错 误
郑愁予
我打江南走过
那等在季节里的容颜如莲花的开落
东风不来，三月的柳絮不飞
你底心如小小的寂寞的城
恰若青石的街道向晚
跫音不响，三月的春帷不揭
你底心是小小的窗扉紧掩
我达达的马蹄是美丽的错误
我不是归人，是个过客……
1954年
1．下列对本诗相关内容的理解，不正确的一项是（ ）| A．“那等在季节里的容颜如莲花的开落”，“容颜”显然借指某个人，“等”和“季节”赋予“容颜”以叙事内容和空间限度。 |
| B．诗歌中依次用了“莲花”“东风”“柳絮”“寂寞的城”“青石的街道”“春帷”“小小的窗扉”等充满古典意味的意象来写思妇的痴情的期待，也就是“等”。 |
| C．诗中思妇的心情起伏很大，经历了期待——惊喜——失望的过程。 |
| D．这首诗叙述了一个女子等候归人的故事，高潮在“达达的马蹄”声使女子由惊喜而跌至极度失望的深渊这一刻。 |
| A．第一节中，“开落的莲花”倒装为“莲花的开落”，更突出“开落”。“莲花”由开到落，写出了女子等待时间的漫长；同时，运用比喻的手法，反映了女子的容貌由美丽到憔悴的变化过程。 |
| B．“莲”与“怜”同音，“怜”就是“爱”的意思。古诗中莲花是爱情的象征，诗人借此展现了一位等待“归人”的女子形象；同时，“莲花”也象征着江南女子的纯洁与柔美。 |
| C．第二节中，连用“东风不来”“柳絮不飞”“跫音不响”“春帷不揭”四个否定句，它们相互呼应，既加强了抒情的深婉，又有助于音调的和谐。 |
| D．第三节中，“达达的马蹄”是对第二节“青石的街道”的照应，“美丽的错误”又是对第一节“莲花的开落”的照应，全诗的情感脉络因此更加紧密地联系在一起。 |
4．《错误》一向被认作是传统闺情诗在现代的继承与发展，然而，诗人在出版时的后记中曾发表过一番言论，他称：“母亲的等待是这首诗的主题，也是这个大时代最重要的主题，以往的读者很少向这一境界去探索。”对此，你有怎样的看法和理解？
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断章
卞之琳
你站在桥上看风景，
看风景的人在楼上看你。
明月装饰了你的窗子，
你装饰了别人的梦。
1．对这首诗的解说不恰当的一项是（ ）| A．本诗写了两组意象，第二组意象的意思是:明月的银光装饰了你的窗户，而你的形象或许又进入他人梦中装饰了他人的梦。 |
| B．诗人如同与读者面对面的聊天，“你” 指的是读者，全诗明白如话，但又蕴含深意，耐人寻味。 |
| C．诗歌把前一句的结尾作为后一句的开头，使诗行间的逻辑关系十分明确。 |
| D．诗中主要词语(“你”“看”“风景”“装饰” 等)反复出现，造成一种回环往复的情调。这不使人动情，却令人深思。 |
| A．这首诗表现了一种被别人或社会当作装饰品的深沉的人生悲哀。 |
| B．这首诗以超然而珍惜的感情，写了一刹那的意境，寄寓了深刻的哲理。 |
| C．这首诗表现了人物、事物间息息相关、相互依存、相互作用的关系。 |
| D．这首诗以两幅优美的画面隐喻、暗示着人生中许多“相对”的关系。 |
乡愁
席慕蓉
故乡的歌是一支清远的笛
总在有月亮的晚上响起
故乡的面貌却是一种模糊的怅惘
仿佛雾里的挥手别离
离别后
乡愁是一棵没有年轮的树
永不老去
1．诗中描绘了哪些意象？表达了作者怎样的思想感情？2．“乡愁是一棵没有年轮的树/永不老去”采用了什么修辞手法？有何作用？
金黄的稻束
郑敏
金黄的稻束站在
割过的秋天的田里，
我想起无数个疲倦的母亲，
