选项 | 史实 |
① | 《海国图志》《天朝田亩制度》《资政新篇》《孔子改制考》 |
② | 太平天国运动、洋务运动、戊戌变法、新文化运动 |
③ | 徐继畬、李鸿章、康有为、宋教仁、陈独秀 |
④ | “师夷长技以制夷”、“中体西用”、“扶清灭洋”、“民主与科学” |
A.① | B.② | C.③ | D.④ |
材料 小明同学参加了以“民主的思想与启蒙”为主题的研究性学习小组,他们展开相关理论学习与史料搜集工作,形成如下学习笔记:
观点 | ◆古者以天下为主,君为客,凡君之所毕世而经营者,为天下也。今也……然则,为天下之大害者,君而已矣。 ——[清]黄宗羲《明夷待访录·原君》 ◆为了使这项社会契约不致成为一纸空文,它就不言而喻地包含有这样一个约定,即:只有它才能使其他约定具有效力;谁拒不服从公意,整个共同体就要强迫他服从公意……没有这一条件,任何社会约定都将是荒谬的,暴政的,而且会遭到严重的滥用。 ——[法]卢梭《社会契约论》 |
材料 | 黄宗羲的《明夷待访录》在中国近代的政治制度转型中是起了实际作用的。梁启超说:“我们当学生时代,(《明夷待访录》)实为刺激青年最有力之兴奋剂。”孙中山曾把《明夷待访录》中的《原君》《原臣》制成小册子,作为兴中会的革命宣传品随身携带散发,并赠给了日本友人南方雄楠。 ——摘编自李存山《对中国文化民本思想的再认识》 ◆法国革命……它比那些较早的大变动引起更多的经济变化和社会变化,并影响了世界的更大一部分地区。法国革命不仅标志着资产阶级的胜利,而且标志着民众的充分觉醒。……为什么这一巨变会发生在法国呢?其根本原因是:启蒙运动的故乡法国,直到拿破仑登台后才由一个开明专制的君主统治。 ——摘编自[美]斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 |
A.中国古代商品经济的发展 | B.中国古代铸造业技术精良 |
C.中国古代抑商政策的演化 | D.中国古代手工业部门齐全 |
A.专制皇权发展到顶峰 | B.统一多民族国家巩固 |
C.西方侵略与民族反抗 | D.闭关锁国落后于世界 |
A.甲同学 |
B.乙同学 |
C.丙同学 |
D.丁同学 |
A.鸦片战争 |
B.维新变法 |
C.辛亥革命 |
D.新文化运动 |
一、下面是第一小组搜集的春秋战国时期的有关资料:
【资料1】子曰:夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。
——《论语·雍也》
【资料2】孟子曰:民为贵,社稷次之,君为轻。
——《孟子·尽心下》
【资料3】电影《孔子》剧照
【资料4】纪念邮票《孔子周游列国》
(1)假设你是第一小组成员,你认为上述哪些资料可以作为研究的依据,并说明理由。
二、下面是第二小组搜集的西汉时期的有关资料:
【资料1】王者承天意以从事。
——董仲舒《春秋繁露·尧舜汤武》
【资料2】“诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。邪辟之说灭息,然后统纪可一,而法度可明,民知所从矣。”
——《汉书·董仲舒传》
【资料3】建元五年,置五经(指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》五部儒家经典)博士(指传播五经的教官)。
——《汉书·武帝纪》
(2)综合上述资料,请你为第二小组确定一个能反映这一时期儒学地位的研究主题。
李贽 | 咸以孔子之是非为是非,故未尝有是非耳 |
黄宗羲 | 缘夫天下之大,非一人所能治,而分治之以群工。故我之出而仕也,为天下,非为君也;为万民,非为一姓也 |
顾炎武 | 君子之为学,以明道也,以救世也 |
王夫之 | 以天下论者,必循天下之公。天下非一姓之私也 |
三、下面是第三小组搜集和整理的明清时期的有关资料:
(3)根据第三小组收集的资料,你能得出哪些结论。
(4)通过本次活动,你认为开展研究性学习应当掌握哪些研究方法。
A.唐诗 |
B.宋词 |
C.元曲 |
D.明清小说 |
A.秦朝 |
B.汉朝 |
C.唐朝 |
D.宋朝 |
A.近代中国维护主权的斗争 | B.近代中国的制度革新 |
C.近代中国的思想解放 | D.近代中国的经济发展 |