材料 随着新中国的成立，中国共产党通过实现对文化建设的全面领导，使社会主义文化服务于国家发展大局需要，取得了“文化立国”的历史成就。至1965年，全国已有县级文化馆2598个，城乡影剧院2943个，县级以上图书馆562个，群众艺术馆62个，乡镇文化站2125个，广播电台、电视台、报社、出版社等机构遍布全国。在新中国成立不到三十年的时间里，先后推出了一系列文艺作品，当中许多作品脍炙人口、走向世界，成为世所公认的“红色经典”。党的十一届三中全会以后，党领导文化建设之路的探索以“文化富国”所体现，文化产业获得了快速发展，文化成为繁荣国民经济发展的直接动力。“文化富国”还表现在文化在提升综合国力、国家软实力与国际竞争力上的作用。党的十八大以来，国内外形势发生了深刻变化。以习近平同志为核心的新一届党中央领导集体，明确将“文化强国”上升为党领导文化建设的总纲与国家意志。“文化强国”的全面实践，意味着党领导文化建设步入了历史新阶段，与近代仁人志士的“强国梦”形成了历史呼应。
——摘编自韩晗《中国共产党领导文化建设的历史演进与实践路径》
(1)根据材料并结合所学知识，简析新中国取得“文化立国”历史成就的原因。(2)根据材料并结合所学知识。说明十一届三中全会以后，党领导文化建设从“文化富国”到“文化强国”的必然性。
材料一 孟元老对北宋京城汴梁作了如下描绘：太平日久，人物繁阜，垂髫之童，但习鼓舞，斑白之老，不识干戈，时节相次，各有观赏……新声巧笑于柳陌花衢，按管调弦于茶坊酒肆。给汴梁增添新的文化演绎动力的重要源泉是街市赋予它的浓厚的世俗性。街市的产生，不仅带来了汴梁城市商业活动的全面开放，也把城市变成了繁荣的大众生活的场所，带来了市民文化的勃兴，极大地丰富了城市作为人居环境的内涵，造就了高雅文化植根的土壤。
——摘编自孟元老《东京梦华录》等
材料二 “讲史”是宋代说话四家之一，它和“小说”一家最受市民阶层欢迎。宋代讲史中最著名的话本是《汉书》《三国志》《五代史》，这些话本中的主要人物虽然是帝王将相，但却能引起市民的广泛兴趣。与“讲史”话本相比，“小说”话本的题材则十分广泛，如《错斩崔宁》《错认尸》《错勘赃》等话本是在“错”字上做文章的公案小说；还有描写人物的爱情小说，如《碾玉观音》中对裱褙匠的女儿璩秀秀、碾玉工匠崔宁的描写，《志诚张主管》中对绒线铺主管张胜等人的充分描写。
——摘编自王平《城市经济与市民文化影响下的宋元话本小说》等
(1)根据材料一，结合所学知识，概括推动北宋京城汴梁城市商业繁荣发展的动力。(2)城市经济与市民文化影响下产生宋元话本。根据材料二，结合所学知识，分析指出宋代城市不同话本反映了市民阶层的哪些诉求。
材料一 20世纪20～40年代，中国经济学界展开了一场有关“以农立国”还是“以工立国”的激烈争论，形成了一些非常重要的理论观点。其中之一就是农业的发展是工业化的前提和基础，农业能够为工业化提供粮食、原料、劳动力以及市场等，而要使农业对工业化的上述作用得以有效发挥，必须实行农业机械化。
——摘编自程霖、毕艳峰《近代中国传统农业转型问题的探索-基于农业机械化的视角》
