处都有遮风挡雨的巨伞。
2.文中画波浪线的句子有语病,请进行修改,使语言表达准确流畅。可少量增删词语,不得改变原意。
3.文中画横线的句子使用了比喻的修辞手法,请结合材料,从形式和内容两个方面分析其表达效果。
4 . 阅读下面的文字,完成下列小题。
鸦片战争以后,救亡图存成为摆在中国人面前最紧迫的时代课题,现代化也就与救亡图存的历史使命重合。为此,一代又一代的中国先进分子 ① ,进行了 ② 的百年探索,学习了西方几乎所有先进国家的发展道路,却都以失败而告终。迷茫之际,俄国十月革命送来了马克思主义,为中国革命带来了新的曙光,中国共产党诞生了。但这一来自西方的理论如何才能在中国大地上散发光芒?
2.文中画波浪线的句子有语病,请进行修改,使语言表达准确流畅。可少量增删词语,不得改变原意。
3.文中画横线的句子使用了哪两种修辞手法,请结合材料简要分析其表达效果。
5 . 阅读下面的文字,完成下面小题。
中国是个历史悠久的文明古国。几千年来,她给我们留下了灿烂辉煌、丰富多彩的传统文化。 ① ,是因为
2.文中画波浪线部分采用了什么修辞手法?同时分析其构成和表达效果。
6 . 阅读下面的文字,完成下面小题。
一个人很早就喜欢上一个事物,到了迷恋的地步。但因为机缘所限,其后多少年中,与欣赏对象只有短暂零散地接触,很不过瘾。终于有一天,目标集中出现,充塞了他的视野,从____①___裹挟了他,亲昵地簇拥了他。他凝神静虑,全身心地欣赏品味,目接神交。这种情形下,他会有什么反应?我此刻便是如此。眼前便是古老的京杭大运河,我长久以来_____②_____的对象。
无锡老城区的南门外,脚下是一座名为清名桥的、有四百多年历史的拱形石桥。
端详桥下的流水,没有一点陌生的感觉。在我的想象中,早已经多少次走近它的身旁。但像今天这样长时间地行走于它的襟怀之间,这样零距离地观赏它的每一个局部、每一处细节,却是第一次。仿佛一个不惯饮酒的人,平常只是小酌几口,而如今猛饮数杯,于是一种醺醺然便_____③______,充溢于胸间脑际。
1.请在文中横线上填入恰当的成语。2.文中画波浪线的句子使用了比喻的修辞手法,请结合原文分析其表达效果。
3.文中写自己终于来到了心心念念的古运河,为什么先用第三人称“他”来写,而不是直接用第一人称“我”来写感受?
7 . 阅读下面的文字,完成下面小题。
“书圣”王羲之,是世家子弟,又贵为右军将军,荣华富贵与生俱来。但他厌烦了官场,整天争权夺利、 ① ,绝非他的心志所在。他要为自己和后人,寻找一块足以怡悦心灵的风水宝地。自山阴道上的镜湖转道溪山画廊的剡溪,他一路 ② ,揽奇觅胜。到了金庭,他居然不肯走了,“卜居金庭,乐而室之”。
王羲之决然想不到,他的率性而为,牵出了一大串被后人津津乐道的逸闻轶事,惹得循迹远来的墨客骚人如过江之鲫, ③ 。他的卜居让琅琊王氏成功地在江南这方水土里落地生根,并 ④ ,瓜瓞绵绵。当然,除了金庭观,华堂古村则是又一处书圣故里。
华堂古村是王氏子孙的聚居地,也都是书圣的直系后胄,他们都能头头是道,意兴阑珊地对每一位游客讲述先祖的诸多故事。话语里流露出一股掩饰不住的自豪。
1.请在文中横线处填入恰当的成语。2.下列选项中,加点的词语和文中“衣冠”所用修辞手法不同的一项是( )
A.主人下马客在船,举酒欲饮无 |
B.色不迷人人自迷,情人眼里出 |
C.曹交问曰:“人皆可以为 |
D.忽如一夜春风来,千树万树 |
8 . 阅读下面的文字,完成下面各题。
2022年6月20日,95岁的词作家乔羽病逝。作为一位高产词作家,乔羽一生笔耕不辍,创作了一千多首__①__的歌曲。好歌之所以能经受住岁月的考验,久唱不衰,关键在于它能表达一个时代大多数人的心愿,和大多数人的心灵跃动合拍,能引起大多数人的感情共鸣。跟人民大众的所思所想 _② ,定然不可能流行开来,也不可能广为传唱。乔羽那些近乎白描的歌词记录了几代中国人的日常:我们的孩子如何长大,青年如何恋爱,老人如何度过晚年,千千万的普通人如何在这片土地上过活。
