【甲】
明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间。
转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。
【乙】
……而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。
嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲……
1.上述语段的作者同属于2.上述语段都写到了“月”,下列理解恰当的一项是( )。
A.语段甲两次“问月”,写出了作者厌恶人间向往仙境的情感 |
B.语段乙写明月千里,表达了作者赏美景而忘宠辱的酒脱之情。 |
C.语段具体写“婵娟”“沉璧”,以抒发作者复杂的思想感情。 |
D.语段中的“咏月”“绘月”,能引发读者对人生世事的思考。 |
4.说说你对语段甲中画线句的理解。
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【甲】至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷,沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。
(选自课文《岳阳楼记》)
若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。
(选自课文《醉翁亭记》)
【乙】高柳夹提,土膏微润,一望空阔,若脱笼之鹄。于时冰皮始解,波色乍明,鳞浪层层,清澈见底,晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也。山峦为晴雪所洗,娟然如拭,鲜妍明媚,如倩女之靧面而髻鬟之始掠也。柳条将舒未舒,柔梢披风,麦田浅鬣寸许。
(选自《满井游记》)
【注释】①如倩女之靧(huì)面而髻(jì)鬟(huán)之始掠也:像美丽的少女洗好了脸刚梳好髻鬟一样。倩女,美丽的女子。靧:洗脸。掠:梳掠。②梢:柳梢。③浅鬣(liè):鬣兽颈上的长毛,一说马鬃,这里形容不高的麦苗。
1.下列语句中加点词的解释有误的一项是( )
A.而或长烟一 |
B.野芳 |
C.而乐亦无 |
D.于是冰皮始 |
A. |
B.朝 |
C.若脱笼 |
D.山峦 |
A.甲、乙文段都围绕春天而写。甲文(1)描绘生机盎然的湖上春色,甲文(2)描绘山水相映的山间春景,乙文描绘万物复苏的田野春光。 |
B.甲、乙文段都通过人的活动表现景色之美。甲文(1)的渔歌互答,甲文(1)的朝往暮归,乙文的如鹄出笼,都侧面写出景色的美好。 |
C.甲、乙文段都表现了作者内心的愉悦。甲文(1)抒发心旷神怡的喜悦,甲文(2)表现乐亦无穷的欢愉,乙文则有自由舒畅的兴奋。 |
D.甲、乙文段都用词精妙。甲文(1)用“浮”“跃”,写出月下湖面的动态;甲文(2)用“开”“暝”,写出早晚景象的变化;乙文用“微”“始”等,写出大地初醒的状态。 |
(1)沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青。
(2)于时冰皮始解,波色乍明,鳞浪层层,清澈见底。
岳阳楼记
范仲淹
庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴,乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上,属予作文以记之。
予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯,朝晖夕阴,气象万千,此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?
若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空,日星隐曜,山岳潜形,商旅不行,樯倾楫摧,薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。
至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷,沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。
嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?时六年九月十五日。
1.下列加点词语解释不正确的一项是( )A. |
B.此则岳阳楼之大 |
C.前人之述 |
D.至若春和 |
A. |
B.予尝求古仁人 |
C.不 |
D.然则何时 |
A.文章开头透露出作者对滕子京在贬谪生活中政绩卓著的赞赏,也暗含对宦海沉浮的悲慨,为下文写景、抒情、议论做铺垫。 |
B.文章写登楼的迁客骚人看到洞庭湖的不同景色时产生的不同感情,以衬托最后一段所谓的“古仁人之心”。 |
C.文章表达了作者“不以物喜,不以己悲”的阔大情怀和“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负。 |
D.文章虽是一篇散文,却有许多四言的对偶句,如“日星隐曜,山岳潜形”“商旅不行,樯倾楫摧”“长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧”,这些骈句为文章增添了不少色彩。 |
(1)皓月千里,浮光跃金,静影沉璧。
(2)居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。
5.你如何看待作者所追求的“古仁人之心”?
【甲】嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高,则忧其民;处江湖之远,则忧其君。是进亦忧,退亦忧;然则何时而乐耶?其必曰:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐乎!噫!微斯人,吾谁与归!
