| A．①——中华文明的起源 | B．②——大一统国家建立与巩固 |
| C．③——专制集权空前强化 | D．④——政权并立与民族交融 |
材料一 史学家刘知几（661-721年）撰写了《史通》，他第一次系统考察了中国史学的产生、发展历程。对于司马迁，他高度评价了其立言不朽、纪传体的开创以及广博的史料功夫，同时，也对其《史记》进行了广泛批评。指出纪传体“编次同类，不求年月，后生而擢居首帙”。并进一步批评“《史记》疆域辽阔，年月遐长，而分以纪传，散以书表。每论家国一政，而胡、越相悬；君臣一时，而参商是隔。”他反对司马迁将陈涉列入世家，理由是：“案世家之为义也，岂不以开国承家，世代相续？至如陈涉起自盗贼，称王六月而死，子孙不嗣，社稷靡闻，无世可传，无家可宅，而以世家为称，岂当然乎？”司马迁的评论有许多天命思想，刘知几提出：“夫论成败者，固当以人事为主，必推命而言，则其理悖矣。”
——摘编自徐兴海《刘知几对〈史记〉的批评》
材料二 （民国）史学的面目，是颇为新颖的。它所以比前期进步，是由于好几个助力：第一是西洋的科学的治史方法的输入，尤其是考古学上的贡献，新的考据论文，史料的整理，也比从前要有系统得多。第二是西洋的新史观的输入。过去人认为历史是退步的，愈古的愈好，愈到后世愈不行；到了新史观输入以后，人们才知道历史是进化的。后世的文明远过于古代。还有自从所谓“唯物史观”输入以后，更使过去政治中心的历史变成经济社会中心的历史。还有新史料的发现、欧美日本汉学研究的进步、新文学运动的兴起也都是重要助力。
——摘编自顾颉刚《当代中国史学》（1945年）
(1)根据材料一并结合所学知识，概括刘知几的历史时间观，并归纳刘知几研究历史的基本态度。
(2)根据材料二并结合所学知识，阐释民国建立以来经济社会史研究得以发展的原因。
(3)根据材料并结合所学知识，列举历史学习应该坚持的基本原则。
材料一 藏族地区在明朝时称为乌思藏。明廷封授给当地的僧俗首领法王、王等称号，并设立了行都指挥使司等机构管理西藏军民事务，任用藏族上层人士进行管理。
——《中外历史纲要》上册
材料二 顺治帝赐予西藏佛教首领达赖五世“达赖喇嘛”的封号，康熙帝又赐予另一位佛教首领“班禅额尔德尼”的封号。
——《中国历史》七年级下册
(1)根据材料一，概括明朝对西藏管理的措施。(2)根据材料二结合所学知识，归纳清朝前中期为加强对西藏地区的管理采取了哪些措施？
(3)根据以上材料归纳总结明清时期中原政权对少数民族地区管理措施的特点。
材料一 随着黄道婆的手工棉纺织技艺在松江地区的传播，逐渐开始辐射到整个江南，随后向中原、湖广等地扩展，掀起了一场明清时期的“棉花革命”。在明清政府的推动下，棉花作为经济作物被大量种植，加之河南、山东等地的棉花伴随着地区商品市场的发展作为大宗商品贩运至江南，为江南地区棉纺织业提供了充足的原料。由于棉纺织业的发展，对纺织劳动力需求进一步增大，出现了雇染匠、研匠“往来成群”的现象，在织造、染色和平整等流程上的分工也越来越细。棉纺织产品不再停留在自给自足的小农范畴，而是大量投入市场销售，迎合了明清时期日益增长的人口需求，棉布成为“寸布皆有”的主要布料，并远销海外。
材料二 近代开埠通商以来，洋商凭借雄厚的资金及本国国家权力为后盾，使我国棉花贸易基本落入外人之手，而华商大多资本短缺，金融周转不灵难以与洋商抗衡。近代国际市场棉花贸易日益标准化，且一般采用国际通行的机器打包，棉包密度有严格规定，而中国市场棉花贸易缺乏量化标准，打包的形色也颇有参差，部分棉商甚至为了谋求利益，人工掺水掺杂。洋商在航运交通上的优势大大缩短了交易周期和经营成本，而这也使得华商望其项背，加之战争对船只、火车运输的阻断“贸易几至完全停顿”的现象偶有发生。然而在国际贸易大背景下，在华洋行为华人棉商提供了模仿和学习的机会，棉业公会相继确立，业务涵盖了从国内贸易到国际贸易，从零收贩运到加工业务，从设行收花到居间介绍。
——摘编自于新娟《近代国际化背景下的江南棉商》
