材料一 无锡4位乡村秀才的科名之路与废科举后的境遇
| 丁鹏振 | 16岁负笈入城，19岁中县试；废科举后肄业于南菁书院，时同窗都留学日本，其因家庭因素遂在小学任教员、以及乡议会议长等职。 |
| 蒋标 | 少时研求数理化等新学。后风气渐开，以算学、汽学两科中生员。废科举前任高小算学教习、小学校长，后任荣巷女学教员。入民国，以经商为主。 |
| 俞霖 | 23岁中生员，后设馆授徒为业；1905年肆业于南菁高等学堂，归乡设改良私塾。入民国，任乡董、县立实业学校教员。 |
| 俞家振 | 21岁中生员，1907年肄业于江湾蚕桑学校、苏州政法学堂，任无锡自治筹备参议员。入民国，任县议事会议员、省立育蚕试验分所所长、县公署第四科科长等职。 |
——据蒋标等《锡金游卓同人自述汇刊》整理
材料二 1949年12月，教育部召开第一次全国教育工作会议。会议强调，教育必须为国家建设服务；教育应着重为工农大众服务。1951年5月，中国共产党第一次全国宣传工作会议在北京召开，毛泽东提出“用马列主义的思想原则在全国范围内和全体规模上教育人民，是我们党的一项最基本的政治任务”。1951年9月，周恩来向参加京津两市高校教师学习会的3000余名教师作了专题报告，要求知识分子“从民族立场进一步到人民立场、更进一步到工人阶级立场”，要为人民服务。1951年10月，毛泽东在全国政协一届三次全会上特别指出：“知识分子的思想改造，是我国在各方面彻底实现民主改革和逐步实现工业化的重要条件。”
——摘编自《中国共产党历史》第二卷（1949——1978）
(1)根据材料一，概括科举制废除后中国江南乡村士子的择业倾向，并结合所学知识说明其时代背景。
(2)根据材料二，指出建国初期我国培养知识分子的指导思想，并结合所学知识简析这种培养产生的重要影响。
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材料 表新中国成立初期教育改革表
| 课程设置 | 各级学校取消反动的训导制度，废除国民党“党叉”等课程。高等学校陆续开设马列主义基础、政治经济学、辩证唯物主义和历史唯物主义、社会发展史、中国新民主主义革命史等新课程。 |
| 工农教育 | 党和各地政府大力发展工农教育，举办工农这成中学、干部文化补习学校（班）等，采取短期追成的方法，使一批工农干部、产业工人和解放军指战员达到中等文化程度，其中一部分换受商等教育。 |
| 院系调整 | 1951年底到1953年，教育部参照苏联的经验，对全国高等学校进行院系调整。调整的方针是“以培养工业建设人才和师资为重点，发展专门学院和专科学校，整频和加强综合性大学”。主要是将综合大学所属工科各院系合并为多科性工学院，新成立航空、钢铁、矿业、地质、石油、化工、林业等专门学院。 |
——摘编自中共中央党史研究空著《中国共产党的九十年》
(1)根据材料并结合所学知识，概括新中国成立初期教育改革的背景。
(2)根据材料并结合所学知识，指出新中国成立初期教育改革的影响。
材料 新中国成立后，《共同纲领》对新中国文化教育的性质、任务、方针政策等作了明确规定：“中华人民共和国的文化教育为新民主主义的，即民族的、科学的、大众的文化教育。人民政府的文化教育工作，应以提高人民文化水平，培养国家建设人才，肃清封建的、买办的、法西斯主义的思想，发展为人民服务的思想为主要任务。”“中华人民共和国的教育方法为理论与实际一致。人民政府应有计划有步骤地改革旧的教育制度、教育内容和教学法。”1949年12月，第一次全国教育工作会议召开。会议确定了全国教育建设的总方针；明确了改革旧教育的方针、步骤和发展新教育的方向；会议提出教育必须为国家建设服务，学校必须向工农开门：会议指出了建设新教育的三个途径，即以老解放区新教育经验为基础，吸收旧教育某些有用的经验，借助苏联教育的先进经验。这次会议对新中国教育产生了深远影响。“改革旧教育，建设新教育”从而成为建国头三年贯穿教育工作的主线。
——摘编自董节英《50年代高等教育制度改革的先导：课程改革》
