2 . 1975年8月30日,主持中国科学院工作的胡乔木在恢复科学院哲学和社会科学部(即中国社会科学院)的报告中提出,必须要为哲学和社会科学注入新的活力,政治伦理不能代替科学，应重视自然科学的发展。据此可知,恢复中国社会科学院主要是因为

A．改革开放急需新兴科技人才	B．部分领导对“文革"错误有所认识
C．“文革”中邓小平再次被打倒	D．思想界展开真理标准问题的讨论

3 . 司马光曾谈及唐初名臣裴矩道：“裴矩佞于隋而忠于唐，非其性之有变也。君恶闻其过，则忠化为佞，君乐闻直言，则佞化为忠。”这种现象的形成主要得益于

A．贞观之初的社会经济得以复兴	B．唐太宗虚怀纳谏
C．唐朝初期吏治清明、学术自由	D．三省六部制发挥了实效

4 . 侯永禄是陕西合阳的一位普通农民，1958年8月他在日记中写道：“我和雷文现去双王乡八里店看了植棉能手张秋香的棉花。棉株已有5尺高，每株已长出了十七八个棉桃。每亩4700株棉花，标牌上的指标却竟是亩产籽棉7600斤，真惊人！”材料反映出当时中国进行

A．农业合作化运动

B．“大跃进”运动

C．土地改革运动

D．文化大革命

5 . 北宋文人王谠指出：“盖唐之乱，非藩镇无以平之，而亦藩镇有以乱之。……故其所以去唐之乱者，藩镇也；而所以致唐之乱者，亦藩镇也。”作者旨在说明

A．唐朝藩镇具有双重作用

B．藩镇有利于维系唐朝统治

C．藩镇割据导致唐朝灭亡

D．藩镇是平定叛乱的主要力量

6 . 《司马光奏议》载，“夫农、工、商贾者，财之所自来也。……公家之利，舍其细而取其大，散诸近而取诸远，则商贾流通矣，农、工、商贾皆乐其业而安其富，则公家何求而不获乎？”在这里，司马光

A．坚持“重农抑商”政策	B．说明保持社会稳定的必要性
C．提出“农本商末”观点	D．指出促进商业流通的重要性

7 . 孔子是无神论者，他曾说子不语怪力乱神。而董仲舒结合阴阳家学说创造性的提出：君权神授、天人感应等学说。这一变化反映了

A．董仲舒的学说背离儒家思想	B．儒学已不再适应时代的要求
C．儒学适应社会发展做出调整	D．孔子的思想不被当时所认可

8 . 革命党人陈天华说：“国家譬如一只船，皇帝是一个舵工，官府是船上的水手，百姓是出资本的东家……倘若舵工水手不能办事，东家一定要把这些舵工水手换了，另用一班人，才是道理。”这一言论体现的观念是

A．天赋人权

B．主权在民

C．君民共主

D．民贵君轻

9 . 中国古代文学主流表达形式经历了赋——诗——词——曲——小说的变化趋势。这种变化趋势反映了
①专制皇权的不断加强
②科举考试内容的不断变化
③城市经济的繁荣
④通俗文学的蓬勃发展

A．①②

B．②③

C．①④

D．③④

10 . 1926年，有报纸评论说：“自从蒋介石抬出三民主义，大出风头以后，许多人都觉得主义是值钱的，于是乎孙传芳标榜三爱（爱国、爱民、爱敌），东三省有人主张三权（民权、国权、人权）。听说四川有些军人到处请教人替他们想个主义玩玩。”这种现象反映了当时

A．政治宣传促使各界思想趋同

B．标榜主义成为军阀自保的主要手段

C．民主思想已经成为社会潮流

D．各地军阀对三民主义理解存在差异