(范仲淹《岳阳楼记》)
【乙】已而夕阳在山,人影散乱。太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。
(欧阳修《醉翁亭记》)
【丙】齐宣王见孟子于雪宫①,王曰:“贤者亦有此乐乎?”孟子对曰:“有。人不得,则非其上②矣。不得而非其上者,非也;为民上③而不与民同乐者,亦非也。乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下;然而不王者,未之有也。”
(《孟子·梁惠王下》)
〔注〕①雪宫:齐宣王玩乐的郊外别墅。②非其上:非难他们的君王(认为他们的君王不对)。③为民上:作为人民的统治者(君王)。
1.解释下列句中加点字的含义。
① 连月不
②
③ 有亭
④
2.翻译下列句子。
① 予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?
② 醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。
③ 乐以天下,忧以天下;然而不王者,未之有也。
3.《醉翁亭记》和《岳阳楼记》都是抒情散文,试比较它们所表达的思想感情有什么异同?
4.请用原文说说孟子的“忧乐观”与范仲淹的“忧乐观”的观点分别是什么?
【甲】陈康肃公尧(yáo)善射,当世无双,公亦以此自矜(jīn)。尝射于家圃(pǔ),有卖油翁释担而立,睨(nì)之久而不去。见其发矢十中八九,但微颔(hàn)之。
康肃问曰:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰:“无他,但手熟尔。”康肃忿(fèn)然曰:“尔安敢轻吾射!”翁曰:“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓(sháo)酌油沥之,自钱孔入,而钱不湿。因曰:“吾亦无他,唯手熟尔。”康肃笑而遣之。
(节选自欧阳修《卖油翁》)
【乙】南方多没人①,日与水居也,七岁而能涉,十岁而能浮,十五而能没矣。夫没者岂苟然哉?必将有得于水之道者。日与水居,则十五而得其道;
(选自苏轼《南方多没人》)
注释:①没人:能潜水的人。
1.解释下面句中的加点词。
⑴有卖油翁
⑵以钱
⑶而求其
⑷
2.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.生不识水/则虽壮见舟/而畏之 | B.生/不识水则虽壮/见舟而畏之 |
C.生/不识水则虽壮见舟/而畏之 | D.生不识水/则虽壮/见舟而畏之 |
⑴因曰:“吾亦无他,唯手熟尔。”
⑵以其言试之河,未有不溺者。
4.甲、乙两文都阐述了怎样的道理?
【甲】
水调歌头
明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间。
转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。
【乙】
醉翁亭记(节选)
(1)已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;(2)人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。
【丙】
书马犬事
欧阳公在翰林时,常与同院①出游。有奔马毙犬,公曰:“(3)试书其一事。”一曰:“有犬卧于通衢,逸马蹄而杀之。”一曰:“有马逸于街衢,卧犬遭之而毙。”公曰:“(4)使之修史,万卷未已也。”曰:“内翰②云何?”公曰:“逸马杀犬于道。”相与一笑。
[注释]①同院:指与欧阳修同在翰林院供职的人。②内翰:翰林的别称,此处指欧阳修。
1.甲词作者
2.用现代汉语翻译乙文和丙文中的画线句。翻译恰当的是( )
(1)不久夕阳挂在西山上。
(2)人们知道从太守游玩中获得乐趣。
(3)大家尝试写下其中一件事。
(4)让你们编修史书,一万卷也写不完。
A.(1)(3) | B.(1)(4) | C.(2)(3) | D.(2)(4) |
(1)今夕是何年
(2)内翰云何
4.“旷达”形容人的心胸开阔、豁达。甲词和乙文中最能体现作者“旷达”的一句分别是:“