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(1)根据材料并结合所学知识，概括指出50年代新中国教育改革的背景。
(2)根据材料并结合所学知识，分析说明50年代新中国教育改革的特点。
材料一：汉代的体育活动根植于汉代的思想和意识形态之中。汉初，各家学术思想非常活跃，出现了百家争鸣的局面，这促进了体育活动的发展。70多年后，“射、御、数”的体育教育被从“六艺”中剔除，竞争性和对抗性强的体育活动也逐渐变成了传习封建礼节、宣传封建道德的手段。东汉时期，更多的人追求“长生不死”和“肉体成仙”，所以，这时的体育活动特别注意保健和强身功能。当时，讲求呼吸守意的习禅方法与养生健体相互结合，也为体育活动提供了一定的理论支持。
——摘编自钱文军《汉代体育文化发展的历史背景与思想基础》
材料二：谭嗣同（1865-1898）是我国近代著名政治家、思想家。由于受墨家任侠精神的影响，谭嗣同认为汉宋士人和学派之“任侠”精神是“依仁蹈义，舍命不渝”，应予以继承和弘扬，只有弘扬尚武之风、武侠之风、体育之风，民才自强、国将不衰。他认为西方诸国的强大在于“喜动”，而中国的落后在于“好静”，倡导引进西方体育，以体育兴国强民。他还主张“废缠足”、兴办“女学”，使妇女和男人享有同样的接受教育、参与体育的权力。
——摘编自戴伟宇《中国近代思想家谭嗣同体育思想考略》
材料三：新中国成立后，党和国家把发展体育事业摆上了议事日程，1952年成立体育运动委员会领导全国体育事业发展。1959年我国举办了第一届全国运动会，掀起了全国群众体育活动的高潮，近亿人参加各种体育活动。1960年我国登山健儿创造了人类历史上第一次从北坡登顶珠峰的奇迹……1984年，我国首次组团参加洛杉矶奥运会；1990年，第11届亚运会在北京成功举办，这是新中国第一次举办大型国际运动会；2008年第29届奥运会在北京隆重举办。1992年，足球领域率先开始职业化探索。1995年《全民健身计划纲要》颁布实施；2010年，国务院发布《关于加快发展体育产业的指导意见》，明确提出全民健身上升为国家战略。
——摘编自苟仲文《新中国体育70年》
(1)根据材料一并结合所学知识，说明两汉时期思想领域的变化对体育发展产生的相应影响。
(2)根据材料二并结合所学知识，指出谭嗣同体育思想的特点。
(3)根据材料三并结合所学知识，概括改革开放后中国体育事业发展的变化，并分析建国以来体育事业发展的意义。
材料一 书院在中国古代特别是两宋教育史上占有重要位置，在普及文化知识，提高当时社会整体教育水平方面发挥了重要作用。同时，宋人尤其是宋代理学士人对书院教育各项制度的建设也起到了奠基性的作用。……宋代私立书院教师多由创立者自己或聘请有成就的平民学者出任，而公立的书院由朝廷任命有声望的官员士大夫出任。书院的主管者称为山长，在一些规模较大的书院，其下还有负责教学工作的“堂长”和“讲书”，及维持教学纪律的“堂正”和“学录”。南宋后期，官学化的书院对教师的选任更为严格，规定其必须是通过科举考试有出身的官员。……
在书院讲学过程中理学思想体系也更加严密，更适合统治者的需要。故南宋后期理学再次兴盛之时，其势力遂不可阻挡，从而成为南宋后期乃至明清官方的统治思想。
——摘编自王晓龙、司学红《宋代书院教育》
材料二 下表为 1909 年全国实业学堂及学生统计表
材料三 口号作为教育价值观的重要载体，反映了人们对教育的现实诉求和价值期待。20世纪 50 年代末，“学习、劳动、锻炼三不耽误”成为这一阶段最有代表性的教育口号；20 世纪80 年代末 90 年代初，“学好数理化，走遍天下都不怕”这一教育口号在当时深入人心。
——摘编自谢翌等《新中国教育口号的价值嬗变与理性审思》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括宋代书院教育的历史特征。
(2)根据材料二、三并结合所学知识，分析 20 世纪中国教育发展的三个阶段的历史原因。
