乡土社会秩序的维持，有很多方面和现代社会秩序的维持是不相同的。可是所不同的并不是说乡土社会是“无法无天”，或者说“无需规律”。的确有些人这样想过。返朴回真的老子觉得只要把社区的范围缩小，在鸡犬相闻而不相往来的小国寡民的社会里，社会秩序无需外力来维持，单凭每个人的本能或良知，就能相安无事了。这种想法也并不限于老子。就是在现代交通之下，全世界的经济已密切相关到成为一体时，美国还有大多数人信奉着古典经济学里的自由竞争的理想，反对用人为的“计划”和“统制”来维持经济秩序，而认为在自由竞争下，冥冥之中，自有一双看不见的手，会为人们理出一个合于道德的经济秩序来的。可是乡土社会并不是这种社会，我们可以说这是个“无法”的社会，假如我们把法律限于以国家权力所维持的规则，但是“无法”并不影响这社会的秩序，因为乡土社会是“礼治”的社会。

礼治社会并不是指文质彬彬，像《镜花缘》里所描写的君子国一般的社会。礼并不带有“文明”或是“慈善”，或是“见了人点个头”、不穷凶极恶的意思。礼也可以杀人，可以很“野蛮”。好像在缅甸有些地方，一个人成年时，一定要去杀几个人头回来，才能完成为成年礼而举行的仪式。我们在旧小说里也常读到杀了人来祭旗，那是军礼。——礼的内容在现代标准看去，可能是很残酷的。残酷与否并非合礼与否的问题。“子贡欲去告朔之饩羊。子曰，赐也，尔爱其羊，我爱其礼。”恻隐之心并没有使孔子同意取消相当残忍的行为。

礼是社会公认合式的行为规范。合于礼的就是说这些行为是做得对的，对是合式的意思。如果单从行为规范一点说，本和法律无异，法律也是一种行为规范。礼和法不相同的地方是维持规范的力量。法律是靠国家的权力来推行的。“国家”是指政治的权力，在现代国家没有形成前，部落也是政治权力。而礼却不需要这有形的权力机构来维持。维持礼这种规范的是传统。

人们要满足需要相互合作的法并不是由每个人自行设计，或者临时规划出来的。

传统是社会所累积的经验。行为规范的目的是在配合人们的行为以完成社会的任务，社会的任务是在满足社会中各分子的生活需要。人们要满足需要必须相互合作，并且采取有效技术，向环境获取资源。这套方法并不是由每个人自行设计，或临时聚集了若干人加以规划的。人们有学习的能力，上一代所实验出来有效的结果，可以教给下一代。这样一代一代的累积出一套帮助人们生活的方法。从每个人说，在他出生之前，已经有人替他准备下怎样去应付人生道上所可能发生的问题了。他只要“学而时习之”就可以享受满足需要的愉快了。

文化本来就是传统，不论哪一个社会，绝不会没有传统的。衣食住行种种最基本的事务，我们并不要事事费心思，那是因为我们托祖宗之福——有着可以遵守的成法。但是在乡土社会中，传统的重要性比现代社会更甚。那是因为在乡土社会里传统的效力更大。

(摘编自费孝通《乡土中国》)

材料一：

有业内人士分析，根据国外经验，人均国内生产总值(GDP)超过1万美元时，便利店进入爆发增长期。2019年中国人均GDP达到10276美元。由此推之，中国便利业正在步入黄金发展期。

疫情的发生倒逼便利店行业加速洗牌：一方面，北京全时便利店全线关闭；另一方面，7-11、罗森、便利蜂等迅速扩张。

对此，专家分析，中国的便利店市场大体可以分为三块：一是以7-11、全家等为代表的日系便利店，其特点是有经验、有口碑，但包括餐食在内的很多商品未必完全适合中国消费者的口味；二是以全时和石油系为代表的国产老牌便利店，其特点是有固定渠道，商品适合中国市场，但在供应链和运营上缺乏经验；三是以苏宁小店、便利蜂、京东便利店等为代表的互联网电商便利店，其特点是口碑好、服务好，且具备一定供应链基础和运营能力，但店面长期处于亏损状态，需要靠融资和公司补贴经营。

王鹏认为，“目前消费者更多是把便利店看作品尝自营自制食品的小吃店。因此，该行业须精准定位市场需求，把握政策窗口，形成特色竞争力，从而形成便利店市场的多元竞争格局”。

(摘编自2020年8月19日人民网)

