回望过去，历史剧不仅在戏曲创作中占据着十分重要的地位，而且曾一度辉煌。特别是20世纪80年代，以王仁杰等为代表的福建史剧的勃兴更是彰显了新编历史剧的磅礴之气。进入新世纪，特别是近几年来，戏曲界越来越重视现代戏特别是现实题材现代戏的创作与演出。历史剧的数量和质量都呈现出不可与改革开放初期相媲美的“瓶颈”现象。艺术发展离不开百花齐放的环境，不能少了竞相争春的劲头。这就需要广大的文艺工作者尤其是评论者去审视在断的历史语境中历史剧的新动向，并分析可能带来的新的艺术潮流戒艺术隐患。

近年来创作和演出的历史剧尽管整体上不是很多，但更加注重人文意蕴的审美表达。王新生创作的京剧《游百川》，既注重戏剧结构、戏剧冲突的铺陈与营造，也注重人物塑造时的内外对比，特别是用唱段的方式去抒发人物的情感波澜与内心独白时，渗透了浓浓的人文情怀，使得游百川的士大夫身份、文人心态以及执拗又挚诚的性格跃然纸上，立在舞台上的“人”也便显得更加饱满和丰厚。

历史剧有“大事不虚、小事不拘”的文本定位，新世纪的历史剧在舞台表达上则一直在不断调整以造应快节奏生活中的观众诉求。大舞台上的历史剧，越来越注重表、导、演、服、道、化的整体美，灯光的语汇呈现、环境烘托更是当下戏曲舞台不可或缺的重要组成部分。2019 年岁末，中国评剧院对38年前郑怀兴端剧的《新亭泪)进行了改编，特别观照了都市观众特别是年青一代戏剧观众的观剧情绪，在最短的时间内实现美的传递。与大剧场相呼应的另一种艺术空间是小剧场，小剧场在历史剧的呈现中往往汲取一个核心要素进行重新演绎，但是它类型更加丰富，调动的艺术元素切入的艺术视角、聚焦的艺术核心、追求的艺术效果也更加独特、现代、创新和完整。如2019年第六届当代小剧场戏曲艺术节中，豫剧《南华经》等以全新的视角演绎了艺术经典，这种创新在人文意蕴和审美呈现上给观众带来了新的观剧体验和艺术思考。

新世纪的历史剧善于运用剧种特色来进行有效阐释。中国传统戏曲与国外戏剧的最大不同，是剧种的差别。中国的戏曲艺术是融合了文学、音乐、舞蹈、美术、杂技、武术等多种艺术元素而形成的综合的艺术样式，其创作规律必然遵循诸艺术门类的艺术规律与艺术法则。因此，中国戏曲艺术本身拥有着综合而多面的审美价值，不同剧种的逐渐形成与发展正是中国戏曲艺术的一个重要特色。且不说南北有大差异，即使是同一个省甚至同一个县，剧种的艺术差异也是十分鲜明的。

当然，这些所谓的新动向，并非为历史剧所独有。事实上，在戏曲这种艺术样式的内部，现代戏、传统戏、历史剧都只是“类型”的区别，好坏高低不在于次个剧目属于哪一类，而在于艺术质量、艺术表达与艺术品位。新的历史语境中，历史剧更加注重思想性、时代性和剧种特色，这是艺术从业者的一种艺术自觉。有很多可以期待的新理念新方法新领成和新维度将会被拓展和运用。

(摘编自景俊美《历史剧当注重人文意蕴的审美表达》

材料一：

2019年中国肥胖人口超2.5亿，其中青少年肥胖者达到5300万人，后者10年间肥胖率增长了2倍。青少年的健康状况直接关系到健康中国战略的成败，国务院办公厅早在2017年颁布的《国民营养计划(2017- 2030 年)》中，明确把减缓学生肥胖率上升趋势作为一个主要的目标。