(3)根据以上材料并结合所学知识，简述我国教育变迁的历史启示。
材料一 诸侯国君在看准了士阶层的社会政治效益之后，在自家的后院里也开始招贤纳士办学……稷下学宫学术氛围浓厚，思想自由，各个学派并存……学宫是由养士制度发展转化的教育机构，由于它是官方出资举办的学校，始终保持了养士、用士的政治特色……官办但又始终保持了尊重士人、采取私学的教育管理形式、容纳百家、不加干预的传统。战国二百六十年，齐国几乎始终领导文化潮流。这和稷下学宫是分不开的。
——摘自李冬君《中国私学小史》
材料二 所谓大学者，非仅为多数学生按时授课，造成一毕业生之资格而已也，实以是为共同研究学术之机关。研究者也，非徒输入欧化，而必于欧化之中为更进之发明；非徒保存国粹，而必以科学方法，揭国粹之真相……有《月刊》以网罗各方面之学说，庶学者读之，而于专精之余，旁涉种种有关系之学理，庶有以祛其褊狭之意见，而且对于同校之教员及学生，皆有交换知识之机会，而不至于隔阖矣……大学者，“囊括大典，网罗众家”之学府也。《礼记》《中庸》曰：“万物并育而不相害，道并行而不相悖。”足以形容之。
——引自蔡元培1918年《北京大学月刊》发刊词
材料三 要坚持社会主义办学方向，把立德树人作为教育的根本任务，发挥教育在培育和践行社会主义核心价值观中的重要作用，深化学校思想政治理论课改革创新，加强和改进学校体育美育，广泛开展劳动教育，发展素质教育，推进教育公平，促进学生德智体美劳全面发展，培养学生爱国情怀、社会责任感、创新精神、实践精神。
——引自习近平2020年在教育文化卫生体育领域专家代表座谈会上的讲话
(1)根据材料一，结合所学，从办学形式角度指出稷下学宫使“齐国几乎始终领导文化潮流”的原因，用一句话概括稷下学宫的历史地位。
(2)根据材料二，结合所学，指出蔡元培的办学方针，并列举新文化运动时期，在北京创办的有利于增加“交换知识之机会”的三种报刊。
(3)阅读材料三，结合所学，请选择阐述：
①教育观对于学校教育是具有指导意义的，简述朱熹和毛泽东的教育观。
②受科举制的影响，中国古代社会形成了“万般皆下品，唯有读书高”的重学风气。以徽商为例，指出在这种社会风气影响下所形成的传统，并列举两个能体现这一传统的徽派建筑名称。
材料一 资产阶级维新派从强调强国保种，培养有知识的贤妻良母出发，大力倡导女子教育，利用报刊广为宣传，出现了轰轰烈烈的“兴女学解放运动”。梁启超强调： “吾推极天下积弱之本，则必自妇人不学始”，郑观应则提出“各省广立女塾，使女子皆入塾读书”。
1906年，清政府将女学列入学部职掌，1907年学部颁布了《女子小学堂章程》和《女子师范学堂章程》，比男子修业期限各缩短一年，同年学部奏定《女子学堂章程》，确立了女子教育学制。
辛亥革命时期，资产阶级革命派号召中国妇女“规复天赋之权利，以扫除依赖男子之劣根性，各自努力于学问，以成救国之女豪杰，夫而后中国或可有望也”。他们认为男女平等教育是提高女子地位，实现男女平等的唯一途径。1913年，中华民国教育部制定了新的学制，规定初等教育男女可以同学，中学、师范、职业各类学校都可以为女生独立设校。
从1905年起，湖南、奉天、江西、江苏、浙江等地相继选派官费女子留学日本、美国，促进了女子留学的发展。
——摘编自段敏利《近代中国妇女教育的发展》
材料二 电影《女司机》（1951年）、《马兰花开》（1956年）是两部出自女剧作家之手，反映新中国初期女司机工作生活的作品。文学与艺术中的女司机形象体现了新中国政治文化的构想与实践，具有多重文化象征意义。
——摘编自刘传霞《新中国初期女司机形象的生成与多重文化意义》
(1)根据材料一并结合所学知识，概述近代女性教育发展的原因，说明应如何看待近代女性教育。(2)根据材料二并结合所学知识，简析文艺界塑造的新中国女司机形象的意义。
