1 . 封泥是古代信函文书封缄的实物遗存，有重要的史料价值。下图为秦“右丞相印”封泥，在下列研究主题中，它最适合用来研究秦代

A．中央政府机构的设置	B．手工业经营发展水平
C．监察制度的运作方式	D．地方职官体系的变迁

2 . 秦朝的大一统

材料一 分天下以为三十六郡，郡置守、尉、监。更名民曰“黔首”。……一法度衡石丈尺。

——《史记•秦始皇本纪》

材料二

嵌始皇廿六年铜诏版铁权 （中国国家博物馆藏）	里耶秦简（部分） （湖南里耶秦简博物馆藏）
铭文：“廿六年皇帝尽并兼天下诸侯，黔首大安，立号为皇帝，乃诏丞相状、绾法度量则不壹歉疑者，皆明壹之。”	文字：“迁陵洞庭郡”

（1）分别指出材料一和材料二的史料类型，结合文字内容分析它们的史料价值。
（2）结合材料和所学，分析秦朝统一多民族国家建立的历史意义。

3 . 阅读下列史料，得出的结论最恰当的是（     ）

	史料	结论
A	令民为什伍，而相牧司连坐……民有二男以上不分异者，倍其赋	商鞅变法限制贵族特权，实现富国强兵
B	汉兴以来，相与同为编户齐民……豪人之室，连栋数百，膏田满野，奴婢千群，徒附万计	诸侯王势力膨胀，对中央集权造成严重威胁
C	隋氏……天下义仓又皆充满。京都及并州库，布帛各数千万。而赠赉勋庸，并出丰厚	隋朝粮食和物资的积储以官方为主
D	（唐）高祖尝幸国学，命徐文远讲《孝经》，僧惠乘讲《金刚经》,道士刘进嘉讲《老子》	唐朝统治者奉行三教并行政策

A．A

B．B

C．C

D．D

4 . 明朝中后期，传统的经典读物越来越少，以戏曲、小说和日用类书籍为主的通俗读物所占比重越来越大，大部分图书都有很多注释和注音。这一变化折射出（　　）

A．商品经济助推大众文化传播	B．士人价值追求发生改变
C．刻印技术取得了突破性发展	D．通俗文化成为主流文化

5 . 1004年，辽宋签订协议，规定：辽宋结为兄弟之国，宋方每年向辽方提供银10万两，绢20万匹；双方于边界开展互市贸易，加强商业往来。从统一多民族国家的发展角度来看，其价值在于（     ）

A．北宋丧失政权尊严	B．北宋守内虚外的后果
C．促进民族间的经济文化交流	D．辽获得发展所需的财富

6 . 陈寅恪先生在《陏唐制度渊源略论稿》中提到：“盖自汉代学校制度废弛，博上传授之风气止息以后，学术中心移于家族”。颜之推在《颜氏家训》一书中概括性地说到：“士大夫子弟，数岁已上，典不被教，多者或至《礼》《传》，少者不失《诗》《论》，以上两段史料可以推知

A．魏晋时期官学的发达_

B．九品中正制出现的原因

C．家学体系弊端日显

D．儒学渐入普通百姓家

7 . 《甲午中日战争纪要》是1935年由民国政府编写的第一部甲午战争官修著作，书中所附精细作战地图来源于日军1904～1905年编写的《日清战史》。其实，彼时北洋海军有自己的专业测绘人员，也有绘制精美的军事地图，但流传极少，且在战后总结时未见运用，更未公开印刷出版。所以此书编辑时作者只能将日图翻为中文，并以中国为视角，整理史料和地图，而那时中国东北已经沦丧于日本之手，第二次中日战争即将全面爆发。据此可以说明
①北洋海军全方位向西方学习成为中国第一支近代化海军
②甲午海战胜败之原因可以从两国战后总结中窥探一二
③民国政府编写此书蕴含着“籍资研究，用以警惕”之意
④日本编写《日清战史》直接目的是为全面侵华战争做准备

A．①③

B．①④

C．②③

D．②④

8 . “1938年春，日军占领南京后，为沟通南北战场的联系，企图占领战略要地徐州……日军约四万人发动进攻，守军顽强抵抗十余天……第五战区调动兵力包围日军……歼敌约二万人。”这则史料所描写的是

