【推荐1】在世界发展史上各国都在进行不断的改革与探索。阅读材料，回答问题

材料一   陛下（宋神宗）即位五年，更张改造者数千百事，……其议论最多者，五事也：一曰和戎，二曰青苗，三曰免役（也称募役），四曰保甲，五曰市易……免役之法成，则农时不夺而民力均矣；……市易之法成，则货贿通流而国用饶矣。

——摘编自王安石《临川先生文集》

材料二   战后，杜鲁门政府提出了“公平施政”的纲领期间最重要的一项立法是1946年通过的“就业法”。这项法令责令联邦政府负责维持最大限度的就业、生产和购买力，以避免再次出现30年代曾经出现过的那种大规模的失业。1946年5月，戴高乐临时政府正式颁布大规模实行国有化的法令。煤炭、运输、电力、保险公司和包括法兰西在内的大银行都实行国有化……除了国有化之外，法国按照广泛的社会保险立法，使半数以上的人口生活有了某些保障，此项费用共占国民生产总值的16%。这些法令和措施对于防止最坏形式的贫困和社会动乱起到了一定的作用。

——《世界现代史》

(1)根据材料一，概括王安石变法的措施及变法的成效。
(2)根据材料二并结合所学知识，概括二战后初期美国与法国在经济政策上有何主要不同？并指出当时资本主义经济政策的重要特征。
(3)纵观不同时期各国经济发展模式的调整过程，你能得出什么启示？

【推荐2】材料   自有史以来，中国之不竟，未有甚于宋之时者也有宋之不竟，始焉起于黄袍加身而上位的太祖之猜忌也。北宋自宋真宗时起，大兴科举、采用恩荫制、奉行“恩逮于百官唯恐其不足”的笼络政策。为抵御北方民族的南下，大量养兵。“荆公立志改变弋百年之积，惟存空簿”的局面，以为国民经济所以日悴者，由国民不能各遂其力从事生产也。公志在制兼并济贫乏，变通天下之财，以富其民而致天下于治。于是制置三司条例司，公所创立之财政机关也。其青苗、均输、市易诸法皆此本意也。此义也，近数十年来乃大盛于欧美两洲，命之曰社会主义。其说以国家为大地主、大资本家、大企业家，而人民不得有私财。本意欲以摧抑兼并，万一行之不善，而国家反为兼并之祸，则民何诉焉？而盗臣之因缘以自肥，又无论也。故荆公之政策，其于财政上所收之效岁颇丰，而于国民经济上所收之效滋啬，良以此也。

——摘编自梁启超《王安石传》

（1）根据材料并结合所学知识，简述王安石实施财政政策的原因。
（2）根据材料并结合所学知识，评价王安石的财政政策。

【推荐3】【历史上重大改革回眸】

阅读下列材料：

材料一：安石曰：“今所以为保甲，足以除盗，然非特除盗也，固可渐习其为兵。既人人能射，又为旗鼓变其耳目，渐与约免税，上番代巡检下兵士，又令都副保正能捕贼者奖之，或使为官，则人竞劝，然后使与募兵相参，则可以消募兵骄志，省养兵财费”

——《续资治通鉴长编》

材料二：青苗钱虽曰不得过二加息，而一岁凡两放两收，则其息已加四；有司又约中熟为介，令民偿必以钱，则所定之价，又必逾于市价，而民之偿息，且十加五六，则并非安石之初法矣，此所以病民也。

——赵翼《廿二史札记》

材料三：青苗之钱未及偿，而责以免役；免役之钱未暇入，而重于淤田；淤田方下，而复有方田；方田未息，而迫于保甲。是徒扰百姓，使不得少休于圣泽。

——《宋史·梁焘传》

（1）据材料一，指出保甲法是针对北宋存在的哪些问题提出的？结合所学知识，分析保甲法在当时所起的作用。

（2）据材料二，归纳青苗法在执行过程中出现的问题。结合所学知识，说明王安石制定青苗法的初衷。

（3）据材料二、三，请就如何有效推行变法措施谈谈你的看法。

【推荐1】下表记录了中国历史上影响较大的改革：

名称	身份	结果	备注
商鞅变法	左庶长	成功	遭车裂
孝文帝改革	皇帝	成功
王安石变法	宰相	失败	遭罢官
忽必烈改制	皇帝	成功

请思考：
(1)上述改革从措施上来看，都顺应了社会发展的趋势，但改革的结果却并不相同。你认为影响改革成败的因素有哪些？
(2)从改革者的命运上看，你对中国历史上的改革有什么认识？

