材料一   夏商西周时期的社会历史不仅没有间断，而且三代的文化渐次延续而屡创辉煌。……足可与世界上的其它文明古国相媲美，而且源远流长，一脉相承。

——《夏商西周的社会变迁》

材料二   东周的另一个时代……即将到来。一方面，诸侯之间的战争将更加惨烈；另一方面，华夏文化的核心凝聚力已经牢不可破，战乱中的民众渴盼着重新统一。更重要的是，由于思想的开放，整个中国酝酿出一个千年不遇的……时代。

——《中国通史》

材料一

材料二   春秋以前的“耦耕”完全依靠人力，春秋战国时期有了牛耕，利用畜力进行耕作，大大提高了农业生产效率。春秋末至战国早期普遍使用石、木等制成的农具，铁农具不占主要地位，战国中后期铁农具的数量超过了其他工具的总和。

——摘编自张岂之《中国历史（先秦卷）》

材料三   圣人知治国之要，故令民归心于农。归心于农，则民朴而可正（管理）也，纷纷则易使（驱使）也，信（诚信）可以守战（守城作战）也。

——《商君书·农战》

材料四   商鞅变法对秦国社会产生了极大的影响。它成功地把秦民全部变成了国家工具：一种是“生产工具”，为国家增加财富；一种是“战争工具”，为国家拓展疆土。

——摘编自白效冰、黄朴民《天地大变局与帝国秩序重构》

材料一   秦始皇在咸阳宫举行的一次庆功宴上对群臣说：“天下共苦战斗不休，以有侯王。”

材料二   秦王扫六合，虎视何雄哉！挥剑决浮云，诸侯尽西来。

——李白《古风》

材料四   祖舜宗尧自太平，秦皇何事苦苍生。不知祸起萧墙内，虚筑防胡万里城。

——（唐）胡曾

材料一：“秦王扫六合，虎视何雄哉！挥剑决浮云，诸侯尽西来。”

——李白

材料二：一法度衡石丈尺。车同轨。书同文。

——《史记•秦始皇本纪》

材料三：“一夫作难，而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？”

——贾谊《过秦论》

材料一   下图为西周克盉，盉盖内侧及器沿内侧铭文，记载西周初年周成王册封燕侯，以及授民授疆土的史实。

材料二   2002年6月，考古队在湖南省湘西里耶古城1号井发现秦简，共36000多枚。主要内容是秦洞庭郡迁陵县的档案，包括祠先农简、地名里程简、户籍简等……《史记》《汉书》等文献中并无“洞庭郡”的任何记载。里耶古井出土的公文简牍中却频繁出现“洞庭郡”这个行政地名。里耶秦简是用明确的文字颠覆了历来对于秦朝行政区划的结论。

——某门户网站

材料一   “秦诏版”记载：“十六年，皇帝尽并兼天下诸侯，黔首大安，立号为皇帝。乃诏丞相状、馆，法度量则不查歉疑者，皆明查之。”

材料二   

秦朝疆域图

材料三   

材料四   及至始皇，……乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧马……

材料五   一夫作难而七庙隳（huī毁坏，动摇），身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。

——《过秦论》

材料一

材料二   周王室的亲戚一旦取得了他们的土地，立刻互相疏远和进行战争，而天子则无力阻止他们。……秦始皇把全国分成36郡，每个郡又分成数目不等的县。所有这些（郡县）官员都由中央任命，并接受固定的俸禄，他们的职位不是世袭的，随时可以罢免。……此后，这个制度成了后世王朝的典范。

材料三   “臣愚以为诸不在六艺之科,孔子之术者,皆绝其道,勿使并进,邪辟之说灭息,然后统纪可一,民知所从矣。”

材料四   汉武帝采纳董仲舒的建议，于公元前124年在京城设立太学，这是我国教育史上第一所有完备规章制度的学校。太学以儒家五经《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》为教材，教师则由儒学博士担任。由于适应国家培养官吏的需要，太学生的人数不断增加。儒生们开始大量进入政权体系，中国封建时代的统治思想逐步巩固起来。

材料五   汉高祖把子弟分封到外地做诸侯王,目的是让他们镇守四海,拱卫天子。可是随着时间的推移,有的诸侯王逐渐在封国内各自为政,不听天子诏令,出入公然使用天子礼仪车驾,时刻图谋举兵夺取皇位。

材料一: 

材料二：秦王嬴政任用许多能干的人。李斯原来是楚国一个布衣，被秦王拜为客卿。王翦是 秦国名将，嬴政因未采纳王翦的建议，伐楚失败，就亲自到王翦家，当面检讨。

材料三:

材料四：一法度衡石丈尺，车同轨，书同文字。

——《史记•秦始皇本纪》

材料一：下图

材料二：秦王扫六合，虎视何雄哉！

——李白

材料三：嬴政26年，皇帝尽兼天下诸侯，立号为皇命，乃诏丞相，发度衡石丈尺，车同轨，书同文，货币一统。

——《史记》