A.中国传统文化海纳百川 | B.汉字成为世界性通用文字 |
C.中华文化强大的辐射力 | D.诗是中日交流的主要载体 |
A.政治协商制度 | B.民族区域自治制度 |
C.基层民主制度 | D.人民代表大会制度 |
A.否定中国传统文化 | B.为文学革命扫除障碍 |
C.弘扬西方民主科学精神 | D.建立真正的民主共和国 |
材料一 王安石针对官僚政治的弊端,吸取了范仲淹改革失败的教训,以及为变法更好地培养接班人,提出“教之”“养之”“取之”“任之”,试图改变“以诗赋声病”取进士、记诵默写明经的科举考试,进行科举方面的改革,具体规定:废除明经诸科:参加进士科考试的,任选“诗”“书”“易”“周礼”“礼记”中的一项(称之“本经”),并兼治“论语”“孟子”(称之为“兼经”)考试分为四场,第一场为“本经”,第二场为“兼经”,这两场考试只要通晓经文的主旨大义即可,不必局限于注疏的讲说,第三场试论一首,第四场试时务策三道……整顿宋初以来有名无实的太学,并在太学外,建立了武学、律学、医学等学校。
——摘编自曹永忠《略论宋朝科举制和王安石的教育、科举制改革》
材料二 二战后,资本主义经济持续高速发展,政府机构不断膨胀,公务员队伍日益扩大,各国的文官制度不断得到改进和发展。英国首相威尔逊上台后力主对文官制度进行改革,改变一直以来存在的“外行领导内行”的局面。1968年初,文官事务委员会向英国国会提交了一份包括158项具体建议的调查报告,简称《富尔顿报告》。主张实行行政管理的专业化,改变传统的以通才为标准的官僚选拔和任命制度:政府组织现任的各级文官进行培训工作,对新录用的文官,政府进行为期20周的培训、考察,称为见习期。采用“功绩制”来考核文官的个人表现,取消了“六等级制”,文官结构的调整、开放,使得上下层之间的升迁变得正常而通畅。完善文官的奖励机制、退休制度、养老金发放制度等,进一步激发个人的进取心和工作积极性,增强了文官系统的活力。
——摘编自孙仁斌《二战后英国文官制度改革研究》
(1)根据材料一,分析王安石科举教育改革的意义。
(2)根据材料二,概括二战后英国文官制度改革的措施。
甲前集:朱元璋起兵至建国之间;甲集:洪武、建文两朝;乙集:永乐至天顺六朝;
丙集:成化、弘治、正德三朝;丁集:嘉靖至崇祯六朝
A.南方文化影响力显著上升 | B.江南商贸繁荣推动文学兴盛 |
C.文化发展的区域差异较大 | D.江浙地区成为全国文化中心 |
人物 | 举孝廉情况 |
路温舒 | 受《春秋》,通大义。举孝廉,为山邑丞。 |
王吉 | 少好明经,举孝廉为郎。 |
王骏 | 王吉之子,从父习《诗》《论语》,又受《易》于梁丘贺。 |
鲍宣 | 好学明经,举孝廉为郎。 |
京房 | 治《易》,初元四年举孝廉为郎。 |
盖宽饶 | 以明经为郡之文学,后举孝廉为郎。 |
冯逡 | 通《易》,察孝廉为郎。 |
杜邺 | 得张敞家书,以孝廉为郎 |
师丹 | 治《诗》,举孝廉为郎。 |
孟喜 | 其父孟卿,善治《礼》《春秋》,其本人从王田孙受《易》,后举孝廉为郎。 |
刘茂 | 习《礼经》,哀帝时举孝廉。 |
A.儒学已成为官方正统主流思想 | B.造纸术的改进推动了文化普及 |
C.选举标准与意识形态变化趋同 | D.察举成为儒生入仕的唯一途径 |
A.发展教育事业 | B.强化地区管理 | C.加强皇权统治 | D.促进民族融合 |
A.城市经济逐渐繁荣 | B.自然经济缓慢解体 |
C.中央集权不断加强 | D.儒家地位逐步提高 |
A.市场兼有文化娱乐功能 | B.重农抑商政策有所松动 |
C.市坊分区制度得到推广 | D.城市经济功能受到削弱 |
A.人民代表大会制度 | B.民族区域自治制度 |
C.基层民主自治制度 | D.多党合作和政治协商制度 |