《唐律疏议》规定，贵族犯罪，分别得以议、请、减、赎和官当；如犯谋反大逆罪，则因家庭关系，按亲疏分别“缘坐”；如家属或亲属间一般犯罪，可“同居相为隐”；如夫“殴伤妻者，减凡人二等”，而妻殴夫，要徒一年；如“主人殴部曲至死者，徒一年”，而部曲、奴婢过失杀主，处绞刑；等等。《唐律疏议》的上述规定（ ）
| A．有利于唐朝皇权的强化 | B．适应了封建统治的需要 |
| C．是理学对法律渗透的结果 | D．导致了尖锐的社会矛盾 |
更新时间：2024-03-03 09:59:34
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【推荐1】睡虎地秦简中有一个案例：“某里士五（伍）甲告曰：甲亲子同里士五（伍）丙不孝，谒杀，敢告。即令令史己往执。”材料主要表明，当时（ ）
| A．法律遵循轻罪重罚原则 | B．连坐制度影响深远 |
| C．国家法治渗透伦理观念 | D．开启礼法结合先例 |
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【推荐2】秦朝修建驰道，禁止百姓在驰道中央行走。西汉沿袭秦制，但到汉宣帝时“民公犯之”却“罚罪之轻”，汉平帝时废除了该禁令。这一变化（ ）
| A．加强了中央集权 | B．顺应了经济发展 |
| C．体现了与民休息 | D．推动了礼法结合 |
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【推荐1】在我国古代，家训作为一种家庭教育的形式，是维系和发展一个家庭不可或缺的精神纽带。下列各项中，对于下表中这两部不同时期家训的变化解读正确的是（ ）
| 名称 | 成书时间 | 内容与特点 |
| 《颜氏家训》 | 隋初 | 家训内容侧重于士族贵族之门，引经据典、哲理深奥，除了谈修身处世、治家教子外，也讲辞章考据、儒释玄道，于治家、治学均有益处。 |
| 《朱子家训》 | 明末清初 | 黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。 既昏便息，关锁门户，必亲自检点。 一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。 |
| A．学者治学视角的转化 | B．道德礼教被普遍接受 |
| C．儒学世俗化趋势增强 | D．宗法秩序实现了重构 |
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【推荐2】乡饮酒礼是我国古代一种融合礼、乐、诗教于一体的礼仪制度。明代对乡饮酒礼的规定甚为严格：规定了主持乡饮酒礼的人，在乡闾里社为有贤能的长者；宾客分明等级，以贤德和年龄为标准，犯法之人需被单独列出。由此可知明代乡饮酒礼（ ）
| A．以重塑社会秩序为宗旨 | B．创新了周礼的基本内容 |
| C．利于推行基层道德教化 | D．是基层治理的一种形式 |
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