板报一【民族图腾——华夏民族的起源】
材料一
| 龙并不是某种动物的单一形象，龙只是古代人们想象中的一种综合性的神化动物，是变化无穷的超自然之物，究其实则反映了远古部族的融合。 ——《远古社会》 |
| 华夏民族，非一族所成。太古以来，诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也。 ——梁启超《饮冰室合集》 |
板报二【天下一统一华夏文明大扩融】
材料二 秦汉时期，民族间交往频繁。在北方，汉初对匈奴实行“和亲”。武帝时，开始大举反击。东汉时，南匈奴归附朝廷，开始与汉民族融合。在南方，经过激烈的战争，岭南被纳入秦朝版图。秦汉王朝对越族地区进行了持续地开发和经营。在西南，汉朝恩威并用，设置郡县加强管理。东汉以后，进入此地的汉民族渐多，汉文化随着学校的兴建传播到了滇中地区，促进了西南民族与汉民族的联系。
——摘编自王文光《秦汉时期民族关系互动述论》
(2)根据材料二并结合所学知识，归纳秦汉时期民族交往的方式。概括这一时期的时代特征。板报三【民族交融——你中有我共兴荣】
材料三 北朝的强盛来自……变替的“胡化”和“汉化”……扭转了魏晋以来的帝国颓势，并构成了……通向重振隋唐大帝国的历史出口。
材料四 中华文化之所以如此精彩纷呈、博大精深，就在于它兼收并蓄的包容特性……各族文化交相辉映，中华文化历久弥新，这是今天我们强大文化自信的根源。
——习近平在2019年全国民族团结进步表彰大会上的讲话
(3)阅读材料三、根据所学知识写出这一时期“胡化”或“汉化”的表现。（任写一点即可）。根据材料四指出“今天我们强大文化自信的根源”。材料一 华夏民族，非一族所成。太古以来，诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也。
——梁启超《饮冰室合集》
(1)根据材料一、指出华夏民族的形成有何特点？材料二 尽管这一时期社会动荡，兼并战争不断给人民生活带来深重的灾难，但也促进了中原各地区……与周边族群的交流与融合，为秦汉统一的多民族中央集权封建国家的建立奠定了基础。……诸子心系天下，百家新说迭出，汇聚成中华民族优秀传统文化的源头活水。
——《简明中国历史读本》
(2)材料二中“这时期”是哪一时期？据材料，归纳“兼并战争”的影响。结合材料和所学知识，指出“源头活水”是什么？材料三 秦汉是我国统一多民族国家形成与发展时期……以空前繁荣的经济文化、众多的人口和广大的地域成为中华民族的主体及凝聚的核心。秦汉的统一与边疆的开发，奠定了我国疆域的基础，创造了各民族共为一体的“华夷一统”的现实。
——刘正寅《“大一统”思想与中国古代疆域的形成》
(3)根据材料三、指出秦汉时期对我国统一多民族国家形成与发展产生的影响。材料四 为适应北方民族大融合的趋势，北魏统治者进行了一系列改革。迁都洛阳后，北魏仿照汉族的典章制度和生活方式，提倡鲜卑人……等。些措施，促进了鲜卑族的封建化，为各民族的融合创造了条件。
——摘自人民教育出版社《中国古代史》
(4)根据材料四、列举这场改革的两项具体措施。【文明奠基】
中华开国五千年，神舟轩辕自古传。创造指南车，平定蚩尤乱。世界文明，唯有我先。
——孙中山
孔子开创了民间自由讲学的先河，一个中国学术思想史的黄金时代便开始出现，它光芒四射，灿烂夺目，成为人类文化发展史上最富丽的时代。
——李定一《中华史纲》
(1)写出材料中“平定蚩尤乱”的事件名称。“禹王”通过什么方式成为部族联盟的首领？材料中孔子“自由讲学”的途径是什么？“黄金时代”是指当时思想文化领域出现的什么局面？
【制度开创】
汉武帝在开发利源方面最重要的还是新经济政策的实施，包括⋯⋯这套新经济政策的设计者是桑弘羊、孔仅等。
——傅乐成《中国通史》
(3)据材料并结合所学知识，说说汉武帝的“新经济政策”包括哪些措施。
【医学发展】
中医药文化是中华民族传统文化的代表之一……2010年11月16日，联合国教科文组织将“中医针灸”和“京剧”列入“人类非物质文化遗产代表作名录”。