5.以下主张与丙文中欧阳修的看法一致的是( )
A.写作要实事求是,不能随意夸大。 |
B.写作要言简意赅,绝对不可啰嗦。 |
C.文章应发乎真情,无需刻意求新。 |
D.文章应追求内容深刻而字面浅显。 |
同其乐,述以文,庐陵欧阳修。
【甲】
江城子·密州出猎
老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍,锦帽貂裘,千骑卷平冈。为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎。
酒酣胸胆尚开张,鬓微霜,又何妨!持节云中,何日遣冯唐?会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。
【乙】
出师表
臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也。
1.甲词作者是2.用现代汉语翻译下面的句子。
三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事。
3.下面对这两篇诗文理解错误的一项是( )
A.两篇诗文中都有作者自称的词语,分别是“老夫”与“臣”。 |
B.两篇诗文所寄托的人生理想都与国家的前程紧密地联系在一起。 |
C.甲词感情纵横奔放,乙文语言质朴、恳切。 |
D.甲词重在抒发情感,乙文则重在记叙往事。 |
【推荐1】【甲】
晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”
既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。
南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终,后遂无问津者。
(陶渊明《桃花源记》)
【乙】
善卷者,古之贤人也。尧闻得道,乃北面①师之。及尧受终之后,舜又以天下让卷。卷曰:“昔唐氏②之有天下,不教而民从之,不赏而民劝之,天下均平,百姓安静,不知怨,不知喜。今子盛为衣裳之服以眩民目,繁调五音之声以乱民耳,丕③作皇韶④之乐以愚民心,天下之乱,从此始矣。吾虽为之,其何益乎!予立于宇宙之中,冬衣皮毛,夏衣絺葛⑤,春耕种形足以劳动,秋收敛身足以休食,日出而作日入而息逍遥於天地之间而心意自得。吾何以天下为哉?悲夫!子之不知余也。”遂不受,去,入深山,莫知其处。
(节选自《高士传·善卷》)
【注释】①北面:古代君主面南背北而坐,臣子朝见君主则面北,因谓称臣服于人为北面。②唐氏:唐尧。③丕:大。④韶:虞舜乐舞名。⑤絺(chī)葛:暑服。
1.下列对乙文画横线部分的断句正确的一项是( )
A.日出/而作日入而息/逍遥於天地之间/而心意自得 |
B.日出/而作日入/而息逍遥於天地/之间而心意自得 |
C.日出而作/日入而息/逍遥於天地之间/而心意自得 |
D.日出而作/日入而息/逍遥於天地/之间而心意自得 |
A.渔人甚 |
B.阡陌 |
C.尧 |
D.冬 |
A.不足 |
B.见渔人, |
C.具答 |
D.繁调五音之声 |
A.甲文中桃花源中的人纷纷向渔人询问,是因为他们与世隔绝多年,而桃源人皆叹惋,是因为他们感慨渔人来桃花源的经过。 |
B.乙文写了善卷将唐尧时的安定局面与虞舜时的混乱局面作对比,最终选择放弃帝位,归隐山林,过自给自足的生活。 |
C.甲乙两文写作手法不同,甲文以描写景物、叙说事情为主,语言优美,描写生动,记叙简明;乙文以记叙、议论为主,表达作者的情感。。 |
D.甲乙两文的主题相似,都描写了淳朴的生活,但着眼点不同,甲文首重描写桃花源的生活情景,乙文则主要写善卷对淳朴生活的向往。 |
(1)问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。
(2)遂不受,去,入深山,莫知其处。
(一)
水调歌头
(南宋)范成大
细数十年事,十处过中秋。今年新梦,忽到黄鹤旧山头。老子个中不浅①,此会天教重见,今古一南楼。星汉淡无色,玉镜独空浮。敛秦烟,收楚雾,熨江流。关河离合②,南北依旧照清愁。想见姮娥冷眼,应笑归来霜鬓,空敝黑貂裘③。酾酒问蟾兔,肯去伴沧洲④?