材料二：

前瞻产业研究院对美国、日本、韩国、中国四个国家便利店数量及人口数量进行统计发现，2019年，美国平均2149人拥有一家便利店，日本平均2268人拥有一家便利店，韩国(2018年)平均1429人拥有一家便利店，中国(2018年)平均11438人才拥有一家便利店。在国内，东莞成为人均便利店最多的城市，每1242个东莞人就拥有一家便利店。北京、上海、广州、深圳的这一数字分别是8889人、3769人、2803人和1731人。相比之下，东莞人均便利店数量几乎是北京的7倍。

为何便利店发展“南热北冷”？一些行业人士观点是“三个半生意”理论，即生意只能做“半年”(冬天太冷)，马路只能做“半边”(马路宽阔且中间有隔离带)，一天只能做“半天”(夜间消费习惯缺乏)。这种说法虽有些绝对，但也戳中了北京等北方城市便利店发展的痛点。为提高服务水平，商务部的“便利店品牌化连锁化三年行动”明确提出，鼓励便利店内设置就餐、休闲区域，丰富购物体验、场景体验，鼓励有条件的便利店24小时营业，提高居民夜间消费便利度和活跃度。

(摘编自2020年8月21日央视网)

材料三：

根据中国连锁经营协会日前发布的“中国城市便利店发展指数”，2019年，厦门、太原、东莞、长沙、北京综合指标位列前五，其中，太原、东莞和长沙均是连续三年跻身“五虎将”之列；此外，西安便利店保持高速增长，此番以24.6%的成绩领跑36城。

(摘编自2020年8月14日澎湃号)

材料四：

事实上，疫情对于便利店的影响，可能不只是一个季度，因为消费者的消费习惯正在改变。闭门在家期间，通过各大配送平台，消费者足不出户可以买到大型商超的各类商品，这样的消费习惯，恐怕在疫情好转之后依然会延续。与此同时，原本占据街巷、社区黄金位置的便利店，也面临着租金、人力等综合成本上涨压力。

有很多人需要便利店，对于上班族来说，便利店始终有可加热的方便食品供应；对于旅行者来说，便利店24小时开门迎客，全年无休，这是其它商超甚至电商平台都难以做到的；甚至对于便利店店员来说，这是难得的“风吹不着雨晒不着”、应聘门槛不高、工作时间灵活的工作。

但是，这些都不是一家便利店能否继续生存的关键理由。不同城市之间，乃至同一城市不同区域之间，社情民意不同，消费者口味爱好不同，外部经营环境和商品需求迥异，这就要求便利店在经营模式上要有“求同存异”之策，既要有保持自有品牌的特色商品，也要有针对当地消费者的特色内容。

(《便利店还是一门“好生意”吗?》2020年5月19日《工人日报》)

别   茶^①

刘帆

钱之江从小就想去看茶。

有一年，香江天气闷热，罗湖桥一带却异常热闹。

听说部队就要从鹏城移防过罗湖桥了，钱之江的心提了起来。爷爷说四十八年前，也有一支部队过江，粗布军衣，打着背包，在南京路上枕着马路沿睡了一宿，有起得早的富商巨贾，推门一看，都大吃一惊！

钱之江的爷爷在他小时候一再讲这个故事，还说一辈子都没有见过这么仁义的部队。

钱之江印象深刻。爷爷从来没有这么眉飞色舞过。

钱江纱厂公私合营后，爷爷沪港两头跑，后来常驻港岛，生意继续，家里时常来人，讲的话与岛上的人不一样。钱之江就觉得，说话的人，讲国语，他们说的江南水乡，钱之江没去过，倒是课本上白乐天的诗“江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝，能不忆江南？”钱之江至今记得。

爷爷说，江南塞北，青山依旧在，几度夕阳红。有机会你可以去看看。

去看看江南塞北，这是钱之江一直的梦想。

人们说，去看江南塞北，要过桥，过罗湖桥。

钱之江好想去。刚开始年龄小，去不了；等长大了，又念书，仍去不了；再大一点儿，去了英国，还是去不了。钱之江就想，等我能够经济独立的时候，就自己去。爷爷说过，江南的水，江南的茶，你带一点儿回到香江。

钱之江终于来了，问茶，看茶。下榻的酒店在春江路，虽然距离香江不过一百七十多里，但是自从爷爷腿脚不方便后，又是十年光景。钱之江下榻的房间里有一张太师椅，斜卧在那里，似乎在诉说着什么。

