泸州老窖香水、青岛啤酒外套、老干妈卫衣……最近几年，一波“守得住经典、当得了网红”的国货新潮流，让人们记忆里那些朴实、低调的国货品牌通过联名、跨界等方式在现代潮流和传统文化的碰撞中闯出了一片新天地。

“国潮热”的兴起，折射出年轻人新的情感诉求、价值归属。今天，伴随互联网成长起来的年轻人更加注重品质与个性。他们对于跨国品牌的态度也从曾经的盲目崇拜走向了现实理性。

“国潮热”的兴起，也是国货的崛起。自2018年李宁携鲜明的中国元素登上纽约时装周之后，一大批国潮品牌向阳而生。曾经，进口大牌是品质的象征，国货只是大牌的“平价替代”；如今，随着消费升级，“中国制造”正改变着传统的刻板印象，更时尚、更前沿的中国品牌重新焕发出光彩，逐渐成为年轻消费者的首选。诸多跨国品牌在中国市场遭遇的水土不服也从侧面印证了在今天的中国市场，要实现基业长青，离不开强大的本土思维。

盘点这些年“国潮热”层出不穷的符号、形象、题材等，一个清晰可见的特征是传统文化和审美的复苏。诸如祥云、繁体字等文化元素已经突破了文化圈层，加入这场情怀与时尚跨界融合的商业实践中，重新定义了“潮”的概念，并引发年轻人对“东方美学”的追捧。

从这个意义上说，“国潮热”既是一个经济现象，也是一个文化现象。如果说，消费者的需求变化为国货打开了新的发展空间，那么国货崛起也在重新塑造着消费者的文化追求，激发出内心的文化自信。阿里研究院发布的《2020中国消费品牌发展报告》显示，过去一年，中国消费者购物车里装的八成以上是国产品牌。正是有了这样一份文化自信，购买国货、使用国货、分享国货才能成为消费者的日常生活方式。

事实上，不仅国货，一大批叫好又叫座的国漫、国剧等也借助传统文化IP实现了新生，还有越来越多年轻人自信地穿着汉服走上街头。在去年李子柒在网上走红更是成为一种文化现象。在日出而作、日落而息的田园生活中，她通过镜头，让传统的笔墨纸砚、蜀绣、桂花酒有了新的生命，为西方世界打开了一个发现中国之美的窗口。不少国外网友纷纷感叹，“李子柒在重新向全世界介绍，那些被我们忘记的中国文化、艺术和智慧”。

让“国潮热”澎湃不息，就要呵护好这份文化自信。“国潮”二字所承载的意义，远不止跨界融合的商业创新。因此，对企业来说，切不可仅把“国潮”当噱头、借势营销。如果只是堆砌文化符号，不挖掘核心价值，失去了对文化的敬畏、对品质的坚守，既无法恰当传递出潮流理念，也与“国潮”的文化内涵相去甚远。在国货品牌弯道超车的路上，需要多一点这样的文化自觉。

（节选自祝伟《“国潮”何以成热潮》，2020年11月《经济日报》）

材料一：

中国坚持节约资源和保护环境的基本国策，明确提出要全面建立资源高效利用制度，健全生态保护和修复制度。

生态修复包括生态恢复、重建和改建，其内涵可以理解为通过外界力量使受损的（开挖、占压、污染、全球气候变化、自然灾害等）生态系统得到恢复、重建或改建，具体包括与自然资源管理直接相关的山水林田湖草系统修复、国土综合整治、矿山生态修复、海洋生态修复等。

（摘编自李宏伟《“修”出最美生态》 ，2020年10月《人民日报》）

材料二：

党的十八大以来，从加快推进生态文明顶层设计和制度体系建设，加快立法进程，到加大生态环境执法司法力度，提高全民环保意识，我国生态环境保护发生了历史性、转折性、全局性变化。

土壤污染防治法是十三届全国人大常委会履职第一年制定的一部重要法律，为推进净土保卫战提供有力法治保障。全面修订环境保护法，相继修改大气污染防治法、水污染防治法、海洋环境保护法、野生动物保护法，建立生态环境和资源保护公益诉讼制度，制定土壤污染防治法，修改环境影响评价法、环境噪声污染防治法……党的十八大以来，全国人大常委会适应人民日益增长的优美生态环境需要，加快生态文明建设立法步伐，完善严格保护生态环境的法律制度。