——摘自《中国中医药报》
【精神传承】
| 孽子孤臣一稚儒， 填膺大义抗强胡。 丰功岂在尊明朔， 确保台湾入版图。 ——张学良 | 滕城烈，台庄会战英雄血。英雄血，敌尸逾万，李公英杰。 ——邓新诚《忆秦娥》 | 我们不出兵让敌人压至鸭绿江边，国内国际反动气焰增高，则对各方都不利……总之，我们认为应当参战，必须参战。参战利益极大，不参战损害极大。 ——毛泽东 |
(5)诗中称赞的民族英雄有何历史功绩？写出词中战役的名称。材料中毛泽东分析的是哪场战争？战争中的中国军人获得了怎样的美誉？
| A．黄帝 | B．夏禹 | C．商汤 | D．周文王 |
【时空观念】
(1)上图A处远古人类是
西晋内迁少数民族示意图 东晋形势图
(2)《西晋内迁少数民族分布图》中①处是
【唯物史观】
 图一北京人的石制工具 |  图二河姆渡居民的工具 |  图三春秋农具 |  图四穿有鼻环的牛尊 |
(3)请分别指出图一和图二生产工具采用的制作方法。指出图三、图四分别反映了春秋时期出现了什么生产工具和什么生产方式？根据所学知识，指出从图一到图四生产工具的变化对人类社会发展有什么重要作用？
【史料实证】
材料一 普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。
——《诗经》
(4)材料一反映出西周实行什么政治制度？西周实行该制度的目的是什么？【历史解释】
材料二 孟子继承和发展了孔子的民本思想，提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的论断。他认为顺民心，国之将兴，逆民心，国之将亡，统治者要体会老百姓的忧与乐，把人民的忧乐当做自己的忧乐。君王要善待黎民，减轻百姓赋税和徭役，给人民创造一个安定的环境。
(5)依据材料二、概括孟子思想的核心。他认为“统治者”应如何践行这种思想？【家国情怀】
材料三 《吕氏春秋》载：禹立，勤劳天下，日夜不懈，通大川，决壅塞，凿龙门，通缪水以导河，疏三江五湖，注之东海，以利黔首。
(6)材料三反映了禹的什么功绩？从禹的身上你可以学到什么精神？任务一 【资料研读——进行历史解释】
材料一 华夏民族非一族所成。太古以来，诸族错居，接触交通，渐化合成一族之形，后世所谓诸夏是也。
——梁启超《饮冰室合集》
(1)从材料中看出华夏族的形成具有什么特点？任务二 【运用表格——梳理历史史实】
| 时期 | 民族关系的史实（部分） |
| ①____ | 中原的“诸华”“诸夏”在同周边的戎狄蛮夷等民族长期交往和斗争中出现大规模民族交融。 |
| 东汉、魏、晋 | 少数民族氐族、羌族、匈奴族、②____、鲜卑族内迁。 |
| ③____ | 出现民族交融高潮 |
| 民族交融的作用④____ | |
任务三 【史论结合——阐释历史观点】
(3)秦汉、三国两晋南北期时期是中华民族形成与发展的重要时期，统治者采取各种措施加强民族融合，巩固政权。请通过统治者采取的民族政策来论证“中国历史是由各民族共同创造的”这一论点。（要求：任选两位统治者，运用史实，论证观点，条理清楚）
材料一 华夏民族，非一族所成。太古以来，诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也。
——摘编自梁启超《饮冰室合集》
材料二 两汉至唐代，中国的对外交通以陆上丝绸之路为主。入宋以后，特别是南宋，发生了划时代的变化——以海上丝绸之路为主了。元代又开创了对外交通的新局面，达到了“古代中西交通史之极”的地步。明初，海上丝绸之路得以空前繁荣，其中最为壮观、影响最大的，要数15世纪初的郑和下西洋。
——摘编自王介南《中外文化交流史》
