【推荐1】中国古代的礼治与教化

史料1　宋代一些地方实行乡约制度。其功能主要是扬善惩恶，制定规约进行道德教化，并建立民间组织和相关的赏罚制度。明清时期，宣讲“圣谕”成为乡约最重要的内容。当时，由地方官吏广泛推行乡约制度，设立乡约组织，每月召集百姓宣讲、教化。康熙九年颁布了乡约组织必须宣讲的《上谕十六条》，内容包含“重农桑以足衣食”“训子弟以禁非为”等。

——据杨开道的《中国乡约制度》整理

史料2　中国古代家训节选(表)

三国·诸葛亮《诫子书》	夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远
唐·刘禹锡《名子说》	夫忠孝之于人，如食与衣，不可斯须离也，岂候余易哉
宋·袁采《袁氏世范》二：	“日入之数，多于己出，此所以常有余……有不之悟者，何以支梧。古人谓‘由俭入奢易，由奢入俭难’，盖谓此耳。”
明·姚舜牧《药言》	士、农、工、商各居一艺，士为贵，农次之，工商又次之
清·张英《恒产琐言》	人家宝贵两字，暂时之荣宠耳。所恃以长子孙者，毕竟是耕读两字。

史料3　以下是清朝时期某地《刘氏族规》的节选：

一、敦孝悌：孝悌为人之本，人惟孝悌为先。孝在养其身而顺而其心，悌在不藏怒而不宿怨……四、严家教：子弟一言一行俱要端庄。妇女声音不闻于外，性情正而品节明。五、笃宗族：族中我果有余，多方设法，分润族人，将见祖宗，默佑其衷……七、务本业：读书明理，自是有用，农工商贾亦自成一家。人必有业，务业须正……十、重名节：族中如有贞女节妇，孝父母、立节操，请旨旌奖，以培风化。

(1)根据史料1并结合所学知识，概括宋代到明清时期乡约制度的变化，并说明乡约制度的积极作用。
(2)根据史料2，概括中国古代家训的基本思想。
(3)根据史料3并结合所学知识，分析《刘氏族规》的出现与哪些因素有关。
(4)综合以上史料并结合所学知识，说明家训、族规和乡约制度的积极作用。

【推荐3】阅读材料，完成下列要求。

材料一秦以法家思想治国， 推动了律的编纂。 此后， 历朝法典多以“律”命名。 汉魏以后，儒家思想作为主流思想逐步融入法典，礼法结合。唐律是礼法结合的典范，如对儒家伦理中的“孝”特别重视，要求维护“孝”的伦理的相关律文有数十条之多。宋元明清时期中国的法律制度在总体上不再有重大的发展，唐律先是被宋朝沿用，又被明朝当作立法的蓝本。明律本身被清朝沿用。

——摘编自选择性必修一《中国古代的法治与教化》

(1)根据材料一并结合所学知识， 概括秦朝以后法律演变的特点，并说明原因。

材料二中共从诞生时起，就非常重视宪法制定和立宪实践。土地革命期间，在苏联宪法的影响下，中共制定了《中华苏维埃共和国宪法大纲》。1949年新政协通过的《共同纲领》宣告了中华人民共和国的诞生。1954年制定通过了新中国第一部社会主义类型的宪法。此后由于“左”倾错误思想的盛行，尤其“文革”时期，宪法受破坏。新时期，1982年宪法首次将“把我国建设成为富强、民主、文明的社会主义国家”规定为“今后国家的根本任务”，从而将近代以来的制宪者所追求的富强梦想与实现民主、文明的现代需要结合起来，既表达了实现中华民族富强和独立的历史使命，又突出了推进民主和文明建设的时代性特征。

——摘编自何勤华《论中国共产党人的宪法观念与实践历程》等

(2)根据材料二并结合所学知识，简要评述中国共产党人追求宪政历程。

【推荐2】阅读材料，回答问题。

比较法是学习历史和探究历史的一种重要方法。

材料一   古希腊有多次著名立法活动，但大都限于城邦内部，从未出现过统一而体系化的法典。古希腊的法律中没有发达的专业术语，成文法对后世影响不大，但其关于城邦民主政制的立法，即对国家政体的思考，对以后欧洲国家的公法产生了较大影响。

古罗马于公元前5世纪制定了《十二铜表法》。罗马帝国时期，统一的法典不断推出。东罗马帝国皇帝查士丁尼汇编《民法大全》，标志着罗马法体系最终完成。古罗马的法律制度对后世的影响是巨大的。在古罗马社会经常使用的“债权”“继承权”“契约”“借贷”“租赁”等法律术语，注重协调经济和社会关系，在今天仍被广泛使用。

——摘编自王加卫《古希腊与古罗马法律制度的差异及其成因》等

(1)阅读材料一，结合所学，比较古希腊法律与古罗马法律的异同。

材料二   什么是善？苏格拉底认为美德即善，美德就是关于善的知识，提出善是人的内在灵魂。为帮助雅典人获得关于善的知识，他确立了一种方法：诘问。苏格拉底在乐此不疲的追问中，促进了被问者自我意识的形成，增长了理性思维的水平。

