材料一 民弱国强，民强国弱，故有道之国，务在弱民……民辱则贵爵，弱则尊官，贫则重赏。民之见战也，如饿狼之见肉，则民用……强国之民，父遗其子，兄遗其弟，妻遗其夫。皆曰“不得（敌首），无返！”
——《史记·商君书》
材料二 （汉初）曹参为相，沿袭萧何辅佐刘邦时的成规……任官选用不善辞令的忠厚长者，对追逐功名利禄之徒一概不用；省事节用，量刑从宽；对下属不苛察细过，虚怀自持。
——赵毅主编《中国古代史》
(1)据材料一、二，指出商鞅和曹参的治国主张有何不同？
(2)结合所学知识，分别指出两种治国主张施行的影响。
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材料一一、“军功者各以率（标准）受上爵，为私斗者各以轻重被刑”；二、“宗室非有军功论，不得为属藉（列入家族谱牒）”；三、“明尊卓爵秩等级，各以差次名田宅（按等级分享田宅），臣妾衣服以家次”；四、“有军功者显蒙，无军功者虽富无所芬华（荣耀）”。这四条法令对秦国的历史可以说产生了划时代的影响。
——朱绍侯《商鞅变法与秦国早期军功爵制》
材料二魏初风俗至陋，……迁都之后，于革易旧俗，亦可谓雷厉风行。……民族根柢，莫如语言，语言消灭，未有不同化于他族者。孝文以仰慕中国文化之故，至欲自举其语言而消灭之，其改革之心，可谓勇矣。其于制度，亦多所厘定。
——吕思勉《两晋南北朝史》
材料三北魏在中原建立以后，所面临的最大问题即如何处理这一广大地区的民族关系，其中包含如何对待汉族的先进生产方式、汉族的文化问题。是继续保存拓跋氏旧的社会制度和旧有的文化习惯，还是摒弃旧俗，接受先进的文化，在新的历史环境中获得新生，北魏的统治者必须作出抉择。
——白寿彝《中国通史》
（1）据材料一，概括军功爵制内容的基本特点。它反映了怎样的政治背景？
（2）据材料二，归纳孝文帝“迁都”对改革的作用。从材料看，孝文帝“改革之心”坚定的原因是什么？）
（3）据材料三，与商鞅变法相比，孝文帝改革面临的最大问题是什么？综合上述材料，分析影响改革效果的基本因素。）
材料 下表所示为中国古代时“开阡陌”的记载比较有影响力的两种观点。
——整理自徐喜辰《“开阡陌”辨析》
阅读材料并结合所学知识，运用唯物史观谈谈你对“开阡陌”的认识。（要求：赞成材料中的解释或另有解释均可，史论结合，表述成文。）
材料一
先义而后利者荣,先利而后义者辱。……利少而义多,为之。
——荀子
利之所在民归之,名之所彰士死之。
——韩非子
材料二
“不农之征必多,市利之租必重”。
“民之欲利者,非耕不得;避害者,非战不免”。
“重罚轻赏,则上爱民,民死上;重赏轻罚,则上不爱民,民不死上。”
“治国能抟民力而壹民务者,强;能事本而禁末者,富。”
——《商君书》
材料三
不义不处,非理不行,务头天下之利,曲直周旋,利则止。
——墨子
臣不得以行义成荣,不得以家利为功,功名所生,必出于官法。
——韩非子
（1）根据材料一并结合所学知识,指出荀子和韩非子对“义利”的不同态度,并说明他们思想意图的共通之处。
（2）根据材料二,概括商鞅的思想主张。
（3）结合商鞅变法有关史实,评析材料三所反映的义利观。
材料一 政治制度构建示意图
材料二
材料三 隋唐时期正式确立了三省六部制，其中门下省负责谏议和封驳，不仅有权对宰相作出的决策提出异议，也可以对皇帝的做法提出不同意见。
(1)据史料一、概括秦朝政治制度的表现及突出特点；(2)据史料二、在地方行政制度上，汉朝在秦朝制度基础上进行了怎样的“改进”？产生了怎样的影响？对产生的影响又是如何解决的？
(3)根据史料三和所学知识，概括唐朝三省六部制中三省的职责并结合所学知识说明这一制度的作用。
材料一 政治与血缘的结合，看似牢不可破，其实不然。既然周天子授土授民给诸侯叫做“建国”，诸侯授土授民给卿、大夫叫做“立家”，因此对于士、庶民而言，就有“国”与“家”的对立，他们把自己的宗族称为“家”，只知效忠于“家”，而不知效忠于“国”。