肥胖对青少年的正常身体发育有极大的影响，会引起人们身体行动迟缓。过度肥胖会给青少年身体的各个器官组织带来严重的负担，还容易引发三高的问题，造成高血脂症、高血压，长期不健康的饮食结构，也会导致糖尿病。另外，对于青少年的心理发育也会造成非常严重的影响，青少年因为身材走形、臃肿而感到自卑，这个时候冷嘲热讽的话语对青少年的心理会造成阴影，非常不利于心理健康。

(摘编自《青少年肥胖的危害是什么》）

材料二：

材料三：

我们知道，社会不断发展，经济水平不断提高，交通工具尤为便利。以往很多步行的时间都被骑车或是开私家车代替，加上多种多样的电子产品消磨大量的时间，都是造成我们运动不足的原因。并且，一些人很喜欢吃零食、甜品以及油腻食品，导致营养过剩脂肪堆积。不过，有的肥胖与遗传有关，肥胖儿童的父母大部分存在肥胖情况，而父母没有肥胖情况的孩子患肥胖症的概率很低。还有就是中国古老传统就有以胖为美的观念，比如有的父母想尽办法鼓励孩子吃一些高营养的食物，造成孩子吃得好，吃得多的情况。还经常拿零食或是孩子爱吃的食物作为奖赏，使得孩子养成贪吃的习惯。这样，无疑就会产生肥胖症了。

体育锻炼与其他防治肥胖的方法比较，显得更加科学有效。在我国人们体质连续下降的重大背景下，为了减轻体重，增强身体素质，国家倡导运动减肥的方法。在这一时期，运动减肥迎来了新的发展契机。运动减肥是根据运动训练学中有氧运动理论发现的。有氧运动功能物质是糖类和脂肪，运动时间的加长、运动量的提高能够消耗更多的糖和脂肪，达到减肥的目的。可见有氧运动是运动减肥的基础，是一种最科学的减肥方法。其效果明显，得到人们广泛重视。

(摘编自《肥胖成因及其危害，运动减肥的发展契机》)

材料四：

2020年初，受新冠疫情的影响，人们对健康的关注程度进一步提高。但中国青少年对肥胖的认识不足，他们过分追求苗条，盲目减肥，采用禁食、服用减肥产品等方法控制体重，极大地影响了健康。其实，维持正常体重是体格正常发育的标志之一。

目前瘦身方式呈现多样化，如饮食搭配、健身锻炼、 药理保健等。在市场教育尚未完全展开的情况下，消费者对于健康瘦身缺乏专业知识，因此推出专业指导和科学饮食搭配的健康瘦身能满足消费者的需求。

当然，单一的减重瘦身方式存在局限性，消费者需要结合饮食、锻炼、保健调养等多种手段进行健康瘦身。对于健康瘦身企业而言，产品及服务体系发展也要趋于多元化。专家认为，结合大数据为消费者提供更为合理的瘦身服务和咨询建议将成为行业发展的一大趋势。

现阶段，中国各细分领域的健康瘦身产品服务均存在同质化的问题，相关品牌需要进行更多业务创新。健康瘦身在发达国家发展多年，中国相关行业发展需较多借鉴海外经验，但在个人体质和生活饮食习惯上，中外消费者存在差异，如何针对中国市场进行本土化变革，将成为企业竞争出路之一。

(摘编自《中国健康瘦身行业发展趋势预测》)

窑     汉

刘泷

路大理坐在窑前忙活。乌鸦乱飞，让暮色染上不祥的聒噪与恓惶。乌鸦、暮色和浓烟滚滚袭来，铜台沟的天空泛滥着污浊的气息。

窑前荒芜的空场，堆满他准备的一垛垛榛柴，捆捆干草，一摞摞劈柴，还有几堆牛粪，一堆黑褐色的煤炭。窑塘里，烈焰熊熊、烟雾纵横，累累的砖坯高耸至窑口，接受着火舌灼热的烧制。

土窑从日军打进来开始歇窑，已废弃好几年。路大理有一千条理由拒绝烧制青砖。因为日军的枪炮声在村外一响，他们猫腰撅腚呼扇着猪耳朵一样的帽子在村里一转，他豢养的两匹雪青马就被粗暴地赶走了。他于是起誓发愿说，过日子，没有青砖不成，但日军来了，还过什么日子呀？这帮小个子不滚蛋，老子是不会烧窑的！

