东汉以来出现了一个重要的社会变动，许多衣冠世家日益表现出鲜明的文化色彩，官位、族姓与文化结合更加紧密，以致出现了许多世代公卿、世出名士的家族。这表明
| A．儒学开始成为正统思想 |
| B．家族成为选官主要标准 |
| C．选官制度出现更替迹象 |
| D．九品中正制度已经形成 |
更新时间：2019-05-10 17:32:55
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【推荐1】汉朝时，士人习经术文法于家，在具备了基本知识技能，并获得舆论好评的前提下，才能仕郡县为佐吏掾属，并以功次得到察举......举至中央，则有经术、笺奏之试加以检验，然后方得授官，但所授又非职事官，而是入三署宿卫为郎，“以观大臣之能”，此后再经选拔，方能“出宰百里”“典城牧民”。据此可以认定的历史事实是，当时（ ）
| A．官吏选任注重实际从政能力 | B．法律禁止官员选拔“任人唯亲” |
| C．选官打破了世家大族的垄断 | D．实现了官员选拔的公平､公正 |
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【推荐2】“御史出都，若不动摇山岳，震摄州县，诚旷职耳”，表明中央委派监察官定期或不定期巡回监察，对地方有巨大的威慑作用。下面为中国古代监察地方官员的体系演变图，其中①、②、③处填写正确的是（ ）
| A．①御史大夫②行御史台③给事中 | B．①御史台②府州军监③按察使司 |
| C．①御史中丞②都察院③巡抚巡按 | D．①监御史②肃政廉访司③监察御史 |
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【推荐1】察举制是汉代的选举制度，无论是特举贤良方正，还是岁举孝廉、茂才，均须经过中央复试。这说明汉代察举制的基本特点是 （ ）
| A．以孝廉作为唯一依据 | B．中央政府直接选拔 |
| C．以推荐作为主要途径 | D．荐举与考试相结合 |
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【推荐2】东汉顺帝阳嘉年间，朝廷对察举制进行了改革，引入考试机制，规定：儒生、文吏被郡守举为孝廉后，必须通过中央的考试才能获得官职。考试包括对经术射策、对策陈政、令史史书和尚书郎笺奏等。据此可推知，“阳嘉改制”
| A．杜绝了察举制的流弊 | B．选拔了各类实用人才 |
| C．促进不同阶层的流动 | D．有利于察举制的完善 |
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