1 . 阅读材料，回答问题。

材料拉甫却克墓地，位于新疆哈密市伊州区五堡镇博斯坦村，2019年，考古工作者在进行考古调查时，发现了墓地遗址，并对部分墓地进行了发掘。根据墓葬形制、出土器物特征和测年数据判断，墓葬年代是唐朝时期。下图为发掘的墓葬和出土的部分文物。

流行中原地区的斜坡墓道墓 铺有满绳纹地砖的砖室墓（满绳纹地砖流行于隋与唐初)

偏室墓(出土了陶单耳罐、萨珊波斯银币等文物)

四种十二生肖铜镜 “上方作竟”龙虎蚊纹铜镜 铜镜铸有铭文:“上方作竟佳且好，明而日月世少有、刻治今守悉皆在，长二亲矣口”《口为未能识别的字)

萨珊波斯银币的正面与背面 开元通宝钱币

金戒指戒面兔形图案 瓜棱珠大耳环

---摘自考古中国《新疆：哈密拉甫却克墓地发现唐宋时期墓葬》

结合所学知识，提取材料中相关信息，说明材料对研究唐朝时期新疆地区的社会风貌有哪些史料价值。

2 . 2021年7月，“泉州：宋元中国的世界海洋商贸中心”成功列入《世界遗产名录》。阅读材料，回答问题。

材料一

祈风是宋代市舶司主持的一种典礼。南宋泉州知府真德秀曾作《祈风文》，“惟泉为州，所恃以足公私之用者，蕃舶也。舶之至时与不时者，风也；而能使风之从律而不愆（过失）者，神也。是以国有典祀，俾守土之臣一岁而再祷焉”。泉州九日山保留的十段宋代祈风摩崖石刻是全国唯一的祈风石刻群。

——摘编整理自《泉州祈风石刻考释》

材料二   元代泉州被非洲大旅行家白图泰称之为“世界大港之一”。马可·波罗就是从泉州返回意大利的。在海外贸易的带动下，泉州周围的柑橘、甘蔗和棉花等经济作物的种植规模不断扩大并大量出口。据考古发现，泉州一地属于元代的瓷器窑址，就多达几十处。随着海外贸易的蓬勃发展，大批来自不同国家或民族的商人来到泉州长期定居，被当地居民称为“南海蕃客”。阿拉伯商人和威尼斯、热那亚商人建立“商站”，在官方的监护下聚族而居，并享有一定程度上的自治。伊斯兰教、基督教等几乎所有世界性的宗教都传到泉州，使泉州发展成不同宗教和谐共存的一个“圣地”。

——摘编自周中坚《梯航万国，誉播遐方——元代泉州港的极盛》

(1)概括指出材料一文物、文献有哪些史料价值？根据材料一、二并结合所学知识，分析宋元时期泉州成为“世界大港”的原因。
(2)根据材料二并结合所学知识，概括泉州海外贸易发展的历史意义。

6 . 右图是外国侵略者在洗劫并焚毁圆明园时掠夺的文物照片。法国佳士得公司于2009年2月25日将这两件文物公开拍卖，引起中国人民的愤慨。该文物被掠夺时在位的清朝皇帝是

A．道光帝

B．咸丰帝

C．光绪帝

D．宣统帝

7 . 据考古报告，从数十处战国以前的墓葬中发现了铁器实物，这些铁器不少是自然陨铁制作而成，发现地分布情况见下图。据此可知，战国以前

A．铁制农具得到普遍使用	B．新疆地区与中原联系紧密
C．我国的冶铁技术已经相当普及	D．铁器分布可反映社会发展程度