——摘编自黄伊梅《希腊古典人文主义的内涵与特质》等

材料三   孟子主张“性本善”，认为恻隐、羞恶、恭敬、是非之心人皆有之，他们在人的头脑中发育，就能养成仁义礼智的善性。善性表现在实践层面即“善行”。通过个人自我修养形成的“善行”相加，就能形成整个社会的“善行”。

——摘编自《孟子“善行”和“善政”思想及其现代价值》等

(2)关于“善”，苏格拉底和孟子有着不同的认识。依据以上材料，填写表格。

人物 内涵	苏格拉底	孟子
善的本质和表现	①	②
获得善的途径	通过诘问获得	③
追求善的意义	④	⑤

材料四   罗马法随着罗马国家的发展而不断演变。罗马帝国的法学家对法律进行了广泛的论证，包括适用于罗马公民和非公民之间关系的万民法，关于商品生产和交换的经济法，以及众多的法律概念。

12世纪，实现法律统一，取消封建特权和等级制度的束缚，实现人的权利平等、契约自由，成为新的社会经济环境的迫切要求，而当时西欧各国现有法律都不能适应这种客观需要。西欧由此兴起了一个研究和采用罗马法的热潮，史称罗马法复兴。

15世纪，有学者开始在人文主义思想的指导下研究罗马法。他们着重研究罗马法的本意和历史沿革关系，引进了当时盛行的科学方法，在罗马法和近代西方资产阶级法之间架起桥梁。

——摘编自《外国法制史》

(3)依据材料四并结合所学，分析罗马法的价值。

【推荐1】法国是西方国家中的传统大国，对近现代人类历史进程产生深远影响，阅读材料，完成下列要求。

材料一   西欧封建等级制度是以土地关系为纽带，通过层层分封而形成的。主要作用是协调和维护封建主内部的利益，更有效地统治下层人民，其关键是封主与附庸的臣属关系的建立。由于土地是层层分封的，附庸只承认自己直接受封的人为封主，对自己封主的封主则没有臣属关系。所以，在西欧出现了“我的附庸的附庸不是我的附庸”的现象。这种情形使封建等级制度复杂而混乱......12世纪后，法国王权呈加强之势。以国王为代表的中央集权势力和新兴的市民阶层在共同利益的驱使下，力图携手打破封建割据局面。

——据韩亚辉《西方文化评析》等材料整理

(1)根据材料一，指出造成中古时期西欧“封建等级制度复杂而混乱”的制度因素。并结合所学，从政治角度说明“法国王权加强”的具体表现?

材料二   美国等很多国家在学习英国法律的基础上制定了本国法律，构成了“英美法系”。1804年，拿破仑签署法令，颁布了《法国民法典》。《法国民法典》继承了罗马法传统，很快推广到欧洲各地，形成了“大陆法系”。“英美法系”和“大陆法系”有以下共性：法律由代表人民行使权力的议会制定，行政机构在法律规定的框架内行使行政权，法院根据法律独立掌握司法权，司法实践中坚持程序公正和无罪推定。

——摘编自吴于廑、齐世荣主编《世界史近代卷》

(2)根据材料二并结合所学，简述《法国民法典》对法律建设的重要贡献，并概括西方两大法系的共性特征。

材料三   新中国诞生不久，由于中国承认越南民主共和国和支持越南人民的抗法斗争，法国当时拒绝承认中国。1954年的日内瓦会议上，法国总理孟戴斯·弗朗斯与周恩来总理举行会谈。这次会晤，不仅对日内瓦会议的成功召开起了重要作用，而且对改善中法关系产生了积极影响，但法国仍然未承认新中国。随着欧洲一体化的发展、多极化趋势的出现，中法双方都期盼改善两国关系。在戴高乐总统的推动下，1964年1月法方代表博马歇应约来到中国使馆与中国大使进行磋商，双方同意于1964年1月27日同时发表建交联合公报。

——摘编自李敏《中法建交始末》

(3)根据材料三，概括推动中法外交关系突破的因素。结合所学，指出中法建交在新中国外交史上的地位，并总结中法建交的宝贵经验。

【推荐2】阅读材料，完成下列要求。

材料一：中国古代各朝代都制订有法典，但这些法典大都是刑法之规定，其中虽涉及民事关系，如户、婚、钱债、赔偿等，亦采取刑罚的手段调整之，本质上仍属刑法规范。自隋唐起历代法典都规定“十恶”之罪，凡犯有“谋反、谋叛、谋大逆”等罪，不仅本人“决不待时”施以酷刑，而且诛连甚广，而涉及民间田土钱债等民事行为则视为“细故”，常常依据礼的规范或习俗进行调处，而缺乏必要的法律调整。家法宗规对于族内的财产、继承、婚姻等民事法律关系起着实际的调整作用，在实践上取代了用民事法律来调整家内财产关系和人身关系。至于为私权益而进行的诉讼，在统治者看来不外是细事争端，他们所追求的是息讼、无讼，这是他们良好的官声政绩的表现。