长江“十年禁渔”是利生态、利民生、利长远的大事，功在当代、利在千秋。为坚决遏制长江流域非法捕捞犯罪活动，公安部部署沿江省、市和长江航运公安机关开展为期3年的专项打击行动，坚决斩断非法捕捞、运输、经营的地下产业链。近日，为深入推进专项行动，公安部决定将100起非法捕捞案例为专项行动第一批部督案件。

（摘编自《用法治守护绿水青山》，2020年8月《人民日报》）

材料三：

据统计，2015年底，河北共有4330处（面积30.49万亩）责任主体灭失的露天矿山迹地，治理规模大。河北按照“宜林则林、宜耕则耕、宜草则草、宜建则建、宜景则景”的原则，实施一处一策。

近年来，全力创建全国绿色矿业发展示范区先行县的承德宽城满族自治县，在强化矿山治理的同时，积极探索综合利用尾矿砂。他们与中关村绿色产业联盟、中国建筑材料研究院等专业机构合作，研究开发了利用尾矿砂生产陶粒、高质透水砖、保温装饰一体化板材等10余种高附加值绿色建材产品，建成了新通源、绿标、大正等19家新型绿色建材企业，年消纳尾矿砂1500万吨以上，实现生态效益、经济效益双赢。

而位于邯郸武安市西寺庄乡中寨村北的燕山地质环境治理示范区，呈现的则是一幅全新的“循环”图景。该项目通过科学整治，累计完成土地修复710余亩，用于耕种小麦、玉米等作物，山坡地可种植核桃、苹果等果树。同时，玉米秸秆通过青贮作为饲料饲养肉牛2000余头。肉牛的粪便直接用于沼气池，产生沼气1000多立方米，供近千户村民的生活用气。沼液、沼渣用到治理恢复后的土地，增加土地肥力，整体生态环境步入良性循环，走出了一条生态循环的发展之路。

（摘编自苑立立《再造绿水青山 收获金山银山》，2020年10月《河北日报》）

材料四：

《第二次全国污染源普查公报》

受那场官司的影响，赵闵堂的诊所也是冷冷清清，门可罗雀。这天，赵闵堂闲坐在诊室，实在无聊，就走出来散心。他发现不远处的一家包子铺外排着长队，就走过去问一个排队的男人：“先生，这包子铺的包子好吃？”那人说：“头回买，谁知道呢。说是一天就卖一百屉，尝尝呗。”     

赵闵堂忽然有了灵感，立即来个依葫芦画瓢。他写了一张告示，说是本诊所每日挂号限量二十个，让徒弟小龙把告示贴在门外。但还是没人上门。他改成每日限量十五个号，门前仍是冷落。限量改为十个号，十全十美啊，情况照旧。赵闵堂咬牙把每日限量改成五个号。

一个中年女人走到门前问：“每天就挂五个号？”小龙忙笑脸相迎：“对呀，找赵大夫看病的人太多，所以每天只能看五个号。不多了，要看得赶紧。”

女人进诊所请赵闵堂切脉。她问：“大夫，我是今天第几个号啊？”赵闵堂专注切脉：“第四个。我忙得脚打后脑勺，刚想歇一会儿，你就来了。”

过了一会儿，又一个女人进来请赵闵堂切脉。她说：“听说一天只挂五个号，我赶紧跑来了。”赵闵堂头也不抬：“没办法，全是找我出诊的，一去就没时间回来了。”女人问：“我这是第几个号了？”赵闵堂答：“第三个。”

女人立即抽回手：“刚才我姐来了，她说她是第四个，我怎么是第三个了？我说大夫，你是骗人吧？我看你就是靠限号的把戏来招揽病人！心术不正，你这种大夫我可信不着！”

女人走了。赵闵堂赶紧让小龙把告示揭了。

赵闵堂正为自己诊所不景气的事犯愁，听说翁泉海诊所患者多得房门都快挤破了！怎么回事呢？原来是看病倒搭诊费，这便宜谁不占！赵闵堂十分不满，就跑到吴雪初那里说：“雪初兄，他姓翁的如此扰乱行规，有悖医德，是可忍，孰不可忍也！”吴雪初不感兴趣，认为还是各人自扫门前雪，多一事不如少一事。

可是，赵闵堂的妻子不干：“因为那官司，咱的诊所一直不景气，都是那个姓翁的闹的，眼下，他又使出这种下三滥的法子，骑脖子上拉屎，这事不能完！”她要出头露脸，替丈夫出口恶气！