(二)
壬午。晚,遂集南楼。楼在州治前黄鹤山上。轮奂高寒,甲于湖外。下临南市,邑屋鳞次。岷江自西南斜抱郡城东下。天无纤云,月色奇甚。江面如练,空水吞吐。平生所遇中秋佳月,似此夕亦有数。
向在桂林时,默数九年之间,九处见中秋,其间相去或万里,不胜漂泊之叹,尝作一赋以自广。及徙成都,两秋皆略见月。十二年间,十处见中秋。去年尝题数语于大慈楼上,今年又忽至此。通计十三年间,十一处见中秋,亦可以谓之游子。然余以病丐骸骨⑤,傥⑥恩旨垂允,自此归田园,带月荷锄,得遂此生矣。
(选自范成大《吴船录》)
【注释】①东晋庾亮镇武昌时,曾与僚属殷浩等人秋夜登南楼,曰:“老子于此处,兴复不浅”。②关河离合:关河,山河;离合,这里指分裂。③空敝黑貂裘:用《战国策·秦策》的故事。苏秦游说秦王,十次上书均未被采纳,资用乏绝,所穿黑貂皮衣服也已破旧不堪,只好离秦返家。④沧洲,水边之地,隐者所居。此指故乡。⑤丐骸骨:官员乞求年老退休的代词。⑥傥:同“倘”,如果。
1.根据语境,给加点字选择正确的一项。(
加点字 | 《古代汉语词典》常用义 | 字义选项 |
遂 | ①聚会②停息③召集④集中 | |
其间相去 | ①有的②有时③或许,也许④或者 | |
亦可以 | ①对……说②叫做,称为③是④告诉 | |
得 | ①于是,就②最终③顺心,称意④成功 |
(1)下临南市,邑屋鳞次。
(2)及徙成都,两秋皆略见月。
3.文段中“自此归田园,带月荷锄,得遂此生矣”对应《水调歌头》中的哪一句?结合词文分析其产生此想法的原因。
4.月本无情。结合《水调歌头》和下词对月的描写,分别说一说作者是怎样以无情之物表达有情之思的?
链接材料:
太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋
辛弃疾
一轮秋影转金波。飞镜又重磨。把酒问姮娥。被白发、欺人奈何。
乘风好去,长空万里,直下看山河。斫去桂婆娑。人道是,清光更多。
庐山草堂记(节选)
[唐]白居易
医庐①奇秀,甲天下山。山北峰曰香炉峰,北寺曰遗爱寺。介峰寺间,其境胜绝,又甲庐山。元和十一年秋,太原人白乐天见而爱之,若远行客过故乡,恋恋不能去。因面峰腋②寺,作为草堂。
明年春,草堂成。三间两柱,二室四牖,广袤丰杀③,一称心力。洞北户,来阴风,防徂署④也:敝南薨,纳阳日,虞祁寒⑤也。木斫而已,不加丹:墙坛而已,不加白。砌阶用石,幂⑥窗用纸,竹帘纻帏,率称是焉。
乐天既来为主,仰观山,俯听泉,傍睨竹树云石,自辰至酉,应接不暇。俄而物诱气随,外适内和。一宿体宁,再宿心恬,三宿后颓然嗒然⑦,不知其然而然。
矧⑧予自思:从幼迨老,若白昼,若朱门,凡所止,虽一日二日,辄覆篑土为台,聚举石为山,环斗水为池,其喜山水病癖如此!一旦蹇剥⑨,来佐江郡,郡守以优容抚我,庐山以灵胜待我,是天与我时,地与我所,卒获所好,又何以求焉?
(选自《白氏长庆集》)
[注释]①匡庐:庐山。②腋:引申为“傍”。③丰杀:增减。④徂暑:盛夏。⑤祈寒:严寒。⑥幂:覆盖。⑦嗒然:身心俱遮,物我两忘。⑧矧:况且。⑨蹇剥:遭受挫折,此前一年,宰相被节度使派人暗杀。白居易上书“急请捕贼,以雪国耻”,因而触怒权贵,被贬江州司马。
(1)根据表格提示的方法,解释加点词语。
文言字词 | 方法 | 解释 |
若白屋,若 | 参考成语法:近朱者赤 | A |
洞北 | 课内迁移法:月色入户 | B |
乐天 | 字源推测法:字形像一个吃饱的人张着嘴,背着器皿掉过头去。指吃完转身准备离开。![]() | C |
其境 | 查阅字典:①在战争或竞争中取得优势。②超越。③美好的、优美的。 | D |