材料二 1927～1937年是国民经济发展的黄金十年，虽然民族工业获得了飞速发展，但是由于政府军费开支庞大，只有不到4%的财政开支被用于经济发展。与此同时，虽然工业化水平迅速提高，但农村经济却走向了相反的方向。1929年席卷世界的经济大萧条，在1931年秋天波及中国，西方国家为转移危机，向中国大肆倾销剩余农产品。其间，九一八事变爆发，在世界经济大萧条和日军侵略的夹击下，中国经济开始日趋恶化。1933年，国民政府发行“关税库券”，利用高利率使得大量货币从农村流入城市，这些资金被孔祥熙的公债吸收，消耗在破坏生产的内战上。农村经济因为生产资金被抽走，陷入了金融枯竭的困境。
——摘编自荣佳、杨伟《农业改革与中国近代工业化的中断》
(1)根据材料一并结合所学知识，简析20世纪20～40年代中国经济学界围绕“立国”基础展开激烈争论的背景。
(2)根据材料二并结合所学知识，概括1927～1937年影响中国农村经济发展的因素。
材料一 永元元年秋七月，国舅、车骑将军窦宪，述职巡视，出兵朔方。 军校们像雄鹰般威武，将士们似龙虎般勇猛，这就是天子的王师。 六军俱备，及南单于、东乌桓、西戎、氐羌侯王君长等人，猛骑三万。 战车疾驰，兵车四奔，辎重满路，一万三千多辆。……越过“涿邪山”，跨过“安侯河”，登燕然山。践踏冒顿的部落，焚烧老上的龙庭。上以泄高帝、文帝的宿愤，光耀祖宗的神灵；下以稳固后代，拓宽疆域，振扬大汉的声威。
——摘编自班固《燕然山铭》石刻译文
材料二 左宗棠率军击败阿古柏后，派官兵前往各城视察，发现“满营房屋久已掬为茂草”“满城倾圮，瓦砾荒凉”，官兵们“无营署可住，进退维谷，殊形狼狈”。……左宗棠于光绪三年(1877年)上奏光绪帝，提出：“新疆地段较远，他族通处，故土新归，治内治外，事同草创，非规模早定，废坠无自而”“天山南北两路，还隶版图，气象一新，中外群属，耳目诚及，此时早定大计。”“为新疆画久安置之策，纾朝廷西顾之忧，以求将新疆与内地行政区划统一起来。”
——摘自《晚清新疆设省始末》等
材料三 经此一战，第二次世界大战结束后亚洲乃至世界的战略格局得到深刻塑造，全世界被压迫民族和人民争取民族独立和人民解放的正义事业受到极大鼓舞，……它用铁一般的事实告诉世人，任何一个国家、任何一支军队，不论多么强大，如果站在世界发展潮流的对立面，恃强凌弱、倒行逆施、侵略扩张，必然会碰得头破血流。 这一战，再次证明正义必定战胜强权，和平发展是不可阻挡的历史潮流！
——2020年10 月19日，习近平在参观“铭记伟大胜利 捍卫和平正义——纪念中国人民志愿军抗美援朝出国作战70周年主题展览”时的讲话
(1)从史料载体的角度，写出材料一中《燕然山铭》石刻的史料类别，指出其记载的历史事件。根据材料一，概括“天子的王师”能“践踏冒顿的部落，焚烧老上的龙庭”的原因。(2)根据材料二，概括“以求新疆与内地行政区划统一起来”的因素。 根据材料一、二，从历史影响的角度，用一句话指出材料一和材料二历史事件的共同之处。
(3)根据材料三，概括“经此一战”对世界产生重大而深远的历史影响。结合所学，简析“抗美援朝战争伟大胜利，是实现中华民族走向伟大复兴的重要里程碑”的原因。
材料一 “科学救国”思想萌芽于林则徐的“师敌之长技以制敌”和魏源的“师夷之长技以制夷"。洋务运动时期，洋务派接受、继承和发展了林则徐和魏源的“科学救国”思想并将其付诸实践，使之成为当时社会的一种主流思想。
——摘编自杨怀中《洋务派“科学救国”思想及其对中国近代科技发展的影响》