【推荐2】【中外历史人物评说】

材料一   冯道（882—954年），寒门穷儒，历后唐、后晋、后汉、后周四朝，相十二君，且“累朝不离将、相、三公、三师之位”。“遇岁俭，所得俸余，悉赈于乡里”。面对盛怒之下的后唐庄宗，冯道晓之以理，从容解救大将郭崇韬，朝臣“重其胆量”；又劝谏唐明宗居安思危，爱惜民力，并诵《伤田家诗》，明宗录以自讽。契丹入汴，冯道回答契丹主的“天下百姓，如何可救”时说：“佛再出救不得，唯皇帝救得。”冯道以当时“诸经舛缪”，委托学官田敏等将西京郑覃刊刻的石经雕为印板，“流布天下，后进赖之”。

——摘编自路育松《从对冯道的评价看宋代气节观念的嬗变》

材料二   北宋初年，冯道就是一个有争议的人物，但总体上是褒大于贬。北宋中期，欧阳修著《新五代史》，塑造出“不知廉耻”的冯道形象。司马光著《资治通鉴》，对冯道的评价与欧阳修一脉相承，批评力度有所加深；胡三省注《资治通鉴》，继承、发展了欧阳修、司马光的观点。南宋时期，《新五代史》取代《旧五代史》的官学地位后，《旧五代史》散佚。《新五代史》《资治通鉴》长期占据传播主渠道，成为人们了解冯道的主要来源，冯道形象的妖魔化程度不断加深。

——摘自张明华《论冯道“不知廉耻”历史形象的塑造与传播》

（1）根据材料一，概括冯道的主要作为。

（2）根据材料二并结合所学知识，分析冯道形象被妖魔化的原因。

【推荐3】【历史-选考一：历史上重大改革回眸】

材料金瓶的颁授——达赖、班禅的转世，例由吹忠（护法巫师）作法，指示转世活佛呼毕勒罕所在之地。其间不免产生弊端，前辈达赖、班禅家族有如世袭。1791年（乾隆五十六年），清王朝对廊尔喀的战争，战争暴露出西藏地方制度的许多弱点，乾隆帝认为，廊尔喀之战，即由班禅家族兄弟之争所招致，是“族属传袭之流弊”。1792年，清王朝对西藏的各项制度，作了一系列的改订。乾隆帝制作金瓶，领发给西藏。此后达赖、班禅转世时，命四吹忠将所指灵童的姓名及生年月日，各以藏，满、汉文写在签牌上，置于瓶内。在驻藏大臣主持下，当众抽签决定。乾隆帝确定此项制度，在保存西藏宗教传统的形式下，加强了清朝政府对达赖、班禅转世时的监督和任授的权力。

—摘编自蔡美彪等著《中国通史》

（1）根据材料，概括乾隆改革达赖、班禅转世制度的背景。

（2）根据材料并结合所学知识，简析乾隆改革达赖、班禅转世制度的影响。

【推荐1】农业政策对于社会经济的发展起着重要的作用。回答下列问题。

材料一   及秦孝公用商君，坏井田，开阡陌，急耕战之赏，虽非古道，犹以务本之故，倾邻国而雄诸侯。                         

   ——《汉书·食货志》

材料二   太和九年（485年），孝文帝颁布均田令。……丁男（15岁以上的男子）受露田40亩，妇女20亩；丁男受桑田20亩，妇女5亩。奴婢与平民一样受露田和桑田，数量相同。……受田者年满70岁或死亡之后，其所受露田交还国家，并且不准买卖。桑田则不在还受之限，可以世代相传，在一定条件下也可以买卖。          