但儿子路小虎的一条理由就让他的一千条理由如同纸糊的大厦，在飓风中轰然坍塌。路小虎的理由是，有个姑娘答应当我新娘子，但人家要咱盖新房哩。男大当婚，女大当嫁。他就这么一个快四十的儿子，儿子不娶媳妇，就得打光棍儿啦！

路大理是铜台沟乃至周围十里八村的窑汉，被誉为“窑把式”。他烧一窑砖，或烧一窑瓦，掐头去尾，满打满算，皆是十天。什么兑沙子，和泥、踹泥、醒泥，扣砖坯子，或上瓦轮盘；什么晒砖坯、瓦坯，码窑、烧窑，歇火、降温，出窑……当行则行，当止则止，行云流水，一气呵成。

当然，窑汉的手艺在于烧窑时对火候的把控。他会根据阴晴、光照、温度、湿度乃至柴火、炭火的状态，决定屯水与封窑、出窑时间。而且，每每出窑，无论砖瓦，其色泽、形体、软硬度，都是恰好，绝对没有欠火疲沓或过火焦化的现象发生。村里竟流行这样一句歇后语，路大理的砖瓦——正好！

终于，整整十天，一窑青砖烧制好了，一垛一垛码在山坡的平地上，上面缥缈着袅袅的青霭。远远看去，宛如一个个精致的积木，在春天紫蓝色的豌豆花中，肃立。

当天傍晚，正当路大理好酒好菜请人准备动工盖新房时，一溜日军的军车闯进铜台沟。日军和伪军荷枪实弹，胁迫着村里百姓，将新出窑的青砖，全部拉走了。

此时，偏偏路大理和那些工匠皆醉倒在火炕上，东倒西歪，力不能支。

翌日，路大理在土窑前的山坡上，一遍遍转圈。他红着眼睛、跳着脚，高声骂道，你抢我的青砖，去垒坟墓吧！

日军真的在铜台沟外的牛头沟门，竖起了一座青砖松木的坚固炮楼。

不久，路小虎竟然骑着一匹铁青色的骡子穿着一身玄色如锅底的军服，带领几个歪戴帽子打着绑腿的伪军，耀武扬威，回到了铜台沟。

他笑嘻嘻地对路大理说，爸，你烧的青砖，值！小虎我如今是牛头沟门炮楼的小队长啦！

路大理坐在木椅上问，这些都是你一手策划的？你把青砖给了日军？

路小虎很得意地说，是我！

路大理跳了起来，又坐了下去。他卷了一根喇叭口旱烟，用火镰点着，闷闷地说，你……你真是我的好儿子！

路小虎走了。路大理对着老伴喊，扫，把屋子、院子都给我扫一遍！

路大理的脸色整日阴着，黑云压城。

秋天，传来消息，三名从热河潜入锡伯河川的抗日武工队员在过炮楼时被捉，牺牲在炮楼里。

路大理大病了一场。他让老伴关闭大门，再不愿意在村里露面。

临近年关，路大理居然将土窑打扫一新，还将库存于仓房的砖坯搬运至窑前。别人问他，他说，烧砖，修坟！每个字都像铜豆子，硬邦邦的。

烧砖的火是在除夕半夜燃起来的。当时，村子的人纷纷出屋烧纸祭祖，蓦地看见路大理的土窑烈焰腾腾，烧红了半边天。

正月初一，他竟然将土窑封了。这次，一反常态，他不是屯水，而是用土，将整个土窑严严实实地封闭起来。后来，还在窑顶竖了一个坟头。

坟头凸起，他老伴的哭声也突兀地响起来。哭声呜呜，喑哑，像黄牛在抵着泥土哀号。

从此，村民再没见到路小虎。从此，路大理再没烧过砖瓦。

应劭字仲远。少笃学，博览多闻。灵帝时举孝康，辟车骑将军何苗掾。中平二年，汉阳韩遂与羌胡为寇，东侵三辅。时遣车骑将军皇甫嵩西讨之。嵩请发乌桓三千人。大将军韩卓议曰：“邹靖居近边塞，究其态诈。若令靖募鲜卑轻骑五千，必有破敌之效。”劭驳之曰：“臣愚以为可募陇西羌胡中善不叛者，简直精勇，多其牢赏。太守李参沉静有谋，必能奖厉得其死力。当思渐消之略，不可仓卒望也。”"韩卓复与劭相难反复，于是诏百官大会朝堂，皆从劭议。

