群星闪烁
材料一
孔子说:“智、仁、勇三者，天下之达德也。”把智仁勇这三种品质称为“君子道者三”，认为它们是品行高尚的君子必须具备的三种美德。而苏格拉底提出一个重要的命题即“美德是知识”，他认为“知识是美德的基础，贯穿于一切美德之中，美德由教育而来”。
分道扬镳
材料二
天理流行，触处皆是：暑往寒来，川流山峙，父子有亲，君臣有义之类，无非这理。
——《朱子语类》
西学东渐
材料三
中国近代人文思想是在西方现代文化传入的基础上，经过与中国传统文化的碰拉与互动，在同化与顺应两种机制的作用下产生的。但这种人文思想更多地反映了中国新生资产阶级力图改造社会的良好愿望。
——文池《思想的灵光》
请回答：
（1）根据上述材料，结合所学知识，说明孔子与苏格拉底思想主张的共同点。
（2）根据材料二并结合所学知识说明宋明理学如何发展儒家思想的？它对后世产生了哪些消极影响？
（3）根据材料三，概括中国近代人文思想形成的历史条件。结合所学知识，例举中国新生资产阶级改造社会的实践活动。
“大一统”指国家在政治上的整齐划一，经济制度和思想文化上的高度集中。某历史兴趣小组以“中国历史上的大一统国家治理”为主题开展研究性学习，搜集了以下材料。
材料一
甲：中国古代地方行政区划沿革表
| 朝代 | 高层政区 | 统县政区 | 县级政区 |
| 秦 | 郡 | 县 | |
| 汉 | 州 | 郡 | 县 |
| 三国两晋南北朝 | 州 | 郡 | 县 |
| 隋 | 州 | 县 | |
| 唐 | 道 | 州 | 县 |
| 五代十国 | 道（方镇） | 州 | 县 |
| 宋朝 | 路 | 州 | 县 |
| 元朝 | 行省 | 路、府、州 | 县 |
| 明朝 | 承宣布政使司（行省） | 府 | 县 |
| 清朝 | 省 | 道、府 | 县 |
——根据周报鹤《中国地方行政制度史》整编
乙：秦始皇统一文字、货币、度量衡
丙：明清时期的乡约
——据《中国历史教学挂图》
材料二 西汉王朝在边疆少数民族集中的地区设置“道”进行管理，而对于归附的边疆少数民族较大的群体设置“属国”进行统辖，在西域、西北、西南、南方边疆少数民族地区根据各地区不同的情况，分别设置了军政机构对少数民族进行管理。唐代延续了汉代这一民族政策，羁縻府州制度便是这一政策在边疆政策治理上的一个创举。
——摘编自马亚楠《浅析中国古代因俗而治的边疆治理政策》
(1)研究本主题时，兴趣小组为什么要搜集材料一中的史料？
(2)分析说明材料二所反映的特点与研究主题之间的联系。
(3)若进一步探究本主题，你认为还需要从哪一角度补充材料？举例说明。
材料
甲：摘编自“七七事变”后国共两党发表的官方文件。亲爱的同胞们！……现在为求得与国民党的精诚团结，巩固全国的和平统一，实行抗日的民族革命战争，我们准备把这些诺言中在形式上尚未实行的部分，如苏区取消，红军改编等，立即实行，以便用统一团结的全国力量，抵抗外敌的侵略。
——《中共中央为公布国共合作宣言》（1937年7月15日）
我们既是一个弱国，如果临到最后关头，便只有拼全民族的生命，以求国家生存。……全国国民最要认清，所谓最后关头的意义，最后关头一到，我们只有牺牲到底，抗战到底。唯有“牺牲到底”的决心，才能搏得最后的胜利。若是彷徨不定，妄想苟安，便会陷民族.于万劫不复之地！……如果战端一开，那就是地无分南北，年无分老幼，无论何人，皆有守土抗战之责任，皆应抱定牺牲一切之决心。
——蒋介石《对于卢沟桥事件之严正表示》（1937年7月17日）
乙：摘编自1938年1月1日创刊的《抗战漫画》中的两组画面。
丙：下图是抗日战争期间大后方七省（川、滇、黔、陕、甘、湘、桂）开办的工厂数量统计示意图（1937.7——1944）。
结论：全民族抗战的实现是抗日战争胜利的最主要原因。
(1)使用材料甲、乙进行课题研究时，兴趣小组应该优先选择哪则材料？说明理由。
(2)据材料甲、乙、丙并结合20世纪30年代中国社会的发展状况，对结论加以阐述。
| A．唐朝的经济繁荣 |
| B．明朝的科技成就 |
| C．古代的对外友好交往 |
| D．古代中国的民族关系 |
