材料一 1925年1月，中共四大召开。在这次会议上，“地主”开始成为农民痛苦的直接原因和首要原因及农民革命的主要对象。会议通过的《对于民族革命运动之议决案》中称，作为“帝国主义之工具”的广东大商买办阶级和“剥削农民的地主阶级还没有利害的冲突”，“广东的农民与地主之争斗，工人与大商买办阶级之争斗，小商人与军阀之争斗，都很明显”，在具体分析农民运动兴起的原因时更用“中国地主重组和军阀战争、官厅苛税及外货侵入之影响”一言以蔽之。《对于农民运动之议决案》制定了“结合中农，佃农，贫农，雇农以反对大地主”的政策。
——摘编自杨泰龙《革命与农民：中共对农民革命的认知演进与理论建构》
材料二 据相关文献统计，到1924年年底，广东全省有14个县成立了农会，入会农民有18万多人。到了1925年5月，广东省还成立了现代中国第一个省级农会，这个农会的成立标志着广东农民运动达到高潮。到1926年，广东省的农民协会会员有62万多人。
——摘编自罗歆宏、刘建强《中国共产党在大革命和土地革命时期对“三农”问题的探索》
(1)根据材料一并结合所学知识，分析大革命时期中国共产党农民革命理论形成的背景。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，评价大革命时期中国共产党的农民革命理论。
材料一 秦汉的乡举里选是在社会经济结构、政治结构发生重大变化后，乡里民众政治参与的一种形式。秦代是“选贤与能掌握国家政治权力的新时代的确立”，两汉的察举制“正是新的选举方式的制度化、法典化的结果。这种制度，使得不少的小农都拥有了被选举权，而选举权则掌握在官僚和地方豪强手中”。在这样的社会结构中，至少入仕资格“原则上扩大到整个自由民阶层”。在汉代的社会结构中，只要具备了某种素质或满足国家要求的乡里编户民，理论上都有自由入仕的机会，并无法律的特别歧视。当然，自由入仕并不是没有限制。秦汉国家针对包括乡里民众在内的社会各阶层的仕进途径都有细密的规定。
——摘编自卜宪群《秦汉乡举里选考辨》
材料二 东汉末期由控制中央开始，外成宦官的势力也开始向帝国的州那等地方政府延伸，派他们的亲朋好友或党附他们的人到地方去担任州郡的行政长官。这些人到了地方上，他们不关心地方，仅关心他们所属外戚或宦官集团的利益。地方政治在此类州郡长官治理下，自然不上轨道。特别是选举方面，乡举里选的理想被破坏无遗。历经数百年而摸索出来的中央与地方势力的平衡，政府与人民的沟通，竟因偶然事件而被轻易破坏。仅仅因为和帝以后皇帝的短命、嗣君幼冲，居然使宦官、外戚混扰了中央、地方的政治。追根究底，仅因帝国政体自始皇以来是所谓的皇帝体制，立于权力顶峰的皇帝，没有其他任何可以制裁他的力量。于是控制皇帝，假藉其势的一小撮外成、宦官的倒行逆施，终于令沉默的多数难以容忍，爆发了他们的不满。东汉的清流运动与地方自立化，就是在这种情况下展开的。
——摘编自国风《乡举里选理想的破坏和地方自立趋势的兴起》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括乡举里选制兴起的历史背景并概括这一制度的主要特点。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，概括乡举里选制遭到破坏的原因并分析其影响
材料 1945年，美英苏三国签订协议，将朝鲜置于美苏两国相互争夺的势力范围，后美苏分别占领朝鲜南方和北方。南北分别成立了“一边倒”政府，都把“推翻对方，统一朝鲜”作为使命。1950年，朝鲜战争爆发。随后美国介入朝鲜战争，朝鲜人民同中国人民一道，进行了艰苦的祖国保卫战，最终战胜美帝国主义。1954年，美国与台湾当局签订《共同防御条约》，直接用武力阻挠中国的领土统一，并企图把台湾变成美国的“永不沉没的航空母舰”。美国与日本签订了《美日安全保障条约》，与南朝鲜签订了《美韩安全保障条约》。美国抓紧时机落实以苏联为假想敌、以全面战争为背景制定的“68号文件”的基本精神，同时更加具体地提出了研制氢弹、加速军队建设、大幅度提高军备等计划。
——摘编自金正浩《朝鲜战争与东北亚格局》
（1）根据材料并结合所学知识，概括朝鲜战争爆发的原因。
（2）根据材料并结合所学知识，简析朝鲜战争对东北亚局势的影响。
4 . 阅读材料，回答问题。
材料一1950年2月中苏签订《中苏友好同盟互助条约》，主要内容如下：1.军事方面，“缔约国双方均不缔结反对对方的任何同盟，并不参加反对对方的任何集团及任何行动或者措施。”2.政治方面，“双方根据巩固和平和普遍安全的利益，对有关中苏两国共同利益的一切重大国际问题，均将进行彼此协商”。3.经济文化方面，双方保证以友好合作的精神，并遵守平等、互利互相尊重国家主权和领土完整及不干涉对方内政的原则，发展和巩固中苏两国之间的经济和文化关系，彼此给予一切可能的经济援助，并进行必要的经济合作。
——潘正祥《从同盟到对抗—20世纪50、60年代的中苏关系》
材料二1960年，尼克松说：“我明确地表示我反对给共产党中国外交承认。我同样反对共产党中国加入联合国。美国不应该尊敬一个不热爱和平的‘海盗’式国家。”