     ——《中国古代史》

（1）分别指出材料一和材料二反映的土地制度，说明二者产生的影响。

材料三   太和十年，给事中李冲上言：“其民调，一夫一妇帛一匹，粟二石。” 书奏，诸官通议，称者善众。高祖从之。“五家立一邻长，五邻立一里长，五里立一党长。”

——《魏书•食货志》

（2）依据材料三，概括指出北魏太和十年间颁布的两项法令的内容及影响。

材料四   人之困乏常在新陈不接之际，兼并之家乘其急以邀倍息，而贷者常苦于不得。

——《宋会要辑稿•食货》

材料五   昔之贫者举息之于豪农，今之贫者举息之于官。兼并之家不得乘新陈不接以邀倍息。

——转引自李超民：《王安石变法与美国20世纪30年代的新政》

（3）材料四、五共同反映了王安石变法的哪一项措施？结合所学，概括指出变法派推行此法的主要理由。

【推荐2】【历史上重大改革回眸】
阅读下列材料，回答问题。
材料一 司马光：眼下国用不足，灾害频频发生，应当减节冗费。
王安石：国用不足，因未得善理财之人故也。
司马光：善理财者，不过搜刮民财而已。
王安石：那不是善理财者。善理财者，民不益赋而国用饶。
司马光：天地所生财货百物，止有此数，不在民间则在公家。
宋神宗：朕意与司马光相同，然而姑且以不允许作答吧。

──摘编自叶坦《大变法》

材料二 王安石对宋神宗说：“今所以未举事者，凡以财不足故。故臣以理财为方今先急。未暇理财而先举事，则事难济。臣固尝论天下事如弃棋，以下子先后当否为胜负。又论理财以农事为急，农以去其疾苦，抑兼并，便趣农为急。此臣所以汲汲于差役之法也。”

──摘自《续资治通鉴长编》卷220

材料三 朱熹尝论安石“以文章节行高一世，而尤以道德经济为己任。被遇神宗，致位宰相，世方仰其有为，庶几复见二帝三王之盛。而安石乃汲汲以财利兵革为先务，引用凶邪，排摈忠直，躁迫强戾，使天下之人，嚣然丧其乐生之心。卒之群奸嗣虐，流毒四海，至于崇宁、宣和（宋徽宗的年号）之际，而祸乱极矣。”

──摘编自《宋史·王安石传》

（1）据材料一指出司马光与王安石的主要分歧。宋神宗持何态度？
（2）材料二中王安石认为哪一项理财措施最重要？这一措施的实行有何积极作用？
（3）据材料三概括朱熹关于王安石变法令人失望的原因。

【推荐3】基层治理关乎社会稳定，宋朝以来绅士阶层随着科举改革社会地位不断上升，在基层治理中愈加发挥重要的作用。某学校学生就此开展研究性学习。阅读材料，完成下列要求。

某同学整理：宋朝以来绅士阶层社会地位的提升

社会问题	解决方案
均田制崩溃以后，国家不能越过地主阶级直接掌握土地与农民。宋朝田制不立，不抑兼并。地方绅士阶层难以获得政权，就将自己的经济、文化力量上升为政治力量控制乡村社会，出现了国家与地方社会脱节的现象。	方案	提出	内容	结果
	三舍法	北宋王安石	将各地选送的太学生分为三等，层层培训选拔官员，改革单纯通过考试选拔官僚的制度。	变法的政治实验失败。
	学校取士	北宋程颢	通过学校选拔官员并要求由儒家学者主导文化教育并获得向朝廷推举官员的权力。	没有得到统治者的采纳。
	科举理学化	南宋姚勉	通过科举理学化，让皇帝承认信奉理学的乡村绅士才是国家选官的恰当对象，承认他们在乡村社会的文化权力和政治地位。	理学的最高解释权归皇帝，将升科举、理学与官学体系结合，秀才和举人成为功名身份。

以绅士阶层社会地位的提升为视角，解读材料所蕴含的相关历史信息。