“歌这东西,必须让大家一听就明白,一听就喜欢,所以既要有动人的感情又要平白如话,我不喜欢 ③ ,就喜欢直来直去地写非常简单的大白话。”乔羽说。他在《中国歌海词丛》的序言中,这样写道,“我一向不把歌词看作是锦衣美事、高堂华屋,它是寻常人家一日不可或缺的家。常饭、粗布衣,或者是虽不宽敞却也温馨的小小院落。”小小院落也要是有趣的,吸引人的,不能是维生素片剂,得是新鲜的瓜果梨桃。
2.文中画波浪线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( )
A.自幼就受到中华文化的熏染,传统文化的根深深地扎在乔羽幼小的心里,他也愿意与时俱进,并不排斥新事物。 |
B.自幼就受到中华文化的熏陶,乔羽幼小的心里深深地扎下传统文化的根,他也并不排斥新事物,愿意与时俱进。 |
C.自幼就受到中华文化的熏染,乔羽幼小的心里深深地扎下传统文化的根,他也并不排斥新事物,愿意与时俱进。 |
D.自幼就受到中华文化的熏陶,传统文化的根深深地扎在乔羽幼小的心里,他也并不排斥新事物,愿意与时俱进。 |
9 . 下面一段文字节选自袁隆平院士写给已逝母亲的信,请阅读后完成下面小题。
无法想象,没有您的英语启蒙,在一片闭塞中,我怎能够用英语阅读世界上最先进的科学文献,用超越那个时代的视野,去寻访遗传学大师孟德尔和摩尔根?无法想象,在那个风雨如晦、 ② 的岁月中,从北平到汉口,从桃源到重庆,从南京到赣州再到德安,没有您的执着和鼓励,我怎么能够获得系统的现代教育,获得在大江大河中 ③ 的胆识?无法想象,没有您跟我讲尼采,讲这位昂扬着生命力、意志力的伟大哲人,我怎么能够在千百次的失败中坚信,必然有一粒种子可以使万千民众告别饥饿。他们说,我用一粒种子改变了世界;我知道,这是一粒梦想的种子,也是一粒智慧的种子,更是一粒信念的种子!这粒种子,是
稻子熟了,
一辈子没有耕种过的
……
1.请在文中横线处填入恰当的成语。2.文中写到自己的母亲,称呼由“妈妈”转为“母亲”,这样写有什么好处?
3.本文情感浓烈、真挚动人,这一表达效果是怎样取得的?请从不同角度加以分析。
10 . 阅读下面的文字,完成下面小题。
近日,甘肃省博物馆推出的“马踏飞燕”玩偶凭借“丑萌”的造型火出了圈。玩偶上架不到半个月,线上线下订单合计过万,库存已经售罄。去年河南博物馆、陕西博物馆推出的“考古”系列盲盒,也让不少消费者表示“真的好想掏钱”。
这或许再次打开了文创设计的思路。传统文化大多庄重严肃,但文创产品却能以可爱搞怪的形式,使 ① 的文物走下神坛,深入人心。各家博物馆也紧跟潮流走向,转变思路,拿捏住了这波“流量密码”。但不可否认的是,广泛的国民认知度以及文化本身的魅力才是文创走红的基础,文创产品立住脚火出圈的关键还是守住“文”而后“创”。比如“丑火丑火”的“马踏飞燕”的设计团队并非是为猎奇和搞笑而 ② ,反而是在“很认真地还原文物的姿态”的基础上加了很多设计上的“小心机”,才有了玩偶“神还原”的正“颜杀”。
其实,各类文创产品不断出圈,也许正说明人们对文物或文化的观念在悄然发生变化,公众的热情正在被唤起。随着讨论越来越热烈,不但会进一步凸显文创产品的传播社交属性,而且会提高公众对历史文化价值的关注度,为此,博物馆和相关文化单位需要找准自身定位,从市场发展中寻找答案,不断 ③ ,以适应市场日益变化的需求,那么似乎远在天涯的历史文化,也能 ④ 。
1.请在文中横线处填入恰当的成语。2.下列选项中,加点的词语和文中“神坛”所用修辞手法不同的一项是( )
A.回眸一笑百媚生,六宫 |
B.碧玉妆成一树高,万条垂下绿 |
C.忽如一夜春风来,千树万树 |
D.暮云收尽溢清寒,银汉无声转 |