1 . 二里头文化是指以河南省洛阳市偃师县二里头遗址一至四期所代表的一类考古学文化遗存，为华夏文明的重要组成部分，是华夏先民所创造，主要集中分布于豫中、豫西、晋中、陕南、鄂北一带地区。二里头文化成为公认的探索夏文化的关键性研究对象，表明当时的社会由“满天星斗”式的若干相互竞争的政治实体并存的局面，进入到“月明星稀”式的广域王权国家时期。材料所反映主旨是（       ）

A．河南是中华文化的源头	B．夏文化是研究中国古代文明的主体
C．由多元邦国走向一体化王朝	D．表明地方分裂政权走向中央集权

2 . 由于仕进的道路被堵，元代许多知识分子被迫流落民间与艺人为伍，他们把为杂剧演员编撰剧本当作谋生的手段。因此他们在编撰剧本时，首先考虑的足剧本能否上演，观众能否听懂。这表明元杂剧（       ）

A．舞台语言通俗易懂	B．是阶级矛盾激化产物
C．缺少精炼的艺术特色	D．完成了诗书的平民化

3 . 建构示意图是历史学习的重要方法。如图所示是小文同学的学习笔记，其中空格处的内容应是（     ）

A．统一文字

B．焚书坑儒

C．尊崇儒术

D．张骞通西域

4 . 斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中“宋朝的黄金时代”的标题下写道：“除了文化上的成就外，宋朝时期值得注意的是发生了一场名副其实的商业革命，对整个欧亚大陆有重大意义。”属于这场“商业革命”的史实是（     ）

A．出现独立经营的商人	B．流通领域出现纸币
C．大量的商业市镇兴起	D．生产领域出现工场手工业

5 . 史书记载，晋武帝司马炎共有26个儿子，但太子司马衷却天生痴愚。晋武帝想要废太子，另择继承人，皇后劝说：“立嫡以长不以贤，岂可动乎！”最终，晋武帝没有更换太子。由此可见，晋武帝选立太子是根据（     ）

A．世袭制的父死子继原则	B．禅让制的尚贤原则
C．君主制的集权独裁原则	D．宗法制的嫡长子继承制

6 . 春秋时期，中原诸侯对南方的楚国从内心里看不起，认为是蛮夷之邦。到战国时期，特别是战国晚期，楚国就不再被视为蛮夷。这反映了战国时期（     ）

A．南方经济赶上北方	B．诸侯纷争逐渐缓和
C．华夏认同观念增强	D．夷夏矛盾基本解决

7 . 宋代大批普通平民家庭进入政坛，人们的择偶观，也以当时的政治、经济地位为重，而不再关注所谓的名门望族，出现“取士不问家世，婚姻不问阀阅”的社会新现象。这表明宋代（     ）

A．重农抑商的政策被打破	B．社会群体流动性减弱
C．社会风气相对包容开放	D．封建等级观念被打破

8 . “舍己为人传道艺，唐风洋溢奈良城”，日本奈良城中的唐招提寺便是鉴真和他的弟子所建造的仿唐建筑之一，也是中日友好文化交流的重要典范，下列史实不属于反映中国文化对周边国家文化发展产生深远影响的是（     ）

日本奈良市唐招提寺

A．空海长安求法

B．遣唐使来华

C．法显、玄奘西行

D．长安成为国际大都会

9 . 秦灭六国后,秦朝贵族势力不断地被削弱,而非宗室贵族组成的官僚集团不希望贵族势力坐大,理所当然地拒绝实行分封制,从秦国发展而来的中央地方行政体系被完整地复制到秦王朝。这说明郡县制的实行（     ）

A．充分发挥了人才的重要作用	B．取代贵族政治成为选官依据
C．适应了秦朝的政治体系需要	D．标志着君主专制政体的强化

10 . 秦朝的国家大事，一般先由丞相、御史大夫和诸卿进行朝议，最后由皇帝裁决。这一做法（     ）

A．使君权遭到了一定程度弱化	B．说明政治民主的观念开始萌发
C．使中央强化了对地方的控制	D．有利于减少君主专制决策失误