【推荐1】阅读下列材料

材料一 古代社会动荡，人们往往依靠宗族和地方豪强建坞筑壁，据险自保，形成带有军事自保性质的坞壁组织。西汉末年和东汉末年、三国时期都出现过建立坞壁组织的高潮，当农民起义被镇压或战乱稍息之后，这些坞壁大都随之解体。西晋末年后，由于战乱时间长，加之内有农民起义，外有少数民族蒙首徒入中原建立政权和大肆杀戮，又一次出现了大量豪强建立坞壁组织的新高潮。在这种情况下，少数民族豪首如何实现有效统治呢？一方面他们既无法依据原来的乡里组织去实现其统治，因为人口的大量流移和原有版籍的破坏，使乡里组织已失去其意义。另一方面，他们又急需控制居民和征收赋税与征发兵役。为了解决这个矛盾，他们选择了依靠“坞主”、“宗主”代行原来乡里组织职能的办法，这便是“宗主督护”制。

——摘编自高敏《北魏“宗主督护”制始行时间试探——兼论“宗主督护”制的社会影响》

材料二 西晋灭亡之后的北部中国，各地宗族结聚，坞壁相望，他们在地方上拥有相当大的独立性，对政府法令只是有限度地接受。史称：“旧无三长，惟立宗主督护。所以民多隐冒，五十三十家方为一户。”当李冲提出设立三长制的建议，冯太后大加赞赏，曾说：“立三长，则课有常准，赋有恒分，苞荫之户可出，侥幸之人可止，何为而不可了？”孝文帝太和十年诏曰：“又邻里乡党之制，所由来久，欲使风教易周，家至日见，以大督小，从还及送，如身之使手，干之总条：然后口算平均，义兴讼息。”

——摘编自周国林《关于三长制历史作用的评价》

（1）根据材料一，概括“宗主督护制”形成的原因。
（2）根据材料二并结合所学知识，分析北魏孝文帝实行“三长制”的作用。

【推荐2】阅读下列材料：

材料一   北魏兴起于蒙古高原，初以盛乐（今内蒙古和林格尔县）为首都，为便于向南扩张而以平城（今山西大同市东北）为南都，后遂迁都平城。孝文帝迁都洛阳后，平城被称为北京。

——华林甫《中国地名史话》

材料二   迁居洛阳的鲜卑族人，经过三十年，大体上已经汉化。一个统治民族仅仅经过三十年时间，就与被统治民族相融合，不能不说是孝文帝汉化政策的极大成功。

——樊树志《国史十六讲》

材料三   李唐一族之所以崛兴，盖取塞外野蛮精悍之血，注入中原文化颓废之躯，旧染既除，新机重启，扩大恢张，遂能别创空前之世局。

——陈寅恪《李唐氏族推测之后记》

请回答：
（1）根据材料一，归纳北魏迁都的过程及特点。结合所学知识，思考北魏迁都洛阳的原因是什么。
（2）结合所学知识，归纳孝文帝推行汉化政策的表现。
（3）依据材料三，分析孝文帝改革产生的影响。

【推荐3】改革是人类社会克服困难，走向光明的重要途径，是推动社会进步的重要动力。阅读材料，回答问题。
材料一

材料二 东方文化较高诸邦，……以受古代文化之积染既深，种种因袭牵制，改革非易，……秦人在文化上之历史，较之东方诸国，亦远为落后，故转得为种种之创新。其实商鞅变法之重要内容，在东方各国，本已早为推行，商鞅不过携带东方之新空气，使西方人迎头赶上一步。而结果则后来居上，新制度之创建，惟秦为最有功焉。

——马非百《秦集史》

材料三 魏初风俗至陋，……迁都之后，于革易旧俗，亦可谓雷厉风行。……民族根柢，莫如语言，语言消灭，未有不同化于他族者。孝文以仰慕中国文化之故，至欲自举其语言而消灭之，其改革之心，可谓勇矣。

——吕思勉《两晋南北朝史》

(1)根据材料一，指出梭伦倡导的价值取向。结合所学知识，选取能体现这一理念的一项改革措施加以说明。
(2)根据材料和所学知识，举例说明商鞅变法与北魏孝文帝改革分别要解决的主要矛盾。并指出两次改革“除旧布新”的不同形式，及其对历史发展所起的相同作用。

【推荐1】人口流动反映了社会的变迁。阅读下列材料，回答问题。

材料一   如图为4～6世纪中国境内民族迁移示意图。

材料二   《晋书》记载：“昔中原丧乱，流寓江左（江左：指长江下游南岸地区），庶有旋返之期，故许其挟注本郡。”东晋政府允许侨人（侨人：指寓居南方的北来人口）登记户籍，注明本人的原籍，并给予免除赋役之优待。