三年，举高第，再迁，六年，拜太山太守。初平二年，黄巾三十万众入郡界。劭纠率文武连与贼战，前后斩首数千级，获生口老弱万余人，辎重二千两，贼皆退却，郡内以安。初，安帝时河间人尹次、颍川人史玉皆坐杀人当死，次兄初及玉母并诣官曹求代其命，因缢而物故。尚书陈忠欲以罪疑从轻，议活次、玉。劭后追驳之，据正典刑。其议曰：“若德不副位，能不称官，赏不酬功，刑不应罪，不祥莫大焉。杀人者死，伤人者刑，此百王之定制，有法之成科。”劭凡又删定律令为《汉仪》，建安元年乃奏之，曰：夫国之大事莫尚载籍载籍也者决嫌疑明是非赏利之宜允获厥中俾后之人永为监焉

二年，时始迁都于许，旧章堙没，书记罕存。劭慨然叹息，乃缀集所闻，著《汉官礼仪故事》，凡朝廷制度，百官典式，多劭所立。

初，父奉为司隶时，并下诸官府郡国，各上前人像赞，劭乃连缀其名，录为《状人纪》。撰《风俗通》，以辩物类名号，释时俗嫌疑。文虽不典，后世服其洽闻。凡所著述百三十六篇。又集解《汉书》，皆传于时。后卒于邺。

(选自《后汉书·应劭列传》)

除夜寄舍弟

王安石

一尊聊有天涯忆，百感翻然醉里眠。

酒醒灯前犹是客，梦回江北已经年。

佳时流落真何得，胜事蹉跎只可怜。

唯有到家寒食在，春风因泛灏溪船。

的疫情，给许多年轻人的寻常生活，画下了一道特殊的休止符。当往日随手外卖、动辄外食小聚的生活难以实现时，“宅家消费”正在悄然兴起。从理发产品到打蛋器，再到游戏健身环，年轻人的消费， 在这段日子里有了不少肉眼可见的变化。对此，有人：年轻人的消费观会发生巨大的转变。

疫情的出现改变了日常生活场景，因此当然会影响年轻人的消费行为。然而，我们也必须承认，其中很多改变都不过是暂时的。当一切回归正常，（ ）。

况且，不同的人对同样的事可能会有不同的感悟，有人可能会在疫情之后意识到人生无常，把握当下，继而去踏遍祖国河山，环游世界；也有人可能会在体验过的拮据生活后，放弃过度消费的习惯，好好当一回“葛朗台”。

不过，无论如何，这次疫情都带来了一个契机，那就是以危机的形式，让人们重构和反思自己的消费观，避免养成过度消费。这种思考，或许暂时会给我们带来一定的负担，但却可以使我们拥有更多生活的主动性，避免陷入令人尴尬的“精致穷”。

在很多人眼里，“90后”是一个常常与“自我”“个性”相联系的代际群体。然而，面对2020年新春时期严峻的新冠肺炎疫情，这群被视为最具个性的新青年，却又无反顾地汇入抗疫的大军中。披上白衣，他们就是捍卫群众生命健康的白衣天使；穿上警服，他们就是守护城市安全防线的钢铁战士；戴上袖章，他们就是维持社区运行的基层干部……当国家需要他们时，这群青年没有临阵退缩，而是迎难而上。他们知道，所有的个性释放与成长，都与国家的稳定、安全、发展紧密联系。其实，越来越多的90后甚至00后在各行各业都大显身手，挑大梁、担主角，把奋斗作为青春的底色，点亮自己的人生，也照亮无数人的心灵。