钱之江离开洁白的床，踱步到落地窗前，远处高楼林立，阳光恰到好处地倾泻在楼宇和树叶上，此刻，他只想静静地待一会儿。

他俯瞰城市，蓦然发现，一缕香气氤氲。茶几上，一杯清茶香气袅袅。钱之江回头，知道茶是碧螺春，产于太湖边的吴县，爷爷生于斯。多年来，受爷爷影响，他对这款茶也是情有独钟。

“洞庭无处不飞翠，碧螺春香万里醉”，钱之江侧过身子，单手倚在窗前，目光灼灼，仿佛入定一般站在那里。爷爷曾说，几声鸡叫啼亮，湖山醒来，晨雾弥漫，采茶姑娘踏着朝霞，成群结伴，向山上的茶园走去。钱之江似乎看到了，那些时光，空中弥漫着淡淡的花香，青翠欲滴的茶树丛中，采茶姑娘们神采飞扬，灵巧的双手敏捷地从茶树上摘下片片嫩芽，俊美的身影穿梭在绿树间，江南美丽动人的图画蓦然在眼前。

钱之江决定明天就飞往那里，看那入夜万家灯火的山村。此行，考察茶道，钱之江曾在《诗经》中体验“采荼薪樗，食我农夫”。爷爷说沧桑世事，除了采茶外，制茶还要经过蒸、捣、拍、烘等工序，“故情周匝向交亲”，茶人的感情完全因为人茶彼此交往才显得亲密。

钱之江端起茶杯，眼睛一动不动：不寄他人先寄我，应缘我是别茶人。青螺入水，叶芽伸展，茸毛轻舒，嫩绿透亮，姿态动人。

你说嘛，明天的行程。钱之江的妻子，声音很好听。爷爷说吴侬软语，不要忘记了。绵软润滑，有酥糖的味道吧？钱之江瞅着妻子，马上高兴地问，你到过江南吗？

结婚这么多年，你今天才这样问我。姑苏的报恩寺，你知道吗？在那里，我是个采茶女。有空一定要去那个地方。

报恩寺。名字真好。

钱之江品了一口茶，微笑地望着妻子，似乎沉浸在某种幸福的回忆里。妻子的脸上好像升腾起一朵红云，在柔和的灯光下魅力无限。

钱之江动容了：多好啊！有你这样懂茶道的妻子。

钱之江说完，准备去拉妻子，这才发现太师椅上空空如也，只有茶几上茶叶飘香，依然绿意盎然，香气袅娜。

妻子在哪？钱之江一惊，及至愕然醒悟，方知妻子并未随行，只是那洁白的茶杯上的仕女，活脱脱一个采茶女。

钱之江太容易失神了。爷爷曾说，内地是魂牵梦萦的地方，你一定要去。

钱之江，站了多久？直到夕阳西下，明月初升。不能再待了！

次日一早，钱之江收拾行囊，中午就到了梦幻的老姑苏。白墙黛瓦，护城河，老城墙，石板街，转个弯，钱之江在院中摆了一张桌子，邀请来的几个人团团围坐，一套青花瓷茶具，七八十度的温开水，放入一小撮春茶。茶叶如青螺入水，旋转着飞速下沉。新朋旧友，相聚茶园，品茶谈心，那份伊呀呀的小调就落到了茶里……

(选自《小小说选刊》2020年第14期)

吕希哲字原明，少从焦千之、孙复、石介、胡暧学，复从程颢、程颐、张载游，闻见由是益广。以荫入官，父公著友王安石劝其勿事科举，以侥幸利禄，遂绝意进取。安石为政，将置其子雱于讲官，以希哲有贤名，欲先用之。希哲辞曰：“辱公相知久，万一从仕，将不免异同，则畴昔相与之意尽矣。”安石乃止。公著作相，二弟已官省寺，希哲独滞管库，久乃判登闻鼓院，力辞。公著叹曰：“当世善士，吾收拾略尽,尔独以吾故置不试，命也夫！”希哲母贤明有法度，闻公著言，笑曰：“是亦未知其子矣。”终公著丧，始为兵部员外郎。范祖禹，其妹婿也，言于哲宗曰希哲经术操行宜备劝讲其父常称为不欺暗室臣以妇兄之故不敢称荐今方将引去窃谓无嫌诏以属崇政殿说书。其劝导人主以修身为本，修身以正心诚意为主。其言曰：“心正意诚，则身修而天下化。若身不能修，虽左右之人且不能论，况天下乎？”擢右司谏,辞，未听，私语祖禹曰：“若不得请，当以杨畏、来之邵为首。”既而不拜。会绍圣党论起，御史刘拯论其进不由科第，以秘阁校理知怀州。中书舍人林希又言:“吕大防由公著援引，故进希哲以酬私恩。凡大防辈欺君卖国，皆公著为之唱；而公著之恶，则希哲导成之，岂宜污华职。”于是但守本秩，俄分司南京，居和州。徽宗初，召为秘书少监，或以为太峻，改光禄少卿。希哲力请外，以直秘阁知曹州。旋遭崇宁党祸，夺职知相州，徙邢州，罢为宫祠。羁寓淮泗间，十余年卒。希哲乐易简俭，有至行，晚年名益重，远近皆师尊之。