黄昏路上我看见那皱了的美丽的脸，
收获日的满月在
高耸的树巅上，
暮色里，远山
围着我们的心边，
没有一个雕像能比这更静默。
肩荷着那伟大的疲倦，你们
在这伸向远远的一片
秋天的田里低首沉思，
静默。静默。历史也不过是
脚下一条流去的小河，
而你们，站在那儿，
将成为人类的一个思想。
【注】本诗选自《诗集1942－1947》，作者郑敏是40年代后期出现的“中国新诗派”（也叫“九叶派”）的代表诗人之一。
1．“金黄的稻束”有何象征意义？请简要分析。
2．诗人是如何将“诗”与“思”融合在一起的？请结合全诗简要分析。
我是—条小河
冯至
我是一条小河，我无心从你的身边流过，
你无心把你彩霞般的影儿投入了河水的柔波。
我流过一座森林，
柔波便荡荡地把那些碧绿的叶影儿
裁剪成你的衣裳。
我流过一座花丛，
柔波便粼粼地把那些彩色的花影儿
编织成你的花冠。
最后我终于流入无情的大海，
海上的风又厉，浪又狂，吹折了花冠，击碎了衣裳！
我也随着海潮漂漾，漂漾到无边的地方；
你那彩霞般的影儿，也和幻散了的彩霞一样！
1．下列对本诗相关内容的理解，不正确的一项是| A．“我是一条小河，我无心从你的身边流过”，诗句隐喻“一见钟情”，这位姑娘使诗人钟情。 |
| B．”海上的风又厉，浪又狂”，此诗句寄寓了对社会丑恶现实与人们险恶心机的批判。 |
| C．“小河”流过“森林”，淌过”花丛”，最终归于大海，大海暗喻风平浪静的理想社会现实。 |
| D．借自然景物“大海”的厉风狂浪，暗示社会的险恶，从而造成“我”与恋人情爱的悲剧。 |
| A．借小河流动和映入河水岸边自然景物的变化，象征时间空间变易，从而反衬”我”感情不变。 |
| B．岸景幻化为恋人的“衣裳”和“花冠”与最后被“吹折”击碎”幻散”等词的运用产生了浓烈意境和诗情，体现了诗人用心。 |
| C．本诗以自由体的形式写爱情诗，诗行、诗节和诗韵的安排都服从于抒情的需要，既自由舒展又有形式约束。 |
| D．本诗语言特点为注意遣词用字，如“荡荡”粼粼”等叠字，形成轻柔的旋律；爱用对比，显得韵味悠长。 |
4．简析诗作比拟手法的抒情作用。
回忆
昌耀
白色沙漠
白色死光｡
西域道
汉史张骞凿空
似坎坎伐檀｡
晋高僧求法西行，困进在小雪山的暴寒，
悲抚同伴冻毙的躯体长呼——命也奈何！
大漠落日，不乏的仅有
焦虑｡枕席是登陆的
码头｡
心源有火，肉体不燃自焚，
留下一颗不化的颅骨｡
红尘落地，大漠深处纵驰一匹白马｡
1．下列对本诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）| A．本诗开篇两次使用“白色”，突显了沙漠的沉寂荒凉，奠定全诗阴郁消极的情感基调｡ |
| B．诗人借跋涉西域的张骞､风雪中呼号的高僧，表达了对在困境中执着奋进的精神的崇敬｡ |
| C．“沙漠”这一意象具有象征意味，“焦虑”一词折射出沙漠中跋涉的艰难､身心的疲惫｡ |
| D．诗歌以“回忆”作为抒情的切入口，既有对历史人物的回顾，也包含着对人生的感悟｡ |
饮九月初九的酒
潘洗尘
千里之外 九月初九的炊烟
是一缕绵绵的乡愁
挥也挥不去 载也载不动
我看见儿时的土炕和半个世纪的谣曲
还挂在母亲干瘪的嘴角
摇也摇不动的摇篮 摇我睡去
摇我醒来
我一千次一万次地凝视
母亲 你的眉头深锁是生我时的喜
你的眉头深锁是生我时的忧
千里之外 九月初九的炊烟
是一群不归的候鸟
栖在满地枯叶的枝头
我看见遍野的金黄和半个世纪的老茧