——摘自张晋藩《中国法律的传统与近代化的开端》等

材料二：甲午战败和庚子事变后，清廷推行新政，1907年设立修订法律馆，“参酌西洋法制”，起草民刑各法典。1908年民法典起草正式开始，由日本学者松冈义正负责起草总则、债权、物权三编，由曾经留学法国的陈箓与留学日本的高种、朱献文负责起草亲属、继承两编。1910年底，“大清民律草案”完成，共1569条。辛亥革命后，北洋政府在“大清民律草案”基础上继续主持起草民刑法典，称为“第二次民律草案”。1930年，国民政府在此前民律基础上修订的《中华民国民法》颁布实施。此前，在清政府、国民政府和列强续签商约时，提出废除领事裁判权，列强均以颁布民商法典、法治完善为放弃该权的条件。

——摘编自梁慧星《中国民法典草案建议稿》序言

（1）根据材料一并结合所学知识，概括古代中国民法的特点并简析其形成原因。
（2）根据材料二并结合所学知识，指出影响近代中国民法修订的因素并分析其作用。

【推荐1】在几千年的人类文明史上，社会政治制度经历了不断演变的过程。不同的地区，社会政治制度呈现多元化的特点。阅读下列材料：
材料一

材料二   “今者由平民革命以建民国政府，凡为国民皆平等以有参政权。……敢有帝制自为者，天下共击之。”
——《中国同盟会宣言》
材料三   西方的民主就是三权分立，多党竞选等。我们并不反对西方国家这样搞。但是我们中国大陆不搞多党竞选，不搞两院制。
——邓小平
材料四

年份	立法
1979年	修订了《中华人民共和国宪法》
1982年	修订了《中华人民共和国宪法》
1986年	通过了《中华人民共和国民法通则》
1986年后	《义务教育法》《劳动和社会保障法》《环境保护法》等引继出台
合计	截至2000年，全国已制定380多件法律及有关法律问题的决定

请回答：
（1）材料一中的三位历史人物对古代雅典的民主政治分别有何重大贡献？
（2）根据材料二并结合所学知识，列举中华民国初期在政治制度方面的主要举措。
（3）材料三表明中西方国家选择和设计民主模式的基本依据是什么？新中国在民主政治建设方面取得了哪些成就。（列举至少三点成就）
（4）据材料四概括我国民主政治建设在新时期取得的主要成就。从西方与中国政治体制的变化中，我们能得到哪些认识？

【推荐2】民主与法制是衡量时代文明的重要指标，是一个国家政治生活是否健康的关键所在。阅读材料，回答问题。

材料一   公民大会是雅典的最高权力机关。公民可在会上批评、审查公职人员；讨论对内对外政策，并做出决议；审议和通过法律及法令。五百人大会主要职务是筹备公民大会和处理公民大会闭会期间的日常行政事务。陪审法庭是最高司法与监督机关。十将军委员会的权力有所扩大，它不仅统帅军队，也参与行政，其首席将军更是握有军政大权。十将军是在公民大会上以举手方式选出，可连选连任。

——吴晓群《希腊思想与文化》

材料二   纵观美国宪法诞生前的世界政治形势，封建君主制尚居绝对优势。16世纪末尼德兰革命胜利后建立的”联省共和国”，实际上是商业资产阶级和贵族联盟的寡头统治。具有划时代意义的英国资产阶级革命，建立的也仅是资产阶级和新贵族的联合专政。1787宪法则创立了新的政体，第一条第九项规定“合众国不得授予贵族爵位”。宪法规定由人民选举总统，人民代表机构有权罢免总统。

——摘编自《评美国1787年宪法》

材料三   1982年宪法修改草案继承了1954年宪法的基本原则，充分注意总结我国社会主义发展的丰富经验，突出明确了宪法作为国家根本大法的地位，以法律形式确认了中国各族人民奋斗的成果，规定了国家的根本制度和根本任务，具有最高的法律效力。

——林尚立《当代中国政治形态研究》

（1）根据材料一，指出能行使行政权的雅典国家机构，并结合所学，说明这些机构的产生方式。
（2）根据材料二并结合所学，简析美国宪法所确立的“新的政体”的进步意义，并指出其与英国政体的相同点。
（3）根据材料三并结合所学，指出“1982年宪法继承1954年宪法”的“基本原则”及“国家根本政治制度”分别指什么，并概括1982年宪法颁布的意义。

【推荐3】材料一我们党在领导中国革命和建设过程中，创造了一整套民主政治制度，这些民主政治制度完全适合中国国情，符合人民群众的要求，反映了人民的意愿，体现了人民当家作主的主人翁地位。
材料二伴随新中国成立，我国社会主义民主政治制度的基本框架已构建起来。但是，在新中国成立后相当长的时间内，我国社会主义民主政治制度的先进性和优越性未能充分显现出来，“法治”欠缺，社会主义民主政治没有得到健康的向前发展。
材料三

(1)依据材料一指出中国社会主义民主政治制度的最大特点是什么？
(2)材料二中说：“社会主义民主政治建设没有得到健康的向前发展。”以新中国成立以来的史实，举一例说明。
(3)依据材料三并结合所学知识，概括指出新时期推进民主政治建设的措施。