材料二 甲午中日战争后，帝国主义列强再一次群狼聚餐般地要“瓜分中国”，中华民族到了最危险的时刻，朝野上下再一次认识到没有强盛的国力就难以抵御强敌的入侵，只有振兴实业才能救中国于危亡之中。这种思想的认知和传播带来了民族工商业的兴盛，中国实业界喊出了"振兴工业”的口号，由此掀起了“设厂自救”的热潮。
——摘编自汪波《关于近代创业救国思想和行动的再认识》
(1)结合时代背景，简析材料一、二中两种救国思想形成的各自原因。
(2)综合上述材料，对近代中国救国思想进行简要评价。
材料一 魏晋时期，玄学兴起，佛道二教迅速发展，儒学已经远不如两汉时期兴盛。……唐初，太宗李世民立孔庙为国学，尊孔子为“先圣”，在全国范围内兴办教授儒家经典的学校，大力推行儒学。唐太宗令颜师古撰写《五经定本》，领行全国，成为官定统一课本。又令孔颖达等人撰写《五经正义》，此书在高宗朝撰成，完成了五经内容上的统一。此后注释儒经必须以此为标准，科举考试依此答卷。
——摘编自朱绍侯主编《中国古代史（上）》
材料二 陈寅恪指出：“唐代之史可分前后两期，前期结束南北朝相承之旧局面，后期开启赵宋以降之新局面。”这种前后两期的划分及其特点不仅体现在社会政治领域，也同时体现在文化学术方面。
——摘编自陈寅恪《论韩愈》
材料三 陈寅恪先生说过：吾国历史上，“其真能于思想上自成系统，有所创获者，必须一方面吸收输入外来之学说，一方面不忘本来民族之地位。此二种相反而适相成之态度，乃道教之真精神，新儒家之旧途径”
——摘编自陈寅恪《冯友兰<中国哲学史>审查报告》
(1)根据材料一并结合所学知识，简析唐初儒学发展的原因。
(2)根据材料一、二，从文化学术的视角说明唐代两个阶段特征的内涵。结合唐宋相关史实，谈谈你对材料三中观点的理解。
材料一：1939年，根据地经济形势日益严峻，毛泽东发出“自己动手、丰衣足食”的号召。1942年，大生产运动的序幕正式拉开。毛泽东、朱德亲自开荒种菜、纺线织布，根据地的党、政、军各界人士一齐动手，大生产运动逐渐走向高潮。在运动初期，部队、机关和学校采取集体劳动形式，农村地区主要是个体劳动。随着运动的深入开展，部队与农村之间、不同行业之间出现了互助形式，大量的生产合作社也相继建立起来。
-摘编自操国胜《从“生产自给”到“大生产运动”》
材料二：1954年秋天，北京市石景山区党员干部杨华了解到新生政权粮食短缺的情况，联合5名党员干部主动向北京市委交上申请书，坚决要求到边疆垦荒：“我们是北京郊区的5位共产党员，我们正式提出申请，请批准我们发起组织一个北京市青年志愿垦荒队，到边疆去，为祖国多做贡献。不管边疆的风雪多么寒冷，也吹不冷我们劳动的热情。”从1955年9月初到11月初土地上冻，第一批垦荒队员一共开垦了1200亩地。第二年3月，随着第二批垦荒队员的到来，垦荒的速度得到了提升。到1956年5月初，种植面积已经达到了4200亩。经过数代人的努力，这片土地从莽莽荒原变成大型现代化国有农场，把“大荒”变成了“粮仓”。
-摘编自余玮《杨华-飘扬在北方共青城的旗帜》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括大生产运动开展的特征，并指出其主要目的。(2)根据材料二并结合所学知识，简析垦荒运动对新中国经济建设的历史意义。综合以上材料，概括中国共产党在生产建设中所呈现的优良传统。