——摘编自白寿彝总主编《中国通史》

（1）根据材料一结合所学知识概括指出当时北方统治者面对大规模民族迁移所采取的措施及影响。
（2）根据材料二指出南方东晋政府对民族迁移所采取的措施及影响。

【推荐2】中华民族是一个大家庭，整个中华民族的文明就是各个民族不断交流、融合所产生的，孝文帝改革就是其中突出的代表。阅读下列材料

材料一 北魏初期的国家组织是一种鲜卑与华夏的混合体。针对魏晋以来九品官人法中“以等级差别的形式，叙列担任公卿至于郎吏这些官职所需要的人品等级”的官品制度，北魏孝文帝进行两次重大改革，将官分品、从，品与从品再分阶，进一步细化了官品的等级。这使官品由人品到官阶的性质转变，实现了汉唐间政治制度的一次重要变革，它进步完善、明晰了古代官员的分级、分层管理制度，奠定了中古以后官员等级管理制度的基本模式。

——摘编自陈长琦《官品的起源》

材料二 十五年，“经始明堂，改营太庙（改变了鲜卑族的祖先崇拜观念）”。十六年，“告谧孔庙”。十七年，“车驾发京师，南伐…仍定迁都之计”。十九年，“诏不得以北俗之语言于朝廷”。二十年，“诏改姓为元氏”。

——摘编自《魏书高祖纪下》

完成下列要求
（1）据材料一，指出魏晋时期和北魏孝文帝时官品制度的区别。并结合所学知识，说明孝文帝政治制度改革的积极意义。
（2）据材料二并结合所学知识，指出孝文帝改革的措施。
（3）据以上材料概括中华文明发展的特点。

【推荐1】阅读材料，回答问题。
材料一 时民困饥流散,豪右多有占夺,(李)安世乃上书……高祖深纳之,后均田之制起于此矣。……于是海内安之。
——《魏书·李安世列传》
材料二 高祖曰:“今欲断诸北语,一从正音。年三十以上,习性已久,容或不可卒革;三十以下,见在朝廷之人,语音不听仍旧。若有故为,当降爵黜官。各宜深戒。如此渐习,风化可新。”
——《魏书·咸阳王禧传》
材料三 就在孝文帝要求本族改穿汉服的同时,胡服却在汉人中流传开来,以致汉族年轻女子“褰裙逐马如卷蓬,左射右射必叠双”。
——《飘逝的岁月——中国社会史》
请回答:
(1)据材料一,概括北魏孝文帝改革的措施,并结合所学知识分析推行这项改革的原因。 (不得摘抄材料原句)
(2)据材料二、三,概括北魏孝文帝改革的措施,分析这些改革措施对历史发展的影响。
(3)根据以上理解,谈谈你对社会风俗变革重要性的认识。

【推荐2】（2022·全国广东·20节选）[选修1：历史上重大改革回眸]阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。

材料北魏孝文帝认为使用近百年的都城平城“只是用武之地，非可文治”，而洛阳是帝宅王里，可“光宅中原”，故有意迁都。由于迭经战乱，洛阳早已衰败，太和十七年（493）孝文帝巡幸洛阳，令穆亮和汉族人氏李冲，董爵等人筹划重建。两年后，北魏“六宫及文武，尽迁洛阳。”考古发掘证明，北魏洛阳城的核心格局继承和发展了中原正统王朝的都城模式和制度，主要建筑的规模、位置和名称等于魏晋一致。迁洛早期重建的洛阳宫太极殿广泛吸收和借鉴了魏晋洛阳城、南朝建康城和平城太极殿的形制。整个城市分为宫城、内城和外郭城。布局谨严，规模宏大，远超前代。筑外郭城以及在城内统一规划建造里坊，使郭城区域的功能进一步明确和丰富，是中国古代都城营建的一大创举。三重城围都城行制的出现，也改变了过去都城前朝后市的布局。开东魏、北齐邺都南城和隋唐长安城宏大整齐之先河。

——摘编自钱国祥《北魏洛阳外郭城的空间格局复原研究》等

简析北魏重建洛阳在古代都城发展史上的意义。

【推荐3】材料一 一位历史学家曾发出这样的感叹：中国古代的改革，是人类智慧所做的最惊心动魄的魔术，它能使一个侏儒变成一个巨人，把一个没落的民族变成一个蓬勃奋发的民族，把一个弱小的国家变成一个强大的国家。

材料二 北魏孝文帝继位后，全盘推行汉化。他模仿汉族王朝的礼仪，建太庙、祭祀孔子、养国老；仿照汉人官制，大定官品，考核州郡官吏；设立．太乐宫，议定雅乐，除去郑、卫之音，依据儒家六经，参照各国音乐志，制定声律。通过吸取汉族的先进文化，学习封建的统治思想及理论，北魏建立了有效的政治、经济和思想文化制度。

——摘编自白寿彝《中国通史》

材料三 （孝文帝）恶本俗之陋，欲以华风变之，故．不惮为此举也。然国势之衰，实始于此。

——清·赵翼《廿二史札记》卷十四《魏孝文迁洛》

(1)根据材料一并结合所学知识，请从政治、经济、军事三个方面简要分析商鞅变法是如何“把一个弱小的国家变成一个强大的国家”的？
(2)根据材料二并结合所学知识，概括北魏孝文帝推行“汉化”政策的主要内容。
(3)材料二、三的两位作者对孝文帝改革的评价有何不同？指出导致评价不同的因素有哪些？