1 . 中国传统社会的政治权威是人民代代相传的“君权神授”的传统，国家政权统治主要靠“人治”，而它打破了这种传统的、家族的、宗教的、种族的封建权威，确立了新的价值准则和观念，即从“人治”逐渐转向“法治”。这可以用来说明

A．晚清时期社会上进步与守旧思想并存	B．清政府大力宣扬近代宪政思想
C．辛亥革命推动国家政治权威的合理化	D．民主政治在中国得到基本确立

2 . 中国古代消费观念伴随中国社会发展状况而变化。阅读材料，回答问题。

材料一   中华民族自古以来就将节俭视为必修美德，《尚书.君陈》曰：“惟日孜孜，无敢逸豫。”《左传.宣公十二年》说：“民生在勤，勤则不匮。”隋朝王通在《关郎》中也提到“不勤不俭，无以为人上也”，历代先贤都将能否做到节俭视为个人乃至国家成败的大事。而古代社会生产水平低下，人们的认识受到经济、政治、文化等方面的影响，因而主要从道德伦理、国泰民安方面来阐释节俭，将其作为修身之本、治国之策。

——摘编自徐姣《中国传统节俭思想及其现代价值》

材料二   明代中后期，由于经济结构与社会结构的变动、物质财富的增加等多种原因，消费呈现新的特点：消费由俭约趋向奢靡；上层社会显示较强的消费导向；不同地区、阶层的消费有明显差异性；社会消费观出现若干显著的变化。万历时期王士性认为消费趋奢有利于就业，“然西湖业已为游地，则细民所藉为利，日不止千金，有司时禁之，固以易俗，但渔者、舟者、戏者、市者、酤者咸失其本业，反不便于此辈也。”鼓励财富“固将有以用之也”，人们拥有财富后要进行消费。奢靡能使天下财富的一部分流向民众，对调整社会财富的分配有益。唐伯虎感慨道：“眼前富贵一枰棋，身后功名半张纸。抒发了人生无常、及时行乐的情怀。袁中道认为吃喝玩乐是人生要务，“物欲”是人之常情，追求及时消费和享受生活。

——摘编自张邦建《明代中后期消费的特点及消费观的变化》

（1）根据材料一并结合所学知识，概括中国古代消费观念的特点，并分析其形成的原因
（2）根据材料二并结合所学知识，概括明中期后消费观念的突出变化并分析其历史影响。

3 . 材料   王莽建立“新朝”（8—23年）后，为了缓和西汉末年以来日益加剧的土地兼并等社会矛盾，采取了一系列改革措施，史称王莽改制、王莽新政、“托古改制（仿照《周礼》改革）”。将全国土地改称“王田”，废除土地私有制，实行土地国有制，私人不得买卖，恢复“井田制”。实行五均制，在长安、邯郸、洛阳、临淄、宛、成都设五均官，其职责是按工商各业的经营情况征收税款，管理市场物价。由政府办理贷款，如果百姓办理祭祀、丧葬或欲经营工商业而无资金者，可以向政府借货，实行无息或低息政策。把盐、铁、酒、币制、山林川泽收归国有。以“托古改制”为名进行了一系列的币制改革，发行20多种货币，价值比例十分不合理，货币贬值严重。由于王莽改制竭力复古，不切实际，所用非人，触动了社会各阶层的利益，加之自然灾害非常严重，导致改制的最终失败。

——根据百度百科改编

（1）根据材料并结合所学知识，概括王莽改制的措施并简析其作用。
（2）根据材料并结合所学知识，谈谈你从王莽改制中获得的启示。

4 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   19世纪中叶以来，德国迅速向工业国转型，各地区之间商业活动频繁，但地区交易规则的差别和习惯法差异对商业规范造成诸多不便；1871年德国统一，《德意志帝国宪法》为法律统一化和法典化提供了依据；强调价值观统一、重民族传统的民族主义深刻影响德国，直接作用于法典的编纂；强调个人民主权利和经济自由、代表资产阶级利益的自由主义思潮，影响法典的价值取向；丰富细密的各地方民事普通法以及法国、奥地利的法典化实践为德国提供了广泛的资料来源；由罗马法发展而来的潘德克顿法学学派，建构了德国民法典的理论基础；主张保留封建政制的保守派最终占据上风，塑造了德国民法典内容上保守的特征。德国民法典在长达23年的制定过程中历经多次审查和广泛订论，不仅为本国制定了一个法典，也为各国学者留下了一整套系统完整的立法资料。

——摘编自谢怀栻《大陆法国家民法典研究(续)》

材料二   1927年南京国民政府建立后，逐步实现全国统一，为制定民法典创造了政治前提；新知识精英参与执政，为民法典编纂提供了人力支持；国民政府出于巩固统治、树立法治政府形象的需要，强势推动民法典编纂，立法方针、立法原则与立法人员都由政府决定。整个民法典编纂历时三年，由主要仿《德国民法典》的《大清民律草案》基础上发展而来，各编相继完成，次第公布施行。政治精英和法学家秉承对三民主义政治理论的价值认同，贯彻于立法原则和条文中，导致法典过于精英化和政治化，基本上在封闭状态下完成，缺乏对舆情的了解。用大陆法系的标准来衡量，民国民法典“集现代各国民法之精英，而弃其糟粕”，“民法和民事诉讼法足以跻身最优良的现代法典之林”，“在改革中国数千年的法制、开创私法制度与司法文化方面，较之法国民法尤有过之”。