（节选自《宋史•吕希哲传》）

题弟侄书堂

杜荀鹤^①

何事居穷道不穷，乱时还与静时同。

家山虽在干戈地，弟侄常修礼乐风。

窗竹影摇书案上，野泉声入砚池中。

少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功。

《中华人民共和国民法典》被称为“社会生活的百科全书”，是新中国第一部以法典命名的法律。经济发展行稳致远，要靠民法制度(       )关系、维护秩序；社会生活风清气正，需要民法制度立规明矩、(     )；法治建设劈波斩浪，离不开民法制度夯实基础、与时俱进。从呱呱坠地到两鬓如霜；从清晨迎接第一缕阳光，到下班回家休息打开电视，我们时时刻刻都在与民法打交道，受法律规制， ① 。民法典以“保护民事主体权利”作为主线，对人民权利的保障可谓(     )。

为了解决信息技术发展对个人信息保护带来的挑战，民法典新增对侵害人格权的禁令制度。互联网对侵害人格权的损害后果具有一种无限放大(     )，相关的侵权信息一旦在网上发布，即可在瞬间实现全球范围内传播，损害将如覆水难收，受害人的权利很难恢复原状。在人格权侵权中， ② ，因此，对受害人而言，最有效的救济方式是及时制止、停止侵权信息的传播。侵害后果如果任由蔓延，将使受害人的权益遭受不可估量的损失。侵害人格权的禁令制度适应了互联网、高科技时代的立法要求，对于及时制止侵害人格权的行为、有效预防侵害人格权损害后果的发生、强化对人格权的保护具有重要意义。

2020年6月23日，我国在西昌卫星发射中心用长征三号乙运载火箭，成功发射北斗系统第五十五颗导航卫星——北斗三号最后一颗全球组网卫星，标志着北斗全球星座的部署圆满完成。交通运输部表示，北斗系统应用已扩展到铁路，公路，水路，民航，邮政等综合交通运输领域。日前，全国已有超过660万辆道路营运车辆，5.1万辆邮政快递运输车辆，1356艘部系统公务船舶，8600座水上助导航设施、300架通用航空器应用了北斗系统。在国际海事组织框架下，中国成功推动北斗系统纳入全球卫星搜救系统，并持续推动北斗系统进入国际民航组织等相关国际组织和国际标准体系，促进北斗系统的国际化应用。

（1）老党员张富清是原西北野战军359旅718团2营6连的战士，在解放战争中先后立下多次战功，两次获得“战斗英雄”荣誉称号。60多年来，张富清深藏功名。直到2018年年底，在退役军人信息采集中，他的事迹被发现。

（2）陈俊武院士为中华人民共和国石化工业不懈奋斗70年，推动我国催化裂化技术从无到有，从弱到强。进入耄耋之年，他仍然奋战在科研一线。他淡泊名利，甘为人梯，为中国石化工业培养了一批高层次人才，资助多名贫困学生和优秀青年。

（3）9月23日，中宣部向全社会发布了国家援鄂抗疫医疗队等10个抗疫一线医务人员英雄群体的先进事迹，授予他们“时代楷模”称号。在抗击新冠肺炎疫情一线，这些英雄群体表现突出、贡献卓著，用实际行动践行了生命至上、举国同心、舍生忘死、尊重科学、命运与共的伟大抗疫精神。

一个时代有一个时代的楷模，中宣部在中央电视台设立“时代楷模”发布厅，发布具有时代性，代表性和典型性的先进人物。

阅读上述材料，作为新时代的高中生，你有哪些思考和感想？假设你参加学校的开学典礼，作为学生代表发言，请写一篇以“致敬楷模，争当先锋”为主题的演讲稿。

要求：结合材料，自选角度，确定立意；切合身份，贴合背景；符合文体特征；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。