A．淞沪会战

B．平型关大捷

C．太原会战

D．台儿庄战役

9 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一 1923年，英国遗传学家霍尔丹发表《代达罗斯，或科学与未来》的演讲，畅想科学应用的未来，提出科学将造福人类并对传统道德提出挑战。哲学家罗素予以回应。罗素警告人类对科学的滥用将导致毁灭性的灾难，指出“科学并没有给人类带来更多的自我控制，更多的爱心，或在决定行动之前克制自己激情的更大力量”，“科学可能导致我们文明毁灭”。罗素表现出来的对科学的质疑，不仅呼应了20世纪初科学发生的质的飞跃，也可以说是20世纪初滥觞于西方知识分子中间的一种流行思潮，它与不久前发生的那场人类浩劫有关，也是对启蒙时代以来有关“科学导致进步”这一观念的深刻反思。

——摘编自刘钝《“两种文化”视野下的霍尔丹与罗素之争》

材料二 1923年2月14日，北大教授张君劢在清华大学演讲，强调宗教、道德、文化艺术等精神文化在人类现实生活中的重大价值，呼吁人们应该恢复孔孟儒学和宋明理学，以此批判因科学进步带来的西方工业文明所导致的殖民主义、享乐主义等不良后果。玄学派对唯科学主义的批判引起了科学派的强烈不满。4月23日，地质学家丁文江针锋相对，指出科学处于主导地位，甚至可以支配人生观。以怎样解决中国文化与西方文化、传统文化与现代科学关系的“科玄论战”由此开启。后期，早期马克思主义者也参与进来。瞿秋白指出，自然现象和社会现象都是受因果律支配的。人的意志受社会发展规律支配，经济规律决定人生观的形成与变化。这场论战实质上是中国思想界对于“西学东渐”的再思考，也是对五四时期传播的科学文化精神的进一步发展。

——摘编自张谨《从“科玄论战”看“两种文化”分裂的根源及其融合路径》

（1）根据材料一并结合所学知识，指出罗素质疑科学的背景。
（2）根据材料二并结合所学知识，分析中国“科玄论战”的意义。

10 . 中国的戏曲是世界上最古老的戏剧文化之一。在漫长曲折的发展历程中，它呈现着旺盛的生命力和不衰的艺术感染力。阅读材料，回答问题。

材料一   戏曲的起源可追溯到原始时代带有巫术色彩的歌舞活动。周朝开始由职业演员“优伶”代替巫师。汉代出现了“百戏”的繁荣局面。宋代适应市民口味的文化娱乐形式获得长足发展，戏曲步入了它的形成期。北宋灭亡后，宋杂剧南下北上一分为二。南下杂剧与南方地方音乐、民间小戏融合而成我国戏曲史上最早的正式戏曲形式——南戏。而在北方，以金院本和北方音乐为基础的一种戏曲形式也迅速成熟起来，在金末元初之际已发展定型，这就是元杂剧，或称北曲杂剧。元杂剧是一种融合艺术，它把文学、表演、宾白、舞蹈、演奏、歌唱等融为一体，开创了我国戏曲的黄金时代。到了明代，在吸收了元杂剧北曲基础上形成的新戏曲形式——传奇，取代了杂剧在剧坛的主导地位。清康熙年间，由“南洪（洪昇）北孔（孔尚任）”创作的传奇《长生殿》和《桃花扇》，都是在爱情和国难之间寻觅历史的兴亡之感和人生之慨，引起了人们对历史和现实的深沉思考，取得了震撼人心的艺术效果。

——摘编自《中国戏曲史钩沉》

材料二   钱玄同说“要中国有真戏，非把中国现在的戏馆全数封闭不可”“如其要中国有真戏，这真戏自然是西洋派的戏”。傅斯年曾声明自己“对于社会上所谓旧戏、新戏，都是门外汉”，他声称“中国旧戏，实在毫无美学的价值”“现在流行的旧戏，颇难当得起文学两字”。同样自称“门外汉”的周作人，断言中国旧戏该废的理由是“从世界戏曲发达上看来，不能不说中国戏是野蛮”和中国旧戏“有害于‘世道人心’”“至于建设一面，也只有兴行欧洲式的新戏一法”。

（1）根据材料一并结合所学知识，概括中国古代戏曲发展的特点。
（2）根据材料二并结合所学知识，指出这些学者谈“旧戏”的社会背景并对其观点加以评价。