材料三 随着我国产业经济发展，相关企业、行业在全球市场主导之争也日益激烈，一些西方国家利用长期以来形成的国际话语权体系和企业价值体系进行“围追堵截”的现象屡见不鲜。
西方某些组织、企业捏造所谓“强迫劳动”来抹黑新疆棉，其真实意图是利用自身影响力破坏我国棉产业基础。“打铁还需自身硬”，新疆棉产业只要保持信心和定力，不断转变经营观念，并采用有力措施加以应对，就一定能打破某些西方国家别有用心的“魔咒”，开辟更为广阔的发展前景。
——摘编自牛方《新疆棉事件：热搜之后的冷思考》
(1)根据材料一并结合所学知识，归纳明清时期棉花革命的特点并分析产生的原因。
(2)根据材料二并结合所学知识，概括近代以来中国棉花贸易面临的挑战与机遇。
(3)根据材料二、三并结合所学知识，谈谈新疆棉事件的启示。
材料一 汉代“四科取士”。“一曰德行高妙，志节清白；二曰学通行修，经中博士；三曰明达法令……四曰刚毅多略……皆有孝悌廉公之行。”
——《汉官仪》
材料二 今立中正，定九品，高下任意，荣辱在手。操人主之威福，夺天朝之权势。爱憎决于心，情伪由于己。……是以上品无寒门，下品无势族。……愚臣以为宜罢中正，除九品，弃魏氏之弊法，立一代之美制。
——《晋书》
材料三 故太平君子唯门调户选，征文射策，以取禄位，此行己立身之美者也。父教其子，兄教其弟，无所易业，大者登台阁，小者任郡县，资身奉家，各得其足，五尺童子，耻不言文墨焉。是以进士为士林华选，四方观听，希其风采。每岁得第之人，不浃辰而周闻天下，故忠贤隽彦韫才毓行者，咸出于是。
——杜佑《通典》
(1)根据材料一，指出汉代主要的选官制度及选官标准。(2)根据材料三并结合所学知识，概括隋唐时期实行科举制的意义。
(3)综合以上材料并结合所学知识，归纳中国古代选官制度的演变规律
材料一 汉武帝即位后的第一年，就诏令中央和地方的主要行政长官向朝廷举荐道德学问优异又有议政能力的人。
——摘自人民版高中《历史》必修第一册
材料二 隋炀帝时增设进士科……经过唐代的发展，考试作为一项重要制度确立起来。这样，士人可以不经荐举，直接报名考试……由官府择优录取，从而纠正了魏晋以来世家大族垄断用人做官大权的状况。
——韦庆远《中国政治制度史》
材料三 明初开科取士并无南北之分，中期以后有了分地录取的新规定。中央会试首先是南北分卷，后来进一步按南、北、中地域分卷考试，对不同地域考生按比例录取。这在一定程度上解决了人才地域分布不均衡的问题。
——摘编自白钢《中国政治制度史》等
请回答：
(1)指出材料一所体现的选官制度是什么？在此前的奴隶社会时期我国主要采用的选官制度是什么？
(2)分别指出魏晋和隋唐时期选官制度的名称。据材料二，概括隋唐时期选官制度的主要特点。
(3)据材料三，指出明中期以后“开科取士”的新规定及其作用。
(4)据上述材料归纳中国古代选官制度所蕴含的积极的价值取向。
材料一 汉高帝将宗室女奉献给单于，又约定每年向匈奴贡献一定数量的丝绸酒米，以求苟安。文帝时匈奴再次南下掳掠，并不断在边境侵扰，汉朝不能抵御，仍维持既定之议。武帝元朔二年（前127年），大将军卫青率大军北击匈奴，再次收复河南地，移民十万驻朔方。元狩二年（前121年），汉将霍去病率领大军先后越过焉支山（甘肃山丹境）和祁连山，大败匈奴军，斩俘四万余人。
——摘编自蔡美彪著《中华史纲》
材料二
完成下列要求：
(1)依据材料一，指出西汉政府在处理与匈奴关系的变化。结合所学知识，概括导致这种变化出现的主要原因。
(2)依据材料二并结合所学知识，概括唐朝对待边疆各族的策略并归纳其特点。
材料一
材料二 宋朝商品货币经济非常发达，与这一时期商贸政策的多元化是密切相关的。伦理范畴内的“贱商”观念虽仍然存在，但经济领域的“重商”也不得不行，故这一时期的商人即使身穿布衣，在大多数时间内仍能积极经营。
——齐涛《中国古代经济史》
材料三 在明清时，……封建官府的政治垄断性，也影响了资本的原始积累。封建官府推行各种商业经济制度，并强迫商人遵循。他们为了垄断食盐、茶叶等专卖商品的市场交易，经常发布各种行政命令，强制推行专卖制度，禁止民间商人的自由经商活动；为了控制垄断市场，他们建立牙行制度，强迫规定民间商人的交易活动必须通过牙行这一中介进行；为了征收关税，稽查商货建立了榷关，强制规定商品的贩运路线。封建官府的政治垄断性严重损害了商人的利益，打击了他们的商业积极性。