A.介峰寺间, |
B.太原人白乐天见 |
C.三宿后颓 |
D.郡守 |
(4)结合文中表示白居易心情心绪的词语,请梳理归纳白居易的性格志趣。
江城子·密州出猎
苏轼
老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍,锦帽貂裘,千骑卷平冈。为报倾城随太守,亲射虎,
看孙郎。
酒酣胸胆尚开张,鬓微霜,又何妨!持节云中,何日遣冯唐?会挽雕弓如满月,西北望,
射天狼。
周亚夫军细柳
文帝之后六年,匈奴大入边。乃以宗正刘礼为将军,军霸上;祝兹侯徐厉为将军,军棘门;以河内守亚夫为将军,军细柳:以备胡。
上自劳军。至霸上及棘门军,直驰入,将以下骑送迎。已而之细柳军,军士吏被甲,锐兵刃,彀弓弩,持满。天子先驱至,不得入。先驱曰:“天子且至!”军门都尉曰:“将军令曰‘军中闻将军令,不闻天子之诏。’”居无何,上至,又不得入。于是上乃使使持节诏将军:“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰:“将军约,军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营,将军亚夫持兵揖曰:“介胄之士不拜,请以军礼见。”天子为动,改容式车。使人称谢:“皇帝敬劳将军。”成礼而去。
既出军门,群臣皆惊。文帝曰:“嗟乎,此真将军矣!曩者霸上、棘门军,若儿戏耳,其将固可袭而虏也。至于亚夫,可得而犯邪!”称善者久之。
文帝遣冯唐
上既闻廉颇、李牧为人,曰:“嗟乎!吾独不得廉颇、李牧时为吾将,吾岂忧匈奴哉!”唐曰:“陛下虽得廉颇、李牧,弗能用也。”上怒,起入禁中。良久,召唐曰:“公奈何众辱①我,独无间处②乎?”对曰:“今臣窃闻魏尚为云中守,其军市租尽以飨③士卒,五日一椎牛④,飨宾客军吏舍人,是以匈奴远避。虏曾一入,尚率车骑击之,所杀甚众。臣愚以为陛下法太明赏太轻罚太重。且尚坐⑤上功首虏差六级。陛下下之吏,削其爵,罚作之。由此言之。”文帝说⑥,是日,令冯唐持节赦魏尚,复以为云中守。
(节选自《史记·张释之冯唐列传》,有删改)
【注】 ①众辱:当众侮辱。②间处:私底下。③飨(xiǎng):用酒食款待。④椎牛:杀牛。 ⑤坐:定罪。⑥说:同“悦”,愉快。
1.下列加点词语解释有误的一项是( )
A.上自 | B.军士吏 |
C. | D.使人 |
A.己而 | B.天子 |
C.亚夫 | D.天子 |
A.词作先叙后议,上片叙写出猎盛况,下片则讨论军情、议论国事。 |
B.上片首句中“狂”字为全词之眼,既是人物性格,也是全词风格。 |
C.下片引用两个典故,来表达作者企盼得到重用、报效朝廷的愿望。 |
D.词作选材、语言、情感及人物形象都展现出粗犷豪放的艺术魅力。 |
A.“不得驱驰”“按辔徐行”与前面“直驰入”对比,写出周亚夫治军严明的特点。 |
B.“不拜”与“将以下骑送迎”对比,表现周亚夫刚正不阿、恪尽职守的性格。 |
C.文帝“称善者久之”与“群臣皆惊”对比,表现出西汉初年君臣和谐的景象。 |
D.全文从不同角度,采用对比手法,刻画出一个凛然不可犯的“真将军”形象。 |
A.本文和前文一样,都表现了汉文帝深明大义、有容人之量的品格。 |
B.故事开头的“怒”体现文帝真性情,结尾的“说”显示文帝大胸襟。 |
C.文帝责怪冯唐,并不是怪他对自己大不敬,只是怪他说话不分场合。 |
D.冯唐认为魏尚爱兵善战,却因小错获罪,委婉劝谏文帝要知错能改。 |
臣 愚 以 为 陛 下 法 太 明 赏 太 轻 罚 太 重。