5 . 某中学历史兴趣小组以“传统文化与新文化”为主题进行研究性学习，同学们搜集整理近代不同时期社会思潮对传统文化的认识。
（1）请你帮助他们完成下列表格。
| 社会思潮 | 对待传统文化的态度或主张 | 主要原因 |
| 洋务思潮 | ① | 维护君主统治的需要；两次鸦片 战争失败的刺激；西学东渐。 |
| 维新思潮 | ② | 儒家思想影响深远； 民族资产阶级软弱性 |
| 新文化运动 | ③ | ④ |
（2）在探究过程中，同学们针对如何建设新文化出现了两种不同的观点。一种观点认为新文化“应以传统文化为基础”；另一种观点认为新文化“应以现代西方文明为基础”。你认为应该如何建设新文化？
请你帮助他们完成下列表格。
| 社会思潮 | 对待传统文化的态度 | 主要原因 |
| 洋务思潮 | “中体西用” | 维护封建统治的需要；两次鸦片战争失败的刺激 |
| 维新思潮 | ||
| 新文化运动 | ||
| 文艺复兴 |
| 项目 | 春秋时期 | 战国时期 |
| 战争参加者 | 贵族 | 庶民 |
| 兵器来源 | 贵族 | 国家 |
| 兵制 | “国人”兵役制；兵农合一。 | 普遍兵役制、募兵制。 |
| 参加人数 | 不超过十万人。 | 少则数十万，多则上百万。 |
| A．体现了集权政治的趋势 | B．提高了贵族的政治地位 |
| C．催生了小农经济的萌芽 | D．源于华夏认同观念形成 |
材料 以“文明的碰撞与融合”为主题的某研究性学习小组展开了相关的理论学习与史料搜集工作，形成如下学习笔记。
| 观点 | 文明因交流多彩，文明因互鉴而丰富——仲音 我们要尊重文明多样性，推动不同文明交流对话、和平共处、和谐共生，不能唯我独尊、贬低其他文明和民族。 ——习近平 |
材料 | 作为鲜卑族政权，拓跋宏大力推行汉化改革，移风易俗，为了更好的学习汉人文化，他将首都从平城迁至洛阳，经济上实行均田制，军事上向南发动对南朝梁国的战争，大力开疆拓土。最终鲜卑族融入华夏文明圈，长期战乱的中原大地再次焕发生机，而孝文帝的改革比彼得足足早了一千多年。由于其改革极大推动华夏文明发展，所以孝文帝被认为是最伟大的少数民族政治家之一。 ——摘编自百度文库 鸦片战争前，中国作为东方的大国已经经历了两千年的封建文明史，它的文化曾经一度辉煌，对周边邻国产生过巨大的影响，中国人对自己的文化具有不言而喻的优越感。鸦片战争中，西方列强用坚船利炮轰开了中国关闭的大门，使中国看到了自己与西方国家之间的差距，开始了洋务运动，戊戌变法等学习西方的行动。西方列强通过战争强行打开了近代中国的大门，“西方文化也通过战争、暴力和对中国的掠夺强行向中国输入”引发了之后半个世纪中西文化的激烈冲突。 ——摘编自百度文库 说市场经济只存在于资本主义社会，只有资本主义的市场经济，这肯定是不正确的。社会主义为什么不可以搞市场经济．市场经济不能说只是资本主义的。市场经济，在封建社会时期就有了萌芽。社会主义也可以搞市场经济。 ——摘编自1 979年11月26日，邓小平在一次接见外宾时的谈话 |
某中学的历史学习小组在老师带领下进行研究性学习，针对近代史上的1898年进行了如下分析：
| 1898年 |
| 戊戌变法 |
| 维新思想传播 |
| 甲午战后民族危机加深 |
| 列强在全世界加紧争夺殖民地和霸权 |
| 第二次工业革命完成，各主要国家步入帝国主义阶段 |
通过以上分析，有些同学看到了中外历史的关联，有些同学看到了政治经济之间的互动，还有同学看到了晚清中国错失改革良机的遗憾教训。
请选择中国近现代史上的任意一个其它时间（年份或年代），对其进行剖析，并得出合理的历史结论。要求：写明选择的时间，分析应该表述成文，不要画图表，结论明确合理，整体论述应有逻辑性。
某中学的历史学习小组在老师带领下进行研究性学习，对清朝晚期提炼出如下历史信息：
| 工业革命 俄国 1861改革 日本明治维新第二次工业革命 世界市场的最终形成 | 鸦片战争 西藏、新疆、台湾等边疆危机 甲午中日战争及战后民族危机加深 三国干涉还辽 八国联军侵华 | 洋务运动 民族资本主义出现及发展 维新变法 清末新政 辛亥革命 |