都凝在父亲的手上
三十年了 总是在长子的生日
饮一杯朴素的期待
九月初九的酒 入九月初九老父的愁肠
愁 愁老父破碎的月光满杯
愁 愁老母凌乱的白发满头
饮九月初九的酒
饮一缕绵绵的乡愁
饮一轮明明灭灭的新月
圆也中秋
缺也中秋
1．下列对这首诗的解说，不正确的一项是（ ）| A．诗歌开篇叙写了九月初九的傍晚，作者站在千里之外的他乡，望着村野的炊烟袅袅，引出了内心浓浓的乡愁。 |
| B．诗歌回忆了幼小的“我”在母亲的歌谣中甜美睡去的场景，母亲坐在炕边，轻推摇篮，哼着催眠曲。写出了母亲的慈爱。 |
| C．诗歌回忆了父亲弯曲着脊背在田间劳作的场景，父亲双手布满老茧，总是喜欢在儿子的生日默默饮酒，表达对儿子的思念。 |
| D．诗歌结尾说“圆也中秋/缺也中秋”，意思是中秋节这天，月如圆盘，要和亲人团聚，新月如钩，也要和家人共度。 |
| A．诗歌的题目“饮九月初九的酒”用词造意相当讲究，七个字精准、生动地勾勒了诗的内容，并且贯穿始终。 |
| B．诗歌说母亲“眉头深锁”，是“生我时的喜”，又是“生我时的忧”，“喜”是因为“我”的出生，“忧”是因为“我”漂泊在外。 |
| C．诗歌化形象为抽象，酒入愁肠，愁绪化作了父亲眼前破碎的月光，化作母亲凌乱的白发，读起来令人动容。 |
| D．诗歌画面感极强，抓住父母的典型细节加以描绘，把辛劳、朴实、慈爱、忧愁的父母形象刻画得真实可感。 |
4．这首诗感情真挚，思故乡、念亲恩，引起游子的共鸣。这种情感是如何表现出来的呢？请结合全诗，加以分析。
金黄的稻束
郑敏
金黄的稻束站在
割过的秋天的田里，
我想起无数个疲倦的母亲，
黄昏的路上我看见那皱了的美丽的脸，
收获日的满月在
高耸的树巅上，
暮色里，远山
围着我们的心边
没有一个雕像能比这更静默。
肩荷着那伟大的疲倦，你们
在这伸向远远的一片
秋天的田里低首沉思，
静默。静默。历史也不过是
脚下一条流去的小河，
而你们，站在那儿，
将成为人类的一个思想。
1．下列对本诗艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）| A．全诗描写了一幅秋天静穆的画面，不单借景抒情，而且力求通过具体的物象等来展示更本质、更有思想含量的诗意。 |
| B．“金黄”修饰“稻束”，“金黄”是成熟的稻束的颜色，意味着收获；并不是为了给“稻束”意象增添高贵的美感。 |
| C．“收获日的满月”等形象有圆满意味，但诗歌未写收获日的快乐和满足，却写了引人思考的劳动者母亲的“疲倦”。 |
| D．“历史”不过是“脚下一条流去的小河”，通过诗人的感官转化，把抽象的事物变形为眼前具体可感的形象。 |
走向北方
邹荻帆
穿过了滴绿的树林
与淡墨水的远山，
赭石色的大路上，
我们以沉重的脚步
走向北方。
北方是广阔的，
那些线条模糊的地方
我们走近了，
更想望着
那更远的
蒙在白云下
爬上青苔的古城，
以及插上瓦松的黑色的屋脊。……
每天，
我们跋涉在
灼热与尘封的大路上。
沙子与汗水填在耳根，
贴在背上的
是湿答答的汗衣，
沙子钻破了草履呵，
一天天
我们底脚掌磨得更粗粝了，
我们将以粗粝的脚趾
快乐而自由地行走在中国底每一条路上，
吻合着祖先们底足迹。
晚间，
我们投落在
墙壁霉湿的屋子里，
围着跳跃的烛光，
用生水吞着那走了味的麦饼，
草席上我们脱下沾着泥土的鞋，
“记忆”数着大路上的脚印：
哦，那停住了呼吸的农场上底风车，
那悬在木门上的锈绿的铜锁，
它们底主人走了，