——樊树志《国史十六讲》
（1）据材料一并结合所学知识，指出导致“卿、大夫、士、庶民只知效忠于‘家’，而不知效忠于‘国’的制度因素是什么？
材料二 下面是两幅古代不同时期的山东地图。
（2）结合所学知识，回答材料二中图一、图二所属封建王朝在山东地区推行的地方行政制度及其所产生的不同社会影响。
材料三 《乡愁》余光中1971年小时候，乡愁是一枚小小的邮票，我在这头，母亲在那头。
长大后，乡愁是一张窄窄的船票，我在这头，新娘在那头。
后来啊，乡愁是一方矮矮的坟墓，我在外头，母亲在里头。
而现在，乡愁是一湾浅浅的海峡，我在这头，大陆在那头。
（3）分析导致材料三中“乡愁”出现的国内外因素。为了化解“乡愁”，海峡两岸作出了哪些努力？
材料一 在反秦大起义的过程中，拥兵自重的军事实力派人物先后称王；汉高祖刘邦在与项羽争天下时，也不得不以封王为手段，笼络韩信、英布等豪杰为自己效力；汉初的思想家又批评秦始皇“非封建，行郡县”是出于“私天下”之心的暴政，形成了革秦之弊必行封建之制的社会舆论。与秦朝推行单一的郡县制不同，汉初的统治体制是“郡国并行制”。汉初的封国领土广大，诸侯王地位尊崇，“大者或五六郡，连城数十，置百官宫观，僭越天子”。根据周振鹤的研究统计，当时全国有57郡，其中10个诸侯国共领有42郡之地，占总数的73.7%；而中央辖属的郡县之地共有15郡，仅占总数的26.3%。
——摘编自刘宗绪《历史学科专题讲座》
材料二 在八国联军被义和团截击于京津之间的时候，英国驻上海代总领事霍必润于6月14日即电告本国政府，指出长江流域的任何骚乱，必将对英国造成巨大的损失，建议“应当立即与汉口及南京的总督（张之洞、刘坤一）达成一项谅解”，如果刘、张想要得到英国的有力支持，“他们将在所辖地区内尽力维护和平”。霍必澜的意见得到英国政府的肯定，并被指示向刘、张作出相应“保证”。显然，英国并不是真的要维护两江、湖广的稳定，而是为维护它在该区域所攫取的权益。在英国的首倡下，其他列强也各怀私利加入进来，与英国联合行动。刘坤一和张之洞一贯仇视义和团运动，主张坚决镇压。在清廷对义和团“剿”“抚”不定甚至决定利用之时，他们仍固执己见，说“拳匪”势甚“猖獗”，主张竭力“剿办”，并强调“各国纷纷征兵调舰，大局危急”。而以英国为首的列强关于“互保”的提议，正与其原有的意向不谋而合。
——摘编自董丛林《“东南互保”究竟保了谁的利益？》
材料三 1931年，《中华苏维埃共和国宪法大纲》明确规定并承认了少数民族的自决权、自由权，在倡导联邦制的基础上，进一步发展了民族纲领，宣告了民族权利。1934年11月29日发布了《中国工农红军关于苗瑶民族中工作原则的指示》，确定了民族平等团结这一根本原则，为长征时期党的民族工作提供了政策依据。1936年，中共中央领导成立了陕甘宁省豫海县回民自治政府，在事实上开辟了民族区域自治的局部实践之路。1941年，经中共中央政治局批准，陕甘宁边区抗日民主政权制定了《陕甘宁边区施政纲领》，其中第十七条之规定提及建立自治区，民族区域自治的思想初步确立。1947年5月1日，内蒙古自治政府成立，并于1949年12月2日改称为内蒙古自治区人民政府。
——摘编自谭玮、陈心林《我国民族区域自治制度的历史演进》
(1)根据材料一并结合所学知识，指出汉初实行封国制度的背景并分析其产生的影响。(2)根据材料二并结合所学知识，分析西方列强与南方督抚达成“东南互保”的共同目的并说明其带来的危害。
(3)根据材料三并结合所学知识，概括新民主主义革命时期中国共产党探索民族自治制度历程的特点并说明其积极作用。
材料一 孝公用商鞅之法，移风易俗，民以股盛，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服，获楚、魏之师，举地千里，至今治强。
——李斯《谏逐客书》
