3 . 有学者提出中唐至宋“社会变化之巨，并不亚于春秋战国时期的转变”的观点。某历史研究小组尝试通过研究，探寻史家得出这一结论的研究路径。

步骤一搜集中唐之前社会发展状况的

材料   史料一   限民名田，以赡不足，塞并兼之路。

——《汉书·食货志》

史料二   自隋唐而上，官有簿状，家有谱系，官之选举必由于簿状，家之婚姻必由于谱系……此近古之制，以绳天下，使责有常尊，贱有等威者也。

——【宋】郑樵《通志》

史料三   诗人之赋丽（言辞华美、内容雅正）以则。

——【汉】扬雄《法言·吾子》

步骤二搜集中唐至宋社会发展状况的

材料   史料四   （宋太祖）富室连我阡陌，为国守财尔。缓急盗贼窃发，边境扰动，兼并之财乐于输纳，皆我之物。

——【南宋】王明清《挥麈录·余话》

史料五   自五季以来，取士不问家世，婚姻不问阀阅。

——【宋】郑樵《通志》

史料六   词自南唐以来，但有小令。慢曲当起于仁宗朝，中原息兵，汴京繁庶……耆卿失意市俚，流连坊曲：遂尽收俚俗语言，编入词中……一时动听，散播四方。

——【南宋】吴曾《能改斋漫录》

步骤三讨论总结，得出结论

(1)综合上述材料，说明该学者的观点。
(2)研究小组若要进一步证明这一观点，还可以补充哪些材料？试举两例说明。
(3)上述活动涉及到哪些历史探究的方法？

4 . 历史上对秦始皇“坑儒”存在争议。阅读材料，回答问题。

卢生相与谋曰：“始皇为人，天性刚戾自用……天下之事无小大皆决于上……贪于权势至如此，未可为求仙药。”于是乃亡去。始皇闻亡，乃大怒曰：诸生在咸阳者，吾使人廉问（察访查问），或为妖言以乱黔首。”于是使御史悉案问诸生，诸生传相告引，乃自除犯禁者四百六十余人，皆坑之咸阳，使天下知之，以惩后。

——司马迁《史记·秦始皇本纪》

秦既焚书，恐天下不从所改更法，而诸生到者拜为郎，前后七百人。乃密令冬种瓜于骊山陵谷中温处。瓜实成，诏博士诸生说之，人言不同，乃令就视之。为伏机，诸生贤儒皆至焉，方相难不决，因发机（弩机），从上填之以土，皆压，终乃无声。

——卫宏（东汉）《诏定古文尚书序》

昭王曾孙政并六国，称皇帝，负力怙威，燔书坑儒，自任私智。

——班固《汉书·地理志》

从历史逻辑来看，留意于仁义之际的儒生与秦所奉行的法家治国理念并不兼容，秦帝国建立后，儒生集团与秦始皇龃龉不断，将“坑术士”理解为坑儒也更符合历史逻辑。

——白效咏《坑术士“新证”》

(1)“史料互证”是一种历史研究方法，通过对不同的历史文献、资料进行对比、交叉验证，以寻求历史事件的真相或更准确的解释。上述各则材料能否形成互证，证明“坑儒”的客观存在？
(2)“坑儒”说最早出现在两汉之际，到唐代影响极为广泛。试对此作出解释。

6 . 以下两则史料最能说明，此时边区应致力于（     ）

陕甘宁边区延川县禹居区三乡支部党员入党动机统计表

入党动机	反对压迫	改善生活	莫名其妙		为了抗日	被宣传	投机	被迫
人数	27	29	17		1	45	13	3
百分比	20%	21.5%	12.6%		0.8%	33.3%	9.6%	2.2%

A．加强根据地的政权建设	B．开展党内马克思主义教育
C．扩大抗日民族统一战线	D．提高广大农民的政治觉悟

9 . 阅读材料，回答问题。

材料一 五月，辛巳，（懿）乃使张郃攻无当监何平于南围，自案中道向亮。亮使魏延、高翔、吴班赴拒，大破之，获甲首三千级，衣铠五千领，角弩三千一百张，宣王（司马懿）还保营。

——［东晋］习凿齿《汉晋春秋》

材料二 帝（司马懿）攻拔其（诸葛亮）围，亮宵遁。追击，破之，俘斩万计。

——［唐］房玄龄等《晋书》

材料三 当宣（晋宣帝司马懿）、景（晋景帝司马师）开基之始，曹（曹氏）、马（司马氏）构纷之际，或列营渭曲，见屈武侯（被诸葛亮所击败）······陈寿、王隐（晋史官，《晋书》史料多出自其所著史书）咸杜口而无言······至习凿齿（蜀汉广汉太守习祯后裔）乃申以死葛（诸葛亮）走达（司马懿）之说······历代厚诬，一朝如雪。考斯人之书事，盖近古之遗直欤！

——［唐］刘知几《史通·直书》

(1)指出根据材料一、二可以认定的历史事实，并说明理由。
(2)材料一、二对同一史事的记载有何明显分歧？结合材料三，分析说明哪一记载更为可信。

10 . 阅读材料，回答担

材料一   广州市舶司旧制，帅臣漕使领提举市舶事，祖宗（宋太祖、宋太宗）时谓之市舶使。福建路泉州，两浙路明州、杭州，皆傍海，亦有市舶司。崇宁初，三路各置提举市舶官，三方唯广最盛……北人过海外，是岁（一年内）不还者，谓之“住蕃”,诸国人至广州，是岁（一年内）不归者,谓之"住唐"。广人举债总一倍，约舶过回偿，住蕃虽十年不归，息亦不增。

——摘编自[北宋]朱或《萍洲可谈》

材料二

史料	出处
崇宁五年（1106年）三月四日，广州市舶司旧来发舶（民间商船）,往来南蕃诸国博易回，元丰三年旧条，只得却赴广州抽解（交税）……	《宋会要·职官》
大中祥符九年（1016年）七月七日，秘书少监知广州陈世卿言，“海外蕃国贡方物至广州者，自今犀象、珠贝、拣香、异宝，听赍赴阙……赐予所得贸市杂物则免税算”	《宋会要··蕃夷》
景德四年（1007年）七月甲戌，真宗命内侍高品周文质为广州驻泊都监，谕之曰：“番禺宝货所聚……	南宋《续资治通鉴长编》
市舶司掌市易南蕃诸国货物航舶而至者。初于广州置司……以金、银、缗钱、铅、锡、杂色帛、精粗瓷器市易香药、犀、象、珊瑚、琥珀、珠啡、宾铢、璧皮、玳瑁、玛瑙、车渠、水精、蕃布、苏木之物	《宋会要·职官》
南海（北宋广州）,广东一都会也……海舶贾番，以珠犀为之货，丛委于地，地大物夥，号称富庶	明代《广东通志》

根据材料二及所学知识，对材料一中北宋时期广州海外贸易状况出现的原因进行解读。