A.是为丰富不断发展的文学艺术形式 | B.有利于社会经济的普遍迅速发展 |
C.适应了不断壮大的市民阶层的需要 | D.是汉字发展由繁到简趋势的产物 |
材料一 “揖美追欧,旧邦新造”,十分集中地概括了以孙中山、黄兴、宋教仁等为代表的革命党人力追不舍的社会政治目标和为之奋斗不息的方向。……当南京临时政府公布了第一首民国国歌的时候,“揖美追欧,旧邦新造”已由革命派的意向变成了中华民族的共同意向。
——陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》
材料二 中国出席巴黎和会的代表拒绝在巴黎和会上签字。这是鸦片战争以来在中国民意基础上,中国政府代表第一次对国际条约说了“不”字。从此以后,由于中国社会出现新的生产力、新的阶级、新的思想和主义,中国社会在……各方面出现了新的积极向上的因素,出现了半殖民地半封建社会从“沉沦”转而“上升”的趋势。
——张海鹏《走向民族复兴的重要标志》
材料三 在日本军国主义者野蛮侵略下……不管是国内的居民还是海外的华侨,都同样难以抑制地热血沸腾,聚结成一个整体去抵抗外来的侵略者。……这场战争也引起国内各派政治势力彼此消长的大变化。……许许多多的中国人,正是通过在这场战争中的实际观察,才真正认识中国共产党并团结在它周围。
——金冲及《二十世纪中国史纲》
请回答:
(1)材料一中“旧邦新造”反映了革命派怎样的意向?据材料一,结合所学知识,阐释以孙中山等为代表的革命党人是如何“揖美追欧”的?
(2)据材料二,结合所学知识,分析20世纪20年代中国社会“从‘沉沦’转而‘上升’趋势”的主要原因。
(3)据材料三,谈谈你对中国抗日战争历史地位的理解。综合上述材料,从政治角度归纳推动近代中国走向民族复兴的重要因素。
3 . 1950—2008年我国部分节假日一览表
年份 | 1950 | 1995 | 2000 | 2008 |
法定经假日天数 节假日 | ||||
元旦 | 1 | 1 | 1 | 1 |
春节 | 3 | 3 | 3 | 3 |
劳动节 | 1 | 1 | 1 | 1 |
国庆节 | 2 | 2 | 3 | 3 |
星期日 | 1 | 1 | 1 | 1 |
星期六 | —— | 1 | 1 | 1 |
清明节 | —— | —— | —— | 1 |
端午节 | —— | —— | —— | 1 |
中秋节 | —— | —— | —— | 1 |
图表能够反映我国节假日变化的多种趋势。指出其中一种变化趋势并说明形成的历史原因。
材料 从秦到清两千多年,我们对以往的传统政治,至少不能很简单的说它是“专制政治”了。我们平心从历史客观方面讲,这两千多年,在政治上,当然有很多宝贵的经验;但也有很多的流弊。以前曾不断的修改,以后自然仍非不断的修改不可。我们可以对以往传统的政治,找出几条大的趋势。
——摘编自钱穆《中国历代政治得失》
根据材料结合所学中国古代史的相关知识,任选一项中国古代的制度,从“得失”的角度自拟论题进行评述。(要求:制度明确,论题鲜明,论从史出,史论结合,逻辑清晰,理论升华。)
A.儒家传统观念遭到颠覆 | B.儒学汲取佛学自我革新 |
C.佛教积极融入本土文化 | D.三教合流趋势愈发明显 |
A.文学创作出现了全面繁荣局面 | B.儒家思想的主流地位受到冲击 |
C.儒、道、佛三家出现融合趋势 | D.以形写神的绘画风格开始形成 |
A.商品经济影响农业生产 | B.饮食结构发生根本变化 |
C.经济中心南移趋势完成 | D.广东成为全国经济中心 |
材料一 有学者说,周代的宗法制完备而严格,是一个成功的创造。继位的族长在宗族中有对宗族祖先的主祭权、对族人政治上的治理权、对宗族内共有经济的支配权。同一宗族内,“大宗能率小宗,小宗能率群弟,通其有无,所以纪理族人者民”。这种关系不断发展的结果是君统宗统的合一。
——摘编自冯尔康等《中国宗族史》
材料二 华夏国家是依靠封建制(封邦建国)而形成的国家形态。……但是,随着封建制赖以存在的宗法制日渐败坏的时候,再依靠封建制重建国家的企图,就难以实现了。……随着世代的交替,亲族间维持忠诚的纽带日益松弛,诸侯与周室之间的距离越拉越大,……正是在这一背景下,中国必须再一次重新寻找制度建构的理路,重新踏上制度建构的征程,这就是从华夏国家到官僚制国家的嬗变。
——刘建军编著《古代中国政治制度十六讲》
(1)根据材料一,概括指出宗法制的特点,并结合所学分析该制度对西周政治产生的影响。
(2)根据材料二,分析春秋时期政治制度变革的趋势及其原因。依据战国时期的历史,说明“制度的重新建构”。
A.儒家思想的巨大生命力 | B.法家思想丧失了至尊地位 |
C.古代思想的多元化趋势 | D.统一多民族国家的建立和巩固 |
A.农村经济仍然以自然经济为主 |
B.自然经济已退居次要地位 |
C.商品化趋势明显 |
D.市镇是进行农贸商品交换的场所 |