材料 历史学是通过史料研究人类社会历史的学科，马克思主义的历史科学，强调在丰富确实的史料基础上，进行具体的分析和综合研究，以揭示历史发展的规律。现在史学界通常把史料分为三大类，即实物史料、文字史料和口传史料。其中实物史料大体上可再分为遗址、墓葬、遗物、人体本身和古代语言四小类。史料各有特点，难以相互代替，但可相互补充。宋史专家邓广铭说：“宋代物质文明和精神文明所达到的高度，在中国整个封建社会历史时期，可以说是空前绝后的。”图1、图2是有关宋代的两则史料。
图1涧磁村定窑遗址附近地形及发掘坑位图 图2 (宋)孟元老《东京梦华录》
——摘编自安作璋主编《中国古代史史料学》等
(1)根据材料并结合所学知识，分别说明图1和图2在研讨宋代社会经济时的史料价值，并指出在运用史料时应注意的问题。
(2)根据材料并结合所学知识，说明如需全面认知宋代社会经济应该关注的基本因素。
材料一 农书在春秋战国时期已经出现，南北朝时期的《齐民要术》系统总结了北方旱作农业精耕细作的经验，是代表当时中国和世界最高水平的农学经典，宋代的《陈旉农书》第一次总结了南方农业技术的成就。元代的《农桑辑要》《王祯农书》囊括了南北方农业科学技术的精华，明代的《农政全书》首次增加屯垦、水利、荒政等内容，并收录了西方水利著作，是传统农学中继承与创新相结合的集大成之作。近代西方农业科学传入之前，中国农书估计达千种之多，内容涵盖了农业生产的各个方面。
——摘编自卢嘉锡总主编《中国科学技术史》
材料二 1900—1903年，罗振玉编纂刊印了《农学丛书》。该丛书汇集了中国古代农书和部分国外农书，反映了中国传统农学的发展趋向。1924年，万国鼎等人编著的《中国农书目录汇编》是第一部对中国古代农书进行系统分类编目的著作，中华人民共和国成立后，农业部于1955年提出整理祖国农业遗产，决定在南京农学院设立中国农业遗产研究室.该研究室成立后，先后编纂出版了《中国农学遗产选集》《氾胜之书辑释》《陈男农书校注》等书，得到了英国著名科技史专家李约瑟的高度评价：后来、研究室又以古代农书为主要资料，编写了中国首部综合性农业科技史著作—《中国农学史》。该书的出版引起了国内外学术界轰动，被誉为农史学科领域的里程碑。
——摘编自白寿彝总主编《中国通史》等
(1)根据材料一并结合所学知识，概括中国古代农书编写发展的表现，并分析其发展的原因。(2)根据材料二并结合所学知识，归纳清末以来农书整理变化的特点。
材料 开元初年，文或百僚重京官而轻外任。唐玄宗下诏强调“郡县者国之本”，并决定让京官与地方官互相对流，“使出入常均，永为恒式”。唐玄宗在总揽大政后，通过面辞，与新上任的都督、刺史面授机宜，讨论理政安民之道。他颁发《重牧宰资望救》，规定：“自今以后，三省侍郎有阙，先求曾任刺史者。郎官阙，先求曾任县令者。”并颂发《赐刺史县令帛敕》《劝奖县令诏》奖励有政绩刺史县令；颁发的《整饬吏治诏》中，规定每年十月由各道按察使“较量理行殿最……上等为最，下等为殿，中间三等，以次定优劣，改转日凭为升降”。
宋人欧阳修评价说：“玄宗自初即位，励精政事，常自选太守、县令，告诫以言，而良吏布州县，民获安乐。二十年间，号称治平，衣食富足，人罕犯法。”
——摘编自田廷柱《唐玄宗改革地方吏治》
(1)根据材料并结合所学知识，概括唐玄宗地方吏治改革的作用。(2)根据材料并结合所学知识，简析唐玄宗地方吏治改革取得成效的原因。