——摘编自张生、李彤《民国民法典的编订：政府与法学家的合作》

（1）根据材料一、二并结合所学知识，概括德国民法典与中华民国民法典的异同。
（2）根据材料一二并结合所学知识，简要评价中华民国民法典。

5 . 魏源在《海国图志》中认为俄罗斯可做“陆战之邻”，美国“劲悍英寇”，可做“水战 之援”。清廷完全可以采取“以夷制夷的办法，“夷人”终将“服我调度”范我驰驱”。这说明魏源

A．具有反侵略的民族意识

B．没有摆脱传统思想束缚

C．认识到思想启蒙的价值

D．尚未真正了解世界大势

6 . 历史学的基本要素是：史料、史料解释、历史叙述和历史评价。下面这段文字中属于史料解释的是孟子把孔子的“仁”发展为“仁政”，特别强调①“民为贵，社稷次之，君为轻”，②即主张民贵君轻；又说③“君仁莫不仁，君义莫不义，君正莫不正”，④认为社会上一切不仁、不义、不正行为的根源在于君主。⑤这种带有民主色彩的见解，为后世儒家所不及，也为我们留下了珍贵的思想遗产。(     )

A．①③

B．②④

C．②⑤

D．①②③④

7 . 有学者认为：“自汉武以后，名虽尊儒，然以帝王之利便为本位以解释儒学，以官家解释为楷模而禁人自由思索。后人所研读的儒家经典不是经典本身，只是经典的疏注。儒家的精神，孔子的精神，通过后代注疏的凸凹镜后已是变歪了的。”该观点意在强调

A．儒学公信力和价值遭到了普遍质疑

B．汉以后儒学成为中国传统文化主流

C．儒学钳制人们思想摧残了社会文化

D．儒家思想应统治者需求而发生变化

8 . 在《清明上河图》中可以看到汴京街道上有少量“正店”，即获得了政府特许酿酒权的酒店，其余则有众多“脚店”，他们需要从正店买酒。据记载，当时汴京有七十二家正店，脚店则有成百上千。据此史料可以推断出（     ）

A．北宋的餐饮行业受政府的有效管理

B．专卖制度是北宋政府的增收途径

C．脚店的规模和经营水平都不及正店

D．饮酒之风在北宋发展得日益壮大

9 . 在论及儿童教育时，王阳明反对“鞭挞绳缚，若待拘冈”，主张“必使其趋向鼓舞，中心喜悦”，以达到“自然日长日化”。在此，王阳明

A．肯定了程朱理学的“格物致知”

B．突出了“致良知”的价值追求

C．摆脱了儒家伦理对教育的束缚

D．强调了“知行合一”的重要性

10 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一17世纪初，荷兰的东印度公司最早从事茶叶贸易。18世纪末，输入荷兰，英国和法国的中国茶，除本国消费外，还流通到两北欧与美洲殖民地。有的城市还形成了国际茶叶市场。……1760~1833年间，输入英国的中国茶叶价值，由180多万两增至560多万两白银，茶叶占中国出口总值的比例一般在80%以上。18世纪后英国东印度公司逐步垄断了中英茶叶贸易，从1815年起，公司每年在茶叶贸易中的获利都在100万英镑以上，占其商业总利润的90%。

——摘编自周重林《茶叶战争》

材料二19世纪40年代以前，中国茶叶一直独占世界市场。1835年，英国人罗伯特·福瑞首沈将中国茶盗取到印度，此后印度茶园面积不断扩大。……1872年，杰克逊制成第一台揉茶机；1877年，维尔·大卫发明了墙炒机；19世纪来，印度实现制茶各个环节的机械化。……另外，美国规定进口印度茶是零关税，而进口中国茶需缴纳35%的关税。1889年。输入英国的印度茶首次超过中国茶。

——摘编自周重林、太俊林《茶叶战争》

材料三表5

年份	1953	1976	1985	2002
茶叶产量（吨）	1287	1786	3600	16178
茶叶产值（万元）	123.55	285.76	1029.7	27955
种植面积（万亩）	12.54	14	21.48	40

——摘编自章红《新中国成立后湖北恩施州茶叶经济发展研究》

（1）根据材料一并结合所学知识，概括中国茶叶在18世纪世界贸易中发挥的作用。

（2）根据材料二并结合所学知识，指出19世纪英国茶叶贸易的变化并分析其原因。

（3）根据材料三并结合所学知识，概括指出新中国成立以来湖北恩施茶叶生产的变化趋势，并分析变化产生的背景。