——赵广举《浅论明清重农抑商政策对资本主义萌芽的影响》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括中国古代小农经济的特点。
（2）根据材料二，指出宋朝时期“商品货币经济非常发达”的原因。结合所学知识指出其主要表现。
（3）根据材料三，归纳明清时期政府抑制商业的具体表现。概括我国古代农商政策在封建社会前期和后期的不同影响。
材料一 中国思想史的黄金时代在春秋战国时期出现，得益于此时丰厚的文化积累，在沉积和发酵了两千多年后，内部的压力已经足够大，加上适当的外部条件，就出现了春秋战国时的文化大喷发、思想大爆炸。
——王磊《一个黄金时代的形成与终结——对战国百家争鸣现象的一种解读》
材料二 文艺复兴是14世纪中叶到17世纪初在欧洲发生的思想文化运动。它只限于社会上的少数英才——学者、文人和艺术家的活动，但是它所宣扬的思想不啻是向长期以来在基督教神学笼罩下陷于沉闷窒息的西欧社会送来的一股清新的气息，把绝大部分有文化教养的人士从中世纪的昏睡中唤醒过来。他们怀着一种复古的心情去挖掘古代遗产，力图恢复古典文化艺术，使之“再生”。文艺复兴并非对于古典文化的“亦步亦趋”的简单模仿，而在很大程度上是一种创新。
——摘编自吴于廑、齐世荣主编《世界史·近代史编（上卷）》
材料三 这些思想家在经济领域中的主要口号是国家对自然经济力量的自由发挥作用不得干涉……在宗教方面，伏尔泰说，“如果在英国仅允许有一种宗教，政府很可能会变得专横……但是，当有大量的宗教时，大家都能幸福地生活、和睦相处。”在政治方面，卢梭在其著作中说，“所有公民在建立一个政府的过程中，把他们的个人意志熔合成一个共同意志，同意接受这共同意志的裁决作为最终的裁决”……“行政权的受托人不是人民的主人，而是人民的办事员；它（人民）能如心所愿地使他们掌权和把他们拉下台。”
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
完成下列要求：
（1）根据材料一并结合所学知识，指出春秋战国时文化大喷发、思想大爆炸的“内部压力”与“外部条件”。
（2）据材料二，概括欧洲文艺复兴运动的特点。
（3）据材料三，概括启蒙思想家们的主张。结合所学知识，归纳启蒙运动对欧洲社会的积极作用。
（4）综合上述材料并结合所学知识，启蒙运动把人文主义思想发展到怎样的新高度？
材料一 晚清政府在西方各国坚船利炮的胁迫及洋务派的推波助澜下，其涉外机构逐渐向资本主义近代化转变。1864年，总理衙门将系统介绍国际法的译作《万国公法》分发到沿海各重要口岸。1875年，首任驻外公使郭嵩焘使英。庚子国变后，清廷广兴新式学堂，鼓励有志青年留学西洋，新式人才逐渐成为驻外使臣来源的主流。在此过程中，清政府步履艰难，但从传统的礼部、理藩院到1861年总理衙门，再到1901年外务部的建立，经过了近半个世纪的艰难历程，清政府终于实现了中央外交机构的近代化。
——摘自杨云《清政府中央外交机构的变迁》
材料二 1949年10月1日，中华人民共和国宣告成立，毛泽东代表中华人民共和国中央人民政府向全世界发表公告：中央人民政府愿意同遵守平等、互利及互相尊重领土主权的任何外国政府建立外交关系。在具体实践中，这一时期的外交发展却主要呈现两种形式，一是对苏联和东欧国家采取“承认即是建交”的方式；二是对资本主义国家采取先谈判后建交的方式，即“你对我好，我也对你好；你对我不好，我也对你不好”。
1949年12月，毛泽东针对印度要求与新中国建交的问题，指出要先谈判后建交，认为这是“完全必要的，对一切资本主义国家都应如此”。
——摘编自熊志勇《中国近现代外交史》等
（1）根据材料一，归纳晚清政府为应对外交困境所采取的举措，并结合所学知识，简要分析其作用。
（2）根据材料二并结合所学知识，概括新中国成立初期外交政策的特点，并说明其原因。