尼克松在回顾1972年访华时说：“我知道，福斯特·杜勒斯（1954年美国国务卿）拒绝同周（周恩来）握手，使他深受侮辱。因此我走完舷梯时决心伸出我的手，一边向他走去。当我们的手相握的时候，一个时代结束了，另一个时代开始了。”
——摘编自《尼克松传》
（1）根据材料一并结合所学知识，从建国初的国际环境、经济发展、外交政策、社会制度方面，说明中国愿与苏联结盟的背景。
（2）根据材料二归纳中美关系的变化。并结合所学知识分析促成该变化的原因有哪些？
| A．顺应了救亡图存的时代主题 | B．唤醒了广大人民的革命意识 |
| C．推动了中国地理知识的普及 | D．迎合了社会变革的大众心理 |
材料一 清末新政是清政府在内忧外患的背景下，实行的一场自上而下的改良运动。它的实施既显现出清政府无可奈何的境地，又折射出其试图绝处逢生的勇气。然而，由于清政府自身的矛盾性、财政的短缺以及中央权威的弱化，使得新政的推行步履维艰；加之内部营垒的反戈以及外部力量的冲击，导致新政不可避免地走向失败。但是，这并不能抹杀新政的积极影响，它所构建的现代官僚机构，赋予的公民权利，开辟的公民政治参与途径，客观上开启了我国早期政治现代化的征程。
——摘编自刘存存《清末新政与我国早期政治现代化的启动》
材料二 1912年元旦，中华民国南京临时政府建立，孙中山为之奋斗了多年的资产阶级共和国建立起来，这是他的政治近代化从思想理论到实践的重大发展和飞跃。辛亥革命后，孙中山的政治近代化思想并没有停滞不前，南京临时政府在《临时约法》中提出的一系列的近代资产阶级的政治纲领和原则，表明孙中山的近代化思想在政治方面的发展更趋成熟、完善。1917年十月革命以后，他对苏俄和西方的政治进行比较、分析，各取所长。他的政治近代化思想和理论，随着时代潮流的发展而向前发展了。在反帝反封建的前提下，孙中山进一步完善了他的三民主义，以新的民权主义为核心的政治近代化思想最终成熟和完善起来，成为具有完备理论形态的完整意义上的政治近代化的思想。这一思想和理论，直至孙中山的晚年，始终不变。
——摘编自王玉祥《孙中山政治近代化思想评析》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括清末新政在政治近代化方面的进步性和局限性。(2)根据材料二并结合所学知识，指出孙中山政治近代化思想的历史意义。
材料一 春秋战国之际，由于社会生产力的发展，引起社会关系上的大动荡和大变革。在这个过程中，政治结构上的宗法“礼治”逐渐松弛和瓦解，私学的兴起，造就了一大批士人，从而使“士”阶层从宗法制度的束缚下解放出来，进而为“百家争鸣”的兴起创造了基本的前提条件。
——摘编自周继旨《论先秦的“百家争鸣”与“士”阶层的解放》
材料二 各国统治者出于争霸需要，礼贤下士，争相招揽人才。士人周游列国，颇受重用。他们的活跃推动了学术文化的繁荣。当时出现众多学说、学派，各自提出对政治社会乃至宇宙万物的看法，彼此论战辩驳，形成百家争鸣的思想文化繁荣局面。
——摘编自《中外历史纲要（上）》
材料三 汉武帝时期起用文学儒者至数百人，实现了治国方略的历史性转变。汉武帝大举贤良文学之士，著名儒学大师董仲舒以贤良身份，就汉武帝提出的命题发表对策，讨论成就治世的策略。齐地儒生公孙弘以精通《春秋》之学升迁为天子信任的重臣，相继任博士、太常、御史大夫，丞相并受封平津候，于是“天下之士斐然向风矣”。
——摘编自张岂之《中国历史》
(1)根据材料一结合所学知识，分析说明春秋战国时期出现百家争鸣局面的背景。(2)根据材料二结合所学知识，列举战国时期儒家学派和法家学派的代表人物及其主张。
(3)根据材料三结合所学知识，说明西汉汉武帝时期儒学地位的变化及其对儒学发展的影响。
| A．“在其位，谋其政” | B．丝绸之路畅通无阻 |
| C．“助国朝，宽民力” | D．南宋商品经济繁荣 |
材料 唐代均田制，所有丁户都负担着相同的租、调、庸等税收负担，即使在政府无田可授的情况下，农民也必须承担以百亩土地为定额的田亩租税。安史之乱爆发后，国家可掌控的户数只有1，933，174户，“人户凋耗，版图空虚”的现象所导致的税源短缺问题不得不引起重视。随着南方繁华都市和口埠的逐渐形成，780年，德宗朝宰相杨炎推行两税法，改变了对农民征收固定租、调的模式，规定“凡百役之费，一钱之敛”，使货币成为税收的主要形式。此后，“农人日困，末业日增”“农亩益去，人趋其末以为活”的现象在个别地区日渐普遍。唐文宗大和年间（827～835年），“江淮人什二三以茶为业”，九陇人张守硅的茶园就雇用了百余人采茶，部分失地和农闲时的农民成为其主要的劳动力来源。
——摘编自郭传义《唐代两税法改革的财政背景考察》等
(1)根据材料并结合所学知识，简析唐代两税法改革的经济背景。
(2)根据材料并结合所学知识，指出唐代两税法改革对农业和农民生活的影响。
| A．以格物致知为实践路径 | B．旨在强化社会伦理和道德秩序 |
| C．实现了儒学思想的思辨化 | D．迎合了大一统时代的政治需要 |