材料三 19世纪末的经济发展，再加上海洋运输和铁路上的交通革命，培植出一种真正的世界经济。到1900年时，欧洲人从阿根廷和澳大利亚进口牛肉和羊毛，从巴西进口咖啡，从智利进口硝酸盐，从阿尔及利亚进口铁矿石，从爪哇进口蔗糖。欧洲资本同样投向了海外，以建设铁路、矿山、电厂和银行。当然，国外市场也为欧洲剩余的制成品提供了市场。欧洲通过其资本、工业及军事能力而在19世纪末统治了世界经济。
——摘编自斯皮瓦格尔《西方文明简史》
(1)根据材料一、概括华夏民族的形成过程。(2)根据材料二、简述中国的对外交通发生的变化。谈谈你对“古代中西交通史之极”的理解。
(3)根据材料三、指出促成“真正的世界经济”形成的条件。概括这一“世界经济”体系的内容。
材料一：大道之行也，天下为公，选贤与能……是谓大同。今大道既隐，天下为家，……是谓小康。
——《礼记·礼运》
材料二：为稳定周初的政治形势，巩固疆土，周王根据血缘关系远近和功劳大小，将宗亲和功臣等分封到各地，授予他们管理土地和人民的权力，建立诸侯国，以保证周王朝对地方的控制，同时稳定政局，扩大统治范围。
——《中国历史》七年级上册
材料三：秦实现统一后，……国家的最高统治者称为皇帝，拥有至高无上的权威，总揽全国的一切军政大权。……皇帝之下，设有中央政权机构，由丞相、太尉、御史大夫统领，分别掌管行政、军事和监察事务，最后的决断权由皇帝掌控。
——《中国历史》七年级上册
材料四：西汉时期中央和封国力量的对比
(1)材料一中反映了哪两种制度的更替？
(2)材料二反映的是西周的什么制度？这一制度实施的原则是什么？
(3)材料三反映了秦始皇为加强全国的统治，建立了什么制度？结合所学知识写出，秦始皇为了巩固统一还采取了哪些措施？(写出两点即可)
(4)材料四反映出西汉初期中央面临什么问题？汉武帝采取什么措施解决这一问题？
(5)请你从以下材料中任选两项，论证“改革有利于推动社会进步”。（要求：运用史实，论证观点，条理清楚，语言流畅。字数为80字—120字）
| 齐桓公任用管仲为相，进行改革 商鞅变法 秦始皇建立郡县制 北魏孝文帝改革 |
材料一 尧知子丹朱之不肖，不足授天下，于是乃权授舜。授舜，则天下得其利而丹朱病；授丹朱，则天下病而丹朱得其利。尧曰：“终不以天下之病而利一人。”
——《史记·五帝本纪》
(1)材料一反映了我国古代传说中的什么制度？这种制度对当今社会有何借鉴意义？
材料二 今大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子，货力为己……
——《礼记·礼运》
(2)材料二中“天下为家”的局面开始出现于哪一朝代？这一局面的出现意味着什么制度由此产生了？
材料三 始皇曰：“天下共苦，战斗不休，以有侯王。……分天下为三十六郡，郡置守、尉、监。”
——摘编自《史记·秦始皇本纪》
(3)根据材料三并结合所学指出，秦始皇实行了什么制度来加强对地方的控制？并说明秦始皇实行这一制度产生的影响？
材料四 光武帝下诏：“并省四百余县，吏职减损，十置其一。”建武六年，下诏恢复西汉前期三十税一的赋制。“……被略为奴婢者，皆一切免为庶民。”
——摘编自《后汉书·光武帝纪》
(4)根据材料四，概括汉光武帝重视民生所采取的举措。指出汉光武帝在位期间出现了什么治世局面。
材料一 在华夏族的形成发展历史中，炎帝和黄帝作为神话历史人物起了彪炳千古的作用。炎帝、黄帝时期，大小战役数次。正是由于这诸多的战役促使更多不同血缘关系的人们开始在同一地域内结合起来，为多元的华夏族形成奠定基础。
——摘编自姜义华《何谓中国》
(1)根据材料一并结合所学知识，指出相关的战役，并简析其在华夏族形成过程中的影响。
材料二 为了促进鲜卑社会的汉化，他以非常坚决的态度将都城迁到了中华文化的中心地带洛阳。他对反对派进行了毫不留情的镇压，甚至处死了坚持民族服装打扮的皇太子。他认为如果是中华文化的正统继承者，生活习惯必须与汉人一致，血统上也应该推进鲜卑人的彻底汉化。
——摘编自王珂《从“天下”国家到民族国家》
(2)根据材料二并结合所学知识，指出“他”的名称，并列出相关汉化措施。
(3)综合以上材料，归纳出共同主题。