赵闵堂的妻子来到翁泉海诊所，看着翁泉海：“请问你是翁大夫吗？”翁泉海点头。赵妻冷笑：“看来没进错门，翁大夫，看病不要钱，还倒贴诊费，您真是菩萨转世啊！”

翁泉海奇怪地问：“谁说看病不要钱？”赵妻怪笑：“那门外不是有人给诊费吗？翁大夫，请问抓药花钱吗？”翁泉海皱眉：“当然谁用花谁的钱。”

赵妻捏着嗓子喊：“全是假的，我还以为碰上了真菩萨，原来是个满嘴溜滑的猪八戒，我呸！”她扭着屁股走了。

中午，翁泉海来到厨房，问正在炒菜的葆秀：“那些人都是你找来的吧？你怎么能这样做呢？这是歪门邪道！是欺骗！是心术不正！有辱我孟河医名！”

葆秀不吭声，把菜倒进盘子里，端盘子走到正房堂屋门外。翁泉海拦住葆秀质问：“你跟我说清楚，你为什么这样做？”

葆秀看着翁泉海说：“其实我也不想这样做，可看诊所里连个外来的脚印儿都没有，怕你心里难受。那天老沙大哥临走不是说过嘛，‘诊病不要钱，算是一条出路，也是积德’。我就这么做了。”翁泉海生气道：“你这样做，我更难受！你回孟河吧，孩子我自己能照看。”

葆秀欲绕开翁泉海，翁泉海一挥手，失手把盘子打落在地，两人都愣住了。晓嵘和晓杰听见动静跑了过来，晓嵘喊：“爸，您怎么了？秀姨忙里忙外，还给我们做好吃的，对我们可好了，您别气她！”晓杰尖着嗓子：“我们都喜欢秀姨，您别欺负她！”葆秀忙说：“没事，没事，菜我再去炒。”她从地上捡起盘子走进厨房切菜，随着切菜声，豆大的眼泪滴落下来。翁泉海不吭气，板着脸走进正房。

（节选自高满堂《老中医》）

中国是茶的故乡，     茶文化的发源地。中国茶的发现和利用已有四千七百多年的历史，而且       ，传遍全球。（          ）同时，茶也已成为全世界最大众化、最受欢迎、最有益于身心健康的绿色饮料。

种茶、饮茶不等于有了茶文化，文化的内涵和文人的参与，仅是茶文化形成的前提条件。唐代陆羽所著《茶经》系统地总结了唐代以及唐以前茶叶生产，饮用的经验，提出了精行俭德的茶道精神。陆羽和皎然等一批文化人非常重视茶的精神享受和道德规范，讲究饮茶用具、饮茶用水和煮茶艺术，并与儒、道、佛哲学思想        。一些士大夫和文人雅士在饮茶过程中，还创作了很多茶诗，仅在《全唐诗》中，流传至今的就有百余位诗人的四百余首，     奠定汉族茶文化的基础。

近日，复旦大学高分子科学系教授彭慧胜领衔的研究团队，成功将显示器件的制备与织物编织过程实现融合，在高分子复合纤维交织点集成多功能微型发光器件，揭示了纤维电极之间电场分布的独特规律，研制出大面积柔性显示织物和智能集成系统。相关研究成果3月11日在线发表于《自然》。

除显示织物之外，研究团队还基于编织方法研制出光伏织物、储能织物、触摸传感织物与显示织物的功能集成系统，使集能量转换与存储、传感与显示等多种功能于一身的织物系统成为可能。极地科考、地质勘探等野外工作场景中，只需在衣物上轻点几下，即可实时显示位置信息，地图导航由“衣”指引；把显示器“穿”在身上，语言障碍人群也可高效便捷地进行交流和表达……这些原存于想象中的场景，或许在不远的将来就能走进人们的生活。

材料一：中央军委表彰了中印边界问题中涌现的戍边英雄，其中牺牲后被追记一等功的肖思远，1996年出生，2016年从河南农业职业学院在校入伍。他在一篇战地日记中写道：“走在喀喇昆仑，我们就是祖国的界碑，脚下的每一寸土地，都是祖国的领土，无比自豪!”

材料二：3月15日，北京市海淀警方发布通报称，近期，新闻媒体报道捍卫国土戍边官兵的英雄事迹后，有群众向警方举报，一新浪微博用户曾于2020年6月23日在他人微博评论区发表造谣诋毁英雄烈士的言论，造成恶劣社会影响。经警方调查核实后，海淀公安分局已依法立案对其展开追逃。