材料二 秦孝公用商君，坏井田，开阡陌，急耕战之赏。虽非古道，犹以务本之故，倾邻国而雄诸侯。然王制逐灭，僭差无度；庶人之富者累巨万，而贫者食糟糠；有国强者兼州城，而弱者丧社稷。
——《汉书食货志》
（1）材料一、二对商鞅变法的评价有何异同？结合所学知识，分析出现这种异同的原因。
材料三 （商鞅变法）行之十年，秦民大说（悦），道不拾遗，山无盗贼，家给人足。民勇于公战，怯于私斗，乡邑大治。
——《史记商君列传》
（2）材料三中“民勇于公战，怯于私斗”是商鞅变法中哪一措施的直接结果？这一措施对秦汉时期的政治转型起到了什么作用？
材料四 太史公曰：“商君，其天资刻薄人也。迹其欲干孝公以帝王术，挟持浮说，非其质矣。……及得用，刑公子虔，欺魏将，……亦足发明商君之少恩矣。余尝读商君《开塞》《耕战》书。与其人行事相类。卒受恶名于秦，有以也夫。”
——《史记商君列传》
（3）比较材料三和材料四的观点，你认为司马迁对商鞅的评价是否就后矛盾？说明你的理由。
材料一 管仲改革集中在经济方面，他将国民划分为士、农、工、商四种职业群体。并把不同职业方向的群体按类别划分到全国21个行政区，其中工商占到6个……但是这次改革没有改变奴隶主当权的性质，没有使齐国变为封建制国家，保留了很多奴隶制残余。不过管仲的改革还是一场比较温和的改革，他执政期间，当时的百家诸子云集稷下学宫，知识分子和商人的大量涌入，对拉动经济产生了巨大的效果。
材料二 商鞅变法可以说是一场彻底的变革，他用法家的严刑峻法强迫人民当兵服徭役，企图在时间内彻底改变社会性质，这种高压政策长时间以后必然引起人们的反抗，尤其是为了使法家思想成为唯一的统治思想，商鞅把社会上的其他学说书籍一律毁禁，钳制人们的思想，这种文化高压政策对中华民族的文化发展起到了消极作用。
材料三 借父耰锄（农具），虑有德色（施恩的表情）；母取其帚，立而谇语（责骂）。抱哺其子，与公并倨；妇姑不相说，则反唇而相稽……终不知反廉愧之节，仁义之厚。信并兼之法，遂进取之业，天下大败，众掩寡，智欺愚，勇威怯，壮陵衰，其乱至矣。
——贾谊《治安策》
（1）根据材料一、二，比较管仲改革与商鞅变法的不同之处。
（2）根据材料二、三并结合所学，指出商鞅变法的局限性。
材料1 我给予了一般人民以足够的权力，也不使他们失掉尊严，也不给他们太多；即使那些既有势力又有财富的人们，我也设法不使他们受到损害。
——（韦斯特《梭伦：残篇36》）
材料2 故行刑，重其轻者，轻者不生，则重者无从至矣，此谓治之于其治者。
——（《商君书·说民》）
（1）依据材料1、2，结合所学知识，说明梭伦、商鞅在打击贵族特权上采取的不同策略及其不同目的。
材料3 （商君之法）行之十年，秦民大悦，道不拾遗，山无盗贼，家给人足，民勇于公战而怯于私斗，乡邑大治。商君相秦十年，宗室贵戚多怨望者……秦孝公卒，太子立（即秦惠王）。公子（嬴）虔之徒告商君欲反，发吏捕商君……秦惠王车裂商君以徇，曰：“莫如商鞅反者！”遂灭商君之家。
——（《史记·商君列传》）
（2）据材料3，导致秦民、宗室贵戚对商鞅变法不同态度的原因是什么？
材料4 孝文帝改革前后的北魏服饰、饮食情景之比较。
（3）结合材料4，谈谈你对孝文帝改革的认识。实质是什么？
材料5 北魏孝文帝变法，尚文明，魏国以治，此变而得者也。商鞅变法，废孝弟（悌）仁义，秦先强而后促；王安石变法，专务剥民，宋因以致乱，此变而失者也。商王之失在残酷剥民，非不可变也，法非其法也。
——张之洞《劝学篇·变法第七》
（4）张之洞对北魏孝文帝改革、商鞅变法和王安石变法得与失的评价是否客观，请以王安变法评价为例，简要说明理由。
材料6 公平与公正是社会文明、进步、和谐的重要原则。失去了公平与公正往往会引起社会矛盾的激化，从而导致社会动荡。中外历史上的许多重大改革，往往通过限制、冲击原有特权的方式来追求社会的公平与公正。
（5）列举梭伦改革、商鞅变法、孝文帝改革、王安石变法中，包含以限制、冲击原有特权的方式来追求社会的公平与公正措施。