7.用现代汉语翻译下面的句子。
将军亚夫持兵揖曰:“介胄之士不拜,请以军礼见。”
剔银灯·与欧阳公席上分题①
范仲淹
昨夜因看蜀志。笑曹操孙权刘备。用尽机关,徒劳心力,只得三分天地。屈指细寻思,争如共、刘伶②一醉。
人世都无百岁。少痴騃③、老成尫悴④。只有中间,些子⑤少年,忍把浮名牵系。一品⑥与千金,问白发、如何回避。
【注释】:①范仲淹和欧阳修在朝共事,同因所推行的新政失败而遭受打击,此词正是范仲淹此次被贬前在京中欧阳修席上分题写成。②刘伶:竹林七贤之一。《晋书》云:“常乘鹿车,携一壶酒,使人荷锸而随之,谓曰:‘死便埋我。’”③痴騃(ái):痴呆。④尪(wāng)悴:衰老羸弱的样子。⑤些子:一点,稍微。⑦一品:唐宋时官分九品,一品为最高级。
(乙)
初,范仲淹之贬饶州也,修与尹沫、余靖皆以直①仲淹见逐,目之曰“党人”。自是,朋党之论起,修乃为《朋党论》②以进。其略曰:“君子以同道为朋,小人以同利为朋,此自然之理也。臣谓小人无朋,惟君子则有之。小人所好者利禄,所贪者财货,当其同利之时,暂相党引以为朋者,伪也。及其见利而争先,或利尽而反相贼害,虽兄弟亲戚,不能相保,故曰小人无朋。君子则不然所守者道义所行者忠信所惜者名节。以之修身,则同道而相益,以之事国,则同心而共济,终始如一,故曰:惟君子则有朋。纣有臣亿万,惟亿万心,可谓无朋矣,而纣用以亡。武王有臣三千,惟一心,可谓大朋矣,而周用以兴。盖君子之朋,虽多而不厌故也。故为君但当退小人之伪朋,用君子之真朋,则天下治矣。”
(节选自《宋史·欧阳修传》)
【注释】:①直:认为有理。这里指欧阳修等人为范仲淹直言上书。②《朋党论》:欧阳修写于新政遭受打击,范仲淹被贬之时。
1.按要求完成下列两道题目。
(1)解释下列加点词的意思。
①皆以直仲淹
③予观夫巴陵
(2)下列句中“以”的用法和意思与例句相同的一项是
例句:以之修身
A.徒以有先生也 (《唐雎不辱使命》) B.卷石底以出(《小石潭记》)
C.是亦不可以已(《鱼我所欲也》) D.醒能述以文者(《醉翁亭记》)
2.用“/”给文中划线的句子断句。(断三处)
君子则不然所守者道义所行者忠信所惜者名节
3.把下列句子翻译成现代汉语。
(1)盖君子之朋,虽多而不厌故也。
(2)野芳发而幽香,佳木秀而繁阴。(《醉翁亭记》)
4.文人常用典传情达意。【甲】词范仲淹引用“①
5.你认为范仲淹与欧阳修属于【乙】文《朋党论》里的“小人之伪朋”还是“君子之真朋”?请结合以上古诗文,联系《岳阳楼记》《醉翁亭记》,谈谈你的看法。
【甲】丑奴儿·书博山道中壁
少年不识愁滋味,爱上层楼。爱上层楼,为赋新词强说愁。
而今识尽愁滋味,欲说还休。欲说还休,却道“天凉好个秋”!。
【乙】王顾左右而言他
孟子谓齐宣王曰:“王之臣,有托其妻子于其友而之楚游者。比其反也,则冻馁其妻子,则如之何?”
王曰:“弃之。”
曰:“士师不能治士,则如之何?”
王曰:“已之。”
曰:“四境之内不治,则如之何?”
王顾左右而言他。
1.甲词作者是南宋著名爱国词人2.以下对两篇作品分析不正确的一项是( )
A.甲词中“赋”与标题中“书”都是“写”的意思。 |
B.乙文中古今异义词“妻子”,意思是妻子和儿女。 |
C.甲词中作者将“闲愁”与“哀愁”对比,抒发了半世艰难心酸的无奈心情。 |
D.乙文中孟子运用对比说理,使齐宣王认识到治理好国家是对百姓应尽之责。 |
士师不能治士,则如之何?
4.乙文孟子三个问题顺序的安排,是如何体现说理的层层推进?请简述。
5.乙文中,齐宣王最终“顾左右而言他”是因为