材料 清末朝廷对传统文官制度进行变革，在形式上是为了配合清末新政和预备立宪工作的深入开展；在实质上则是为了走向近代世界和实行开明专制，这也是清末预备立宪何以从官制改革“入手”的根本原因。为能选拔出符合当时经济社会发展需要的有用人才，清廷开始着手对传统科举制度进行变革。为鼓励新式人才脱颖而出，清末法律规定（学堂学生）毕业升等、奖给出身均由试官考定。高等小学毕业，归地方官考试核办；升入中学堂者，归学政考试给奖；中学堂毕业给凭，归道府大员考试核办；升入高等学堂者，归督抚会同学政考试给奖。各学堂考核学生，均宜于各科学外另立品行一门，亦用积分法，与各门科学一体统计分数。其考核之法，分言语、容止、行礼、作事、交际、出游六项。随处稽察，第其等差。清末学堂学生毕业考试可分四级：初等学堂毕业考试、中等学堂毕业考试、高等学堂毕业考试、大学堂毕业考试。
——摘编自刘为勇《清末文官制度变革研究》
(1)根据材料并结合所学知识，概括清末学堂选官制度确立的背景及特点。
(2)根据材料并结合所学知识，从近代化的角度分析学堂选官制度的影响。
材料 晚期名臣张之洞很早就主张“择西学之可以补我阙者用之，西政之可以起吾疾者取之”,他认为这样做是“有其益而无其害”。光绪二十七(1905)年五月，他与两江总督刘坤一联名上了三道《江楚会奏变法折》,提出了“恤刑狱”“结民心”、改良法制的建议，并同袁世凯一起保举沈家本、伍廷芳为修律大臣。
在其同年所奏的《整顿中法十二条折》中关于刑法改革的九条意见中，提出了“重众证”“改罚锾”“教工艺”、改良监狱等具体改进方法。稍后，他明确提出：“鉴前事之失，破迁谬之说。将采西法以补中法之不足，”张之洞还十分重视西律中的“公法学”,这是在办洋务过程中与西方各国打交道时经常遇到的课题。对此，他提出两条建议：第一，参酌中外法律。制定“通商律例”,作为处理在华外国人案件的法律根据；第二，培养熟悉中外法律的人才，以适应这种需要。后来，张之洞还主张聘请各国律师，博采各国矿务律、铁路律、商务律、刑律等，为中国编撰简明矿律、路律、商律、交涉刑律，说制定此四律是“兴利之先资”,“防害之要”。
—摘编自唐浩明《张之洞》
根据材料并结合所学知识，概括张之洞对晚清改革的贡献，并简评其改革主张。
回望1905
| 事件 | 概况 |
| 日俄战争 | 作为战场主人的中国宣布“局外中立”，是世界历史上少有的特例。从中国传统看是失道，即失去了统治的合道性；从西方国家观念看是不能捍卫主权，也失去了执政的合法性。同时，日俄战争的胜负，以实例向中国人“证明”了立宪优于专制，也就结束了以俄国还是以日本为学习典范的长期争议。 |
| 废除科举 | 1905年中国已有新式学堂8277所，力主废除科举制度的袁世凯等人地位上升。日俄战争所带来的亡国危机也促成了科举制的废除。废科的一纸诏令犹如投入水面的一颗石子，它的震撼如同水波，在辛亥以后的数年乃至数十年间层层荡漾。一面是尊孔的浪潮一波接一波，一面是学堂学生、留学新贵的你方唱罢我登场。 |
| 邹容之死 | 邹容的《革命军》一经出版，即在社会上产生极大反响，被誉为“中国的《人权宣言》”，短时间内即出版29次，发行上百万册。邹容也因此遭到了清政府的追查与迫害和革命家章太炎一同被投入了监狱。1905年4月3日，邹容死于狱中。邹容死后，人们纷纷悼念，孙中山多次写信要求南洋华侨加快翻印《革命军》。 |
| 孙中山与严复会晤 | 1905年孙中山来到英国，特地前往拜访严复。两人交谈的中心内容是如何改造中国的问题。严复认为， “中国民品之劣，民智之卑，即有改革，害之除于甲者将见于乙，泯于丙者将发于丁。为今之计，惟急从教育上着手，庶几更新也。”孙中山不同意严复的主张，他说，俟河之清，人寿几何？君为思想家，鄙人乃实行家也。 |
| 社会主义早期传播 | 同盟会评议员朱执信在《民报》第二、三号上发表了《德意志社会革命家小传》，介绍了马克思的生平及其思想主张。朱执信称“其所为文，奇肆酣畅，风动一时。当世人士以不知马尔克（马克思）之名为耻。”该小传称《共产党宣言》“既颁布，家户诵之” “万国共产同盟会奉以为金科玉律”，并对剩余价值理论介绍颇多。 |
根据上述材料，请为1905年的社会状况拟定一个关键词并加以解读。（所拟定关键词须简明扼要，既可涵盖整体社会状况，亦可针对某一社会领域；280字左右。）