只留着黄犬叫着寂寞。……
烛火跳跃着，
灼热的心也随着烛光跳跃着呀！
祖国呵，
我们为着争求您底自由与光明，
灼热的心无时不是在追逐着遥远的风沙，
而不辞万里的行程啦。
烛火以微弱的光
剪破了黑暗，
我们微弱的力量
将也能如一星燎原的火
而递燃着四万万五千万支灯芯焰吗？
烛火跳跃着，
我们以红色的笔
勾写着明天的计划与行程，
在明天呵，
我们更将坚决勇敢地走向北方的北方。
1938年7月
（有删改）
1．下列对本诗相关内容的理解，不正确的一项是（ ）| A．诗歌开篇是对行军状况的描写，从前两节诗可以看出，在诗人眼里北方大地的景色是萧条荒凉的。 |
| B．“我们跋涉在/灼热与尘封的大路上”写前进时“我们”遇到的艰难险阻，表现了“我们”对走向北方的态度坚决。 |
| C．诗歌第三、四两节概括地叙述行军的过程，写白天时侧重描写细节，写夜晚时则侧重描写村中景象。 |
| D．“我们以红色的笔/勾写着明天的计划与行程”，用笔的颜色与勾写的内容暗示“我们”对未来充满希望。 |
| A．“那停住了呼吸的农场上底风车”，运用拟人手法，营造了寂寥落寞、毫无生气的氛围。 |
| B．诗歌抒情多用象征手法。如烛光象征光明，黑暗象征沦陷，星火燎原代表全民抗战。 |
| C．“在明天呵，/我们更将坚决勇敢地走向北方的北方”，直抒胸臆，余韵悠长，表达了走向抗战最前线的决心。 |
| D．整首诗的格调是先抑后扬，上半段是冷色调，下半段转向了暖色调，正暗合了抗战必胜的光明前景。 |
4．诗歌用“走向北方”做标题有什么好处？请结合诗歌简要分析。
看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。
(节选自毛泽东《沁园春·长沙》)
撑着油纸伞，独自/彷徨在悠长，悠长/又寂寥的雨巷，我希望飘过/一个丁香一样的/结着愁怨的姑娘。
(节选自戴望舒《雨巷》)
大堰河，今天我看到雪使我想起了你：你的被雪压着的草盖的坟墓，你的关闭了的故居檐头的枯死的瓦菲，你的被典押了的一丈平方的园地，你的门前的长了青苔的石椅，大堰河，今天我看到雪使我想起了你。
(节选自艾青《大堰河我的保姆》)
1．下列对三节诗的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）| A．《沁园春•长沙》主要通过视觉写色彩、写动静，用高低、远近的视角变化描绘湘江秋景的绚丽多彩和宇宙万物的生气勃勃。 |
| B．毛词中的湘江秋景、戴诗中的“雨巷”“丁香姑娘”和艾青笔下的“大堰河”都是象征性的形象，都给读者丰富的联想。 |
| C．“彷徨”的“我”，“寂寥的雨巷”和“丁香一样的结着愁怨的姑娘”共同构成了《雨巷》哀婉、迷惘、凄美的诗境。 |
| D．艾青用第一人称视角和画面感强烈的细节，饱含深情地描绘了大堰河的坟墓和家园的凄凉景象，给人强烈的感情冲击。 |
| A．“万山红遍，层林尽染”融情于景，情景交融，既是词人所见，又寄寓着词人火热的革命情怀，是对祖国前途命运的乐观主义憧憬。 |
| B．“雨巷”“丁香姑娘”的形象既可以看作单纯的写实，还可以把它理解为诗人陷入人生苦闷时对朦胧、渺茫的理想的憧憬。 |
| C．艾青在诗中主要运用反复和排比手法，借助“雪”“坟墓”“瓦菲”“园地”和“石椅”等描述性意象抒发对“大堰河”深沉的追思。 |
| D．《沁园春·长沙》《雨巷和大堰河——我的保姆》都是现代诗歌、新诗，只是《沁园春·长 沙》是词的格式，后两首都是新诗。 |
